Instituto de Éticas Aplicadas

Este ensayo discutirá si acaso el carácter simple de un objeto (esto es, el hecho de que tal objeto no tiene partes propias) constituye un hecho primitivo, o bien es un hecho respecto del cual puede darse alguna explicación. En nuestro trabajo haremos una revisión general de los distintos criterios que se han dado para proveer de una explicación al carácter simple de los objetos, los que han sido presentados y revisados por Kris McDaniel en su trabajo titulado “Brutal Simples” y publicado en el Oxford Studies in Metaphysics, Vol. 3 (2007). Entre los criterios señalados por McDaniel que pueden darse para explicar la simplicidad de un objeto están aquellos basados en consideraciones: a) espaciales; b) de indivisibilidad; c) fundamentales. Se presentará brevemente cada uno de estos criterios y los argumentos por los cuales son desechados por este autor. Luego de esto, daremos ciertos principios de metafísica de propiedades realista de modo de salvar a los criterios fundamentales de las críticas de McDaniel, redefiniendo el espacio ontológico modal mediante formas no mereológicas.

Este ensayo discutirá si acaso el carácter simple de un objeto (esto es, el hecho de que tal objeto no tiene partes propias) constituye un hecho primitivo, o bien es un hecho respecto del cual puede darse alguna explicación. En nuestro trabajo haremos una revisión general de los distintos criterios que se han dado para proveer de una explicación al carácter simple de los objetos, los que han sido presentados y revisados por Kris McDaniel en su trabajo titulado "Brutal Simples" y publicado en el Oxford Studies in Metaphysics, Vol. 3 (2007). Entre los criterios señalados por McDaniel que pueden darse para explicar la simplicidad de un objeto están aquellos basados en consideraciones: a) espaciales; b) de indivisibilidad; c) fundamentales. Se presentará brevemente cada uno de estos criterios y los argumentos por los cuales son desechados por este autor. Luego de esto, daremos ciertos principios de metafísica de propiedades 2 CUADRANTEPHI No. 22 Enero -junio de 2011, Bogotá, Colombia realista de modo de salvar a los criterios fundamentales de las críticas de McDaniel, redefiniendo el espacio ontológico modal mediante formas no mereológicas. Palabras clave: Metafísica, mereología, objeto simple, McDaniel, propiedad.

Fernando Arancibia Collao Pontificia Universidad Católica de Valparaíso Resumen: El presente trabajo quiere investigar los presupuestos ontológico-modales o de mundos posibles bajo los cuales opera el derecho. Tomaremos como ejemplo paradigmático el derecho penal, y argumentaremos por qué esta rama del derecho parece apelar con mayor profusión a situaciones contrafácticas. Luego, se considerarán diversas teorías bajo las cuales se puede hablar de hechos modales o mundos posibles, señalándose que la modalidad a la que alude el derecho es de carácter ontológica.

Español:
Este  trabajo  quiere  presentar  el  principio  de  razón  suficiente  en  Leibniz  y  sus  elementos más importantes, para luego señalar el modo en que este principio se  articula en las formulaciones contemporáneas del argumento cosmológico para la  existencia de Dios.

English:
This  work  wants  to  present  the  principle of  sufficient  reason  in  Leibniz  and  its  more  important  elements,  for then  indicating  the  way  in  which  this  principle  is  articulated  in  the  contemporary formulations  of  the  cosmological  argument  for  the God's existence.

Español:
En primer lugar, se plantea la relación que existe entre los derechos humanos y la teoría de la ley natural, particularmente la formulada por la New Natural Law Theory. Específicamente, se destaca el rol de los llamados “bienes humanos básicos” como referente y fundamento de dichos derechos. En segundo lugar, se recogen y evalúan las críticas relativas a la ausencia de fundamentación ontológica de los bienes humanos básicos. En tercer lugar, se plantea una solución a partir de la existencia de propiedades morales. Finalmente, se establece la relación entre dichas propiedades, la naturaleza humana y los derechos humanos.

English:
First: it is argued the existence of a relation between human rights and natural law theory, particularly, the relation proposed by the New Natural Law Theory. Specifically, the work remarks the role of the so-called “basic human goods” as a reference and a ground for those rights. Second: the criticism regarding the lack of ontological grounding of basic human goods is evaluated. Third: it is suggested a solution regarding the existence of moral properties. Finally, the work argues for a relation between moral properties, human nature and human rights.

The philosophy of D. Hume has been commonly related to positivism and moral subjectivism. Though his explicit influence​ is undeniable in these schools of thought, it does not prevent the effective existence of relations of harmony between theories traditionally opposed to the humean philosophy. In this work, I will present the convergences between the philosophy of Hume and natural law ethics, particularly the New Natural Law Theory. I will argue the link from the following points: (a) the relevance of the common life, (b) the experience and (c) the role of philosophy in human behavior.

In this work, I will reflect upon the theory of intrinsic value, the problem of the bearer of such value and the importance and influence of the metaphysical theories of properties in its definition. First, I will expose the core elements of this theory, regarding the debate related to the bearer. Secondly, I will briefly show the different alternatives in metaphysics of properties, considering its conception of the nature of properties and of the particular. Thirdly, I will analyze some of the difficulties of assuming certain metaphysics of properties for characterizing the bearer of intrinsic value. Finally, I shall argue for a scientific essentialist conception for characterizing the bearer of intrinsic value.

In this paper, I shall analyze different metaethical theories to propose a framework for business ethics and give an argument for metaethical realism (or moral realism) for business. In section 1, I explain the nature of the metaethical inquiry. In section 2, I explain the importance of interrelating business ethics with metaethics and reject antirealism for business ethics. In section 3, I argue for a realist metaethical stance and I present an argument for moral realism in business, from a minimalist conception of corporate responsibility. I will conclude that a form of moral realism is necessary for making sense of most of our moral commitments regarding business.

Las falacias son errores en el razonamiento. Un razonamiento correcto es aquél en el que la conclusión se sigue de las premisas. Cuando la conclusión no se sigue de las premisas, hay un error en el razonamiento. Los errores en el razonamiento son muy comunes. La característica que distingue a las falacias de otros errores en el razonamiento, es su aparente plausibilidad y/o validez: aparentan ser buenas razones, pero la conclusión no se sigue de las premisas, y por lo tanto, no es un razonamiento correcto. Ahora bien, "no se sigue", en este caso, no tiene que ver con el valor de verdad de las premisas, sino, más bien, con la forma del argumento. Las premisas podrían ser verdaderas, y la conclusión también, pero, en el caso de las falacias, las primeras no implican la segunda.

La filosofía de la época moderna se caracteriza por una preocupación por el fenómeno del conocimiento. Si en la filosofía clásica los problemas fundamentales fueron a) la realidad y b) la moralidad, en la época moderna la filosofía se cuestiona sobre la posibilidad del cononocimiento y su naturaleza. Si bien el tema del escepticismo surge también en la filosofía antigua, en la modernidad adquiere una relevancia mayor, en la medida en que el problema filosófico central es el conocimiento.

In this paper, I will make a review of the core elements of the recent natural law ethical theories in analytic philosophy. I will expose the elements they share, and then its more essential differences, especially those related to epistemology and metaphysics. Finally, I shall explore the possibilities of development for natural law theories, and their metaethical implications, especially those related to a metaphysical and epistemological grounding for natural law.

Resumen: En este artículo se hará una revisión de los as-pectos más destacados de las teorías éticas iusnaturalistas recientes en la tradición analítica. Se expondrán los aspec-tos unitarios de dichas teorías y, posteriormente, se ana-lizarán sus divergencias más esenciales, específicamente, las epistemológicas y ontológicas. Finalmente, se explora-rán las posibilidades de desarrollo para las teorías iusnatu-ralistas y sus implicancias metaéticas, especialmente las relativas a la fundamentación metafísica y epistemológica de la ley natural. Palabras clave: bienes humanos básicos, inclinacionismo y derivacionismo, intuicionismo, valor intrínseco.

En primer lugar, se plantea la relación que existe entre los derechos humanos y la teoría de la ley natural, particularmente la formulada por la New Natural Law Theory. Específicamente, se destaca el rol de los llamados "bienes humanos básicos" como referente y fundamento de dichos derechos. En segundo lugar, se recogen y evalúan las críticas relativas a la ausencia de fundamentación ontológica de los bienes humanos básicos. En tercer lugar, se plantea una solución a partir de la existencia de propiedades morales. Finalmente, se establece la relación entre dichas propiedades, la naturaleza humana y los derechos humanos. Palabras clave: metafísica, metaética, John Finnis, bienes básicos, propiedades morales

A new strategy for moving forward in the characterization of the Global Neuronal Workspace (GNW) is proposed. According to Dehaene, Changeux and colleagues, broadcasting is the main function of the GNW. However, the dynamic network properties described by recent graph-theoretic GNW models are consistent with many large-scale communication processes that are different from broadcasting. We propose to apply a different graph-theoretic approach, originally developed for optimizing information dissemination in communication networks, which can be used to identify the pattern of frequency and phase-specific directed functional connections that the GNW would exhibit only if it were a broadcasting network.