Papers by Saúl Iván Hernández Juárez
La Corriente, 2024
Previo a la segunda celebración a nivel nacional de las fiestas patrias en conmemoración del prim... more Previo a la segunda celebración a nivel nacional de las fiestas patrias en conmemoración del primer centenario de la consumación de la Independencia de México, el 13 de septiembre de 1923, se presentó en el porfiriano Teatro de la Paz de la ciudad de San Luis Potosí, la tiple y comediante Lupe Rivas Cacho. Además de su fama como tiple de las carpas y del teatro de revista en la Ciudad de México, Rivas Cacho tenía un gran poder de convocatoria, ya que dentro de su repertorio incluía números de comedia de sátira política y porque representaba los cuadros “típicos” y populares de lo que para la época significó la identidad mexicana femenina.
La Corriente, 2024
El 19 de diciembre de 1929, el Acción, principal medio impreso de San Luis Potosí, informó sobre ... more El 19 de diciembre de 1929, el Acción, principal medio impreso de San Luis Potosí, informó sobre el asesinato del diputado Timoteo B. Guerrero. No obstante, para la sorpresa de los lectores, la información señalaba que el político había perdido la vida a manos de una mujer, Sara Velarde. Gran conmoción causó el homicidio, pues un General y político de alto rango había sido asesinado por una mujer. Este artículo ofrece las principales consideraciones editoriales que se hicieron sobre Sara Velarde, pues el asesinato de Guerrero puede ser considerado como una transgresión a la masculinidad hegemónica posrevolucionaria, pero sobre todo, trastocó la construcción de lo que significaba ser mujer en la época y lo que se esperaba de ellas.
La huasteca potosina se encuentra ubicada en la zona noreste de México y está integrada por veint... more La huasteca potosina se encuentra ubicada en la zona noreste de México y está integrada por veinte municipios; de estos, Aquismón y Xilitla son los únicos que tienen hoy la borrosa categoría de “pueblo mágico”. Además, la región huasteca se comparte con los estados de Veracruz, Hidalgo y Tamaulipas, y en menor medida con Guanajuato y Querétaro. Sin embargo, ni el impulso turístico que la región ha tenido en los últimos años, ni el excesivo número de visitantes que acuden a pasear por los “exóticas” veredas del jardín escultórico Edward James en Xilitla, ni la
derrama económica que deja el turismo, han mejorado las condiciones de vida de las comunidades y los pueblos indígenas. Por el contrario, ese turismo desregulado ha acelerado la migración interna, concepto entendido como un fenómeno que da lugar a desplazamientos de personas que, en su lugar de origen, carecen de recursos económicos,
o son muy escasos los medios para satisfacer las necesidades esenciales, por lo que migran a regiones con mayor desarrollo económico e industrial.
La prensa, como ese escaparate de opinión escrita, la plaza pública en el que algunos y algunas p... more La prensa, como ese escaparate de opinión escrita, la plaza pública en el que algunos y algunas pueden emitir opiniones y reproducir discursos, sea cual sea la línea editorial del periódico en cuestión, ha sido el medio impreso, actor social y político que, desde sus orígenes, fue testigo de los diferentes periodos históricos. Por lo menos en la primera mitad del siglo XX se difundieron ciertas informaciones y discursos que tenían que ver con el fenómeno migratorio mexicano hacia Estados Unidos y que impactaron en los procesos de movilidad humana, en ocasiones promoviéndola y en otras tratando de frenarla.
El mercado se ha presentado como un espacio-escenario benévolo ante un grupo de personas que busc... more El mercado se ha presentado como un espacio-escenario benévolo ante un grupo de personas que buscan cualquier tipo de empleo para subsistir en una tierra extraña y muchas veces hostil.
Por “la discriminación por su identidad u orientación sexual, ejercida a través de las amenazas a... more Por “la discriminación por su identidad u orientación sexual, ejercida a través de las amenazas a su vida por la pandillas; también a causa de extorsiones efectuadas por los mismas estructuras criminales” el desplazamiento interno forzado se vuelve insuficiente. Para las personas LGBTQI dentro de los países que conforman el “Triángulo Norte”
todos los espacios son inseguros, y en la mayoría de las ocasiones los lleva a cruzar las fronteras internacionales como migrantes o como personas LGBTQI solicitantes de asilo. Huyen de sus países de origen para buscar en México y en Estados Unidos protección y
seguridad, buscan recuperar su dignidad.
Intersticios Sociales, El Colegio de Jalisco, 2023
El artículo analiza el Registro Nacional de Extranjeros de 1932 que se aplicó en Chiapas, polític... more El artículo analiza el Registro Nacional de Extranjeros de 1932 que se aplicó en Chiapas, política migratoria que intentó contabilizar a los extranjeros que residían en México. Esta medida tuvo sus particularidades e inconvenientes en su aplicación en la frontera sur del país, ya que la autoridad mexicana, al tener en el olvido la línea fronteriza que geográficamente dividía a los dos países desde 1882, tampoco se preocupó por dotar de nacionalidad a los habitantes que quedaron del lado mexicano. En ese sentido, el artículo examina como la aplicación del RNE en Chiapas, evidenció un gran número de individuos sin nacionalidad que vivían en la frontera sur, y que transitaban libremente entre los dos países.
Revista de El Colegio de San Luis, 2018
El objetivo de este trabajo es demostrar que el nacionalismo de las primeras décadas del siglo XX... more El objetivo de este trabajo es demostrar que el nacionalismo de las primeras décadas del siglo XX orilló a ciertos extranjeros a naturalizarse mexicanos en el estado de San Luis Potosí. Para ello, se examinaron 99 juicios de naturalización y se analizó el discurso xenófobo en Acción, publicación que reprodujo prejuicios antiextranjeros. Como resultado, se puede destacar que este es el primer estudio sobre la naturalización en la entidad que atiende la relación extranjero-nación. Una de las limitaciones es que, a la fecha, no hay suficientes análisis historiográficos sobre la naturalización; de ahí que el presente estudio se enfoque en los más numerosos. El valor de la investigación radica en que es el primer estudio acerca la naturalización en San Luis Potosí de un amplio espectro de extranjeros. Finalmente, se concluye que el beneficio de ser mexicano estuvo determinado por la nacionalidad del extranjero en cuestión: para unos (europeos) fue un trámite fluido; para otros (chinos), ...
Revista de El Colegio de San Luis, 2021
A partir de la fotografía de una niña vestida de china poblana en la ciudad de Tampico, Tamaulipa... more A partir de la fotografía de una niña vestida de china poblana en la ciudad de Tampico, Tamaulipas (México), que tiene como escenografía Nueva York, la icónica Estatua de la Libertad y el Empire State Building, el objetivo del artículo es desarticular los elementos que la componen desde diferentes puntos de análisis. En primer lugar, se observará cómo y cuándo fue producida, desde cuál tradición fotográfica de la primera mitad del siglo XX fue realizada, para finalmente demostrar los discursos políticos, nacionalistas, culturales e internacionales en los que está inmersa, y cómo la tradición se contraponía a la modernidad capitalista. Se comprobará que la fotografía es un documento histórico, un archivo visual que aporta nuevas formas de interpretar la historia tradicional.
Revista Anales del Museo Nacional de Antropología Dr. David J. Guzmán, 2017
Tras la firma de los Acuerdos de Paz en El Salvador, en enero de 1992, un emprendedor de la memor... more Tras la firma de los Acuerdos de Paz en El Salvador, en enero de 1992, un emprendedor de la memoria fundó el Museo de la Palabra y la Imagen (MUPI). El mupi surgió como un espacio que presentaba, debatía y refutaba ideas del pasado reciente salvadoreño. El estudio señala cómo las autoridades ignoraron las recomendaciones de la Comisión de la Verdad, pero la sociedad se encargó de visibilizar las atrocidades cometidas durante la guerra civil. El análisis se aproxima a los agentes que rescataron la historia reciente de El Salvador, pues intenta responder: ¿la memoria triunfa cuando abandona el silencio?
Alter Enfoques Críticos UCEM, 2018
Como violetas entre pavorreales: las tiples, del cine mudo al sonoro Resumen El siguiente análisi... more Como violetas entre pavorreales: las tiples, del cine mudo al sonoro Resumen El siguiente análisis ofrece un panorama general sobre los cambios que siguieron las actrices mexicanas del bataclán a finales del siglo XIX en el tránsito hacia el cine mudo y el cine sonoro en el México de principios del siglo XX. A su vez, se analiza una serie de políticas sexistas impuestas por la industria del cine que se producía en Hollywood.
Thesis Chapters by Saúl Iván Hernández Juárez
Tesis de Doctorado, 2018
Historia de la nacionalidad y la ciudadanía en México, analizado desde la Ley Vallarta de 1886, h... more Historia de la nacionalidad y la ciudadanía en México, analizado desde la Ley Vallarta de 1886, hasta el establecimiento de la Ley de Extranjería y Naturalización de 1934.
Capítulos de libro by Saúl Iván Hernández Juárez
EN LA MIRADA DE OTROS. ESTUDIOS SOBRE EL RETRATO LITERARIO DE LOS SIGLOS XVI A XX, 2024
Retrato literario que Diez-Canedo realizó sobre una de las presentaciones de Berta Singerman publ... more Retrato literario que Diez-Canedo realizó sobre una de las presentaciones de Berta Singerman publicado en San Luis Potosí,
pues el objetivo del estuio es visibilizar a una mujer de su época,
extraordinaria también por su biografía.
Nombrar y circular. Gitanos entre Europa y las Américas. Innovación, creatividad y resistencia., 2020
A partir de mis dudas personales e infantiles sobre este grupo de extraños, casi puedo asegurar ... more A partir de mis dudas personales e infantiles sobre este grupo de extraños, casi puedo asegurar que son las mismas que ahora planteo en
este breve análisis: ¿quiénes eran los gitanos?, ¿de dónde venían?, ¿cuáles eran las actividades a las que realmente se dedicaban?, ¿qué eran, húngaros o gitanos?, ¿robar niños eran un mito o una realidad a medias? Aunque los cuestionamientos puedan parecer pueriles, son los mismos que en la edad adulta y como profesional de la historia me planteo después de tantos años, pero en el contexto regional potosino.
México: país de migración de retorno (primera mitad del siglo XX)., 2021
Desde la primera mitad del siglo xx, México ha sido un país de migración de retorno. Cientos de ... more Desde la primera mitad del siglo xx, México ha sido un país de migración de retorno. Cientos de personas que salieron, principalmente
hacia Estados Unidos, por razones económicas, políticas, seguridad,
o porque fueron expulsadas, volvieron a su lugar de origen después
de un tiempo de estar fuera de él. En esta etapa, a la migración de
retorno se le denominaba en general como repatriación, es decir, el regreso de nacionales a su país, independientemente de las razones que lo propiciaban.
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Papers by Saúl Iván Hernández Juárez
derrama económica que deja el turismo, han mejorado las condiciones de vida de las comunidades y los pueblos indígenas. Por el contrario, ese turismo desregulado ha acelerado la migración interna, concepto entendido como un fenómeno que da lugar a desplazamientos de personas que, en su lugar de origen, carecen de recursos económicos,
o son muy escasos los medios para satisfacer las necesidades esenciales, por lo que migran a regiones con mayor desarrollo económico e industrial.
todos los espacios son inseguros, y en la mayoría de las ocasiones los lleva a cruzar las fronteras internacionales como migrantes o como personas LGBTQI solicitantes de asilo. Huyen de sus países de origen para buscar en México y en Estados Unidos protección y
seguridad, buscan recuperar su dignidad.
Thesis Chapters by Saúl Iván Hernández Juárez
Capítulos de libro by Saúl Iván Hernández Juárez
pues el objetivo del estuio es visibilizar a una mujer de su época,
extraordinaria también por su biografía.
este breve análisis: ¿quiénes eran los gitanos?, ¿de dónde venían?, ¿cuáles eran las actividades a las que realmente se dedicaban?, ¿qué eran, húngaros o gitanos?, ¿robar niños eran un mito o una realidad a medias? Aunque los cuestionamientos puedan parecer pueriles, son los mismos que en la edad adulta y como profesional de la historia me planteo después de tantos años, pero en el contexto regional potosino.
hacia Estados Unidos, por razones económicas, políticas, seguridad,
o porque fueron expulsadas, volvieron a su lugar de origen después
de un tiempo de estar fuera de él. En esta etapa, a la migración de
retorno se le denominaba en general como repatriación, es decir, el regreso de nacionales a su país, independientemente de las razones que lo propiciaban.
derrama económica que deja el turismo, han mejorado las condiciones de vida de las comunidades y los pueblos indígenas. Por el contrario, ese turismo desregulado ha acelerado la migración interna, concepto entendido como un fenómeno que da lugar a desplazamientos de personas que, en su lugar de origen, carecen de recursos económicos,
o son muy escasos los medios para satisfacer las necesidades esenciales, por lo que migran a regiones con mayor desarrollo económico e industrial.
todos los espacios son inseguros, y en la mayoría de las ocasiones los lleva a cruzar las fronteras internacionales como migrantes o como personas LGBTQI solicitantes de asilo. Huyen de sus países de origen para buscar en México y en Estados Unidos protección y
seguridad, buscan recuperar su dignidad.
pues el objetivo del estuio es visibilizar a una mujer de su época,
extraordinaria también por su biografía.
este breve análisis: ¿quiénes eran los gitanos?, ¿de dónde venían?, ¿cuáles eran las actividades a las que realmente se dedicaban?, ¿qué eran, húngaros o gitanos?, ¿robar niños eran un mito o una realidad a medias? Aunque los cuestionamientos puedan parecer pueriles, son los mismos que en la edad adulta y como profesional de la historia me planteo después de tantos años, pero en el contexto regional potosino.
hacia Estados Unidos, por razones económicas, políticas, seguridad,
o porque fueron expulsadas, volvieron a su lugar de origen después
de un tiempo de estar fuera de él. En esta etapa, a la migración de
retorno se le denominaba en general como repatriación, es decir, el regreso de nacionales a su país, independientemente de las razones que lo propiciaban.
extranjero, pues, según la Ley de Extranjería y Naturalización de 20
de mayo 1886,2
las mexicanas que se casaban con chinos adquirían la
nacionalidad de su esposo. Dicha regla estuvo vigente desde finales del
siglo xix hasta 1934. Este reglamento permitió al antichinismo sonorense expulsar a un número considerable de mujeres casadas con chinos
entre 1930 y 1932, pues, para el Estado, legalmente no eran mexicanas.
decimonónico en materia de extranjería. Entre otros temas, dicho reglamento definió quiénes eran mexicanos y
quiénes extranjeros hasta 1934. Además, estableció que las mexicanas que se casaban con un extranjero adquirían
la nacionalidad de su esposo (Hernández, 2018, p. 61). La pérdida de la nacionalidad de las mexicanas fue uno de
los efectos que por ley padecían los matrimonios con hombres extranjeros y, en algunos casos, dicho efecto
acarreó graves consecuencias. El matrimonio entre personas de nacionalidades diferentes era interpretado como
un acto de expatriación marital, y según la “deseabilidad nacional” del esposo, algunos sectores sociales y
políticos determinaron que se trataba de una “traición” que las mujeres hacían a la “raza” y la nación. Este fue el
caso de las mexicanas que contrajeron matrimonio con chinos en Sonora.
temas que corresponden a los derechos de propiedad, matrimonio, divorcio, sufragio y patria potestad han dejado de lado la importancia de
la dependencia de la nacionalidad femenina y el matrimonio.38 El libro
presenta y analiza las problemáticas e inconvenientes a las que se enfrentaron algunas mujeres cuando perdieron la nacionalidad de origen
y adquirieron la del esposo. Se trata de las experiencias de un sector minoritario y, en muchos casos, económicamente privilegiado al que, con
excepción de las casadas con chinos, unirse con un extranjero daba ciertas ventajas de movilidad social. El estudio de la nacionalidad femenina permite analizar las formas en que el Estado construyó legalmente el género, y construyó una relación peculiar entre mujeres, nación y Estado.