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おっ、スマブラ要素もあるんですかー。本作にはこのストーリーモードのほかに、アリーナ対戦モードも用意されている。足場や障害物が設置されたステージにて、4人が生き残りを懸けて戦うモードで、こちらに関してはローカルだけでなくオンラインにも対応。
この前、映画学校の青年に「クリエイターにとって必要なものは何ですか?」って聞かれて「締め切り」って答えた。愛とか夢とか情熱とか努力とか、はたまた怒りとか、他にも必要なものは色々あるだろうけど、一番必要なものは「締め切り」なんじゃないかと割りと本気で思ってる。
— 上田慎一郎 (@shin0407) 2019年1月22日
僕は、何かをつくりたい、と思いつつ、仕事が忙しい、とか、やればできるんだけどさ、と、自分がやりたいこと、つくりたいものと真剣に向き合うのを先延ばしにしながら、半世紀近く、大人になってからでも、25年くらい過ごしてしまった。
「やらずにはいられない」ということと出会っていないだけなのか、そういう適性がないからなのか。どうなんでしょうね。素人クリエイターには、締め切りがないし、「テーマ」だって設定されていない。原稿を催促されるわけでもないし、ずっと作品ができあがらなくても、誰からも責められない。 それは、ラクではあるのだけれど、浸かっているあいだに、どんどん時間が失われていく「ぬるま湯」でもある。
パッと思いつく限りでも、ギリシャ・ローマ神話には「それって女性側からしたらどうなん?」となるような話が満載だし(テセウスに捨てられるアリアドネとか、ゼウスに犯されるエウロパとかレダとか)、キリスト教主題だって自分らの父親を誘惑する娘たちってどうなのってなるし(ロトと娘たち)、世俗主題でも純潔を汚された乙女が自殺するのが美談になってるし(ルクレティア)。
うーん、確かにこれらを今どきの若い人に向かって話すのは気を使いますね…。現在都内の大学で西洋美術史を教えているのだけど、こういう話を紹介するのは難しい。難しく感じているのはこちらだけかもしれないけど、とりあえずいちいち「いまの感覚でいったらナシですけどね」的な挿入句を挟むことでなんとか折り合いをつけている状況だ。
嘘はよくないですね。ブルーレイのパッケージには、「この作品には、映像、台詞の一部に、現在では不適当と思われる表現もありますが、作品の歴史的価値を重視し、現存する原版のとおり収録してあります。ご了承ください」との注記がある。
熊本ではありとあらゆる場所で”推されている”ため、どこに行っても番宣を無理やり見せつけられるような不快感を覚えます。壁となったのは、国際サッカー評議会(IFAB)が示した18~19年シーズンの競技規則。「用具には、政治的、宗教的または個人的なスローガンやメッセージ、あるいはイメージをつけてはならない」と定められ、「都道府県や市町村、地域または国家政府あるいはその部局、事務所または部署」は「政治的」に含まれると明記されている。
(※註:成人雑誌の表紙画像があるため閲覧注意)コンビニのエロ本は2004年に中を見れないようシール留めする自主規制を始めたことで、表紙しか情報伝達手段がなくなったため、情報過多で扇情的な表紙デザインに変わってしまった。エロ本が昔よりひどく下品に見えるのはそのせいだと思う。『URECCO』の2004年12月号と2005年1月号を並べるとわかる pic.twitter.com/2ac88Z8MWZ
— _ (@bxjp) 2019年1月25日
ただ、個人的にはエロ本排除しろ的な動きには警戒していて、それは「不快」という感情の無敵感に不安を覚えるからだな。不快だから、は問題提起の出発点かもしれないけど、それが判断基準になるのはおかしい。不快だから排除、がOKなら、不快じゃないから排除せず、もOKのはず
— _ (@bxjp) 2019年1月25日
ケモナーの世界も奥が深いです。ちなみにケモナーの間では常識だがけものフレンズやマイリトルポニーはケモノではない
ズートピアはケモノだがあれは足が動物寄りでケモナーのメインストリームからは少しズれてるライト層向けだ
ガチケモナーのガチケモナーによるガチケモナー向けのケモノ作品は漏れなつ。、放サモ、家有大猫などだ
気ままな生き方に憧れます。ナマコは暮らしている環境を変えたくなると、体を風船のように膨らませ、流れに身を任せて海の中を漂うのだ。
ファットバーグは、水に溶けない生活用品(例えば生理用品、ウェットティッシュ、薬剤など)が排泄物や油と混ざり合ってできた油脂の塊である。
生成される経緯も含めてなかなかのグロさです。ファットバーグが生成される主な理由は、人々が、本来流してはいけないものをトイレや流し台に流すからだ。それが下水に流れる事によってファットバーグが形成されていく。
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