articles by Jessica Castaño Urdinola
El Ágora USB, 2021
En Manizales las Guapas se configuran como un colectivo social porque comparten existencial y pol... more En Manizales las Guapas se configuran como un colectivo social porque comparten existencial y políticamente en razón de unos significados comunes que tienen que ver con el ser mujeres trans, ser trabajadoras sexuales, ser pobres, nombrarse de una misma manera, habitar un mismo espacio, concebir el cuerpo como un territorio en transformación, reconocerse como sujetas de derecho que pueden interpelar al Estado, entre otros que se disputan cotidianamente entre ellas mismas y con otros actores sociales e institucionales.
Revista Virajes, 2016
Objetivo: Analizar la incidencia del desarrollo geográfico desigual en
la construcción del estigm... more Objetivo: Analizar la incidencia del desarrollo geográfico desigual en
la construcción del estigma territorial, basados en la expresión empírica que se
ha configurado en el municipio de La Dorada, Caldas. Metodología: Se basó
en el trabajo de campo para lo cual se utilizó la entrevista semi-estructurada
y la observación, combinada con la revisión y análisis documental, con el
fin de triangular la información. Resultados: La construcción teórica de las
categorías en mención, así como los hallazgos empíricos en campo, permiten
comprender la influencia que poseen las miradas colonial y capitalista del
desarrollo para construir estigmas territoriales que legitiman el desarrollo
geográfico desigual. Conclusión: El estigma territorial que emerge del
desarrollo geográfico desigual no es negativo en sí mismo, sino que es una
potencia que permite resignificar los espacios y las identidades, gestionar
recursos institucionales, interponer demandas al Estado e imaginar estrategias
para aportar a la justicia espacial.
Revista Territorios, 2020
Este artículo se construye a partir del proceso de investigación titulado “El conflicto como fact... more Este artículo se construye a partir del proceso de investigación titulado “El conflicto como factor
de transformación territorial en el Oriente de Caldas: un aporte al fortalecimiento de los vínculos
de cooperación y de confianza institucional”, ejecutado en ocho municipios del departamento
de Caldas, Colombia. En estos territorios han aflorado distintas expresiones del conflicto que
han evidenciado las contradicciones que se dieron por el territorio y en el territorio. El objetivo
de esta investigación es mostrar, de una parte, la importancia metodológica de las tipologías
como instrumento para ordenar la realidad y, por otra parte, avanzar en la construcción teórica
sobre la multiterritorialidad, derivada del proceso de transformación territorial que se ha dado
en la región. Haciendo uso de las categorías tipo como recurso metodológico, se concluye que
el conflicto social, entendido como una categoría relacional, potencia cambios socioespaciales a
partir de las contradicciones que se producen entre distintos actores individuales o colectivos.
Revista Eleuthera, 2018
Resumen Objetivo. Presentar el discurso reflexivo sobre la justicia social que aporta Iris Marion... more Resumen Objetivo. Presentar el discurso reflexivo sobre la justicia social que aporta Iris Marion Young, específicamente las cinco caras de la opresión, y cómo estas se evidencian en la vida de las mujeres trans que ejercen el trabajo sexual en Colombia. Metodología. Se basó en la revisión documental realizada para la construcción de los referentes conceptuales de la tesis de maestría en curso sobre injusticia espacial y resistencia en las mujeres trans trabajadoras sexuales de Manizales. Resultados. La explotación, la marginación, la violencia, el imperialismo cultural y la carencia de poder se presentan a diario en la cotidianidad de esta población. Conclusiones. Es necesario proponer el concepto del confinamiento como una sexta cara de la opresión para analizar las situaciones de injusticia social que enfrentan las mujeres transgénero, y la categoría de justicia espacial es clave para comprender la dimensión territorial de este tipo de fenómenos.
Revista Cuestiones de Género, Jun 2017
La construcción discursiva de las mujeres como “brujas” o “putas” ha sido una de las tantas forma... more La construcción discursiva de las mujeres como “brujas” o “putas” ha sido una de las tantas formas en que históricamente se les han oprimido y controlado sexopolíticamente. Este artículo tiene como objetivo evidenciar cómo la “La Marcha de las Putas” en Manizales ha sido una insolente, creativa y experimental práctica colectiva de resistencia que cumple, a partir de la transgresión, el papel de desentrañar las violencias ejercidas por el patriarcado a través de sus perversas categorizaciones. La Puta como locus de lucha de política es entonces una estratégica, paródica y postidentitaria categoría de resistencia.
The discursive construction of women as "witches" or "sluts" has been one of the many ways that they have historically been sex-politically oppressed and controlled. This article has as objective to show how the Slutwalk in Manizales has been configured as a creative and experimental collective practice of resistance. From transgression, it fulfills the role of unraveling the patriarchy violence through their perverse categorizations upon women. Therefore, the slut as locus of political struggle will be a strategic, parodic and post-identitary resistance category.
Thesis Chapters by Jessica Castaño Urdinola
La presente tesis de maestría tiene como objetivo general comprender la configuración de las prác... more La presente tesis de maestría tiene como objetivo general comprender la configuración de las prácticas colectivas de resistencia ante la injusticia espacial de las mujeres transgénero que ejercen el trabajo sexual en la Calle de las Guapas de la ciudad de Manizales, Colombia. Situada desde la Teoría Crítica, el enfoque epistemológico se ubica en el feminismo y los referentes conceptuales se basan en los planteamientos de la justicia social y espacial, así como de los desarrollos frente a la categoría de la acción colectiva, específicamente de la resistencia. Metodológicamente este trabajo se enuncia desde la geo-etnografía feminista, desde la que se hizo uso de técnicas como la revisión documental, el sensorium experiencial, la cartografía social, las entrevistas semiestructuradas y la reconstrucción de conversaciones o diálogos en escena. Se concluye que las Guapas son un colectivo social que experimenta múltiples expresiones de la injusticia, las cuales se profundizan al estar confinadas en espacios vulnerables y precarios de la ciudad, y que son impugnadas a través de resistencias como prácticas de sí, conjuntas/cotidianas y colectivas.
Papers by Jessica Castaño Urdinola
Estudios Políticos (Medellín)
La política, entendida como prácticas conflictivas de institución de sentido que buscan un orden ... more La política, entendida como prácticas conflictivas de institución de sentido que buscan un orden deseado de «estar juntos», se ve amenazada por actividades que rompen con su naturaleza antagónica apelando al orden del consenso. El artículo expone los resultados de una investigación que busca comprender cómo operan los colectivos sociales y redes que plantean desacuerdos en Manizales, Colombia, a quienes se les aplicó una ficha de caracterización y mapeo. A partir de un enfoque de estudios culturales y metodologías participativas, se concluye que la acción colectiva en la ciudad es agenciada mayoritariamente por jóvenes que se articulan alrededor de múltiples demandas. Si bien las prácticas de resistencia se inclinan hacia lo micropolítico, también inciden en lo macropolítico y finalmente han emergido importantes espacios de articulación que se pueden enunciar como demandas por el derecho a la ciudad.
Eleuthera, 2018
Objetivo: Presentar el discurso reflexivo sobre la justicia social que aporta Iris Marion Young, ... more Objetivo: Presentar el discurso reflexivo sobre la justicia social que aporta Iris Marion Young, específicamente las cinco caras de la opresión, y cómo estas se evidencian en la vida de las mujeres trans que ejercen el trabajo sexual en Colombia. Metodología: Se basó en la revisión documental realizada para la construcción de los referentes conceptuales de la tesis de maestría en curso sobre injusticia espacial y resistencia en las mujeres trans trabajadoras sexuales de Manizales. Resultados: La explotación, la marginación, la violencia, el imperialismo cultural y la carencia de poder se presentan a diario en la cotidianidad de esta población. Conclusiones: Es necesario proponer el concepto del confinamiento como una sexta cara de la opresión para analizar las situaciones de injusticia social que enfrentan las mujeres transgénero, y la categoría de justicia espacial es clave para comprender la dimensión territorial de este tipo de fenómenos.
Revista de Antropología y Sociología: Virajes, 2016
Objetivo: Analizar la incidencia del desarrollo geográfico desigual en la construcción del estigm... more Objetivo: Analizar la incidencia del desarrollo geográfico desigual en la construcción del estigma territorial, basados en la expresión empírica que se ha configurado en el municipio de La Dorada, Caldas. Metodología: Se basó en el trabajo de campo para lo cual se utilizó la entrevista semi-estructurada y la observación, combinada con la revisión y análisis documental, con el fin de triangular la información. Resultados: La construcción teórica de las categorías en mención, así como los hallazgos empíricos en campo, permiten comprender la influencia que poseen las miradas colonial y capitalista del desarrollo para construir estigmas territoriales que legitiman el desarrollo geográfico desigual. Conclusión: El estigma territorial que emerge del desarrollo geográfico desigual no es negativo en sí mismo, sino que es una potencia que permite resignificar los espacios y las identidades, gestionar recursos institucionales, interponer demandas al Estado e imaginar estrategias para aportar ...
Territorios, 2020
Este artículo se construye a partir del proceso de investigación titulado “El conflicto como fact... more Este artículo se construye a partir del proceso de investigación titulado “El conflicto como factor de transformación territorial en el Oriente de Caldas: un aporte al fortalecimiento de los vínculos de cooperación y de confianza institucional”, ejecutado en ocho municipios del departamento de Caldas, Colombia. En estos territorios han aflorado distintas expresiones del conflicto que han evidenciado las contradicciones que se dieron por el territorio y en el territorio. El objetivo de esta investigación es mostrar, de una parte, la importancia metodológica de las tipologías como instrumento para ordenar la realidad y, por otra parte, avanzar en la construcción teórica sobre la multiterritorialidad, derivada del proceso de transformación territorial que se ha dado en la región. Haciendo uso de las categorías tipo como recurso metodológico, se concluye que el conflicto social, entendido como una categoría relacional, potencia cambios socioespaciales a partir de las contradicciones que...
Cuestiones de género: de la igualdad y la diferencia, 2017
La construcción discursiva de las mujeres como "brujas" o "putas" ha sido una de las tantas forma... more La construcción discursiva de las mujeres como "brujas" o "putas" ha sido una de las tantas formas en que históricamente se les han oprimido y controlado sexopolíticamente. Este artículo tiene como objetivo evidenciar cómo la "La Marcha de las Putas" en Manizales ha sido una insolente, creativa y experimental práctica colectiva de resistencia que cumple, a partir de la transgresión, el papel de desentrañar las violencias ejercidas por el patriarcado a través de sus perversas categorizaciones. La Puta como locus de lucha de política es entonces una estratégica, paródica y postidentitaria categoría de resistencia.
El Ágora USB
En Manizales las Guapas se configuran como un colectivo social porque comparten existencial y pol... more En Manizales las Guapas se configuran como un colectivo social porque comparten existencial y políticamente en razón de unos significados comunes que tienen que ver con el ser mujeres trans, ser trabajadoras sexuales, ser pobres, nombrarse de una misma manera, habitar un mismo espacio, concebir el cuerpo como un territorio en transformación, reconocerse como sujetas de derecho que pueden interpelar al Estado, entre otros que se disputan cotidianamente entre ellas mismas y con otros actores sociales e institucionales.
Revista de Antropología y Sociología Virajes, 2016
Objetivo: Analizar la incidencia del desarrollo geográfico desigual en la construcción del estigm... more Objetivo: Analizar la incidencia del desarrollo geográfico desigual en la construcción del estigma territorial, basados en la expresión empírica que se ha configurado en el municipio de La Dorada, Caldas. Metodología: Se basó en el trabajo de campo para lo cual se utilizó la entrevista semi-estructurada y la observación, combinada con la revisión y análisis documental, con el fin de triangular la información. Resultados: La construcción teórica de las categorías en mención, así como los hallazgos empíricos en campo, permiten comprender la influencia que poseen las miradas colonial y capitalista del desarrollo para construir estigmas territoriales que legitiman el desarrollo geográfico desigual. Conclusión: El estigma territorial que emerge del desarrollo geográfico desigual no es negativo en sí mismo, sino que es una potencia que permite resignificar los espacios y las identidades, gestionar recursosinstitucionales,interponer demandas al Estado e imaginar estrategias para aportar a la justicia espacial.
Teaching Documents by Jessica Castaño Urdinola
Autopublicación independiente , 2024
En nuestra sociedad patriarcal, frases como “Quien muestra sus sentimientos, expresa sus debilida... more En nuestra sociedad patriarcal, frases como “Quien muestra sus sentimientos, expresa sus debilidades”, “Pienso, luego existo” o “Piense antes de hablar” han perpetuado la idea de que las emociones son un signo de vulnerabilidad que debe ser ocultado. Esta noción ha sido instrumentalizada para sostener estructuras de poder que afectan nuestras vidas física y emocionalmente. La memoria emocionada antipatriarcal se presenta como una categoría reflexiva y práctica que integra y reconoce las experiencias y emociones personales en la lucha contra el patriarcado, el colonialismo y otros sistemas de opresión.
La sistematización de experiencias que se desarrolla en este documento, nace en el marco de Escuela de Verano de Memoria Emocionada Antipatriarcal, dirigida a mujeres y disidencias sexo-genéricas, fortaleciendo la apropiación del legado de la Comisión de la Verdad mediante la colaboración entre estudiantes, sociedad civil organizada y academia, financiado a través del Fondo Cátedra Alfredo Molano Bravo CAPAZ 2024.
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articles by Jessica Castaño Urdinola
la construcción del estigma territorial, basados en la expresión empírica que se
ha configurado en el municipio de La Dorada, Caldas. Metodología: Se basó
en el trabajo de campo para lo cual se utilizó la entrevista semi-estructurada
y la observación, combinada con la revisión y análisis documental, con el
fin de triangular la información. Resultados: La construcción teórica de las
categorías en mención, así como los hallazgos empíricos en campo, permiten
comprender la influencia que poseen las miradas colonial y capitalista del
desarrollo para construir estigmas territoriales que legitiman el desarrollo
geográfico desigual. Conclusión: El estigma territorial que emerge del
desarrollo geográfico desigual no es negativo en sí mismo, sino que es una
potencia que permite resignificar los espacios y las identidades, gestionar
recursos institucionales, interponer demandas al Estado e imaginar estrategias
para aportar a la justicia espacial.
de transformación territorial en el Oriente de Caldas: un aporte al fortalecimiento de los vínculos
de cooperación y de confianza institucional”, ejecutado en ocho municipios del departamento
de Caldas, Colombia. En estos territorios han aflorado distintas expresiones del conflicto que
han evidenciado las contradicciones que se dieron por el territorio y en el territorio. El objetivo
de esta investigación es mostrar, de una parte, la importancia metodológica de las tipologías
como instrumento para ordenar la realidad y, por otra parte, avanzar en la construcción teórica
sobre la multiterritorialidad, derivada del proceso de transformación territorial que se ha dado
en la región. Haciendo uso de las categorías tipo como recurso metodológico, se concluye que
el conflicto social, entendido como una categoría relacional, potencia cambios socioespaciales a
partir de las contradicciones que se producen entre distintos actores individuales o colectivos.
The discursive construction of women as "witches" or "sluts" has been one of the many ways that they have historically been sex-politically oppressed and controlled. This article has as objective to show how the Slutwalk in Manizales has been configured as a creative and experimental collective practice of resistance. From transgression, it fulfills the role of unraveling the patriarchy violence through their perverse categorizations upon women. Therefore, the slut as locus of political struggle will be a strategic, parodic and post-identitary resistance category.
Thesis Chapters by Jessica Castaño Urdinola
Papers by Jessica Castaño Urdinola
Teaching Documents by Jessica Castaño Urdinola
La sistematización de experiencias que se desarrolla en este documento, nace en el marco de Escuela de Verano de Memoria Emocionada Antipatriarcal, dirigida a mujeres y disidencias sexo-genéricas, fortaleciendo la apropiación del legado de la Comisión de la Verdad mediante la colaboración entre estudiantes, sociedad civil organizada y academia, financiado a través del Fondo Cátedra Alfredo Molano Bravo CAPAZ 2024.
la construcción del estigma territorial, basados en la expresión empírica que se
ha configurado en el municipio de La Dorada, Caldas. Metodología: Se basó
en el trabajo de campo para lo cual se utilizó la entrevista semi-estructurada
y la observación, combinada con la revisión y análisis documental, con el
fin de triangular la información. Resultados: La construcción teórica de las
categorías en mención, así como los hallazgos empíricos en campo, permiten
comprender la influencia que poseen las miradas colonial y capitalista del
desarrollo para construir estigmas territoriales que legitiman el desarrollo
geográfico desigual. Conclusión: El estigma territorial que emerge del
desarrollo geográfico desigual no es negativo en sí mismo, sino que es una
potencia que permite resignificar los espacios y las identidades, gestionar
recursos institucionales, interponer demandas al Estado e imaginar estrategias
para aportar a la justicia espacial.
de transformación territorial en el Oriente de Caldas: un aporte al fortalecimiento de los vínculos
de cooperación y de confianza institucional”, ejecutado en ocho municipios del departamento
de Caldas, Colombia. En estos territorios han aflorado distintas expresiones del conflicto que
han evidenciado las contradicciones que se dieron por el territorio y en el territorio. El objetivo
de esta investigación es mostrar, de una parte, la importancia metodológica de las tipologías
como instrumento para ordenar la realidad y, por otra parte, avanzar en la construcción teórica
sobre la multiterritorialidad, derivada del proceso de transformación territorial que se ha dado
en la región. Haciendo uso de las categorías tipo como recurso metodológico, se concluye que
el conflicto social, entendido como una categoría relacional, potencia cambios socioespaciales a
partir de las contradicciones que se producen entre distintos actores individuales o colectivos.
The discursive construction of women as "witches" or "sluts" has been one of the many ways that they have historically been sex-politically oppressed and controlled. This article has as objective to show how the Slutwalk in Manizales has been configured as a creative and experimental collective practice of resistance. From transgression, it fulfills the role of unraveling the patriarchy violence through their perverse categorizations upon women. Therefore, the slut as locus of political struggle will be a strategic, parodic and post-identitary resistance category.
La sistematización de experiencias que se desarrolla en este documento, nace en el marco de Escuela de Verano de Memoria Emocionada Antipatriarcal, dirigida a mujeres y disidencias sexo-genéricas, fortaleciendo la apropiación del legado de la Comisión de la Verdad mediante la colaboración entre estudiantes, sociedad civil organizada y academia, financiado a través del Fondo Cátedra Alfredo Molano Bravo CAPAZ 2024.