En el presente trabajo se analiza la ópera Lautaro (Chile, 1902) de Eliodoro Ortiz de Zárate en b... more En el presente trabajo se analiza la ópera Lautaro (Chile, 1902) de Eliodoro Ortiz de Zárate en búsqueda de elementos constructores de identidades. Por medio de la revisión de distintas estructuraciones de parámetros musicales, identificación de motivos musicales y el funcionamiento de estos en la obra, es posible reconocer los mecanismos de representación de las identidades subjetivas indígena y española en la ópera. Se propone que la construcción musical de identidades se vincula a movimientos nacionalistas latinoamericanos en que las figuras indígenas se presentaron como un elemento diferenciador de la tradición europea. Palabras clave: ópera chilena, Lautaro, identidades, nacionalismo, ópera latinoamericana. In this article, the opera Lautaro (Chile, 1902) by Eliodoro Ortiz de Zárate is analyzed in search of elements that construct identities. Through the review of different structures of musical parameters, identification of musical motifs and their operation in the work, it is possible to recognize the mechanisms of representation of the indigenous and Spanish subjective identities in opera. It is proposed that the musical construction of identities is linked to Latin American nationalist movements in which indigenous figures were presented as a differentiating element of the European tradition.
Al entender la música como un tipo de enunciación y, en consecuencia, un tipo de escritura, se pl... more Al entender la música como un tipo de enunciación y, en consecuencia, un tipo de escritura, se plantea la revisión del proceso hegemónico por el cual ésta, a su vez entendida como un sistema de soportes de comunicación, fue también colonizada. Dado que diversos sistemas de soportes, registros y comunicación fueron foco de atención para el proceso de colonización en América, se infiere que la música también lo fue, tanto en su dimensión ideológica como tecnológica. Para definir esto, en el presente trabajo se emplea el concepto de solfeización en su validación de la partitura como estructura y articuladora principal de la teoría musical occidental, en contraposición con el caso de estudio de la música afrocubana, en específico el de la clave cubana: estructura rítmica que ordena gran parte de la música de esta tradición. Así, proponemos tal elemento como un indicador de que lo ideológico en la música no fue totalmente colonizado en la región de América Latina.
Al entender la música como un tipo de enunciación y, en consecuencia, un tipo de escritura, se pl... more Al entender la música como un tipo de enunciación y, en consecuencia, un tipo de escritura, se plantea la revisión del proceso hegemónico por el cual ésta, a su vez entendida como un sistema de soportes de comunicación, fue también colonizada. Dado que diversos sistemas de soportes, registros y comunicación fueron foco de atención para el proceso de colonización en América, se infiere que la música también lo fue, tanto en su dimensión ideológica como tecnológica. Para definir esto, en el presente trabajo se emplea el concepto de solfeización en su validación de la partitura como estructura y articuladora principal de la teoría musical occidental, en contraposición con el caso de estudio de la música afrocubana, en específico el de la clave cubana: estructura rítmica que ordena gran parte de la música de esta tradición. Así, proponemos tal elemento como un indicador de que lo ideológico en la música no fue totalmente colonizado en la región de América Latina.
Este documento describe la creación de personalidades sonoras en la ópera El Cristo de Elqui.
Se ... more Este documento describe la creación de personalidades sonoras en la ópera El Cristo de Elqui. Se realiza una auto-etnografía sobre el proceso de composición y creación de personajes, asociándolos a sus características literarias de origen, así como a su contexto socio-político. En una primera fase se analizan características y elementos narrativos de la construcción de personajes en las novelas de Hernán Rivera Letelier; en una segunda etapa, se revisan los procesos de creación de los distintos personajes de la ópera; y, finalmente, se trabaja en paralelo el proceso de sistematización de elementos de El Cristo de Elqui y su relación con el material musical referente a los espacios físicos, como el desierto y el prostíbulo. A través de estos análisis se sintetiza la práctica de la composición y se demuestra su interés como objeto de estudio de investigación y como método replicable en otras obras.
FARÍAS. M • Ópera y nacionalismo en Latinoamérica: lo irracional como ideología a través de hegem... more FARÍAS. M • Ópera y nacionalismo en Latinoamérica: lo irracional como ideología a través de hegemonías complejas 42 Ópera y nacionalismo en Latinoamérica: lo irracional como ideología a través de hegemonías complejas Miguel Farías1 PONTIFICIA UNIVERSIDAD CATÓLICA DE CHILE, CHILE2. Resumen. Entre la segunda mitad del siglo XIX y el comienzo del siglo XX, encontramos una lista importante de óperas creadas por compositores latinoamericanos, entre las que destaca un gran número de corte nacionalista. Considerando estas obras, el presente trabajo tiene como objetivo reconocer la complejidad de la hegemonía referente a la ópera latinoamericana como fenómeno cultural, así como de la tensión irracional-racional que hace posible esta empresa. Según el análisis de obras, están divididas principalmente en dos grupos: las que narran la independencia o la construcción del Estado y las que utilizan figuras indígenas o subalternas para confirmar la identidad, tanto nacional como continental. Al concluir el artículo, se reconoce que la ópera latinoamericana responde a relaciones de poder y hegemonías complejas, nacionales e internacionales, las que hacen efectivo, por un lado, el sentimiento de comunidad y, por otro, el de reivindicación nacional e identitaria. Abstract. Between the second half of the 19th century and the beginning of the 20th century, we find an important list of operas created by Latin American composers, among which a large number of nationalist styles stand out. Considering these works, the present work aims to recognize the complexity of the hegemony regarding Latin American opera as a cultural phenomenon, as well as the irrational-rational tension that makes this company possible. According to the analysis of works, they are mainly divided into two groups: those that narrate independence or state construction and those that identify indigenous or subordinate figures to confirm identity, both national and continental. At the end of the article, it is recognized that Latin American opera responds to complex power relations and national and international hegemonies, which make effective, on the one hand, the feeling of community and, on the other, that of national and identity identities.
RESUMEN En el presente artículo se pretende investigar el fenómeno de la llegada de la ópera a Ch... more RESUMEN En el presente artículo se pretende investigar el fenómeno de la llegada de la ópera a Chile durante el siglo XIX y la apropiación que hace la oligarquía de esta creación como muestra de una modernidad en proceso. De este modo se estudia de forma particular el inicio de la creación operática nacional a fin de siglo, el carácter eurocentrista de éste y el constante rechazo de la crítica a los intentos de apropiación de la ópera por parte de los creadores nacionales. Por otro lado, se toman en cuenta las tendencias contrarias a esta postura y en las que lo nacional es defendido. Finalmente, entenderemos esta evolución de incorporación y apropiación de la ópera como un proceso de transvaloración a nivel cultural, siendo transformados los contenidos del concepto de ópera, pero retenida su estructura y función articuladora de sociedad. ABSTRACT This article investigates the phenomenon of the arrival to Chile of opera in the nineteenth century, and the appropiation that makes the oligarchy of it as a sign of modernity in process. It studies the start of the national operatic creation at the end of the century, the Eurocentric nature of it, and the constant rejection from critics for the attempts by national creators to appropriate opera. On the other hand, they are taken into account trends contrary to this position and in which the national influences are defended. Finally, we understand this evolution of incorporation and appropriation of opera as a process of transvaluation, being transformed the contents of the concept of opera, but retained its structure and function of articulating society.
En el presente trabajo se analiza la ópera Lautaro (Chile, 1902) de Eliodoro Ortiz de Zárate en b... more En el presente trabajo se analiza la ópera Lautaro (Chile, 1902) de Eliodoro Ortiz de Zárate en búsqueda de elementos constructores de identidades. Por medio de la revisión de distintas estructuraciones de parámetros musicales, identificación de motivos musicales y el funcionamiento de estos en la obra, es posible reconocer los mecanismos de representación de las identidades subjetivas indígena y española en la ópera. Se propone que la construcción musical de identidades se vincula a movimientos nacionalistas latinoamericanos en que las figuras indígenas se presentaron como un elemento diferenciador de la tradición europea. Palabras clave: ópera chilena, Lautaro, identidades, nacionalismo, ópera latinoamericana. In this article, the opera Lautaro (Chile, 1902) by Eliodoro Ortiz de Zárate is analyzed in search of elements that construct identities. Through the review of different structures of musical parameters, identification of musical motifs and their operation in the work, it is possible to recognize the mechanisms of representation of the indigenous and Spanish subjective identities in opera. It is proposed that the musical construction of identities is linked to Latin American nationalist movements in which indigenous figures were presented as a differentiating element of the European tradition.
Al entender la música como un tipo de enunciación y, en consecuencia, un tipo de escritura, se pl... more Al entender la música como un tipo de enunciación y, en consecuencia, un tipo de escritura, se plantea la revisión del proceso hegemónico por el cual ésta, a su vez entendida como un sistema de soportes de comunicación, fue también colonizada. Dado que diversos sistemas de soportes, registros y comunicación fueron foco de atención para el proceso de colonización en América, se infiere que la música también lo fue, tanto en su dimensión ideológica como tecnológica. Para definir esto, en el presente trabajo se emplea el concepto de solfeización en su validación de la partitura como estructura y articuladora principal de la teoría musical occidental, en contraposición con el caso de estudio de la música afrocubana, en específico el de la clave cubana: estructura rítmica que ordena gran parte de la música de esta tradición. Así, proponemos tal elemento como un indicador de que lo ideológico en la música no fue totalmente colonizado en la región de América Latina.
Al entender la música como un tipo de enunciación y, en consecuencia, un tipo de escritura, se pl... more Al entender la música como un tipo de enunciación y, en consecuencia, un tipo de escritura, se plantea la revisión del proceso hegemónico por el cual ésta, a su vez entendida como un sistema de soportes de comunicación, fue también colonizada. Dado que diversos sistemas de soportes, registros y comunicación fueron foco de atención para el proceso de colonización en América, se infiere que la música también lo fue, tanto en su dimensión ideológica como tecnológica. Para definir esto, en el presente trabajo se emplea el concepto de solfeización en su validación de la partitura como estructura y articuladora principal de la teoría musical occidental, en contraposición con el caso de estudio de la música afrocubana, en específico el de la clave cubana: estructura rítmica que ordena gran parte de la música de esta tradición. Así, proponemos tal elemento como un indicador de que lo ideológico en la música no fue totalmente colonizado en la región de América Latina.
Este documento describe la creación de personalidades sonoras en la ópera El Cristo de Elqui.
Se ... more Este documento describe la creación de personalidades sonoras en la ópera El Cristo de Elqui. Se realiza una auto-etnografía sobre el proceso de composición y creación de personajes, asociándolos a sus características literarias de origen, así como a su contexto socio-político. En una primera fase se analizan características y elementos narrativos de la construcción de personajes en las novelas de Hernán Rivera Letelier; en una segunda etapa, se revisan los procesos de creación de los distintos personajes de la ópera; y, finalmente, se trabaja en paralelo el proceso de sistematización de elementos de El Cristo de Elqui y su relación con el material musical referente a los espacios físicos, como el desierto y el prostíbulo. A través de estos análisis se sintetiza la práctica de la composición y se demuestra su interés como objeto de estudio de investigación y como método replicable en otras obras.
FARÍAS. M • Ópera y nacionalismo en Latinoamérica: lo irracional como ideología a través de hegem... more FARÍAS. M • Ópera y nacionalismo en Latinoamérica: lo irracional como ideología a través de hegemonías complejas 42 Ópera y nacionalismo en Latinoamérica: lo irracional como ideología a través de hegemonías complejas Miguel Farías1 PONTIFICIA UNIVERSIDAD CATÓLICA DE CHILE, CHILE2. Resumen. Entre la segunda mitad del siglo XIX y el comienzo del siglo XX, encontramos una lista importante de óperas creadas por compositores latinoamericanos, entre las que destaca un gran número de corte nacionalista. Considerando estas obras, el presente trabajo tiene como objetivo reconocer la complejidad de la hegemonía referente a la ópera latinoamericana como fenómeno cultural, así como de la tensión irracional-racional que hace posible esta empresa. Según el análisis de obras, están divididas principalmente en dos grupos: las que narran la independencia o la construcción del Estado y las que utilizan figuras indígenas o subalternas para confirmar la identidad, tanto nacional como continental. Al concluir el artículo, se reconoce que la ópera latinoamericana responde a relaciones de poder y hegemonías complejas, nacionales e internacionales, las que hacen efectivo, por un lado, el sentimiento de comunidad y, por otro, el de reivindicación nacional e identitaria. Abstract. Between the second half of the 19th century and the beginning of the 20th century, we find an important list of operas created by Latin American composers, among which a large number of nationalist styles stand out. Considering these works, the present work aims to recognize the complexity of the hegemony regarding Latin American opera as a cultural phenomenon, as well as the irrational-rational tension that makes this company possible. According to the analysis of works, they are mainly divided into two groups: those that narrate independence or state construction and those that identify indigenous or subordinate figures to confirm identity, both national and continental. At the end of the article, it is recognized that Latin American opera responds to complex power relations and national and international hegemonies, which make effective, on the one hand, the feeling of community and, on the other, that of national and identity identities.
RESUMEN En el presente artículo se pretende investigar el fenómeno de la llegada de la ópera a Ch... more RESUMEN En el presente artículo se pretende investigar el fenómeno de la llegada de la ópera a Chile durante el siglo XIX y la apropiación que hace la oligarquía de esta creación como muestra de una modernidad en proceso. De este modo se estudia de forma particular el inicio de la creación operática nacional a fin de siglo, el carácter eurocentrista de éste y el constante rechazo de la crítica a los intentos de apropiación de la ópera por parte de los creadores nacionales. Por otro lado, se toman en cuenta las tendencias contrarias a esta postura y en las que lo nacional es defendido. Finalmente, entenderemos esta evolución de incorporación y apropiación de la ópera como un proceso de transvaloración a nivel cultural, siendo transformados los contenidos del concepto de ópera, pero retenida su estructura y función articuladora de sociedad. ABSTRACT This article investigates the phenomenon of the arrival to Chile of opera in the nineteenth century, and the appropiation that makes the oligarchy of it as a sign of modernity in process. It studies the start of the national operatic creation at the end of the century, the Eurocentric nature of it, and the constant rejection from critics for the attempts by national creators to appropriate opera. On the other hand, they are taken into account trends contrary to this position and in which the national influences are defended. Finally, we understand this evolution of incorporation and appropriation of opera as a process of transvaluation, being transformed the contents of the concept of opera, but retained its structure and function of articulating society.
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Se realiza una auto-etnografía sobre el proceso de composición y creación de personajes, asociándolos a sus características literarias de origen, así como a su contexto socio-político.
En una primera fase se analizan características y elementos narrativos de la construcción de personajes en las novelas de Hernán Rivera Letelier; en una segunda etapa, se revisan los procesos de creación de los distintos personajes de la ópera; y, finalmente, se trabaja en paralelo el proceso de sistematización de elementos de El Cristo de Elqui y su relación con el material musical referente a los espacios físicos, como el desierto y el prostíbulo. A través de estos análisis se sintetiza la práctica de la composición y se demuestra su interés como objeto de estudio de investigación y como método replicable en otras obras.
Se realiza una auto-etnografía sobre el proceso de composición y creación de personajes, asociándolos a sus características literarias de origen, así como a su contexto socio-político.
En una primera fase se analizan características y elementos narrativos de la construcción de personajes en las novelas de Hernán Rivera Letelier; en una segunda etapa, se revisan los procesos de creación de los distintos personajes de la ópera; y, finalmente, se trabaja en paralelo el proceso de sistematización de elementos de El Cristo de Elqui y su relación con el material musical referente a los espacios físicos, como el desierto y el prostíbulo. A través de estos análisis se sintetiza la práctica de la composición y se demuestra su interés como objeto de estudio de investigación y como método replicable en otras obras.