
Jeanie Herrera
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Papers by Jeanie Herrera
La anomia permite comprender las actuaciones de las instituciones de un Estado, por lo que las preguntas que subyacen a esta categoría podría ser: ¿Cómo se (co)-gobiernan nuestras instituciones?, ¿Cuáles son esas rutas alternas a las se apela para llegar más rápido? Y/o ¿Quién supo, cuándo, o cómo se enteró? Así mismo, la anomia es un concepto utilizado por la teoría sociológica. En primer término sugiere la ausencia o ineficiencia de las normas de conducta de una sociedad y usualmente se refería más al comportamiento de un individuo; siendo a partir de Durkheim, cuando se empezó a utilizarse para caracterizar también la estructura de normas, valores y reglas de una sociedad. Entre las consecuencias sociales y políticas de la anomia están: el aislamiento, la frustración, el sentido de impotencia, la desconfianza o la percepción caótica de la sociedad, y en lo político puede generar una tendencia al autoritarismo arraigado. Finalmente nuestra propuesta, es proponer el concepto de anomia como un eje analítico para entender la problemática de Guatemala.
La presente ponencia tiene como objetivo analizar desde la Teoría de la Acción Comunicativa (TAC), los postulados teórico-metodológicos identificados por el guatemalteco Sergio Tishler, en el análisis de dos libros del literato Mario Payeras: Los días de la Selva y Trueno en la
Ciudad, ambas novelas testimoniales de la guerrilla guatemalteca.
Por tanto, se confrontará el análisis de Tishler con la Teoría Crítica, estableciendo la importancia de un abordaje integral que identifique el papel del literato, de la obra literaria y del lector, en la conformación de un proceso de comunicación tridimensional, elemento que puede ser utilizado para el análisis de la literatura argentina.
Los textos aquí incluidos -más allá de la problemática general que han intentado abordar- tuvieron como objetivo puntual responder algunos de estos interrogantes para circunscribir la temática abordada a estos ejes: 1. ¿Cómo se caracteriza el lugar del que estamos hablando? ¿Quién lo hace?; 2. ¿Cuál es la caracterización de los sujetos? ¿Desde quién?; 3. Adentro-Afuera, ¿cuál es la relación del sujeto con esto?
Adrián Scribano (Director) Juan Ignacio Ferreras y Mariela Genovesi (Editores)
Autores: Adrián Scribano, Jeanie Herrera, Romina del Mónaco, Juan Ignacio Ferreras, Andrea Dettano, Rafael Sánchez Aguirre, Julia Bertone, Ana Lucía Cervio, Aldana Boragnio, Florencia Chahbenderian, Victoria D’hers, Mariela Genovesi, Claudia Gabriela Reta.
El presente artículo, traslada un primer acercamiento al contexto de formación y producción del conocimiento dentro de la carrera de Sociología en Guatemala, con el objetivo de analizar, desde una perspectiva histórica, el lugar asignado a la metodología de la investigación dentro de las instancias formativas, los planes de estudio y sus procesos de institucionalización.
Other by Jeanie Herrera
Por lo que en este trabajo se comparte el intercambio grupal que buscó poner en palabras a la experiencia misma. Pensando en la idea de ¿qué es tener una experiencia? Los autores se centran en pensar desde diferentes concepciones y vivencias que permiten saber-conocer-hacer el mundo.
Autores: Adrián Scribano – Rafael Sánchez Aguirre – Jeanie Herrera – Aldana Boragnio – Maya Corredor – Juan Ignacio Ferreras
La anomia permite comprender las actuaciones de las instituciones de un Estado, por lo que las preguntas que subyacen a esta categoría podría ser: ¿Cómo se (co)-gobiernan nuestras instituciones?, ¿Cuáles son esas rutas alternas a las se apela para llegar más rápido? Y/o ¿Quién supo, cuándo, o cómo se enteró? Así mismo, la anomia es un concepto utilizado por la teoría sociológica. En primer término sugiere la ausencia o ineficiencia de las normas de conducta de una sociedad y usualmente se refería más al comportamiento de un individuo; siendo a partir de Durkheim, cuando se empezó a utilizarse para caracterizar también la estructura de normas, valores y reglas de una sociedad. Entre las consecuencias sociales y políticas de la anomia están: el aislamiento, la frustración, el sentido de impotencia, la desconfianza o la percepción caótica de la sociedad, y en lo político puede generar una tendencia al autoritarismo arraigado. Finalmente nuestra propuesta, es proponer el concepto de anomia como un eje analítico para entender la problemática de Guatemala.
La presente ponencia tiene como objetivo analizar desde la Teoría de la Acción Comunicativa (TAC), los postulados teórico-metodológicos identificados por el guatemalteco Sergio Tishler, en el análisis de dos libros del literato Mario Payeras: Los días de la Selva y Trueno en la
Ciudad, ambas novelas testimoniales de la guerrilla guatemalteca.
Por tanto, se confrontará el análisis de Tishler con la Teoría Crítica, estableciendo la importancia de un abordaje integral que identifique el papel del literato, de la obra literaria y del lector, en la conformación de un proceso de comunicación tridimensional, elemento que puede ser utilizado para el análisis de la literatura argentina.
Los textos aquí incluidos -más allá de la problemática general que han intentado abordar- tuvieron como objetivo puntual responder algunos de estos interrogantes para circunscribir la temática abordada a estos ejes: 1. ¿Cómo se caracteriza el lugar del que estamos hablando? ¿Quién lo hace?; 2. ¿Cuál es la caracterización de los sujetos? ¿Desde quién?; 3. Adentro-Afuera, ¿cuál es la relación del sujeto con esto?
Adrián Scribano (Director) Juan Ignacio Ferreras y Mariela Genovesi (Editores)
Autores: Adrián Scribano, Jeanie Herrera, Romina del Mónaco, Juan Ignacio Ferreras, Andrea Dettano, Rafael Sánchez Aguirre, Julia Bertone, Ana Lucía Cervio, Aldana Boragnio, Florencia Chahbenderian, Victoria D’hers, Mariela Genovesi, Claudia Gabriela Reta.
El presente artículo, traslada un primer acercamiento al contexto de formación y producción del conocimiento dentro de la carrera de Sociología en Guatemala, con el objetivo de analizar, desde una perspectiva histórica, el lugar asignado a la metodología de la investigación dentro de las instancias formativas, los planes de estudio y sus procesos de institucionalización.
Por lo que en este trabajo se comparte el intercambio grupal que buscó poner en palabras a la experiencia misma. Pensando en la idea de ¿qué es tener una experiencia? Los autores se centran en pensar desde diferentes concepciones y vivencias que permiten saber-conocer-hacer el mundo.
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