Instituto de Ciencias Antropológicas (ICA) (PAE)

ETNICIDAD Y MIGRACIONES EN ARGENTINA
Juan Carlos Radovich (Compilador (2016) Ed de la Sociedad Argentina de Antropología (SAA), Buenos Aires.

Resúmenes
Diversos enfoques y modelos interpretativos se han elaborado desde las Ciencias Sociales, para explicar los fenómenos migratorios en todas sus variantes. Con el fin de analizar las causas o factores estructurales que inciden en la migración, resulta menester estudiarla en tanto proceso, es decir, como un conjunto de fases y factores intervinientes en las dimensiones espacial y temporal del fenómeno, tratando de identificar los diversos aspectos que inciden en el mismo; como así también el campo social que integran tanto los lugares de origen como los de destino, analizando tanto las fuerzas que operan en su interior, como así también las estrategias llevadas a cabo por los distintos grupos. También resulta necesario resaltar la dificultad teórico/metodológica que se plantea, cuando se trata de investigar pequeños grupos de migrantes y la vinculación que estos procesos a nivel micro poseen con los aspectos histórico/estructurales, que condicionan las características y modalidades de la migración, lo cual exige refinar las herramientas de análisis. En los artículos compilados en el presente libro, se desarrollan una serie de estudios sobre distintos procesos migratorios ocurridos en la Argentina, abordados desde distintas disciplinas (Historia y Antropología Social), mostrando la riqueza y complejidad que el fenómeno migratorio posee.
Por otra parte las migraciones han constituido un proceso constante en la historia de las sociedades, procesos cuyas causas y consecuencias han influido sobre las grandes transformaciones socioeconómicas y culturales ocurridas en distintas regiones del planeta a partir del desarrollo y avance del sistema capitalista a escala mundial. La sociedad argentina, por su parte, ha sido reconfigurada como consecuencia de los procesos migratorios sufridos, principalmente desde el último cuarto del siglo XIX y durante el siglo pasado. En el presente libro, se desarrollan una serie de estudios sobre procesos migratorios ocurridos en la Argentina, desde distintas disciplinas (Historia y Antropología Social). Los distintos tipos migratorios están contenidos en los diversos capítulos, referidos tanto a la migración internacional de ultramar, como la proveniente de países limítrofes, así como también la migración interna. Los casos estudiados, corresponden al mundo asociativo de la inmigración española, tomando como caso el Centro Gallego de Buenos Aires; la dinámica identitaria uruguaya en vinculación con prácticas asociativas; la experiencia migratoria de exiliados políticos chilenos; las transformaciones producidas entre los inmigrantes provenientes de las islas del Cabo Verde, enfatizando en los cambios sufridos y el espacio diferencial establecido; la revisión conceptual de las categorías refugiados y solicitantes de refugio en el marco estatal, encarando el análisis de las estrategias identitarias llevadas a cabo por refugiados peruanos; los desplazamientos trascendentales protagonizados por el pueblo originario mocoit (mocoví) en la provincia de Santa Fe; los procesos de adscripción y desadscripción étnica ocurridos entre los inmigrantes eslovenos de la región de Primorska en la provincia de Entre Ríos; la trayectoria migratoria de los croatas de Konavle; y la migración de retorno producida entre descendientes de inmigrantes croatas en épocas recientes.

En un país como Argentina, cuya identidad nacional se configuró bajo el ideal de “blanquedad”, la invisibilización de la población de ascendencia africana (a la cual se consideró “desaparecida” -una y otra vez- desde fines del siglo XIX) fue también la de su patrimonio y sus contribuciones culturales. Estos procesos, a su vez, fueron posibles tanto por la ambigüedad y polisemia de nuestras categorías raciales, como por la particular forma que tomó la negación del prejuicio racial. En esta ponencia nos proponemos contribuir a la reflexión sobre representaciones, imágenes y discursos racializados atendiendo a su circulación en medios masivos de comunicación y redes sociales examinando particularmente su contenido discriminatorio- “humorístico”. Nuestro marco de exploración lo constituyen dos productos audiovisuales de extendida difusión en los últimos diez años cuyos protagonistas son (individuos considerados socialmente) “negros” de sectores urbanos: Omar Obaca, “el candidato presidencial negro” de un canal de Internet por un lado, y “el negro de Zaire” de un
programa de televisión, por otro. El hecho de que uno de los personajes sea afroargentino y el otro africano, nos posibilita trabajar sobre las representaciones sociales respecto de ambos colectivos (afrodescendientes/argentinos y africanos), indagando sus semejanzas y diferencias y cómo juega la marcación del “color de la piel”, la “nacionalidad”, la “clase social” y aún la “etnicidad” en cada caso. Consideramos que realizar una aproximación a dichas imágenes
audiovisuales –que, así como sobre sus repercusiones, nos hablan de códigos (humorísticos) compartidos- coadyuvará al desentrañamiento de las formas en las que opera el “racismo a la argentina”, siendo una de sus características no ser advertido como tal por los amplios sectores
sociales.