Laura Fernández
Juan de la Cierva Postdoctoral Fellow, Universitat de Barcelona, Centre of Research in Information, Communication and Culture (CRICC).
I hold a PhD in Communication (Universitat Pompeu Fabra, 2021), a MA in International Studies on Media, Power and Difference (Universitat Pompeu Fabra, 2017) and a BA in Social and Cultural Anthropology (Universidad Autónoma de Madrid, 2016).
I am currently part of the research team of the COMPASS project (Lobbying and Compassion. Interest groups, discourse and nonhuman animals in Spain); COVER WOMEN (A comparative study of Wikipedia’s front page content from a gender and intersectional perspective with volunteer-driven insights and their newsroom guidelines) and TRANSGELIT (Transmedia Gender & LGBTI+ Literacy).
I am a member of the UPF-Centre for Animal Ethics (UPF-CAE) and the European Association for Critical Animal Studies (EACAS).
I hold a PhD in Communication (Universitat Pompeu Fabra, 2021), a MA in International Studies on Media, Power and Difference (Universitat Pompeu Fabra, 2017) and a BA in Social and Cultural Anthropology (Universidad Autónoma de Madrid, 2016).
I am currently part of the research team of the COMPASS project (Lobbying and Compassion. Interest groups, discourse and nonhuman animals in Spain); COVER WOMEN (A comparative study of Wikipedia’s front page content from a gender and intersectional perspective with volunteer-driven insights and their newsroom guidelines) and TRANSGELIT (Transmedia Gender & LGBTI+ Literacy).
I am a member of the UPF-Centre for Animal Ethics (UPF-CAE) and the European Association for Critical Animal Studies (EACAS).
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Papers by Laura Fernández
Through short-term ethnography conducted in three education centres, involving the collaboration of 59 teenagers between 14 and 18 years old, the study researches the discourses that young people embrace, what mediatised environments are referring to when they speak about gender, feminism and LGBTIQ+ topics, and the meaning young people give to these media content. Findings reveal the manosphere facilitates young people’s access to masculinist cultures and point to the urge of addressing the affective dimension of it. To conclude, it highlights the need to challenge these informal learning spaces within contemporary youth culture to promote gender equality and social justice.
Keywords: learning, anti-feminism, LGBTIQ+, sexualities, youth, media literacy, ethnography, masculinity, manosphere, gender backlash
https://repositori.upf.edu/handle/10230/59611
Palabras clave: Veganismo, estilo de vida, activismo, gordofobia, salutismo, cultura de la dieta, diversidad corporal, antiespecismo, feminismo, movimientos sociales.
Keywords: advocacy; animal liberation; emotions; moral shock; speciesism; strategic visual communication.
Palabras clave: antiespecismo, feminismo, ética del cuidado, animales no humanos.
https://repositori.upf.edu/handle/10230/47669
Books & chapters by Laura Fernández
Through short-term ethnography conducted in three education centres, involving the collaboration of 59 teenagers between 14 and 18 years old, the study researches the discourses that young people embrace, what mediatised environments are referring to when they speak about gender, feminism and LGBTIQ+ topics, and the meaning young people give to these media content. Findings reveal the manosphere facilitates young people’s access to masculinist cultures and point to the urge of addressing the affective dimension of it. To conclude, it highlights the need to challenge these informal learning spaces within contemporary youth culture to promote gender equality and social justice.
Keywords: learning, anti-feminism, LGBTIQ+, sexualities, youth, media literacy, ethnography, masculinity, manosphere, gender backlash
https://repositori.upf.edu/handle/10230/59611
Palabras clave: Veganismo, estilo de vida, activismo, gordofobia, salutismo, cultura de la dieta, diversidad corporal, antiespecismo, feminismo, movimientos sociales.
Keywords: advocacy; animal liberation; emotions; moral shock; speciesism; strategic visual communication.
Palabras clave: antiespecismo, feminismo, ética del cuidado, animales no humanos.
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La investigación se compone de tres publicaciones: 1) “The Emotional Politics of Images: Moral Shock, Explicit Violence and Strategic Visual Communication in the Animal Liberation Movement”; 2) “Using Images of Farmed Animals in Environmental Advocacy: An Antispeciesist, Strategic Visual Communication Proposal” y 3) “Images That Liberate: Moral Shock and Strategic Visual Communication in Animal Liberation Activism”. La presente memoria organiza, contextualiza y amplía las principales aportaciones de estos artículos.
Palabras clave: Comunicación Visual Estratégica, Movimientos Sociales, Antiespecismo, Estudios Críticos Animales, Violencia, Shock Moral, Veganismo, Activismo, Entrevistas.
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Aquesta tesi doctoral explora l'efectivitat i l'ètica comunicativa de les produccions visuals activistes antiespecistes, especialment les imatges de violència i l'estratègia comunicativa del shock moral. L'objectiu principal d'aquesta tesi és conèixer quins continguts visuals i estratègies de comunicació visual són més efectives per promoure canvis en les actituds especistes de les persones. Per a això, s'han realitzat 60 entrevistes semiestructurades a persones veganes i activistes antiespecistes a Suècia, Dinamarca i l'Estat espanyol per conèixer la influència de les imatges de violència i el shock moral en els seus canvis d'actitud amb relació als animals no humans. Aquest canvi es mesura a partir de l'adopció del veganisme i l'involucrament en l'activisme antiespecista. A més, s'ha elaborat i validat una eina de classificació de la violència visual. Aquesta validació s'ha testat qualitativament i s'ha inclòs com a part de l'entrevista una enquesta quantitativa per valorar el nivell de violència explícita de deu fotografies que representen l'explotació d'animals considerats de granja en una escala 1-10. Prèviament a l'enquesta, es va realitzar
xiv
una anàlisi visual (interpretació composicional) de les deu fotografies testades. Els resultats obtinguts permeten concloure que les imatges de violència explícita i menys explícita i el shock moral són estratègies de comunicació efectives molt rellevants per promoure canvis en les actituds i comportaments especistes de les persones. Els resultats de la investigació s'han posat en discussió interdisciplinària des dels àmbits dels estudis crítics animals, els estudis dels moviments socials i la comunicació mediambiental, visual i estratègica.
La investigació es compon de tres publicacions: 1) “The Emotional Politics of Images: Moral Shock, Explicit Violence and Strategic Visual Communication in the Animal Liberation Movement”; 2) “Using Images of Farmed Animals in Environmental Advocacy: An Antispeciesist, Strategic Visual Communication Proposal” i 3) “Images That Liberate: Moral Shock and Strategic Visual Communication in Animal Liberation Activism”. La present memòria organitza, contextualitza i amplia les principals aportacions d'aquests articles.
Paraules clau: Comunicació Visual Estratègica, Moviments Socials, Antiespecisme, Estudis Crítics Animals, Violència, Shock Moral, Veganisme, Activisme, Entrevistes.
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This doctoral thesis explores the effectiveness and communicative ethics of antispeciesist activist visual productions, especially images of violence and the communicative strategy of moral shock. Its main objective is to identify the visual content and visual communication strategies that are most effective in promoting changes in people’s speciesist attitudes. To this end, 60 semi-structured interviews were carried out with vegans and antispeciesist activists in Sweden, Denmark, and Spain to learn about the influence of violent images and moral shock on their attitude changes in relation to nonhuman animals. These changes are measured from the adoption of veganism and involvement in antispeciesist activism. In addition, a visual violence classification tool was developed and validated. This validation was qualitatively tested, and a quantitative survey was included as part of the interview to assess the level of explicit violence of ten photographs that represent the exploitation of farmed animals on a scale of one to ten. Prior to the survey, a visual analysis (compositional interpretation) of the ten tested photographs was conducted. The results obtained allow us to conclude that the explicit and less explicit violent images and moral shock are communication strategies that are relevant to and effective in promoting changes in people’s speciesist attitudes. The results of the research have been discussed from the interdisciplinary fields of critical animal studies, social movements studies and environmental, visual and strategic communication.
The research consists of three publications: 1) “The Emotional Politics of Images: Moral Shock, Explicit Violence and Strategic Visual Communication in the Animal Liberation Movement”; 2) “Using Images of Farmed Animals in Environmental Advocacy: An Antispeciesist, Strategic Visual Communication Proposal”; and 3) “Images That Liberate: Moral Shock and Strategic Visual Communication in Animal Liberation Activism”. This report organizes, contextualizes, and expands on the main contributions of these articles.
Keywords: Strategic Visual Communication, Social Movements, Antispeciesism, Critical Animal Studies, Violence, Moral Shock, Veganism, Activism, Interviews.
Keywords: Strategic visual communication, advocacy, anthropocentrism, ethics, agribusiness, suffering.
Hacia mundos más animales rastrea los diferentes binarios que estructuran los mundos y las relaciones. Binarios sobre los que se asientan los diversos sistemas de opresión que jerarquizan los cuerpos, convirtiéndolos en corporalidades otras: dominables, explotables, asesinables.
Para convertir a un cuerpo en otro/a (para degradarlo y oprimirlo), se necesita generar un abismo entre yo y el/la otro/a. Hacia mundos más animales explora las raíces comunes que permean en los sistemas de dominación considerando los cuerpos como el espacio donde se dibuja la línea entre las vidas que importan y las que no.
Pero los cuerpos no reciben pasivamente la opresión, los cuerpos son también espacios de acción política, de contestación, de resistencia. ¿Existe la posibilidad de una alianza entre cuerpos para (re)existir en común? Este ensayo es una impulso hacia andar (o reptar, o nadar, o volar) otras formas posibles de habitar los mundos y de relacionarnos con quienes los compartimos.
El lenguaje es un gran ejemplo de este aprendizaje errado, de esta normalización social con la que nos permitimos degradar a ciertas personas por su expresión de género o por su especie (entre otras muchas como su edad, su corporalidad, su origen, su cultura o sus capacidades, pero en este artículo nos vamos a centrar en género y especie).
Llamamos “zorras” a las mujeres que viven su sexualidad de una manera abierta y sin tabús, a quienes desafían la monogamia, llamamos “víboras” a las mujeres para decir que actúan mal, les llamamos “cotorras” para señalar que hablan mucho, que comparten información entre ellas. Llamamos “vacas” a las mujeres gordas, o a las mujeres que engordan, como forma de controlar su cuerpo para ceñirse al imperativo de delgadez. A las personas que se salen del estándar binario de género asignado, especialmente expresándose de forma considerada femenina, se les llama “mariposón”, o “maricón”. De cualquier persona que queremos señalar como cobarde, le decimos “gallina”, de alguien sucio, “cerdo”, de alguien egoísta, “rata” y de alguien poco formado o impulsivo, a menudo con una connotación clasista, “burro/a”.
Nuestro lenguaje refleja nuestra forma de ver el mundo. Nuestro lenguaje sexista, homófobo y especista refleja lo poco que sabemos de los otros animales (sorpresa, ¡tu también eres un animal!) y cómo nos relacionamos con ellos generalmente desde el privilegio y la dominación.
Sigue leyendo: https://grupava.wordpress.com/la-liberacion-animal-es-una-cuestion-feminista/
Para descargar la revista completa: https://es.scribd.com/document/441101334/ParoledeQueer-7-Antiespecista
Más información: http://paroledequeer.blogspot.com
Los Estudios Críticos Animales son un campo de estudio en auge que aborda las relaciones de los animales humanos con los otros animales desde una perspectiva interdisciplinar, no especista y crítica con los sistemas de opresión interconectados
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"Después de haber buceado en nuestros miedos, teníamos ganas de un número más alegre y disfrutón. Decidimos entonces abordar las sexualidades –en plural, porque, como nosotras, son diversas– intentando dejar a un lado sus sombras y centrándonos más en el placer, el goce, el erotismo; reivindicando unas relaciones basadas en el consentimiento, el diálogo y el respeto. Pero las sombras se han negado a irse y, una vez que nos ponemos a darle vueltas a la sexualidad, aparecen, una y otra vez. Hay ganas de hablar, aunque también asusta. A quién no le cuesta desnudarse si no hay intimidad, confianza, seguridad… Hablar de sexualidades es abrir una caja de pandora, que nos trae placeres y dolores, y nos enseña que también en esto tenemos que acompañarnos, con cuidado, para aprender juntxs"
Comunicació: PRÀCTIQUES SOBRE ANÀLISI I COMUNICACIÓ DEL CANVI CLIMÀTIC ANTROPOGÈNIC I ÈTICA AMBIENTAL I ANIMAL DE LA COMUNICACIÓ: EL CAS DE L’AGRICULTURA ANIMAL I L’AQÜICULTURA
ISBN: 978-84-09-24715-8
https://www.upf.edu/web/responsabilitat-social/inici/-/asset_publisher/mAs6O2qBeduK/content/id/239268321/maximized#.X79zIC8ryqD
Prospective findings indicated that porn was consumed for several purposes beyond entertainment and pleasure: to learn about sexual practices and find references on diverse bodies and sexual experiences. However, when young people compared their own embodied sexual experiences with those represented in mainstream porn, they said that mainstream porn did not meet their expectations because it was perceived as “unnatural” or “not real”.
Female participants generally identified mainstream porn with the male and
heteronormative gaze and said it generated distrust and disappointment or even added pressure regarding what they are expected to do in sexual relations. Male participants relied more on porn to gain information, and started to watch it at earlier ages. However, porn can also be considered a useful tool for creating new sexual and gender imageries and we found that porn could be an important information resource for young people with non-normative sexual orientations.
Keywords: Porn; Sexualities; Informal online education; Youth; LGBTIQ+ gender and media studies
que no admite discusión o responden a intereses particulares típicos de grupos de interés tales como sectas o lobbies. Por otro lado, también es necesario resaltar el desinterés o indiferencia hacia el movimiento feminista y LGBTIQ+ entre la juventud. Esperamos conocer cómo las mutaciones narrativas y mediáticas están generando nuevos marcos de expansión de discursos antifeministas que, de forma consciente o inconsciente, el colectivo joven está adoptando, y que favorecen una polarización en la opinión pública de los feminismos. A partir de los resultados obtenidos, nos proponemos generar materiales educativos de
alfabetización mediática con perspectiva feminista LGBTIQ+ que puedan interpelar a la juventud, siendo este un actor clave para la co-creación de los materiales.
Palavras-chave: Discursos de odio online; Feminismos LGBTIQ+; Sexualidades; Juventud; Alfabetización mediática