Papers by Rodrigo A Silva
LA RUTA DEL PLURALISMO, 2019
Hemos recorrido la historia de las ideas de Occidente. Con la ayuda de Berlin, trajimos tesis de ... more Hemos recorrido la historia de las ideas de Occidente. Con la ayuda de Berlin, trajimos tesis de varios pensadores como: Kant, Fichte, Hegel, Rousseau, Saint-Simon, Aristóteles, Platón, Popper, Heidegger y Hannah Arendt, entre otros. Ellos nos han mostrado lo imaginativo y prolífico de la mente humana. Aunque se deja ver lo destructivo de ésta también, su capacidad de dominación y exterminio. Todo pensador aporta esquemas mentales, ojos e interpretaciones propias. Son sujetos de acción que crean mundos y movimientos que perduran más allá de sus escritos. Hemos mostrado como las ideas son poderosas y dominan, tanto como las suyas a usted mismo. Como hemos visto, algunos considerados “grandes” han pensado que la razón es enemiga del pensar. Otros creen que ella conduce al mito. Acá se ha analizado la posible relación que ella tiene con el autoritarismo y el monismo. ¿Podemos concluir, que el pensamiento ilustrado y con ello la manera en que hemos sido educados, está estructurada de tal modo que conduce necesariamente al monismo? Aun encontrando valor en los logros de la Ilustración y su contribución a la historia de la humanidad, es perfectamente posible oponerse a ella por causa de un compromiso con el pluralismo . Oponerse acá significa no entregarse ciegamente, buscar algo así como un límite.
LA RUTA DEL PLURALISMO, 2019
Somos presos de ciertas fuerzas que nos influyen y determinan nuestro actuar. Esa conclusión no l... more Somos presos de ciertas fuerzas que nos influyen y determinan nuestro actuar. Esa conclusión no la comparte Berlin. Su dilema es poner límites, no ir tan lejos en las conclusiones, pero escapar al mismo tiempo del monismo restrictivo. Permitir que florezcan las más diversas flores, un cierto principio de proliferación, pero dentro de un ámbito valórico. Queda aún la pregunta de si son compatibles los monismos románticos con la oposición de ellos a que haya algo así como una naturaleza de las cosas, un rerum natura, una estructura. ¿Acaso no caen ellos en lo mismo a fin de cuentas? Para Berlin, ambos extremos totalizantes y concluyentes parecen estar equivocados, al menos no fundados. Pues, finalmente, no reconocen el pluralismo como un valor. Berlin se opone a esencialismos e idealismos, como los que levantó Fichte. Cree que tanto él como Hegel fueron teólogos, mucho más teólogos que filósofos. En su opinión, ellos en su predicar se acercaban más a una religión, al dogma, y no habría manera de fundamentar sus certezas. En efecto, usa la metáfora del drama y el dramaturgo para referirse a las ideas de Hegel, donde existiría una "pauta" que es "algo que todo plan tiene"1 y que a menos que podamos captarla, no "comprendemos"2. Como hemos dicho, la comprensión tiene que ver con seguir una regla: "¿Qué papel desempeña él (cada hombre) en la pauta general en la cual consiste todo el universo? La respuesta es que esto solo puede ser descubierto por alguien que vea el conjunto"3. El único ser capaz de libertad sería ese que ve el conjunto, los otros estarían sometidos a las fuerzas de la historia. Hegel no ve esto como generalizaciones de lo que ocurre, sino antes bien como reglas, pautas, formas, en el sentido en que la aritmética procede por reglas; o la lógica o la arquitectura o la música. Pensar en una ley general como algo que no desearíamos que fuera de otra manera de como es, es pensar en ella como una regla con la que nos
LA RUTA DEL PLURALISMO, 2019
La tercera transvaloración en el pensamiento occidental que muestra Berlin es la que ocurrió en e... more La tercera transvaloración en el pensamiento occidental que muestra Berlin es la que ocurrió en el período que circunda la Revolución francesa. Como hemos dicho, la historia de las ideas es la historia de los modelos dominantes. ¿Qué es un modelo dominante? Por ahora baste pensar que un modelo dominate es aquel que la mayoría no cuestiona, o el modelo que funciona, y que es un modo de pensar y ver la realidad al que es absurdo oponerse por obvio. La capacidad de anticipación que distingue a los hombres juega un papel importante. Las leyes de la física que había deducido Newton a partir unas cuantas simples fórmulas y que permitían predecir eventos en el ámbito de los cuerpos celestes, son un buen ejemplo. Es ahí cuando llegamos a la convicción de que “así” funciona esta disciplina. Anticipar es útil. La utilidad suele ser una buena razón. Desde Francis Bacon el racionalismo empezó a tomar poder con su idea de replicar el trabajo de las ciencias en las humanidades. Algunos hombres empezaron a poner sus ojos en la calidad del conocimiento que habíamos heredado y a cuestionar los métodos para adquirirlo. Empieza a triunfar la razón por sobre los animismos, misticismos, religión e ideas metafísicas imposibles de demostrar como ciertas. Eso es valorado hasta nuestros días. La idea de emular métodos seguros como los de la ciencia o encontrar piedras angulares de nuestro saber a partir del cual se pudiese construir de nuevo todo el saber, empieza a tener eco y está en las bases de un cambio revolucionario del mundo y los mundos particulares. El racionalismo tiende a convencer que es algo así como el único camino seguro a seguir. Las luchas por la verdad se empiezan a dar dentro de su propio marco y todo aquello que no cabe ahí queda excluido como exótico, absurdo, irracional o bárbaro. Un modelo dominante es aquel que tenemos que descubrir por obvio, por asentado tan lógicamente que hace falta un esfuerzo para ver cuáles son esos verdaderos principios que nos guían al pensar. Hay que develarlos, dejarse mostrar, son una condición de posibilidad de nuestras creencias o al menos el sustento último de su posibilidad de verdad, al menos descubrir sus límites. Hay que tener en cuenta que hay perjudicados, que la ganancia de unos es la pérdida de otros. Esa fue la inspiración de la lucha romántica.
LA RUTA DEL PLURALISMO, 2019
Es un hecho que la cultura en que vivimos tiene valores, ¿qué duda cabe? Ha habido una amplia dis... more Es un hecho que la cultura en que vivimos tiene valores, ¿qué duda cabe? Ha habido una amplia discusión en torno a Berlin y su concepción de los valores. Gray piensa que lo
LA RUTA DEL PLURALISMO, 2019
La ideología trata el curso de los acontecimientos como si siguieran la misma "ley" que la exposi... more La ideología trata el curso de los acontecimientos como si siguieran la misma "ley" que la exposición lógica de su idea; el resultado de esta aplicación no es un cuerpo de declaraciones acerca de algo. (…..) Las ideologías pretenden conocer los misterios de todo el proceso histórico-los secretos del pasado, las complejidades del presente, las incertidumbres del futuro-merced a la lógica inherente a sus respectivas ideas. Las ideologías suponen siempre que basta una idea para explicar todo el desarrollo de la premisa y que ninguna experiencia puede enseñar nada, porque todo se haya comprendido en ese proceso consistente de deducción lógica 1.
LA RUTA DEL PLURALISMO, 2019
Hemos dicho que en el observar, entender, razonar y pensar está nuestra diferencia como especie. ... more Hemos dicho que en el observar, entender, razonar y pensar está nuestra diferencia como especie. Entender, para algunos, es seguir una regla. La idea de regla nos remite al concepto de legalidad. Este concepto tiene mucho que ver con la libertad. En la filosofía se
LA RUTA DEL PLURALISMO, 2019
¿Y el oído de nuestro pensar? ¿No oye todavía el clamor? Seguirá sin oírlo durante tanto tiempo c... more ¿Y el oído de nuestro pensar? ¿No oye todavía el clamor? Seguirá sin oírlo durante tanto tiempo como no comience a pensar. El pensar solo comienza cuando hemos experimentado que la razón, tan glorificada durante siglos, es la más tenaz adversaria del pensar 1.
LA RUTA DEL PLURALISMO, 2019
Existe una línea directa, sumamente rara, entre el liberalismo extremo de Kant, con su respeto a ... more Existe una línea directa, sumamente rara, entre el liberalismo extremo de Kant, con su respeto a la naturaleza humana y sus sagrados derechos, y la identificación que hace Fichte de la libertad como la autoafirmación, con la imposición de una voluntad sobre otras, con la supresión de los obstáculos que se oponen a nuestros deseos y, finalmente, con una nación victoriosa que marcha para realizar su destino como respuesta a las demandas internas que le hace la razón trascendental, ante la cual todas las cosas materiales deberán desplomarse1.
LA RUTA DEL PLURALISMO, 2019
II. ISAIAH BERLIN: CONTEXTO HISTÓRICO Y SU OBRA
Es sabido que Berlin no fue un autor sistemátic... more II. ISAIAH BERLIN: CONTEXTO HISTÓRICO Y SU OBRA
Es sabido que Berlin no fue un autor sistemático, que no tiene un gran cuerpo claro donde exponga algo así como una teoría del pluralismo o la libertad. Sus tesis se esconden en este o aquel libro. Su mirar es un mirar que invita a reflexionar, jamás es tajante, por el contrario, se cuida de serlo. Como hemos dicho, el pluralismo y la discusión en torno a la libertad fueron los dos temas centrales de su obra. Nuestro autor toma posición pública a favor de ellos una y otra vez, pues no esconde sus preferencias liberales y, aunque es ecuánime al juzgar, ello no lo convierte en un autor neutral. En lo formal, lo particular de su obra es que defiende el pluralismo y el liberalismo desde la historia de las ideas. Su estilo es un mirar histórico, un descubrir legalidades que operan detrás de ciertas ideas dominantes, intuyendo unos principios que subyacen tras esas creencias y entendimientos. Al igual que a todo filósofo, lo que mueve a Berlin es explorar en esas oscuras relaciones que ocurren en el contacto del hombre con la naturaleza. La idea que la verdad no se encuentra a la luz del día y ha de ser desvelada. Que nuestros modelos interpretativos a veces se esconden en lugar de esclarecer y que la idea de haber descubierto “el modo correcto de pensar”, el modelo infalible para razonar, puede llevarnos a cierta alienación al situar nuestros principios rectores en mitos más que en verdades.
LA RUTA DEL PLURALISMO, 2019
I. INTRODUCCIÓN "¿Qué es lo que ha hecho que la familia europea de naciones haya sido una parte d... more I. INTRODUCCIÓN "¿Qué es lo que ha hecho que la familia europea de naciones haya sido una parte de la humanidad que haya ido mejorando en lugar de permanecer estacionaria? No ha sido ningún método superior propio de ellas, mérito que, cuando existe, existe como efecto, no como causa, sino su notable diversidad de caracteres y culturas. Individuos, clases,
LA RUTA DEL PLURALISMO, 2019
PREFACIO DEL LIBRO
LA RUTA DEL PLURALISMO, PUBLICADO POR RIL EDITORES 2019
EL PLURALISMO ES EL ... more PREFACIO DEL LIBRO
LA RUTA DEL PLURALISMO, PUBLICADO POR RIL EDITORES 2019
EL PLURALISMO ES EL PRINCIPAL VALOR DE LA FUNDACION LA 4TA RUTA. LOS OTROS SON LA CREATIVIDAD, EL EMPRENDIMIENTO, RESPONSABILIDAD, PRAGMATISMO Y LIBERTADL
CHILE DE UN PAIS MILITAR A UN PAIS EMPRENDEDOR, 2006
5. El conceptualismo que nos frena En el mundo de los negocios modernos y globales, el aspecto cu... more 5. El conceptualismo que nos frena En el mundo de los negocios modernos y globales, el aspecto cultural es una de las principales barreras que tienen que superar las corporaciones para acceder a nuevos mercados. Es debido a ello que se hace necesario estudiar los diversos tipos de culturas con el objeto de poder facilitar la globalización de las empresas. En este sentido, es importante tratar de distinguir a qué tipo de cultura pertenecemos y cuáles son las características de aquellas otras con las que nos podremos encontrar. A este efecto, Allison Perlo, doctora en Negocios de Harvard, actualmente consultora en París, divide las culturas en tres1: 1) conceptuales, 2) pragmáticas y 3) de relaciones. 1. Conceptuales: un ejemplo de cultura conceptual es la francesa. Según esta consultora, en Francia la universidad donde se estudia hace toda la diferencia en la vida laboral. En ese país, si se logra egresar de alguna de las universidades de la élite intelectual, no hay que hacer nada excepcional para tener éxito en la vida. A partir de ese "logro", literalmente uno adquiere un seguro de vida, pues a partir de ese hecho no se necesita hacer nada extraordinario para tener éxito laboral posterior. Según Allison, si no presenta un 1
Capítulo 13 y 14 La 4ta Ruta Publicado RIL Editores /2017
Capítulo 12 La 4ta Ruta Publicado RIL Editores /2017
La reforma educacional parece ser la que dictan las protestas, lo que le llaman la calle. El ex p... more La reforma educacional parece ser la que dictan las protestas, lo que le llaman la calle. El ex presidente Piñera falló en leer su rol histórico al no presentar la reforma que el país merecía aún cuando
Capítulo 10 La 4ta Ruta Publicado RIL Editores /2017
Capítulo 9 La 4ta Ruta Publicado RIL Editores /2017
Capítulo 8 La 4ta Ruta Publicado RIL Editores /2017
Los inmigrantes como emprendedores " Y ver... more Capítulo 8 La 4ta Ruta Publicado RIL Editores /2017
Los inmigrantes como emprendedores " Y verás como quieren en Chile, al amigo cuando es forastero ". Recuerdo, de chico, haber visto en el extranjero a mi padre y otros de sus amigos cantar, en realidad gritar hasta las lagrimas la canción " Si vas para Chile ". Ella se cantaba todos los 18 de septiembre y en realidad en cualquier junta masiva de compatriotas. Los sentimientos que se ponían durante su entonación al llegar a la parte de " querer al amigo cuando es forastero " eran incluso más entusiastas, nos reflejaban como pueblo chico y acogedor. Esa canción para mi, desde entonces, se convirtió en el verdadero himno nacional. Era capaz de pararle los pelos a cualquiera y formaba parte del orgullo nacional respecto del ser chileno, sin ninguna otra pretensión que la de ser un pueblo acogedor. En mi opinión refleja un nacionalismo cultural bien entendido, sólo amor por lo que somos y ese somos era sencillo. Hoy, con el correr de los años me ha llegado a parecer una de esas mentiras que subyacen a la realidad que se muestra bastante distinta. Me hace recordar cuando Martin Luther King una vez dijo que Estados Unidos le ha girado un cheque sin fondos al pueblo de color (negro) y que se reusaba a creer que el banco de la justicia estuviese en quiebra, decía en el fondo que su país era distinto de lo que decía o quería ser. Así también nuestro himno, la canción que identificó a todo expatriado (voluntario u obligado) parece ser un cheque sin fondo para los inmigrantes hoy en Chile y me rehuso a creer la bondad de que esta tendencia se consolide como parece ser el camino que algunos pretenden defender. En realidad, la inmigración puede ser considerada la fuente de todo emprendimiento y lejos de ser dañina es una bendición. Significa que
Para poder abordar la cuestión de si el emprendimiento es más racional o romántico y responder a ... more Para poder abordar la cuestión de si el emprendimiento es más racional o romántico y responder a la pregunta sobre qué es ser un emprendedor. Me propongo hacer el ejercicio de advertir como éste se muestra en la práctica. En realidad se puede ser un emprendedor sin saberlo o antes que el concepto se pusiera de moda, el Padre Hurtado o el Cardenal Silva Henriquez lo eran. Muchos emprendedores sociales no logran ver sus tremendas aptitudes para la formación institucional nueva, para la creación de nuevas realidades sociales. En efecto, se puede ser emprendedor por gusto o porque la vida nos obligó a serlo.
Para poder abordar la cuestión de si el emprendimiento es más racional o romántico y responder a ... more Para poder abordar la cuestión de si el emprendimiento es más racional o romántico y responder a la pregunta sobre qué es ser un emprendedor. Me propongo hacer el ejercicio de advertir como éste se muestra en la práctica. En realidad se puede ser un emprendedor sin saberlo o antes que el concepto se pusiera de moda, el Padre Hurtado o el Cardenal Silva Henriquez lo eran. Muchos emprendedores sociales no logran ver sus tremendas aptitudes para la formación institucional nueva, para la creación de nuevas realidades sociales. En efecto, se puede ser emprendedor por gusto o porque la vida nos obligó a serlo.
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Es sabido que Berlin no fue un autor sistemático, que no tiene un gran cuerpo claro donde exponga algo así como una teoría del pluralismo o la libertad. Sus tesis se esconden en este o aquel libro. Su mirar es un mirar que invita a reflexionar, jamás es tajante, por el contrario, se cuida de serlo. Como hemos dicho, el pluralismo y la discusión en torno a la libertad fueron los dos temas centrales de su obra. Nuestro autor toma posición pública a favor de ellos una y otra vez, pues no esconde sus preferencias liberales y, aunque es ecuánime al juzgar, ello no lo convierte en un autor neutral. En lo formal, lo particular de su obra es que defiende el pluralismo y el liberalismo desde la historia de las ideas. Su estilo es un mirar histórico, un descubrir legalidades que operan detrás de ciertas ideas dominantes, intuyendo unos principios que subyacen tras esas creencias y entendimientos. Al igual que a todo filósofo, lo que mueve a Berlin es explorar en esas oscuras relaciones que ocurren en el contacto del hombre con la naturaleza. La idea que la verdad no se encuentra a la luz del día y ha de ser desvelada. Que nuestros modelos interpretativos a veces se esconden en lugar de esclarecer y que la idea de haber descubierto “el modo correcto de pensar”, el modelo infalible para razonar, puede llevarnos a cierta alienación al situar nuestros principios rectores en mitos más que en verdades.
LA RUTA DEL PLURALISMO, PUBLICADO POR RIL EDITORES 2019
EL PLURALISMO ES EL PRINCIPAL VALOR DE LA FUNDACION LA 4TA RUTA. LOS OTROS SON LA CREATIVIDAD, EL EMPRENDIMIENTO, RESPONSABILIDAD, PRAGMATISMO Y LIBERTADL
Los inmigrantes como emprendedores " Y verás como quieren en Chile, al amigo cuando es forastero ". Recuerdo, de chico, haber visto en el extranjero a mi padre y otros de sus amigos cantar, en realidad gritar hasta las lagrimas la canción " Si vas para Chile ". Ella se cantaba todos los 18 de septiembre y en realidad en cualquier junta masiva de compatriotas. Los sentimientos que se ponían durante su entonación al llegar a la parte de " querer al amigo cuando es forastero " eran incluso más entusiastas, nos reflejaban como pueblo chico y acogedor. Esa canción para mi, desde entonces, se convirtió en el verdadero himno nacional. Era capaz de pararle los pelos a cualquiera y formaba parte del orgullo nacional respecto del ser chileno, sin ninguna otra pretensión que la de ser un pueblo acogedor. En mi opinión refleja un nacionalismo cultural bien entendido, sólo amor por lo que somos y ese somos era sencillo. Hoy, con el correr de los años me ha llegado a parecer una de esas mentiras que subyacen a la realidad que se muestra bastante distinta. Me hace recordar cuando Martin Luther King una vez dijo que Estados Unidos le ha girado un cheque sin fondos al pueblo de color (negro) y que se reusaba a creer que el banco de la justicia estuviese en quiebra, decía en el fondo que su país era distinto de lo que decía o quería ser. Así también nuestro himno, la canción que identificó a todo expatriado (voluntario u obligado) parece ser un cheque sin fondo para los inmigrantes hoy en Chile y me rehuso a creer la bondad de que esta tendencia se consolide como parece ser el camino que algunos pretenden defender. En realidad, la inmigración puede ser considerada la fuente de todo emprendimiento y lejos de ser dañina es una bendición. Significa que
Es sabido que Berlin no fue un autor sistemático, que no tiene un gran cuerpo claro donde exponga algo así como una teoría del pluralismo o la libertad. Sus tesis se esconden en este o aquel libro. Su mirar es un mirar que invita a reflexionar, jamás es tajante, por el contrario, se cuida de serlo. Como hemos dicho, el pluralismo y la discusión en torno a la libertad fueron los dos temas centrales de su obra. Nuestro autor toma posición pública a favor de ellos una y otra vez, pues no esconde sus preferencias liberales y, aunque es ecuánime al juzgar, ello no lo convierte en un autor neutral. En lo formal, lo particular de su obra es que defiende el pluralismo y el liberalismo desde la historia de las ideas. Su estilo es un mirar histórico, un descubrir legalidades que operan detrás de ciertas ideas dominantes, intuyendo unos principios que subyacen tras esas creencias y entendimientos. Al igual que a todo filósofo, lo que mueve a Berlin es explorar en esas oscuras relaciones que ocurren en el contacto del hombre con la naturaleza. La idea que la verdad no se encuentra a la luz del día y ha de ser desvelada. Que nuestros modelos interpretativos a veces se esconden en lugar de esclarecer y que la idea de haber descubierto “el modo correcto de pensar”, el modelo infalible para razonar, puede llevarnos a cierta alienación al situar nuestros principios rectores en mitos más que en verdades.
LA RUTA DEL PLURALISMO, PUBLICADO POR RIL EDITORES 2019
EL PLURALISMO ES EL PRINCIPAL VALOR DE LA FUNDACION LA 4TA RUTA. LOS OTROS SON LA CREATIVIDAD, EL EMPRENDIMIENTO, RESPONSABILIDAD, PRAGMATISMO Y LIBERTADL
Los inmigrantes como emprendedores " Y verás como quieren en Chile, al amigo cuando es forastero ". Recuerdo, de chico, haber visto en el extranjero a mi padre y otros de sus amigos cantar, en realidad gritar hasta las lagrimas la canción " Si vas para Chile ". Ella se cantaba todos los 18 de septiembre y en realidad en cualquier junta masiva de compatriotas. Los sentimientos que se ponían durante su entonación al llegar a la parte de " querer al amigo cuando es forastero " eran incluso más entusiastas, nos reflejaban como pueblo chico y acogedor. Esa canción para mi, desde entonces, se convirtió en el verdadero himno nacional. Era capaz de pararle los pelos a cualquiera y formaba parte del orgullo nacional respecto del ser chileno, sin ninguna otra pretensión que la de ser un pueblo acogedor. En mi opinión refleja un nacionalismo cultural bien entendido, sólo amor por lo que somos y ese somos era sencillo. Hoy, con el correr de los años me ha llegado a parecer una de esas mentiras que subyacen a la realidad que se muestra bastante distinta. Me hace recordar cuando Martin Luther King una vez dijo que Estados Unidos le ha girado un cheque sin fondos al pueblo de color (negro) y que se reusaba a creer que el banco de la justicia estuviese en quiebra, decía en el fondo que su país era distinto de lo que decía o quería ser. Así también nuestro himno, la canción que identificó a todo expatriado (voluntario u obligado) parece ser un cheque sin fondo para los inmigrantes hoy en Chile y me rehuso a creer la bondad de que esta tendencia se consolide como parece ser el camino que algunos pretenden defender. En realidad, la inmigración puede ser considerada la fuente de todo emprendimiento y lejos de ser dañina es una bendición. Significa que
Bueno, José chico vuelve y eso debiese tranquilizarnos. En su carta mesiánica nos dice que ya está bueno de evangelizar el mundo, es necesario volver a la Patria para defender los pilares del sistema (fundado por él) y que nos llevará al desarrollo. . Dice que vuelve para reemplazar a Buchi, bueno no con esas palabras, pero el sentido es ese, creo. Chile ha perdido todo y vamos a perder nuestros ahorros en las pensiones. Ya no hay seguridad jurídica y más aún se comete la insensatez de preguntarle a la gente, al pueblo por una nueva Constitución. Vuelve para competir contra la (estúpida) retroexcavadora, ¡Que hombre más increíble!, que suerte tenemos, creo. Es un héroe que merece su busto en granito, un santo héroe, como le gusta a la Opus-Derecha. Se da el lujo de citar al ex Presidente Lagos (otro Napoleon II) para fundar sus opiniones, ahora Lagos le sirve antes era el icono de la campaña del terror que le gusta a este tipo de consultor internacional.
¿De dónde me pregunto yo saca este tipo de persona ese tipo de diagnóstico? El ex Presidente RN, su hermano, se paseaba por Chile sin entender a Chile. Estos leyeron demasiados libros de historia escritos por Encina o Paul Johnson. ¿Entenderá José hijo que Chile no lo hizo él? ¿Dónde cree él que están los millones de chilenos que se levantan de madrugada para ir a trabajar y crear el valor que toda economía libre necesita? Este personaje habla como si le hubiese cambiado la cara al mundo, como si fuera Thomas Edison, Steve Jobs o hubiese inventado Facebook, Youtube o Google. Lejos de eso, quienes si lo hicieron son personas sencillas, como ¡Don Pepe por el amor de Dios! Yo creo que este tipo de personajes en su falta de valores éticos y a falta de leer y pensar más se quedan con una serie de lugares comunes que se les ocurren allá en lo alto de las montañas donde fueron a meditar para decir su futuro. O sea, ayer cambiaron a De la Maza por Lavín, hoy cambian a Buchi por José Piñera ¿Hasta cuando me pregunto yo? Entenderan que ya basta de este tipo de personas para las ideas de la libertad: ¡Ya basta de Jaime o de Novoa! Atrevanse a mirar la calle, a nuestros jóvenes y a quienes se quejan hoy contra las AFP. Por favor, Chile protesta porque hay injusticias y José hijo se disfraza de Superman para demostrarles su error.
Señor Piñera, lo que queremos saber es lo siguiente: Las AFP han dejado un 8,5% de rentabilidad al año, lo que es muy bueno por cierto, pero el punto es que NO ALCANZA. Las pensiones son miserables y los únicos que tienen buenas pensiones están en las Fuerzas Armadas y Gendarmeria gracias a Pinochet y Usted. Digame usted, ¿con un 8,5% anual alcanza para una buena pensión? ¿Cómo? Y si alcanza, ¿Por qué no lo hizo antes?
Por último, no me voy a referir a las descalificaciones éticas de su carta pues no me parece esté a la altura de entender una respuesta así. Sólo le quienes se apoderaron de las empresas del Estado, una serie de ingenieros y profesionales oscuros con préstamos del Banco del Estado que jamás ni Luksic les habría prestado como si se dignó prestarle al “hijo ilustre”(Davalos). Ellos son personas cuyas fortunas fueron, como Ud sabe, curtidas en el uso de información confidencial y el tráfico de influencias, como la del otro hijo, y claramente no son los llamados a pontificar o enseñarnos de ética hoy, al contrario en muchos casos son los mismos que hoy desfilan por fortuna en los tribunales de Jusiticia (divina al decir de Julito). A veces pienso que usted no entiende realmente lo que es la economía de mercado, que esta se trata de crear o distinguir valor, a veces pienso que la falta de formación ética por desgracia es otra gran pérdida de nuestra patria que conoció de gente integra como Don Pepe su gran padre.