Papers by Claudia Mónica Salazar Villava
TRAMAS. Subjetividad y procesos sociales, 2013
On 2012, during the development of our research for a project entitled "Passion, bodies and polit... more On 2012, during the development of our research for a project entitled "Passion, bodies and political action", we decided to analyze some contextrelated elements when, as we were working on that, the student movement known as #YoSoy132 (#IAm132) burst into the public scene. Compelled by the interest to analyze and understand this phenomenon, which on the days of its appearance produced, among other things, a revivified interest in the then current presidential elections in Mexico, in this article we attempt to reflect on the matter with the guidance of an analyticalproposal by Silvia Bolos, which is a call to interrogate, through the category of "heterogeneity", the actors, demands, and forms of action involved in such phenomena. In order to do this, we have elaborated a general chronology of the #YoSoy132 movement spanning from May to July of 2012. This chronology allows us to contextualize a series of events through which we can suggest some hypotheses based on the idea of "ground breaking kinds of collective action", as opposed to that of "creation of a social movement".
EN EL MOMENTO MÁS RADICAL de su reflexión sobre el vínculo entre la muerte y la fotografía, Barth... more EN EL MOMENTO MÁS RADICAL de su reflexión sobre el vínculo entre la muerte y la fotografía, Barthes escribió que el noema de la fotografía, el fundamento de su sentido, es el "eso ha sido". La imagen fotográfica es la señal que nos advierte al mismo tiempo de la presencia inobjetable de lo otro, pero también de la inminencia de su desaparición, de la colindancia de su presencia con la muerte (Mier, 2000:3). Una especificidad característica de la psicología social que se construye cotidianamente en la UAM-Xochimilco es su forma de considerar la investigación y las prácticas de esta disciplina desde una perspectiva ético-política explícita, que parte de la noción de subjetividad y del reconocimiento del otro en su diferencia, es decir, del reconocimiento de lo abismal en la intersubjetividad, al mismo tiempo que considera los vínculos de solidaridad como fundamento de la acción colectiva y por lo tanto de la creación del entorno social. Esta perspectiva tiene sus fuentes y sus consecuencias. Sus fuentes en una cierta tradición filosófica y política. Sus consecuencias epistemológicas, teóricas y metodológicas, son visibles en la intención de alentar cierto tipo de prácticas y de consideraciones. Sobre la idea de dispositivo se asientan algunas de esas consecuencias en el orden de lo
Mnemosine, Aug 6, 2008
Page 1. Mnemosine Vol.4, nº1, p. 53-65 (2008) Artigos Clio-Psyché Programa de Estudos e Pesqu... more Page 1. Mnemosine Vol.4, nº1, p. 53-65 (2008) Artigos Clio-Psyché Programa de Estudos e Pesquisas em História da Psicologia. Intervención psicosocial en procesos de construcción institucional. Psychosocial intervention in institutional construction processes. ...
Argumentos (México), Nov 29, 2022
a partir de algunos fenómenos como la predominancia del individualismo en las trayectorias académ... more a partir de algunos fenómenos como la predominancia del individualismo en las trayectorias académicas, su separación de los fines institucionales, el debilitamiento de la docencia en licenciatura y del trabajo colectivo, el abandono del interés y compromiso con las tareas de gestión y participación universitaria, la pérdida de profundidad y calidad en las publicaciones científicas y la proliferación de simulaciones diversas, orientadas a satisfacer los requisitos de puntajes necesarios para la obtención de becas y estímulos, fenómenos que se han producido a partir del establecimiento de una carrera académica basada en lógicas productivistas, que es objeto de crítica generalizada en la comunidad y que, sin embargo, no impide una enorme resistencia frente a su posible transformación. Palabras clave: carrera académica, ciudadanía universitaria, evaluación productivista. This article reflects on the matter of academic careers through the case of the Autonomous Metropolitan University (Mexico). Phenomena such as the predominance of individualism, the separation of academic trajectories from institutional goals, the weakening of teaching at the undergraduate level and of collective work, the loss of interest and participation in the university's management, the loss of depth and quality in scientific publications, and the increase in simulation strategies to gain points for performance evaluations have resulted in the development of academic careers oriented by productivism. Despite widespread criticism of this system within the academic community, its transformation still faces strong resistance.
Revista Argumentos , 2022
Se examina el caso de la carrera académica en la Universidad Autónoma Metropolitana, a
partir de ... more Se examina el caso de la carrera académica en la Universidad Autónoma Metropolitana, a
partir de algunos fenómenos como la predominancia del individualismo en las trayectorias
académicas, su separación de los fines institucionales, el debilitamiento de la docencia en
licenciatura y del trabajo colectivo, el abandono del interés y compromiso con las tareas de
gestión y participación universitaria, la pérdida de profundidad y calidad en las publicaciones
científicas y la proliferación de simulaciones diversas, orientadas a satisfacer los requisitos
de puntajes necesarios para la obtención de becas y estímulos, fenómenos que se han producido
a partir del establecimiento de una carrera académica basada en lógicas productivistas,
que es objeto de crítica generalizada en la comunidad y que, sin embargo, no impide una
enorme resistencia frente a su posible transformación.
REencuentro. Análisis de Problemas Universitarios, 2019
Anuario de Investigación del Departamento de Educación y Comunicación. UAM X P291-299, 2003
Tramas, 2004
La perspectiva con la que se estudian y reflexionan los procesos grupales desde los años cincuent... more La perspectiva con la que se estudian y reflexionan los procesos grupales desde los años cincuenta, ha abarcado, desde su lugar en la trama social hasta su lugar como trama social, y entre estos dos polos hay infinidad de matices, unos más concentrados en los aspectos psíquicos de los vínculos intragrupales, otros enfocados en la reproducción de las formas del poder en la vida interna del grupo; otros más en la potencia de acción colectiva que representan, en relación con el espacio social en su sentido más amplio, o más político.
TRAMAS. Subjetividad y procesos sociales, Jan 13, 2017
La intervención es una modalidad de la acción. Si partimos de la forma en que Arendt concibe la a... more La intervención es una modalidad de la acción. Si partimos de la forma en que Arendt concibe la acción, se trata siempre de un nuevo comienzo, de un inicio que desencadena una sucesión interminable de otros comienzos impredecibles, construyen la historia y son la fuente del devenir. Hacen la historia de cada quien y la de las sociedades enteras. Pero la intervención es al mismo tiempo, la evidencia de una fuerza irreductible que desborda siempre las estructuras precedentes, incapaces, por definición, de contenerla: la fuerza del deseo, para Deleuze; la de la imaginación para Castoriadis. El presente artículo es un diálogo con estos tres autores en aras de elucidar la naturaleza de esta modalidad de la acción, que como hemos dicho en otro lugar, se caracteriza por intentar la transformación de las prácticas y de los sentidos, en una búsqueda interminable por crear mundos de vida mejores.
Una forma de intervencion de gran interes para la psicologia social latinoamericana es la que se ... more Una forma de intervencion de gran interes para la psicologia social latinoamericana es la que se desarrolla como acompanamiento a los procesos de organizaciones no gubernamentales comprometidas con la transformacion de la sociedad a partir de un posicionamiento critico que pugna por la equidad y la justicia, pues se trata de una expresion viva de las fuerzas instituyentes que construyen los espacios sociales mediante practicas de resistencia y de creacion de formas alternas de configuracion de lo social. En el presente trabajo se exponen tres casos de este tipo de intervencion y a partir de ellos se reflexiona sobre los dislocamientos que la intervencion produce en la cotidianidad de estas organizaciones, para permitir que aparezca la narrativa y en ella, el sentido de su accion y las modalidades posibles de sus practicas, en el momento de construccion o re-construccion de su proyecto.
Tramas, 2011
Page 1. Comunidad y narración: la identidad colectiva Claudia Mónica Salazar Villava* La comunida... more Page 1. Comunidad y narración: la identidad colectiva Claudia Mónica Salazar Villava* La comunidad nos está dada con el ser y como el ser, bastante más acá de todos nuestros pro-yectos, voluntades y empresas. En el fondo, nos es imposible perderla. ...
Para la intervención, lo social es campo de acción. Es decir, la
intervención se sitúa en las tra... more Para la intervención, lo social es campo de acción. Es decir, la
intervención se sitúa en las tramas vinculares que constituyen el tejido
social y cobra su sentido a partir de la actuación sobre ellas, lo que reclama entonces algunas puntuaciones específicas sobre la manera en la que lo social se presenta en su configuración como campo de acción. La expresión “denso, oscuro y complejo” no es sólo
la invocación retórica de algunos adjetivos, sino que constituye un esfuerzo por contribuir a consolidar los argumentos que sostienen la imposibilidad y sinsentido de un pretendido conocimiento
positivo sobre lo social, dada la indeterminación de los procesos
sociales.
La perspectiva con la que se estudian y reflexionan los procesos grupales desde los años cincuent... more La perspectiva con la que se estudian y reflexionan los procesos grupales desde los años cincuenta, ha abarcado, desde su lugar en la trama social hasta su lugar como trama social, y entre estos dos polos hay infinidad de matices, unos más concentrados en los aspectos psíquicos de los vínculos intragrupales, otros enfocados en la reproducción de las formas del poder en la vida interna del grupo; otros más en la potencia de acción colectiva que representan, en relación con el espacio social en su sentido más amplio, o más político.
La intervención es una modalidad de la acción. Si partimos de la forma en que Arendt concibe la a... more La intervención es una modalidad de la acción. Si partimos de la forma en que Arendt concibe la acción, se trata siempre de un nuevo comienzo, de un inicio que desencadena una sucesión interminable de otros comienzos impredecibles, construyen la historia y son la fuente del devenir. Hacen la historia de cada quien y la de las sociedades enteras. Pero la intervención es al mismo tiempo, la evidencia de una fuerza irreductible que desborda siempre las estructuras precedentes, incapaces, por definición, de contenerla: la fuerza del deseo, para Deleuze; la de la imaginación para Castoriadis. El presente artículo es un diálogo con estos tres autores en aras de elucidar la naturaleza de esta modalidad de la acción, que como hemos dicho en otro lugar, se caracteriza por intentar la transformación de las prácticas y de los sentidos, en una búsqueda interminable por crear mundos de vida mejores.
Acta Sociológica, Pobreza y participación ciudadana. FCPYS UNAM No. 36 sept-dic 2002, Dec 2002
Los llamados procesos de democratización de nuestro tiempo, refieren a las luchas por construir r... more Los llamados procesos de democratización de nuestro tiempo, refieren a las luchas por construir relaciones sociales legitimadas por la amplia inclusión de los miembros de la sociedad. Sin embargo el carácter y el alcance de esa inclusión pueden ofrecer una gama infinita de variaciones, con relación al proyecto de sociedad por el que se lucha.
Entre las ágoras cruciales en las que se debate el sentido de la democratización, se encuentran las organizaciones civiles. Las organizaciones civiles a las que alude este trabajo, forman parte de la sociedad civil contemporánea y constituyen formas asociativas específicas de las que ésta se compone. Nos interesa pues, el fenómeno llamado resurgimiento de la sociedad civil, característico de nuestro tiempo particularmente por su papel en los llamados períodos de transición que van de sistemas de gobierno totalitarios o dictatoriales a sistemas pretendidamente democráticos.
Para ello es preciso observar el posicionamiento actual de la democracia como paradigma social contemporáneo universalmente aceptado, ya sea reducida a los aspectos meramente procedimentales de la participación ciudadana, o bien enunciada como una gran generalidad bajo cuyo manto caben concepciones radicalmente diversas de las formas de relación social a las que se aspira; grupos de interés radicalmente contrarios entre sí y cuya concurrencia al mismo paradigma no carece de explicaciones.
IJRSS International Journal of Research in Social Sciences , Mar 14, 2014
On 2012, during the development of our research for a project entitled “Passion, bodies and polit... more On 2012, during the development of our research for a project entitled “Passion, bodies and political action”, we decided to analyze some context-related elements when, as we were working on that, the student movement known as #YoSoy132 (#IAm132) burst into the public scene. Compelled by the interest to analyze and understand this phenomenon, which on the days of its appearance produced, among other things, a revivified interest in the then current presidential elections in Mexico, in this article we attempt to reflect on the matter with the guidance of an analytical proposal by Silvia Bolos, which is a call to interrogate, through the category of “heterogeneity”, the actors, demands, and forms of action involved in such phenomena.
ANUARIO DE INVESTIGACIÓN 2012 • UAM-XOCHIMILCO • MÉXICO • PP. 463-483, 2012
Este trabajo forma parte de una investigación más amplia que pretende contribuir a la reflexión c... more Este trabajo forma parte de una investigación más amplia que pretende contribuir a la reflexión crítica contemporánea sobre la acción política, aportando una mirada específica sobre los procesos de subjetivación, toda vez que involucran la dimensión de lo pasional y de lo corporal, en el encuentro como en la disputa con el otro. Toma como punto de referencia la coyuntura electoral mexicana, durante las campañas políticas y los días previos a la elección federal. En su aproximación distingue los actores institucionalizados de la política, de aquellos otros que surgen en la escena social desde diversos espacios, colocando interpelaciones diversas y cuestionando el orden establecido.
Anuario de Investigación. Departamento de Educación y Comunicación Universidad Autónoma Metropolitana Unidad Xochimilco
Área de investigación: Los procesos grupales e institucionales y sus interrelaciones. clauluci@la... more Área de investigación: Los procesos grupales e institucionales y sus interrelaciones. [email protected] "La empresa ocupa hoy el puesto que la escuela y la Iglesia detentaron en el pasado como transmisores de unos determinados valores a la sociedad. De ella dimana un modelo de comportamiento y una manera de ser y de vivir articuladas sobre valores de acción, éxito, conquista y excelencia." (Aubert y De Gaulejac. "El coste de la excelencia")
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Papers by Claudia Mónica Salazar Villava
partir de algunos fenómenos como la predominancia del individualismo en las trayectorias
académicas, su separación de los fines institucionales, el debilitamiento de la docencia en
licenciatura y del trabajo colectivo, el abandono del interés y compromiso con las tareas de
gestión y participación universitaria, la pérdida de profundidad y calidad en las publicaciones
científicas y la proliferación de simulaciones diversas, orientadas a satisfacer los requisitos
de puntajes necesarios para la obtención de becas y estímulos, fenómenos que se han producido
a partir del establecimiento de una carrera académica basada en lógicas productivistas,
que es objeto de crítica generalizada en la comunidad y que, sin embargo, no impide una
enorme resistencia frente a su posible transformación.
intervención se sitúa en las tramas vinculares que constituyen el tejido
social y cobra su sentido a partir de la actuación sobre ellas, lo que reclama entonces algunas puntuaciones específicas sobre la manera en la que lo social se presenta en su configuración como campo de acción. La expresión “denso, oscuro y complejo” no es sólo
la invocación retórica de algunos adjetivos, sino que constituye un esfuerzo por contribuir a consolidar los argumentos que sostienen la imposibilidad y sinsentido de un pretendido conocimiento
positivo sobre lo social, dada la indeterminación de los procesos
sociales.
Entre las ágoras cruciales en las que se debate el sentido de la democratización, se encuentran las organizaciones civiles. Las organizaciones civiles a las que alude este trabajo, forman parte de la sociedad civil contemporánea y constituyen formas asociativas específicas de las que ésta se compone. Nos interesa pues, el fenómeno llamado resurgimiento de la sociedad civil, característico de nuestro tiempo particularmente por su papel en los llamados períodos de transición que van de sistemas de gobierno totalitarios o dictatoriales a sistemas pretendidamente democráticos.
Para ello es preciso observar el posicionamiento actual de la democracia como paradigma social contemporáneo universalmente aceptado, ya sea reducida a los aspectos meramente procedimentales de la participación ciudadana, o bien enunciada como una gran generalidad bajo cuyo manto caben concepciones radicalmente diversas de las formas de relación social a las que se aspira; grupos de interés radicalmente contrarios entre sí y cuya concurrencia al mismo paradigma no carece de explicaciones.
partir de algunos fenómenos como la predominancia del individualismo en las trayectorias
académicas, su separación de los fines institucionales, el debilitamiento de la docencia en
licenciatura y del trabajo colectivo, el abandono del interés y compromiso con las tareas de
gestión y participación universitaria, la pérdida de profundidad y calidad en las publicaciones
científicas y la proliferación de simulaciones diversas, orientadas a satisfacer los requisitos
de puntajes necesarios para la obtención de becas y estímulos, fenómenos que se han producido
a partir del establecimiento de una carrera académica basada en lógicas productivistas,
que es objeto de crítica generalizada en la comunidad y que, sin embargo, no impide una
enorme resistencia frente a su posible transformación.
intervención se sitúa en las tramas vinculares que constituyen el tejido
social y cobra su sentido a partir de la actuación sobre ellas, lo que reclama entonces algunas puntuaciones específicas sobre la manera en la que lo social se presenta en su configuración como campo de acción. La expresión “denso, oscuro y complejo” no es sólo
la invocación retórica de algunos adjetivos, sino que constituye un esfuerzo por contribuir a consolidar los argumentos que sostienen la imposibilidad y sinsentido de un pretendido conocimiento
positivo sobre lo social, dada la indeterminación de los procesos
sociales.
Entre las ágoras cruciales en las que se debate el sentido de la democratización, se encuentran las organizaciones civiles. Las organizaciones civiles a las que alude este trabajo, forman parte de la sociedad civil contemporánea y constituyen formas asociativas específicas de las que ésta se compone. Nos interesa pues, el fenómeno llamado resurgimiento de la sociedad civil, característico de nuestro tiempo particularmente por su papel en los llamados períodos de transición que van de sistemas de gobierno totalitarios o dictatoriales a sistemas pretendidamente democráticos.
Para ello es preciso observar el posicionamiento actual de la democracia como paradigma social contemporáneo universalmente aceptado, ya sea reducida a los aspectos meramente procedimentales de la participación ciudadana, o bien enunciada como una gran generalidad bajo cuyo manto caben concepciones radicalmente diversas de las formas de relación social a las que se aspira; grupos de interés radicalmente contrarios entre sí y cuya concurrencia al mismo paradigma no carece de explicaciones.