Papers by Claudio Santander Martinez
Hybris. Revista de Filosofía, 2018
Cuando los miembros de una sociedad se preguntan acerca de cómo deben ser distribuidos equitativa... more Cuando los miembros de una sociedad se preguntan acerca de cómo deben ser distribuidos equitativamente los beneficios, oportunidades y cargas que resultan de la cooperación social se hacen una pregunta normativa sobre cómo debe ser establecida tal distribución. Cuando esta pregunta normativa apunta a identificar los criterios que deben guiar a las personas, grupos y comunidades hablamos en consecuencia de una ética de la distribución. Cuando esta pregunta normativa lleva esos criterios éticos a la evaluación de las prácticas e instituciones sociales y políticas respecto de beneficios, oportunidades y cargas socialmente escasos, hablamos de teorías de justicia distributiva. Y cuando nos preguntamos qué criterios distributivos deben diseñar y organizar el conjunto de instituciones sociales, políticas y económicas que conforman un Estado nacional o un conglomerado de naciones, estamos en presencia de una reflexión que la filosofía política contemporánea denomina justicia social. Contribuir con una reflexión en torno a algunos problemas que la justicia social suscita es el objetivo del presente número especial. Para lograrlo hemos reunido una muestra significativa de trabajos de investigadores de América Latina que elaboran una reflexión en torno a problemas asociados con la desigualdad, la estabilidad social, el trabajo, la inmigración, la interculturalidad, la carga tributaria, la discriminación y la discapacidad.
Una dificultad de los criterios distributivos igualitaristas para evaluar un régimen salarial jus... more Una dificultad de los criterios distributivos igualitaristas para evaluar un régimen salarial justo consiste en dar una mejor alternativa al utilitarismo de la preferencia que la economía utiliza para modelar los mercados de libre competencia. El problema filosófico comienza cuando una teoría política identifica el modelamiento económico de las preferencias personales con el valor que una sociedad democrática debe atribuir a la libertad económica. En este artículo, discuto críticamente esta identificación proponiendo un criterio igualitarista de oportunidad económica, que se inspira en el igualitarismo democrático de J. Rawls y en la medición monetaria impersonal de bien primario de Robert Sugden. Con este criterio igualitarista discuto la tesis libertaria del salario justo delineada por Felipe Schwember y muestro como su posición implica un utilitarismo de la preferencia que justifica la libertad económica y una concepción del bien social que es incompatible con el valor de las iguales libertades de una sociedad democrática Abstract: One difficulty that egalitarianism faces at evaluating a fair wage regime is to avoid preference utilitarianism used by economics to model free markets. What is philosophically problematic then is that a political theory identifies personal preference modelled by markets with the value that a democratic society should attribute to economic freedom. In this article, I critically discuss this identification and argue for an egalitarian criterion of economic opportunity, inspired by J. Rawls's democratic egalitarianism and by R. Sugden's impersonal money-metric of opportunities. To do so, I discuss the libertarian thesis of the just wage defended by Felipe Schwember and I show how his position cannot avoid preference utilitarianism and, therefore, that the libertarian thesis's justification of economic freedom implies a conception of the social good incompatible with the value of democratic society's equal freedoms Palabras clave: Salario Justo, igualitarismo, justicia social, libertad económica, libertarianismo. Filosofía. Parte de este texto pertenecen a mi investigación de doctorado, financiado por CONICYT, Chile. Agradezco a los revisores por los comentarios y sugerencias que han permitido que este texto adopte la forma definitiva.
RESUMEN El presente artículo se propone revisar la relación entre la familia y las demandas por j... more RESUMEN El presente artículo se propone revisar la relación entre la familia y las demandas por justicia social. Para ello, en primer lugar muestro el problema de la desigualdad que estaría implicado en la defensa de formas tradicionales de familia desde la crítica feminista de Susan Möller Okin. A partir de ahí, examino la idea de que los principios de justicia social pensados a partir de Rawls no conciernen a la vida interna de las familias, posibilitando así una esfera privada que incentiva tratos injustos y desiguales para las mujeres; reviso cómo Veronique Munoz-Dardé modela este problema en discusión con el enfoque Rawlsiano. En la sección cuarta, examino si las críticas feministas de Möller Okin y Munoz-Dardé no encontrarían su mejor expresión en la formulación de los principios de justicia en la Teoría de la Justicia de Rawls. Desarrollo una interpretación de la concepción de Rawls sobre la igualdad de oportunidades como condición complementaria a las libertades políticas que se presenta como alternativa al énfasis en la división del trabajo de la familia de forma justa. Sostengo, además, que esta interpretación nos obliga a reflexionar sobre el régimen político adecuado que garantizaría que la institución familiar no solo sea una institución justa sino que también contribuya a la distribución justa de bienes sociales.
Conferences, workshops by Claudio Santander Martinez
Paper presented in Philosophy and Social Sciences Conference, Prague, Czech Republic, 20 – 24 May... more Paper presented in Philosophy and Social Sciences Conference, Prague, Czech Republic, 20 – 24 May, 2015.
columnas by Claudio Santander Martinez
Publicado por la revista digital RedSeca.cl: http://www.redseca.cl/?p=6183
Publicado en Revista Red Seca, 14 de Septiembre 2015
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