Maai Ortiz
Doctor en Humanidades (UAM-X), Maestro en Comunicación y Política (UAM-X) y Lic. en Arte y Patrimonio Cultural/Gestión Cultural (UACM). Ganador del Concurso de Tesis del COPRED. Ha publicado e investigado acerca de temas como disidencia sexual, gestión cultural, museología, patrimonio cultural y turismo presentando su trabajo en diversos espacios académicos, al igual que eventos internacionales como el ICOFOM de la UNESCO y el Centro alemán Maria Sibylla Merian de Estudios Latinoamericanos Avanzados (CALAS) en su sede de Guadalajara. Fue director del Centro Cultural de la Fundación Campo Cultural de México en Morelos. Desde el 2011 ha participado en el Festival Internacional por la Diversidad Sexual (FIDS), especialmente en el área de artes visuales y exposiciones.
Ha participado en diversas sesiones, cursos, conferencias y talleres en instancias como Difusión Cultural UACM, UAM-Xochimilco, RIDAP, PACMyC de la Secretaría de Cultura CDMX, Centro Eleia, Subsecretaría de Derechos Humanos de la CDMX, Secretaría de Turismo de la CDMX, INJUVE CDMX, Alas y Raíces, entre otras.
Actualmente es consultor de proyectos culturales, coordinador de la Gestoría Cultural Ahuehuete, Coordinador del Foro Cultural Somos Voces desde 2017. Asimismo, forma parte de la Comisión de Planeación y Apoyo a la Creación Popular de la Sría. de Cultura CDMX, la Red Multidisciplinaria para la Investigación sobre Discriminación en la CDMX y la Red de Información y Discusión sobre Arqueología y Patrimonio (RIDAP). Cursa el Doctorado en Humanidades en la UAM X, donde desarrolla una investigación sobre los procesos de patrimonialización con un enfoque desde los Estudios Culturales y la Crítica Poscolonial.
Ha participado en diversas sesiones, cursos, conferencias y talleres en instancias como Difusión Cultural UACM, UAM-Xochimilco, RIDAP, PACMyC de la Secretaría de Cultura CDMX, Centro Eleia, Subsecretaría de Derechos Humanos de la CDMX, Secretaría de Turismo de la CDMX, INJUVE CDMX, Alas y Raíces, entre otras.
Actualmente es consultor de proyectos culturales, coordinador de la Gestoría Cultural Ahuehuete, Coordinador del Foro Cultural Somos Voces desde 2017. Asimismo, forma parte de la Comisión de Planeación y Apoyo a la Creación Popular de la Sría. de Cultura CDMX, la Red Multidisciplinaria para la Investigación sobre Discriminación en la CDMX y la Red de Información y Discusión sobre Arqueología y Patrimonio (RIDAP). Cursa el Doctorado en Humanidades en la UAM X, donde desarrolla una investigación sobre los procesos de patrimonialización con un enfoque desde los Estudios Culturales y la Crítica Poscolonial.
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Papers by Maai Ortiz
Palabras clave. Arte, vih/sida, feminismo (auto)representación,emociones.
Publicada originalmente en Revista Andamios Número 34, UACM
como dispositivos de reproducción cultural en tensión y conflicto. En este trabajo se aborda la problemática del Museo Comunitario de Nahá, Chiapas, actualmente desaparecido, emprendiendo una reflexión y cuestionamiento sobre las transformaciones que están ocurriendo actualmente en esta comunidad, teniendo como eje de análisis un ente museológico, su acervo, el vínculo con la comunidad y la supresión del espacio de exhibición. El espacio museográfico se considera no sólo un ente pedagógico, sino un dispositivo insertado en la vida comunitaria que devela problemáticas profundas y complejas de los lugares de exhibición que tratan temas etnográficos
Publicada originalmente en Discurso Visual Número 34, CENIDIAP - INBA
Books by Maai Ortiz
Publicado Originalmente en el libro Economía y Cultura UACM-UNAM, Facultad de Economía.
Thesis Chapters by Maai Ortiz
Palabras Clave: museos militares, violencia, política cultural, pedagogía estatal, complejo exhibitorio
Palabras clave. Arte, vih/sida, feminismo (auto)representación,emociones.
Publicada originalmente en Revista Andamios Número 34, UACM
como dispositivos de reproducción cultural en tensión y conflicto. En este trabajo se aborda la problemática del Museo Comunitario de Nahá, Chiapas, actualmente desaparecido, emprendiendo una reflexión y cuestionamiento sobre las transformaciones que están ocurriendo actualmente en esta comunidad, teniendo como eje de análisis un ente museológico, su acervo, el vínculo con la comunidad y la supresión del espacio de exhibición. El espacio museográfico se considera no sólo un ente pedagógico, sino un dispositivo insertado en la vida comunitaria que devela problemáticas profundas y complejas de los lugares de exhibición que tratan temas etnográficos
Publicada originalmente en Discurso Visual Número 34, CENIDIAP - INBA
Publicado Originalmente en el libro Economía y Cultura UACM-UNAM, Facultad de Economía.
Palabras Clave: museos militares, violencia, política cultural, pedagogía estatal, complejo exhibitorio