Papers by Dario Leitón Hernández
From temperate nightmare, to the encounter with the Real, 2020
El objetivo del presente artículo es presentar y desarrollar la idea de Jacques Lacan del encuent... more El objetivo del presente artículo es presentar y desarrollar la idea de Jacques Lacan del encuentro con lo Real, enfocada a la temática de las pesadillas. Donde el sueño en general es pensado, a partir de la teoría lacaniana, como una envoltura que puede exponer al sujeto-soñante a dicho encuentro. La propuesta es tomar el concepto de lo siniestro como eje central, y a partir de él, especificar la noción psicoanalítica de lo Real durante la experiencia onírica, revisando a la vez otros conceptos tales como objeto a y angustia. Con lo cual, se pretende poner de relieve y aclarar algunos aspectos poco trabajados hasta el momento en cuanto al tema de las pesadillas en general.
Resumen
El objetivo del presente artículo es mostrar la noción psicoanalítica de las pesadillas ... more Resumen
El objetivo del presente artículo es mostrar la noción psicoanalítica de las pesadillas y su relación con el concepto de lo siniestro (das unheimlich). Asimismo, se plantea que dicha relación puede sostener un diálogo con la " estética de lo siniestro " propuesta por el filósofo español Eugenio Trías. Se tomará en cuenta para tal propósito uno de sus principales textos titulado Lo bello y lo siniestro (2014), el cual da forma a lo que comúnmente se denomina la filosofía del límite, tal construcción profundiza sobre las categorías estéticas anteriormente mencionadas. Es a partir de esta óptica que el ensayo intenta articular la lógica de la pesadilla, haciendo énfasis especial en lo que aporta para su comprensión el fenómeno general de lo siniestro, comprendiendo su mecanismo como una experiencia límite, poniendo de relieve una estructura que depende en gran medida de lo que ocurra en el umbral impuesto por el principio del placer hasta su más allá: la Cosa (das Ding).
Abstract
The aim of the following article is to put forth the psychoanalytic notion of the nightmare and its relation with the concept of sinister (das unheimlich). Likewise, it states that this relationship can hold a dialogue with the " aesthetic of the sinister " proposed by the spanish philosopher Eugenio Trías. For such end, one of his most relevant texts Beauty and the Sinister (2014) will be considered, this text shapes what is commonly denominated philosophy of limit, such construction deepens the aesthetic categories aforementioned. It is from this perspsective that the essay attempts to articulate the logic of the nightmare, emphasizing especially what contributes to understand it from the general phenomenon of the sinister. Moreover, it helps to understand its mechanism as a limit experience, highlightling a structre that depends largely on what happens on the threshold imposed by the pleasure principle and beyond: the Thing (das Ding). phylosophy of limit, The Beauty and the sinister.
RESUMEN
El objetivo principal del presente artículo es analizar y diferenciar los conceptos psic... more RESUMEN
El objetivo principal del presente artículo es analizar y diferenciar los conceptos psicoanalíticos de la Cosa (das Ding) y el objeto a. La propuesta es que ambas construcciones sostienen una relación topológica que Lacan remarcó durante su obra y que otros autores posteriores a él han subrayado la importancia dentro de la clínica psicoanalítica. Tales nociones convergen y divergen en ciertos puntos cruciales, los cuales el presente artículo intenta esbozar, ya sea desde el campo de la filosofía como del psicoanálisis propiamente dicho.
ABSTRACT
The aim of this article is to analyze and differentiate the psychoanalytic concepts of the Thing and object a. The proposal is that both theoretical constructions hold a topological relationship, this was highlighted by Lacan, other authors stressed the importance for the psychoanalytic clinic. Such notions converge and diverge at certain crutial points which the presente article try to sketch out, either from philosophy and psychoanalysis itself.
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Papers by Dario Leitón Hernández
El objetivo del presente artículo es mostrar la noción psicoanalítica de las pesadillas y su relación con el concepto de lo siniestro (das unheimlich). Asimismo, se plantea que dicha relación puede sostener un diálogo con la " estética de lo siniestro " propuesta por el filósofo español Eugenio Trías. Se tomará en cuenta para tal propósito uno de sus principales textos titulado Lo bello y lo siniestro (2014), el cual da forma a lo que comúnmente se denomina la filosofía del límite, tal construcción profundiza sobre las categorías estéticas anteriormente mencionadas. Es a partir de esta óptica que el ensayo intenta articular la lógica de la pesadilla, haciendo énfasis especial en lo que aporta para su comprensión el fenómeno general de lo siniestro, comprendiendo su mecanismo como una experiencia límite, poniendo de relieve una estructura que depende en gran medida de lo que ocurra en el umbral impuesto por el principio del placer hasta su más allá: la Cosa (das Ding).
Abstract
The aim of the following article is to put forth the psychoanalytic notion of the nightmare and its relation with the concept of sinister (das unheimlich). Likewise, it states that this relationship can hold a dialogue with the " aesthetic of the sinister " proposed by the spanish philosopher Eugenio Trías. For such end, one of his most relevant texts Beauty and the Sinister (2014) will be considered, this text shapes what is commonly denominated philosophy of limit, such construction deepens the aesthetic categories aforementioned. It is from this perspsective that the essay attempts to articulate the logic of the nightmare, emphasizing especially what contributes to understand it from the general phenomenon of the sinister. Moreover, it helps to understand its mechanism as a limit experience, highlightling a structre that depends largely on what happens on the threshold imposed by the pleasure principle and beyond: the Thing (das Ding). phylosophy of limit, The Beauty and the sinister.
El objetivo principal del presente artículo es analizar y diferenciar los conceptos psicoanalíticos de la Cosa (das Ding) y el objeto a. La propuesta es que ambas construcciones sostienen una relación topológica que Lacan remarcó durante su obra y que otros autores posteriores a él han subrayado la importancia dentro de la clínica psicoanalítica. Tales nociones convergen y divergen en ciertos puntos cruciales, los cuales el presente artículo intenta esbozar, ya sea desde el campo de la filosofía como del psicoanálisis propiamente dicho.
ABSTRACT
The aim of this article is to analyze and differentiate the psychoanalytic concepts of the Thing and object a. The proposal is that both theoretical constructions hold a topological relationship, this was highlighted by Lacan, other authors stressed the importance for the psychoanalytic clinic. Such notions converge and diverge at certain crutial points which the presente article try to sketch out, either from philosophy and psychoanalysis itself.
El objetivo del presente artículo es mostrar la noción psicoanalítica de las pesadillas y su relación con el concepto de lo siniestro (das unheimlich). Asimismo, se plantea que dicha relación puede sostener un diálogo con la " estética de lo siniestro " propuesta por el filósofo español Eugenio Trías. Se tomará en cuenta para tal propósito uno de sus principales textos titulado Lo bello y lo siniestro (2014), el cual da forma a lo que comúnmente se denomina la filosofía del límite, tal construcción profundiza sobre las categorías estéticas anteriormente mencionadas. Es a partir de esta óptica que el ensayo intenta articular la lógica de la pesadilla, haciendo énfasis especial en lo que aporta para su comprensión el fenómeno general de lo siniestro, comprendiendo su mecanismo como una experiencia límite, poniendo de relieve una estructura que depende en gran medida de lo que ocurra en el umbral impuesto por el principio del placer hasta su más allá: la Cosa (das Ding).
Abstract
The aim of the following article is to put forth the psychoanalytic notion of the nightmare and its relation with the concept of sinister (das unheimlich). Likewise, it states that this relationship can hold a dialogue with the " aesthetic of the sinister " proposed by the spanish philosopher Eugenio Trías. For such end, one of his most relevant texts Beauty and the Sinister (2014) will be considered, this text shapes what is commonly denominated philosophy of limit, such construction deepens the aesthetic categories aforementioned. It is from this perspsective that the essay attempts to articulate the logic of the nightmare, emphasizing especially what contributes to understand it from the general phenomenon of the sinister. Moreover, it helps to understand its mechanism as a limit experience, highlightling a structre that depends largely on what happens on the threshold imposed by the pleasure principle and beyond: the Thing (das Ding). phylosophy of limit, The Beauty and the sinister.
El objetivo principal del presente artículo es analizar y diferenciar los conceptos psicoanalíticos de la Cosa (das Ding) y el objeto a. La propuesta es que ambas construcciones sostienen una relación topológica que Lacan remarcó durante su obra y que otros autores posteriores a él han subrayado la importancia dentro de la clínica psicoanalítica. Tales nociones convergen y divergen en ciertos puntos cruciales, los cuales el presente artículo intenta esbozar, ya sea desde el campo de la filosofía como del psicoanálisis propiamente dicho.
ABSTRACT
The aim of this article is to analyze and differentiate the psychoanalytic concepts of the Thing and object a. The proposal is that both theoretical constructions hold a topological relationship, this was highlighted by Lacan, other authors stressed the importance for the psychoanalytic clinic. Such notions converge and diverge at certain crutial points which the presente article try to sketch out, either from philosophy and psychoanalysis itself.