Artículos by Juan Granados Valdéz
Estudios Sociales Contemporáneos, 2025
Desde una perspectiva fenomenológica, se reconoce que las metáforas no solo son expresiones lingü... more Desde una perspectiva fenomenológica, se reconoce que las metáforas no solo son expresiones lingüísticas, sino que también reflejan la estructura conceptual y la comprensión del mundo de quienes las utilizan.
Los grupos de Facebook proporcionan un espacio que se percibe seguro para que las mujeres compartan sus experiencias y busquen apoyo mutuo en temas sensibles. Por lo tanto, se aprovecha para observar las metáforas que emplean para expresar sus emociones y experiencias, lo que refleja una comprensión compartida del mundo y su búsqueda de conexión y comunidad.
El análisis reveló cinco categorías de metáforas: aquellas relacionadas con la carga emocional y la resiliencia, el empoderamiento personal y la transformación, el equilibrio y la colaboración, y las responsabilidades de género. Estas metáforas proporcionan una visión de las complejidades de los roles de género en la sociedad contemporánea y cómo se comparten y relacionan en el espacio virtual de los grupos en redes sociales.
De esta forma, las metáforas compartidas en estos grupos ofrecen una ventana a las preocupaciones y experiencias compartidas de las mujeres, así como a su búsqueda de comprensión, conexión y empoderamiento en un mundo digital que refleja y moldea realidades sociales.
Estudios sobre el arte actual, 2024
La gran cantidad de propuestas artísticas recientes hace difícil decidir qué hacer con el arte co... more La gran cantidad de propuestas artísticas recientes hace difícil decidir qué hacer con el arte contemporáneo. El propósito de este escrito es reconocer los hitos o posibles casos paradigmáticos, desde algunas vanguardias hasta las últimas relaciones del arte con la ciencia y la tecnología, haciendo principal hincapié en el denominado Pop art, buscando con esto tener un panorama que permita contextualizar cualquier juicio. Se sostiene que sin este desarrollo no se puede tener una visión de conjunto que permita entender lo que ha pasado y pasa con el arte contemporáneo más reciente. Este trabajo está dividido en siete secciones: 1) Arte conceptual y Activismo: Dadaísmo, Marcel Duchamp, Fluxus y Joseph Beuys, 2) El cuerpo del artista, 3) Arte, crisis ecológica y el arte medioambiental, 4) Arte, historia y memoria, 5) Arte, descolonización y multiculturalismo, 6) Las últimas Documenta y 7) Arte, ciencia y tecnología.
Historpia, 2024
Lo que nos proponemos en este ensayo crítico es abordar el aporte teórico que Hannah Arendt y Mau... more Lo que nos proponemos en este ensayo crítico es abordar el aporte teórico que Hannah Arendt y Mauricio Beuchot han hecho en materia de derechos humanos (DH).
Revista De Filosofía, 41(109), 2024
Para este escrito me he propuesto conectar los conceptos de analogía, phronesis y eudemonía en y ... more Para este escrito me he propuesto conectar los conceptos de analogía, phronesis y eudemonía en y desde la obra de Mauricio Beuchot, fundador de la propuesta llamada Hermenéutica analógica. La analogía, tal como se la entiende, en principio no refiere a lo analógico, en contraposición a lo digital. La analogía, junto con la univocidad y la equivocidad, es una manera de predicar que enseña que no todo tiene ni un solo significado ni todo se dispersa en múltiples sentidos. La prudencia es la virtud por excelencia. Es la puerta de las otras virtudes. Es, de acuerdo con Mauricio Beuchot, la analogía encarnada. Consiste en la disposición a elegir los medios adecuados a los fines perseguidos. El fin por excelencia del ser humano es la felicidad. Se distingue de la riqueza, el placer y el honor. Es bien que corresponde al ser humano por el hecho de serlo. Así pues, vertebrar la analogía en la vida, como prudencia, mueve a que, en lo individual y en lo social, se busque la felicidad por la vía de los mejores medios, esto es, aquellos que contribuyan a la plenitud de unos y de otros.
El Búho, 2024
Para este trabajo nos hemos propuesto mostrar, en primer lugar, la fuente compartida de los plant... more Para este trabajo nos hemos propuesto mostrar, en primer lugar, la fuente compartida de los planteamientos sobre el amor de Hannah Arendt y Mauricio Beuchot, sin que ello implique negar otras influencias ni su originalidad, a saber, san Agustín. Asimismo, apuntamos una comparación entre la filósofa alemana y el filósofo mexicano en diálogo con otros pensadores. Lo anterior nos ha permitido conectar el amor con el sentido y, a la vez, hacer una crítica, sujeta a discusión, a la concepción más actual sobre el amor y tan recurrente en varios medios.
Ciencia latina internacional , 2024
La Inteligencia Artificial (IA) han ganado terreno a pasos agigantados. Si bien desde el año 2020... more La Inteligencia Artificial (IA) han ganado terreno a pasos agigantados. Si bien desde el año 2020 se vaticinaron abruptos cambios en la praxis educativa a razón de la emergencia sanitaria por el COVID-19, el año 2022 se caracterizó por sacudir las formas de aproximación y generación del conocimiento. La educación, por su parte, producto de este fenómeno global y su apertura para uso público, se vio sacudida. El presente trabajo, que surge como parte del proyecto titulado "El impacto de las inteligencias artificiales en el mercado laboral: hacia nuevas tesis del fin del trabajo", tiene por objetivo plantear algunas de las condiciones que detonaron a raíz del uso de las IA en la actividad docente, así como su posible impacto en las formas de aprendizaje y construcción de conocimiento por parte del estudiante, sin perder de vista la necesidad de un pensamiento crítico.
HArtes , 2024
Para este trabajo se propone que la literatura en general y el particular, específicamente la de ... more Para este trabajo se propone que la literatura en general y el particular, específicamente la de ciencia ficción, tiene implicaciones filosóficas, desde la Hermenéutica analógica. Esta enseña que todo texto se comprende y explica desde su contexto, así como que todo texto es símbolo, esto es, conecta con un significado oculto que es posible descubrir. Los textos literarios esconden un significado filosófico. La hermenéutica analógica sirve para encontrarlo. Para este trabajo se ha optado por tres cuentos de literatura de ciencia ficción. Antes, empero, de tratar sus implicaciones filosóficas, se exponen las consideraciones teóricas pertinentes de la hermenéutica analógica.
Revista Inclusiones, 2024
En este escrito nos proponemos un acercamiento al concepto de trabajo por vía de la descripción d... more En este escrito nos proponemos un acercamiento al concepto de trabajo por vía de la descripción de su realidad, de los estudios sociales que se han llevado a cabo al respecto, con todos los cambios que se han sucedido, y de tentativas críticas venidas del arte, la filosofía y la espiritualidad. Entendemos tentativa como las pruebas o los ensayos requeridos para reconocer algo. Como el trabajo en tanto asunto complejo, una única aproximación es insuficiente. Las tentativas críticas son perspectivas desde las cuales se descubren las caras del trabajo. El presente texto no apunta a construir y/o debatir teorías subyacentes a cada una de las áreas, sino que pretende contribuir a cimentar una interpretación sobre el trabajo más amplia.
Crítica, 2024
Cansar viene del latín campsāre, que significa 'doblar un cabo', 'desviarse del camino', 'virar'... more Cansar viene del latín campsāre, que significa 'doblar un cabo', 'desviarse del camino', 'virar', y este viene del infinitivo de aoristo griego κάµψαι, kámpsai, del verbo kámpto que significa plegar, hacer doblar, doblar la trayectoria de un movimiento. Su uso comenzó entre marineros para pasar después a los libros de viajeros o de descripciones de viajes de caminantes terrestres. De Capsare de via, que significaba desviarse del camino, pasó a significar estar cansado del viaje. Cansancio, sustantivo de cansar, significa, en primer lugar, "Falta de fuerzas que resulta de haberse fatigado" y, en segundo, "Hastío, tedio, fastidio". Son sinónimos de la primera acepción "fatiga, agotamiento, extenuación, debilidad, lasitud, moledura, cansera, molimiento, rendimiento". Sus antónimos son "descanso, vigor". Son sinónimos de la segunda acepción "aburrimiento, tedio, hastío, fastidio, aburriciones". Sus antónimos son "interés, agrado".
RimHuSo, 2024
Este texto se propone exponer, lecciones sobre el desarrollo del proyecto de investigación aplica... more Este texto se propone exponer, lecciones sobre el desarrollo del proyecto de investigación aplicada del Repositorio Digital de la Cultura Artística (ReDCA), de la Facultad de Artes de la Universidad Autónoma de Querétaro bajo el marco de las Humanidades Digitales. Las lecciones se integran en cuatro temas: la digitalización, la gestión de objetos digitales, los usos de los objetos digitales y un esbozo de una teoría filosófica de los objetos digitales. Así pues, después de plantear qué son las Humanidades Digitales y de describir qué es y cómo se ha desarrollado el ReDCA, se tratarán las lecciones dichas. La importancia de así hacerlo radica en que, además de involucrarse con las tecnologías de la digitalización e innovar desde ello en el campo de la preservación artística, ya cabe pensar en un conjunto de principios que oriente la práctica de los repositorios digitales de objetos, en particular, los artísticos.
Revista educ@rnos, 2024
El presente artículo busca dar cuenta del desarrollo de la labor educativa de la FA a 70 años de ... more El presente artículo busca dar cuenta del desarrollo de la labor educativa de la FA a 70 años de su fundación, con principal énfasis en
los recientes programas educativos de posgrado, las características
y naturaleza de éstos y su condición actual. Así, se suman algunas
referencias a las acciones recientes y varias reflexiones que permitan
vislumbrar el posible horizonte de la formación académica en las artes
para el futuro.
Revista Publicando, 2024
En este trabajo se propone atisbar indicios de la condición humana (en el marco de la filosofía y... more En este trabajo se propone atisbar indicios de la condición humana (en el marco de la filosofía y la antropología) desde el exorcismo y los exorcistas en Santiago de Querétaro, México (lugar tan marcado por el catolicismo). Para ello se refieren algunos de los fundamentos de esta práctica, en general y en la misma localidad. Se descubre que la práctica es baluarte de la memoria oral de la región, una que, a la fecha, se mantiene con el récord de más cantidad de exorcismos en México, y que el exorcismo supone un paradigma, ya que incluye un mapa de la realidad, con implicaciones morales, difícilmente admisible en tiempos modernos. Palabras clave-exorcismo, exorcista, posesión, demonio, iglesia.
Crítica, 2024
En este escrito hago un esbozo, en el marco de las filosofías de Mauricio Beuchot y Miguel García... more En este escrito hago un esbozo, en el marco de las filosofías de Mauricio Beuchot y Miguel García-Barón, de la relación que hay entre las enfermedades y los trastornos, como afecciones, con las artes y la disposición que éstas nos enseñan. Y esta disposición, aunque no nos evita ni nos prepara para las cosas que han de pasarnos en la vida, sí nos permite evitar las actitudes extremas ante ellas y así tomar una actitud que aquí se llama analógica.
HArtes, 2024
Breve recuento sobre la investigación de las artes en la Facultad de Artes (FA): en 70 años de hi... more Breve recuento sobre la investigación de las artes en la Facultad de Artes (FA): en 70 años de historia (1953-2023)
Revista Transdigital, 2024
Actualmente hay controversia entre quienes, por un lado, ven en las Inteligencias Artificiales (I... more Actualmente hay controversia entre quienes, por un lado, ven en las Inteligencias Artificiales (IA) un campo que potenciará el trabajo y el desarrollo social y humano hasta las estrellas; y, por otro lado, quienes advierten en esto una posible catástrofe humana. Lo seguro es que las IA van a modificar nuestros paradigmas sociales y culturales y cambiará, al menos, nuestra comprensión del trabajo. Este trabajo es un ejercicio reflexivo en el que se exponen algunas posibilidades, derivadas a partir de reflexiones e impresiones personales sobre los nuevos debates y realidades en ciernes en torno a las IA y su gradual influencia en el mundo del trabajo.
Reflexiones Marginales , Dec 1, 2023
En otra oportunidad se ha derivado una teoría específica de la danza a partir de la obra heidegge... more En otra oportunidad se ha derivado una teoría específica de la danza a partir de la obra heideggeriana de El origen de la obra de arte. Esta vez, retomando los hallazgos de la danza y el cuerpo de quien danza, como cosa, útil y símbolo, se recuperan tres obras del filósofo alemán para pensar, específicamente también, la danza y a quien danza, al ente humano que hace del cuerpo un utensilio y a su vez es poeta, porque danza en el rastro de los dioses huidos y de lo sagrado. Se han conseguido nuevas pistas sobre el quehacer dancístico.
Revista Histopía. Publicación de Filosofía e Historia Universal V, 29, 2023
En este trabajo se plantean, de manera preliminar, algunas orientaciones para superar el relativi... more En este trabajo se plantean, de manera preliminar, algunas orientaciones para superar el relativismo y la fragmentación de lo humano a partir de las nociones de modos de estar en el mundo e instalación. Es preliminar, ya que no se han desarrollado a detalle ni se han debatido las conceptualizaciones de los filósofos a los que se consulta. Y no se ha hecho esto, ya que no se trata de ello, sino de recuperar esos hallazgos que ya han pasado la prueba del tiempo y se han mostrado fecundos, pertinentes y nada cerrados.
Crítica, 2023
En este trabajo se pretende interpretar por medio de la Hermenéutica analógica tres pinturas del ... more En este trabajo se pretende interpretar por medio de la Hermenéutica analógica tres pinturas del autor Mark Ryden. Desarrollando nuestro argumento, analizando y contextualizando, los elementos de las pinturas y de la relación de estos entre las mismas obras, así como la corriente en la que se desarrolla Mark Ryden que es el Lowbrow o Surrealismo pop y la relación de lo pasado con la muñeca Barbie©. Este análisis se llevará a cabo en el siguiente orden, descripción de las pinturas abarcando sus aspectos materiales, técnicos y temáticos, para posteriormente contextualizar lo que simboliza cada pintura.
Crítica , 2023
La UAQ está comprometida con la conservación y la restauración de los bienes muebles, que son pat... more La UAQ está comprometida con la conservación y la restauración de los bienes muebles, que son patrimonio cultural y de la humanidad. La Licenciatura en Restauración en Bienes Muebles, de la, hoy, Facultad de Artes de la UAQ, es claro ejemplo de ello. Para este escrito se propone tanto dar cuenta de la historia de dicha licenciatura, como reflexionar sobre la importancia social y cultural de la conservación y la restauración de bienes muebles.
Revista Telón de Fondo, 2023
Comentar es la posibilidad comprensiva de hacer comprensible un texto. Este artículo se trata de ... more Comentar es la posibilidad comprensiva de hacer comprensible un texto. Este artículo se trata de un comentario a algunos asertos sobre la danza del filósofo y poeta Ramón Xirau, entrevistado en 2009 por Angélica Bazán, que pueden dar lugar a una filosofía (estética) de la danza.
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Artículos by Juan Granados Valdéz
Los grupos de Facebook proporcionan un espacio que se percibe seguro para que las mujeres compartan sus experiencias y busquen apoyo mutuo en temas sensibles. Por lo tanto, se aprovecha para observar las metáforas que emplean para expresar sus emociones y experiencias, lo que refleja una comprensión compartida del mundo y su búsqueda de conexión y comunidad.
El análisis reveló cinco categorías de metáforas: aquellas relacionadas con la carga emocional y la resiliencia, el empoderamiento personal y la transformación, el equilibrio y la colaboración, y las responsabilidades de género. Estas metáforas proporcionan una visión de las complejidades de los roles de género en la sociedad contemporánea y cómo se comparten y relacionan en el espacio virtual de los grupos en redes sociales.
De esta forma, las metáforas compartidas en estos grupos ofrecen una ventana a las preocupaciones y experiencias compartidas de las mujeres, así como a su búsqueda de comprensión, conexión y empoderamiento en un mundo digital que refleja y moldea realidades sociales.
los recientes programas educativos de posgrado, las características
y naturaleza de éstos y su condición actual. Así, se suman algunas
referencias a las acciones recientes y varias reflexiones que permitan
vislumbrar el posible horizonte de la formación académica en las artes
para el futuro.
Los grupos de Facebook proporcionan un espacio que se percibe seguro para que las mujeres compartan sus experiencias y busquen apoyo mutuo en temas sensibles. Por lo tanto, se aprovecha para observar las metáforas que emplean para expresar sus emociones y experiencias, lo que refleja una comprensión compartida del mundo y su búsqueda de conexión y comunidad.
El análisis reveló cinco categorías de metáforas: aquellas relacionadas con la carga emocional y la resiliencia, el empoderamiento personal y la transformación, el equilibrio y la colaboración, y las responsabilidades de género. Estas metáforas proporcionan una visión de las complejidades de los roles de género en la sociedad contemporánea y cómo se comparten y relacionan en el espacio virtual de los grupos en redes sociales.
De esta forma, las metáforas compartidas en estos grupos ofrecen una ventana a las preocupaciones y experiencias compartidas de las mujeres, así como a su búsqueda de comprensión, conexión y empoderamiento en un mundo digital que refleja y moldea realidades sociales.
los recientes programas educativos de posgrado, las características
y naturaleza de éstos y su condición actual. Así, se suman algunas
referencias a las acciones recientes y varias reflexiones que permitan
vislumbrar el posible horizonte de la formación académica en las artes
para el futuro.
Rosario Barba
sobre la danza, de investigadores, profesoras, profesores y
estudiantes interesados en el tema. Los textos se presentaron por
primera vez —en una versión previa y adecuada a la ocasión— en
el Tercer Coloquio de Danza y Pensamiento, en la Facultad de
Artes de la Universidad Autónoma de Querétaro.
Los subtemas y enfoques son variados; todos dan cuenta de
las implicaciones de la danza. La neurociencia, la medicina, la
inteligencia artificial, la hermenéutica, la mitología, el boxeo y la
fotografía se ven comprometidos con la danza en estos escritos,
al punto de quedar entrelazados, de ahí lo de Implicaciones de la
danza".
Juan Granados
continuo entre filósofos y bailarines, un encuentro de mentes
y cuerpos que buscan comprender y expresar las complejidades
de la existencia humana a través del movimiento. Es una valiosa
contribución al campo de la filosofía de la danza y una lectura
esencial para aquellos que desean profundizar en la relación de
la danza con el pensamiento filosófico".
Cristina Medellín
formación para la educación en sus dos sentidos: los humanos se forman
como obra de arte y se forman como se forman, idealmente, los artistas.
Arte y la educación son formación, las artes forman o dan forma a las
obras, y en las artes se dan forma a los nuevos artistas. La formación de
nuevos artistas se da en la dialéctica decir y el mostrar, para la formación
en virtudes, cuya idea base está en ser buenos modelos y la práctica. El
argumento se divide en tres partes: 1) el arte es formación respecto a una
obra de arte y, por analogía, cabe aplicar dicha idea a la educación; 2) la
dialéctica del decir y el mostrar en las artes es una forma de educar en las
artes; 3) la educación y formación de artistas en tanto que virtuosos del
arte. Finalmente se establece un balance.
Coordinador
muertes y los dolores provocados por el virus SARS-CoV-2 apenas comienzan a entenderse. En este escenario comprendemos la visualidad como un síntoma, como un subterfugio por el que se cuela el sentido, la extrañeza y la mirada que ha sido resignificada desde y con el encierro. Estamos convencidas y convencidos de que la pandemia modificó las prácticas de convivencia en el espacio público y privado, reconfiguró las relaciones humanas y no humanas, alteró los vínculos de producción y consumo de la naturaleza, trastocó las economías, traspasó los límites territoriales y replanteó los sistemas de comunicación. Entonces, ¿no es lógico pensar que este acontecimiento dislocó la visualidad contemporánea encaminándola hacia una visualidad otra? Este libro colectivo reúne posibles respuestas y nuevas preguntas provenientes de investigadoras e investigadores de diversas disciplinas que abonan a esta hipótesis, enfatizando cómo en este viaje sin sentido (pre)determinado, las miradas se enfrentan, subvierten y se aferran a las imágenes para producir identidades y significados insólitos para tiempos prepandémicos y que son parte ya de nuestros regímenes escópicos del futuro.