Papers by Luciano Nosetto
Michel Foucault es uno de los grandes pensadores del siglo XX, reconocido por sus estudios del po... more Michel Foucault es uno de los grandes pensadores del siglo XX, reconocido por sus estudios del poder psiquiátrico, la medicina, las ciencias humanas y las prisiones, así como por su historia de la sexualidad. Se ha sostenido que sus trabajos sobre el poder incurren en omisiones mayores, al no brindar tratamiento sistemático al Estado ni a las grandes luchas políticas. Estas omisiones se sostienen en un sencillo silogismo: si la política es la lucha por el poder, y el poder está en todas partes, entonces, todo es político y, por ende, la política no merece ningún tratamiento específico. La publicación póstuma de algunos de sus cursos, dictados en el Collège de France durante 1978 y 1979, ha aportado nuevos conceptos, entre ellos, los de biopolítica y gubernamentalidad, de suma importancia para entender el poder estatal. Pero resta saber si es posible pensar, desde Foucault, las grandes luchas políticas, más allá de las resistencias fragmentarias y dispersas. Mediante una lectura de su obra tensionada por estos cuestionamientos, este libro propone una conceptualización específica de la política, que permite volver a interrogarse sobre el ejercicio del poder gubernamental y sobre la articulación de resistencias.Fil: Nosetto, Luciano Ezequiel. Consejo Nacional de Investigaciones Científicas y Técnicas; Argentina. Universidad de Buenos Aires. Facultad de Ciencias Sociales; Argentin
BORDES, Apr 4, 2018
La sociedad del espectáculo de la que somos contemporáneos no ha perdido el interés en la polític... more La sociedad del espectáculo de la que somos contemporáneos no ha perdido el interés en la política. Este atractivo difícilmente pueda adjudicarse al gusto por los debates ideológicos o por los tecnicismos de la política pública. Más bien, si la política constituye todavía hoy un espectáculo de masas y de redes, gran parte de este atractivo puede explicarse en su fascinante implicación con el secreto. El ocultamiento y la simulación, la filtración y el trascendido, la revelación y la sorpresa constituyen piezas centrales del repertorio de la práctica política. Esto se
La teología política de Carl Schmitt ha corrido la suerte de todo ejercicio superlativo de reflex... more La teología política de Carl Schmitt ha corrido la suerte de todo ejercicio superlativo de reflexión política, esto es, la de ser objeto de interpretaciones divergentes en grado sumo. En el caso de Schmitt, la divergencia hermenéutica más productiva es la que se abre entre las interpretaciones formales de lo teológico-político, como racionalidad cristológica independiente de todo contenido, y las interpretaciones morales, que identifican en cambio lo teológico-político schmittiano con un sustrato doctrinario católico. La obra colectiva que se lee a continuación se inscribe en esta brecha hermenéutica, elaborando a partir de análisis textuales ceñidos las diferentes inflexiones y matices de lo teológico-político schmittiano. Estos ejercicios permiten precisar el tratamiento schmittiano de nociones como las de orden jurídico y orden concreto; decisión y soberanía; comunidad, nación y pueblo. De este modo, fruto de discusiones sostenidas en el marco del proyecto de investigación Legiti...
El presente documento pretende contribuir a la comprensión del problema perenne de la relación en... more El presente documento pretende contribuir a la comprensión del problema perenne de la relación entre teoría y práctica. Para ello, se propone una reconstrucción del antiguo tema del conflicto entre el filósofo y la polis. La reconstrucción de esta relación tiene por eje las figuras de Sócrates y Platón. Interesa dar a ver, a través de ellas, los modos en que la filosofía política, en sus orígenes, lidió con el carácter y situación política de su propia práctica. Esta reconstrucción es articulada por medio de una reposición de la manera en que algunos pensadores contemporáneos problematizan aquel conflicto y dan a ver los modos en que esa disputa persiste y trabaja en nuestra contemporaneidad. Es así que, a partir de las reflexiones de Michel Foucault, Leo Strauss, Hannah Arendt, Jacques Rancière y Roberto Esposito, los capítulos que integran este documento elaboran la pregunta por los sentidos y la actualidad del persistente conflicto entre hombres de pensamiento y de acción, en vis...
Rethinking society: Individuals, Culture and Migration, Vol. 2, 2021 (Migration and Society. Literature, Translation, Film), ISBN 978 9941 9692 7 0, págs. 62-83, 2021
BORDES, Apr 4, 2018
La sociedad del espectáculo de la que somos contemporáneos no ha perdido el interés en la polític... more La sociedad del espectáculo de la que somos contemporáneos no ha perdido el interés en la política. Este atractivo difícilmente pueda adjudicarse al gusto por los debates ideológicos o por los tecnicismos de la política pública. Más bien, si la política constituye todavía hoy un espectáculo de masas y de redes, gran parte de este atractivo puede explicarse en su fascinante implicación con el secreto. El ocultamiento y la simulación, la filtración y el trascendido, la revelación y la sorpresa constituyen piezas centrales del repertorio de la práctica política. Esto se
Viejos dioses, nuevos dioses: política y religión a partir de Max Weber, 2019, ISBN 978-84-17556-27-3, págs. 189-201, 2019
Tópicos. Revista de Filosofía de Santa Fe
Las primeras elaboraciones sistemáticas sobre la obligación estatal parten de la identificación d... more Las primeras elaboraciones sistemáticas sobre la obligación estatal parten de la identificación de la voluntad y los derechos del individuo como fuente de legitimación de todo orden. Este artículo ofrece una mirada panorámica e introductoria a las contribuciones señeras del moderno derecho natural, al tiempo que problematiza el lugar que estas teorías asignan a las mujeres y a los no europeos.
Si bien la política ha constituido un tema de interés privilegiado en la obra de Michel Foucault,... more Si bien la política ha constituido un tema de interés privilegiado en la obra de Michel Foucault, esto no ha redundado en un involucramiento político directo. Por el contrario, Foucault se ha preocupado por mantener una prudente distancia respecto de la política, de su racionalidad y de su moral específica. Esto permite colegir la hipótesis de un Foucault antipolítico. La propuesta de esta comunicación es la de ir más allá de este supuesto antipoliticismo foucaultiano, reponiendo toda una variedad de rastros textuales que permiten complejizar la relación de Foucault con la política. La primera exigencia de un ejercicio como el que aquí se propone es la de ganar claridad respecto de la noción misma de lo político. Hecho esto, nos interesaremos por la crítica foucaultiana del par reforma/revolución, considerando otras figuras de la politización (las de sublevación y contraconducta), que conectan a la política con el dominio de la ética. En vista de estas precisiones, concluiremos esta...
Resumen: Si bien la política ha constituido un tema de interés privilegiado en la obra de Michel ... more Resumen: Si bien la política ha constituido un tema de interés privilegiado en la obra de Michel Foucault, esto no ha redundado en un involucramiento político directo. Por el contrario, Foucault se ha preocupado por mantener una prudente distancia respecto de la política, de su racionalidad y de su moral específica. Esto permite coligir la hipótesis de un Foucault antipolítico. La propuesta de esta comunicación es la de ir más allá de este supuesto antipoliticismo foucaultiano, reponiendo toda una variedad de rastros textuales que permiten complejizar la relación de Foucault con la política. La primera exigencia de un ejercicio como el que aquí se propone es la de ganar claridad respecto de la noción misma de lo político. Hecho esto, nos interesaremos por la crítica foucaultiana del par reforma/revolución, considerando otras figuras de la politización (las de sublevación y contraconducta), que conectan a la política con el dominio de la ética. En vista de estas precisiones, concluir...
Resumen: Si bien la política ha constituido un tema de interés privilegiado en la obra de Michel ... more Resumen: Si bien la política ha constituido un tema de interés privilegiado en la obra de Michel Foucault, esto no ha redundado en un involucramiento político directo. Por el contrario, Foucault se ha preocupado por mantener una prudente distancia respecto de la política, de su racionalidad y de su moral específica. Esto permite coligir la hipótesis de un Foucault antipolítico. La propuesta de esta comunicación es la de ir más allá de este supuesto antipoliticismo foucaultiano, reponiendo toda una variedad de rastros textuales que permiten complejizar la relación de Foucault con la política. La primera exigencia de un ejercicio como el que aquí se propone es la de ganar claridad respecto de la noción misma de lo político. Hecho esto, nos interesaremos por la crítica foucaultiana del par reforma/revolución, considerando otras figuras de la politización (las de sublevación y contraconducta), que conectan a la política con el dominio de la ética. En vista de estas precisiones, concluir...
Estudios Politicos, Feb 2, 2015
la violencia es su medio específico y la guerra su expresión más sublime. Así y todo, no es posib... more la violencia es su medio específico y la guerra su expresión más sublime. Así y todo, no es posible reducir la perspectiva weberiana a la de un nacionalismo belicista, debido a que su concepción de lo político como lucha queda contaminada por la inoculación de un sentido de culpa, que da lugar a una concepción trágica de lo político. Este artículo se dedica a comprender el concepto de lo político weberiano, identificando la tensión inherente entre lucha y culpa. Para esto se interroga-de la mano de Leo Strauss-cómo opera la culpa en la concepción weberiana de lo político. Luego se rastrea-en una lectura evolutiva-la aparición de la culpa política en la obra de Weber. Esto permite identificar que el concepto weberiano de lo político adquiere su carácter trágico en virtud de la adopción de elementos característicos de la esfera religiosa. De allí se extraen una serie de conclusiones relativas a la obra política de Weber y a la teoría política en general.
Este artículo presenta un comentario o lectura cercana del intercambio entre Leo Strauss y Alexan... more Este artículo presenta un comentario o lectura cercana del intercambio entre Leo Strauss y Alexandre Kojève sobre la tiranía. Este intercambio actualiza la querella entre antiguos y modernos en torno a las preguntas de cuál es la mayor felicidad a la que puede aspirar el hombre, y cuál es la relación entre filosofía y política acorde a esa expectativa. Sobre la base del derecho natural clásico, Strauss sostiene la perspectiva antigua, identificando que la mayor felicidad es provista por la vida filosófica y derivando de ello un curso de acción política conservador. Apoyado en la fenomenología hegeliana, Kojève sostiene la perspectiva moderna, identificando que la mayor satisfacción resulta de la vida activa, y derivando de ello un curso de acción revolucionario, que culmina en el Estado universal y homogéneo.This article presents a comment or close reading of the exchange between Leo Strauss and Alexandre Kojève concerning tyranny. This exchange reawakens the quarrel between ancient...
Observatorio Iberoamericano del Desarrollo Local y la …, 2007
Observatorio Iberoamericano del Desarrollo Local y la Economía Social. Artículo de Luciano Nosett... more Observatorio Iberoamericano del Desarrollo Local y la Economía Social. Artículo de Luciano Nosetto. Este trabajo argumenta que la vigencia de la economía social se mantiene desde el momento en que sus rasgos característicos permiten identificarla en términos de un ...
Resena bibliografica de Marco Estrada Saavedra y Maria Teresa Munoz (comps.), Revolucion y violen... more Resena bibliografica de Marco Estrada Saavedra y Maria Teresa Munoz (comps.), Revolucion y violencia en la filosofia de Hannah Arendt. Reflexiones criticas.
espanolDe cara a las transformaciones recientes en la politica sudamericana, interesa reflexionar... more espanolDe cara a las transformaciones recientes en la politica sudamericana, interesa reflexionar criticamente sobre la relacion entre sentido comun y etica estatal. A estos efectos, la obra de Antonio Gramsci adquiere singular relevancia. Es que la reforma intelectual y moral que el promueve supone precisamente la critica del sentido comun. Esta critica no equivale a un rechazo en bloque, sino a una elaboracion dialectica, que permita superar las tensiones inherentes al fenomeno. En este articulo, estas tensiones se identifican con tres problemas distinguibles pero articulados: el desarreglo de la teoria y la practica, la disociacion de lo alto y lo bajo, y la confusion de lo viejo y lo nuevo. Esta aproximacion analitica a la concepcion gramsciana del sentido comun permite ganar claridad sobre la tarea de una reforma intelectual y moral en condiciones de proveer el fundamento etico del Estado. Sobre esta base, el articulo cierra con algunas reflexiones sobre el empleo de las nocion...
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