Papers (peer-reviewed) by Coline Sénac
Ethique Publique, 2014
Le mouvement #BalanceTaStartUp, qui s’apparente à un « MeToo au travail », a permis depuis 2021 d... more Le mouvement #BalanceTaStartUp, qui s’apparente à un « MeToo au travail », a permis depuis 2021 d’exposer anonymement les abus de pouvoir et les discriminations du monde des entreprises en démarrage en France (les startups). Cependant, malgré son objectif de responsabilisation des victimes et d’éducation au droit, le mouvement est plombé par des interactions en ligne négatives qui révèlent des dynamiques d’injustice épistémique. Les commentaires acerbes de certains utilisateurs et utilisatrices, assimilant le mouvement à un tribunal public, discréditent les témoignages publiés et créent une atmosphère de rejet, obligeant les travailleurs et les travailleuses à s’engager bénévolement dans la modération des contenus.
En analysant spécifiquement les dynamiques d’interaction dans les commentaires au sein de #BalanceTaStartUp, l’article met en évidence la perturbation constante causée par la résurgence de l’injustice épistémique au sein des plateformes numériques publicitaires. Il souligne également la façon dont les internautes réactionnaires emploient des stratégies de dévalorisation pour contrer les mouvements progressistes, enfermant ainsi les travailleurs et les travailleuses dans des processus humiliants qui invalident leurs voix et leurs connaissances.
Emerald Publishing, 2024
Data from international journals show that woman* and other minorities continue to be drastically... more Data from international journals show that woman* and other minorities continue to be drastically underrepresented in the music industry worldwide and in the electronic music industry in Europe, Canada, and Quebec. Recent work focusing on the contributions of female electronic music DJs and producers also testify to the intersectional difficulties they face. In this chapter, we examine the strategies they deploy daily to make a career in an overwhelmingly male environment by studying the case of the Montreal electronic music scene. To do so, we use qualitative interviews and observations using the shadowing technique and we deploy a gender-as-social-practice approach, which focuses on how people practice gender in everyday life by considering gender not as a stable state or characteristic of people, but as a dynamic process performed in interactions that produce difference. Our research, which runs from 2021 to 2025, aims to find explanations for the persistent underrepresentation of women* in the electronic music world. More specifically, our results highlight the strategies and coping mechanisms our participants mobilize to negotiate their place and identity in the electronic music industry, paying particular attention to the collective aspect of their mobilization and to their feminist practices, such as creating solidarity networks.
Presses de l'Université du Québec, 2023
Au cours des dernières années, de nombreux chercheurs et chercheuses ont élaboré un ensemble d'ap... more Au cours des dernières années, de nombreux chercheurs et chercheuses ont élaboré un ensemble d'approches théoriques (systémiques, fonctionnalistes, interprétatives, critiques ou constitutives) pour penser la communication et rendre compte de son pouvoir organisant. Cependant, la majorité de ces travaux ont été publiés en anglais et peu de ressources existent pour l'enseignement, en français, de ces approches. Cet ouvrage collectif vient combler ce manque en présentant une application pratique des théories en communication organisationnelle à travers 16 études de cas. Ainsi, l'objectif premier de ce livre est de montrer comment les approches récentes permettent de comprendre les défis auxquels font face les organisations et celles et ceux qui les peuplent et les font vivre.
Language and Dialogue, 2023
Dialogue is about forgoing control and possession when interacting with the Other. In comparison,... more Dialogue is about forgoing control and possession when interacting with the Other. In comparison, the notion of instrumentality appears contrary to the very notion of dialogue. This paper suggests, however, that mutual instrumentalization is necessary for dialogue to be a space where participants express solicitude for each other and promote each other's voice, action, and existence. Building on the work of French philosopher Étienne Souriau, we argue that promoting another's existence requires taking their actions and speech into our own. This enables them to also exist through us, as we allow them to instrumentalize us. Such a view better accounts for what goes on in tangible dialogue situations, as we show by revisiting an empirical case. Our proposal extends current research on the conditions of productive dialogue, invites being careful about who or what populates the dialogical scene, and turns our attention to what they may need to pursue their existence.
Labyrinth: An International Journal for Philosophy, Value Theory and Sociocultural Hermeneutics, 2022
This article proposes the comparison of two methods of analysis, semiotics, and hermeneutics, to ... more This article proposes the comparison of two methods of analysis, semiotics, and hermeneutics, to address contemporary issues in ethical and political philosophy, through the study of the phenomenon of epistemic injustice. Conceptualized by Fricker (2007), epistemic injustice is synonymous with the denial of the value of knowledge that an individual possesses because of prejudices about the social group to which he or she belongs or is affiliated. When epistemic injustice is studied in the empirical world, it poses some crucial issues in terms of interpreting the meaning that the individual gives to the experience of injustice that he or she experiences.
Although the interpretation of injustice is central to the understanding of the phenomenon itself, little research in ethical and political philosophy addresses these aspects, because of the failure to sufficiently mobilize analytical methods such as semiotics and hermeneutics. However, these two methods, usually used in other fields to deal with these aspects, allow us to question the treatment and the interpretative scope of the epistemic injustice by the different interlocutors involved in the interaction.
Sciences du jeu, Mar 13, 2022
Publié par le groupe Homo Ludens sous la supervision de Maude Bonenfant, avec la participation d'... more Publié par le groupe Homo Ludens sous la supervision de Maude Bonenfant, avec la participation d'Alexane Couturier, Laura Iseut Lafrance St-Martin, Marc-André Boisvert-Bondu, Mathilde Savoie et Alban Loosli.
En continuité avec les travaux sur les mécaniques signifiantes de jeu, nous proposons, dans le cadre de cet article, de rendre compte de la dimension expérientielle de la mécanique en développant une méthode de recherche à partir des effets affectifs et sémiotiques produits par l’interaction entre le jeu et les joueur.se.s.
L’expérience ludique est alors considérée comme un acte de langage dialogique et immanent à un contexte d’émission et de réception entre les concepteur.rice.s et les joueur.se.s. Avec ce type d’approche communicationnelle et pragmatiste, le jeu est conçu comme un processus sémiotique interprétatif où les mécaniques agissent comme grammaire (plan syntaxique) afin de produire du sens (plan sémantique) propre à une situation (plan pragmatique).
Cahiers Remix, 2021
Depuis l’invention des nouvelles technologies, nous assistons à de nouveaux phénomènes dans le mo... more Depuis l’invention des nouvelles technologies, nous assistons à de nouveaux phénomènes dans le monde des arts, comme la démocratisation du statut d’artiste, la professionnalisation des activités artistiques et la valorisation de l’art dans la vie des individus; cela explique pourquoi des millions d’internautes publient sur les réseaux sociaux un ensemble de contenus créatifs tels que des photographies sur Instagram, des home stagings sur Pinterest, des créations artisanales sur Etsy ou des publications poétiques sur Facebook.
Nous constatons que ces internautes utilisent ces plateformes pour produire et promouvoir librement leurs propres créations artistiques, mais qu’ils et elles sont rapidement contraint(e)s de répondre à une logique capitaliste, d’adopter une vision productiviste de l’art et de privilégier la performance de soi chaque fois qu’ils et elles publient sur ces plateformes numériques. Ces variations de comportements entre leur vie physique et celle en ligne soulèvent une question fondamentale: quels sont les impacts du numérique sur la transformation des subjectivités et de leurs formes de vies créatives? Par cette question, nous cherchons à mieux cerner les transformations majeures que ces nouvelles technologies opèrent sur le plan de la subjectivité des artistes au regard de la relation qu’ils et elles entretiennent avec leurs formes de vies créatives en ligne.
Pour mener à bien notre exploration, nous allons produire plusieurs fragments sur différentes thématiques, dans le but de mieux saisir, illustrer et expliquer le rôle que joue le numérique dans les transformations actuelles des subjectivités et des formes de vies créatives qui leur sont associées. L’objectif de cette étude par fragments est de produire un «mycélium de sens» (Citton, 2012) autour de ce phénomène jusqu’alors inexploré: le fait que des gestes artistiques empreints d’humanité se transforment, au contact de ces technologies, en mécanismes essentiellement techniques.
Research reports (published) by Coline Sénac
HAL (Le Centre pour la Communication Scientifique Directe), Jun 1, 2022
de notre recherche Ce rapport de recherche présente la deuxième étude empirique menée sur le béné... more de notre recherche Ce rapport de recherche présente la deuxième étude empirique menée sur le bénévolat et l'implication citoyenne en contexte montréalais et québécois par le groupe de recherche Bénévolat en mouvement (Volunteering on the Move), ce dernier ayant comme principal objectif d'analyser les formes actuelles du bénévolat. Les récents mouvements de contestation comme Metoo et Black Lives Matter nous ont conduit•e•s à nous interroger sur les expériences que vivent les bénévoles et les citoyen•ne•s, qui ont tendance à agir dans les marges des milieux du bénévolat et de l'implication citoyenne au Québec. Leurs témoignages nous ont permis de constater qu'ils et elles souffrent d'injustice et de discrimination, en raison d'une identité et une situation sociale particulières. Cette recherche vise à étudier les processus communicationnels qui sous-tendent les phénomènes de l'injustice et de la discrimination au sein des milieux du bénévolat et de l'implication citoyenne, par l'analyse de situations particulières ayant été directement vécues par les bénévoles et les citoyen•ne•s. Le but de notre recherche est de révéler, dans la manière dont les personnes relatent les expériences et significations, qu'ils et elles retirent de ces situations d'injustice et de discrimination, les pratiques communicationnelles qui les rendent possibles. L'étude de ces situations d'injustice et de discrimination contribue à une meilleure compréhension des problèmes communicationnels pouvant survenir au sein des organisations ayant des pratiques de bénévolat et d'implication citoyenne. Une meilleure connaissance de ces thématiques permettrait de formuler des suggestions concrètes pour adapter nos pratiques communicationnelles et potentiellement régler certains conflits et problèmes se répercutant parfois dans l'organisation, la collaboration et la négociation parmi les différent•e•s membres d'une organisation (employé•e•s, bénévoles, responsables). Des pistes de solution et des recommandations sont offertes directement à la fin du rapport de recherche, et sont orientées sur la valorisation de la place primordiale de ces individus au sein des organisations, au regard de leurs profils identitaires, de leurs expériences et de leurs expertises en tant que bénévoles et citoyen•ne•s. Si vous voulez passer directement aux résultats de notre recherche, cliquez ici. Si vous voulez passer directement à la conclusion de notre recherche, cliquez ici. • Développer des études de cas sur la manière dont les bénévoles, les praticien•ne•s et les bénéficiaires comprennent et analysent les tensions issues de la marketization du secteur à but non lucratif. 1.3 L'approche de VOTM Cette recherche s'inscrit dans une approche constitutive de la communication organisationnelle (ci-après CCO) qui met l'accent sur le rôle performatif de la communication dans la création, le maintien et la transformation des collectivités. Autrement dit, cette approche soutient que la communication est le processus clé de toute réalité collective. Interroger cette force constitutive devient donc le point d'entrée pour étudier des phénomènes organisationnels. C'est pourquoi ces études cherchent généralement à comprendre les propriétés organisantes et désorganisantes de la communication, en posant la question suivante : « comment s'organise-ton à travers la communication ? ». Comment s'organise-ton à travers la communication ? L'approche constitutive de la communication organisationnelle prend en compte les processus organisants suivants : • L'hybridité de l'action, c'est-à-dire le fait que les actions s'accomplissent au travers de l'association entre des personnes, des choses, des discours, des infrastructures, etc. ;
Cette recherche, menée par Coline Sénac (UQAM), Nicolas Bencherki (TÉLUQ) et Consuelo Vásquez (UQ... more Cette recherche, menée par Coline Sénac (UQAM), Nicolas Bencherki (TÉLUQ) et Consuelo Vásquez (UQAM), consiste à collecter les expériences d'injustice et de discrimination vécues par des bénévoles et des citoyen-nes engagé-e-s dans les milieux de l'implication bénévole et citoyenne au Québec.
L’objectif de cette étude est d'identifier les différents processus communicationnels impliqués dans l'expérience d'injustice et de discrimination, dans le but de mieux comprendre leurs effets sur le plan de l'interaction entre les différents membres d'une organisation.
Financée par le Conseil de Recherche en Sciences Humaines du Canada, cette étude s'inscrit dans le cadre de la recherche sur les enjeux de la marchandisation du secteur bénévole menée par l'équipe de Bénévolat en mouvement (Volunteering on the move) au sein du Groupe de Recherche en Communication Organisationnelle à l'Université du Québec à Montréal (RECOR-UQAM).
La recherche que nous avons menée s’est initialement penchée sur les façons dont les organisation... more La recherche que nous avons menée s’est initialement penchée sur les façons dont les organisations communautaires pouvaient mobiliser davantage leurs bénévoles : en convaincre plus de donner de leur temps, mais aussi de s’impliquer sous des formes différentes. Cela dit, alors que nous menions ce projet, nous nous sommes rendu.e.s compte que, pour répondre à cette interrogation, il nous fallait en fait comprendre comment les gens s’impliquent dans le milieu communautaire et quelles trajectoires ils suivent dans leur contribution à une organisation ou à une cause. Au fil du temps, cette nouvelle question — comment — est devenue l’objet principal de cette recherche.
RECOR, 2020
Cette recherche, menée par Coline Sénac (UQAM), Nicolas Bencherki (TÉLUQ) et Consuelo Vásquez (UQ... more Cette recherche, menée par Coline Sénac (UQAM), Nicolas Bencherki (TÉLUQ) et Consuelo Vásquez (UQAM), consiste à cartographier les pratiques du bénévolat dans la région de Montréal et des alentours. L’étude a permis d’analyser le positionnement des acteurs impliqués dans les réseaux de bénévolat montréalais.
L’objectif de cette étude est de proposer une vue d’ensemble des pratiques de bénévolat à partir des motivations, des intérêts et des valeurs des acteurs issus des milieux où se pratique le bénévolat dans la région du Grand Montréal et des alentours.
Financée par le Conseil de Recherche en Sciences Humaines du Canada, cette étude s'inscrit dans le cadre de la recherche sur les enjeux de la marchandisation du secteur bénévole menée par l'équipe de Bénévolat en mouvement (Volunteering on the move) au sein du Groupe de Recherche en Communication Organisationnelle à l'Université du Québec à Montréal (RECOR-UQAM).
Rapport de recherche INRS, 2016
Le lecteur francophone au Canada à l’ère du numérique propose une recherche menée auprès de la po... more Le lecteur francophone au Canada à l’ère du numérique propose une recherche menée auprès de la population francophone du Canada, principalement au Québec, dont l’objectif est de mieux comprendre les habitudes de lecture et de consommation de livres. Il s’agit d’une des premières recherches de cette nature.
De façon plus spécifique, l’étude entend appréhender les habitudes de lecture et de consommation sous l’angle des motivations des individus et, à ce titre, constitue un complément qualitatif à l’Enquête sur les pratiques culturelles au Québec (ministère de la Culture, des Communications et de la Condition féminine, 2009).
Cette dernière enquête quinquennale questionne la population concernant les habitudes de lecture en dehors des obligations professionnelles et scolaires.
Academic Works (rewarded) by Coline Sénac
The Global Undergraduate Journal, Jan 13, 2015
Starting from the Olivier Roy’s argument that ‘we have facts and data’ could certify the validity... more Starting from the Olivier Roy’s argument that ‘we have facts and data’ could certify the validity of any arguments, this article attempts to analyze epistemologically the process of constructing the meanings related to Islam, and more particularly Islamism.
It highlights the inadequacy of positivist and empirical methods to construct ‘matter-of-facts’ and ‘valued data’ simply from the observation of social interactions, without recognizing objectively the mechanisms of normalization embedded in social theories, above all when it implies to study social and political processes within a particular social entity.
Oriented by expectations and assumptions, scholars specialized in Islam pretend to study the Islam question from a set of theoretical tools that contribute to built all the meanings related to Islam semantics. But, when it is theorized, the meanings around Islam semantics becomes significant, and what it implies become "as a certain matter of fact" relevant and true, although it is truely prescriptive or it only seems to be logical.
Conference papers (peer-reviewed) by Coline Sénac
Talks (funded) by Coline Sénac
Undergraduate Conference : University of Winchester, 2015
As part of the British Conference of Undergraduate Research, I’ve presented a conference at the U... more As part of the British Conference of Undergraduate Research, I’ve presented a conference at the University of Winchester about the lesbian homosexualities in the Indian communities, in the aim of presenting the main issues the LGBTQ+ communities in India and its diaspora are generally dealing with in a postcolonial context.
First, I’ve demonstrated how the “lesbian” identity is epistemologically problematic by the way the term linguistically refers to an Englishness that makes female homosexualities wrongly appears as Westerner.
Second, I’ve shown how the colonial law legislation have regulated Indian female homosexualities in the aim of incriminating them as a distinct sexual conduct.
This is why I defend the idea that the decriminalization of the anti-sodomite law 133 of the Indian Penal Code could embrace the project of an Indian decolonization, from which the diversity of sexualities in the Indian society (and its diaspora) could be recognized, through the development of (1) an Indian postcolonial epistemology, and (2) an Indian system of social and legal regulations.
Colloquiums (co-organizer) by Coline Sénac
ACFAS, Table-ronde du Comité Équité.
Évènement: le 88ème Congrès de la Société de Philosophie ... more ACFAS, Table-ronde du Comité Équité.
Évènement: le 88ème Congrès de la Société de Philosophie du Québec (SPQ)
Année: 2021
Thématique : La justice épistémique dans un contexte (post/dé)colonial
Présentation de la thématique:
Malgré les vagues de libération nationale au lendemain de la Seconde Guerre mondiale et les revendications exercées par ces pays nouvellement indépendants pour reconnaitre leurs statuts de "Tiers-monde", des collectivités opprimées continuent de réclamer justice pour contrer les effets néfastes du (post)-colonialisme.
Les chercheurs en sciences humaines s’évertuent à décoloniser les pensées et les savoirs en créant pour créer un espace de lutte, de résistance et d'émancipation en marge des lieux hégémoniques du savoir et du pouvoir (wa Thiong’o, 1986 ; Mignolo, 2011 ; Spivak, 1988 ; Bhabha, 2007).
Des philosophes développent tout un champ théorique en éthique de la connaissance pour reconnaitre les injustices « épistémiques », avec l’espoir d’assurer une meilleure équité dans la distribution et la transmission des savoirs pluriels (Fricker, 2007 ; Medina, 2013 ; Mills, 2017 ; de Sousa, 2014).
Présentation du colloque:
Le Comité Équité de la SPQ vous invite à cette table ronde, présidée par Cécile Gagnon (ULouvain), autour de laquelle Jérôme Gosselin-Tapp (UOttawa), Agnès Berthelot-Raffard (UYork), Dany Rondeau (UQÀR) et Ernest-Marie Mbonda (Université catholique d'Afrique centrale) vont aborder les enjeux et défis de la connaissance dans une perspective (post)-coloniale.
CIRIC, 2019
Évènement: le colloque annuel du Collectif Interdisciplinaire de Recherche sur les Identités Coll... more Évènement: le colloque annuel du Collectif Interdisciplinaire de Recherche sur les Identités Collectives (CIRIC), en partenariat avec Critical Social Theory (CST-McGill)
Année: 2019
Thématique : Maintenir le (dés)ordre postcolonial
Présentation de la thématique:
Depuis la publication des travaux fondateurs d'Edward Saïd, Gayatri Chakravorty Spivak et Homi K. Bhabha au cours des années 1980, le champ des études postcoloniales s'est considérablement élargi, en intégrant des disciplines telles que l'histoire, la géographie, la sociologie, les études littéraires et des thèmes tels que la modernité, les possibilités du dialogue interculturel, la (re)production des identités sociales dans un monde en perpétuelle évolution, etc. En parallèle à cet important foisonnement théorique, plusieurs facteurs contribuent à la déstabilisation de plusieurs sociétés situées dans le monde postcolonial, de la montée du nationalisme hindou en Inde aux conflits impérialistes au Moyen-Orient.
Présentation du colloque:
Ce colloque, organisé en collaboration par le Collectif de Recherche Interdisciplinaire sur les Identités Collectives (CIRIC) et Critical Social Theory (CST-McGill), se propose de rendre compte de la richesse des développements théoriques associées aux études postcoloniales à partir de deux axes principaux.
Les interventions du premier panel se pencheront sur la situation empirique et théorique du post-colonialisme contemporain, tandis que celles du second panel aborderont la question des luttes et résistances en cours dans le monde postcolonial.
Nous souhaitons offrir ainsi un espace pour réfléchir aux manières dont la perspective postcoloniale peut éclairer de nombreux enjeux théoriques et politiques contemporains, tout en encourageant une meilleure compréhension à la fois du champ des études postcoloniales et des nombreux défis auxquels font face les sociétés appartenant au monde postcolonial.
CIRIC, 2018
Évènement: le colloque annuel du Collectif Interdisciplinaire de Recherche sur les Identités Coll... more Évènement: le colloque annuel du Collectif Interdisciplinaire de Recherche sur les Identités Collectives (CIRIC), en partenariat avec Alternatives
Année: 2018
Thématique : l'intolérance, des préjugés à la violence organisée : comprendre la violence ethnique et le ressac anti-minorités aujourd'hui
Présentation de la thématique:
Au cours des dernières années, les crimes de haine perpétrés contre des groupes minoritaires ont augmenté et le succès électoral grandissant des dirigeants aux discours anti-immigration aux États-Unis et en Europe en particulier. Ce colloque viserait à nous aider à mieux comprendre ces phénomènes en étudiant les conditions structurelles nécessaires au succès d'une réaction anti-minorités dans les sociétés démocratiques avancées. Nous allons donc suivre l'évolution des préjugés et du racisme quotidien jusqu'à leur organisation en un programme politique formel.
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Papers (peer-reviewed) by Coline Sénac
En analysant spécifiquement les dynamiques d’interaction dans les commentaires au sein de #BalanceTaStartUp, l’article met en évidence la perturbation constante causée par la résurgence de l’injustice épistémique au sein des plateformes numériques publicitaires. Il souligne également la façon dont les internautes réactionnaires emploient des stratégies de dévalorisation pour contrer les mouvements progressistes, enfermant ainsi les travailleurs et les travailleuses dans des processus humiliants qui invalident leurs voix et leurs connaissances.
Although the interpretation of injustice is central to the understanding of the phenomenon itself, little research in ethical and political philosophy addresses these aspects, because of the failure to sufficiently mobilize analytical methods such as semiotics and hermeneutics. However, these two methods, usually used in other fields to deal with these aspects, allow us to question the treatment and the interpretative scope of the epistemic injustice by the different interlocutors involved in the interaction.
En continuité avec les travaux sur les mécaniques signifiantes de jeu, nous proposons, dans le cadre de cet article, de rendre compte de la dimension expérientielle de la mécanique en développant une méthode de recherche à partir des effets affectifs et sémiotiques produits par l’interaction entre le jeu et les joueur.se.s.
L’expérience ludique est alors considérée comme un acte de langage dialogique et immanent à un contexte d’émission et de réception entre les concepteur.rice.s et les joueur.se.s. Avec ce type d’approche communicationnelle et pragmatiste, le jeu est conçu comme un processus sémiotique interprétatif où les mécaniques agissent comme grammaire (plan syntaxique) afin de produire du sens (plan sémantique) propre à une situation (plan pragmatique).
Nous constatons que ces internautes utilisent ces plateformes pour produire et promouvoir librement leurs propres créations artistiques, mais qu’ils et elles sont rapidement contraint(e)s de répondre à une logique capitaliste, d’adopter une vision productiviste de l’art et de privilégier la performance de soi chaque fois qu’ils et elles publient sur ces plateformes numériques. Ces variations de comportements entre leur vie physique et celle en ligne soulèvent une question fondamentale: quels sont les impacts du numérique sur la transformation des subjectivités et de leurs formes de vies créatives? Par cette question, nous cherchons à mieux cerner les transformations majeures que ces nouvelles technologies opèrent sur le plan de la subjectivité des artistes au regard de la relation qu’ils et elles entretiennent avec leurs formes de vies créatives en ligne.
Pour mener à bien notre exploration, nous allons produire plusieurs fragments sur différentes thématiques, dans le but de mieux saisir, illustrer et expliquer le rôle que joue le numérique dans les transformations actuelles des subjectivités et des formes de vies créatives qui leur sont associées. L’objectif de cette étude par fragments est de produire un «mycélium de sens» (Citton, 2012) autour de ce phénomène jusqu’alors inexploré: le fait que des gestes artistiques empreints d’humanité se transforment, au contact de ces technologies, en mécanismes essentiellement techniques.
Research reports (published) by Coline Sénac
L’objectif de cette étude est d'identifier les différents processus communicationnels impliqués dans l'expérience d'injustice et de discrimination, dans le but de mieux comprendre leurs effets sur le plan de l'interaction entre les différents membres d'une organisation.
Financée par le Conseil de Recherche en Sciences Humaines du Canada, cette étude s'inscrit dans le cadre de la recherche sur les enjeux de la marchandisation du secteur bénévole menée par l'équipe de Bénévolat en mouvement (Volunteering on the move) au sein du Groupe de Recherche en Communication Organisationnelle à l'Université du Québec à Montréal (RECOR-UQAM).
L’objectif de cette étude est de proposer une vue d’ensemble des pratiques de bénévolat à partir des motivations, des intérêts et des valeurs des acteurs issus des milieux où se pratique le bénévolat dans la région du Grand Montréal et des alentours.
Financée par le Conseil de Recherche en Sciences Humaines du Canada, cette étude s'inscrit dans le cadre de la recherche sur les enjeux de la marchandisation du secteur bénévole menée par l'équipe de Bénévolat en mouvement (Volunteering on the move) au sein du Groupe de Recherche en Communication Organisationnelle à l'Université du Québec à Montréal (RECOR-UQAM).
De façon plus spécifique, l’étude entend appréhender les habitudes de lecture et de consommation sous l’angle des motivations des individus et, à ce titre, constitue un complément qualitatif à l’Enquête sur les pratiques culturelles au Québec (ministère de la Culture, des Communications et de la Condition féminine, 2009).
Cette dernière enquête quinquennale questionne la population concernant les habitudes de lecture en dehors des obligations professionnelles et scolaires.
Academic Works (rewarded) by Coline Sénac
It highlights the inadequacy of positivist and empirical methods to construct ‘matter-of-facts’ and ‘valued data’ simply from the observation of social interactions, without recognizing objectively the mechanisms of normalization embedded in social theories, above all when it implies to study social and political processes within a particular social entity.
Oriented by expectations and assumptions, scholars specialized in Islam pretend to study the Islam question from a set of theoretical tools that contribute to built all the meanings related to Islam semantics. But, when it is theorized, the meanings around Islam semantics becomes significant, and what it implies become "as a certain matter of fact" relevant and true, although it is truely prescriptive or it only seems to be logical.
Conference papers (peer-reviewed) by Coline Sénac
Talks (funded) by Coline Sénac
First, I’ve demonstrated how the “lesbian” identity is epistemologically problematic by the way the term linguistically refers to an Englishness that makes female homosexualities wrongly appears as Westerner.
Second, I’ve shown how the colonial law legislation have regulated Indian female homosexualities in the aim of incriminating them as a distinct sexual conduct.
This is why I defend the idea that the decriminalization of the anti-sodomite law 133 of the Indian Penal Code could embrace the project of an Indian decolonization, from which the diversity of sexualities in the Indian society (and its diaspora) could be recognized, through the development of (1) an Indian postcolonial epistemology, and (2) an Indian system of social and legal regulations.
Colloquiums (co-organizer) by Coline Sénac
Évènement: le 88ème Congrès de la Société de Philosophie du Québec (SPQ)
Année: 2021
Thématique : La justice épistémique dans un contexte (post/dé)colonial
Présentation de la thématique:
Malgré les vagues de libération nationale au lendemain de la Seconde Guerre mondiale et les revendications exercées par ces pays nouvellement indépendants pour reconnaitre leurs statuts de "Tiers-monde", des collectivités opprimées continuent de réclamer justice pour contrer les effets néfastes du (post)-colonialisme.
Les chercheurs en sciences humaines s’évertuent à décoloniser les pensées et les savoirs en créant pour créer un espace de lutte, de résistance et d'émancipation en marge des lieux hégémoniques du savoir et du pouvoir (wa Thiong’o, 1986 ; Mignolo, 2011 ; Spivak, 1988 ; Bhabha, 2007).
Des philosophes développent tout un champ théorique en éthique de la connaissance pour reconnaitre les injustices « épistémiques », avec l’espoir d’assurer une meilleure équité dans la distribution et la transmission des savoirs pluriels (Fricker, 2007 ; Medina, 2013 ; Mills, 2017 ; de Sousa, 2014).
Présentation du colloque:
Le Comité Équité de la SPQ vous invite à cette table ronde, présidée par Cécile Gagnon (ULouvain), autour de laquelle Jérôme Gosselin-Tapp (UOttawa), Agnès Berthelot-Raffard (UYork), Dany Rondeau (UQÀR) et Ernest-Marie Mbonda (Université catholique d'Afrique centrale) vont aborder les enjeux et défis de la connaissance dans une perspective (post)-coloniale.
Année: 2019
Thématique : Maintenir le (dés)ordre postcolonial
Présentation de la thématique:
Depuis la publication des travaux fondateurs d'Edward Saïd, Gayatri Chakravorty Spivak et Homi K. Bhabha au cours des années 1980, le champ des études postcoloniales s'est considérablement élargi, en intégrant des disciplines telles que l'histoire, la géographie, la sociologie, les études littéraires et des thèmes tels que la modernité, les possibilités du dialogue interculturel, la (re)production des identités sociales dans un monde en perpétuelle évolution, etc. En parallèle à cet important foisonnement théorique, plusieurs facteurs contribuent à la déstabilisation de plusieurs sociétés situées dans le monde postcolonial, de la montée du nationalisme hindou en Inde aux conflits impérialistes au Moyen-Orient.
Présentation du colloque:
Ce colloque, organisé en collaboration par le Collectif de Recherche Interdisciplinaire sur les Identités Collectives (CIRIC) et Critical Social Theory (CST-McGill), se propose de rendre compte de la richesse des développements théoriques associées aux études postcoloniales à partir de deux axes principaux.
Les interventions du premier panel se pencheront sur la situation empirique et théorique du post-colonialisme contemporain, tandis que celles du second panel aborderont la question des luttes et résistances en cours dans le monde postcolonial.
Nous souhaitons offrir ainsi un espace pour réfléchir aux manières dont la perspective postcoloniale peut éclairer de nombreux enjeux théoriques et politiques contemporains, tout en encourageant une meilleure compréhension à la fois du champ des études postcoloniales et des nombreux défis auxquels font face les sociétés appartenant au monde postcolonial.
Année: 2018
Thématique : l'intolérance, des préjugés à la violence organisée : comprendre la violence ethnique et le ressac anti-minorités aujourd'hui
Présentation de la thématique:
Au cours des dernières années, les crimes de haine perpétrés contre des groupes minoritaires ont augmenté et le succès électoral grandissant des dirigeants aux discours anti-immigration aux États-Unis et en Europe en particulier. Ce colloque viserait à nous aider à mieux comprendre ces phénomènes en étudiant les conditions structurelles nécessaires au succès d'une réaction anti-minorités dans les sociétés démocratiques avancées. Nous allons donc suivre l'évolution des préjugés et du racisme quotidien jusqu'à leur organisation en un programme politique formel.
En analysant spécifiquement les dynamiques d’interaction dans les commentaires au sein de #BalanceTaStartUp, l’article met en évidence la perturbation constante causée par la résurgence de l’injustice épistémique au sein des plateformes numériques publicitaires. Il souligne également la façon dont les internautes réactionnaires emploient des stratégies de dévalorisation pour contrer les mouvements progressistes, enfermant ainsi les travailleurs et les travailleuses dans des processus humiliants qui invalident leurs voix et leurs connaissances.
Although the interpretation of injustice is central to the understanding of the phenomenon itself, little research in ethical and political philosophy addresses these aspects, because of the failure to sufficiently mobilize analytical methods such as semiotics and hermeneutics. However, these two methods, usually used in other fields to deal with these aspects, allow us to question the treatment and the interpretative scope of the epistemic injustice by the different interlocutors involved in the interaction.
En continuité avec les travaux sur les mécaniques signifiantes de jeu, nous proposons, dans le cadre de cet article, de rendre compte de la dimension expérientielle de la mécanique en développant une méthode de recherche à partir des effets affectifs et sémiotiques produits par l’interaction entre le jeu et les joueur.se.s.
L’expérience ludique est alors considérée comme un acte de langage dialogique et immanent à un contexte d’émission et de réception entre les concepteur.rice.s et les joueur.se.s. Avec ce type d’approche communicationnelle et pragmatiste, le jeu est conçu comme un processus sémiotique interprétatif où les mécaniques agissent comme grammaire (plan syntaxique) afin de produire du sens (plan sémantique) propre à une situation (plan pragmatique).
Nous constatons que ces internautes utilisent ces plateformes pour produire et promouvoir librement leurs propres créations artistiques, mais qu’ils et elles sont rapidement contraint(e)s de répondre à une logique capitaliste, d’adopter une vision productiviste de l’art et de privilégier la performance de soi chaque fois qu’ils et elles publient sur ces plateformes numériques. Ces variations de comportements entre leur vie physique et celle en ligne soulèvent une question fondamentale: quels sont les impacts du numérique sur la transformation des subjectivités et de leurs formes de vies créatives? Par cette question, nous cherchons à mieux cerner les transformations majeures que ces nouvelles technologies opèrent sur le plan de la subjectivité des artistes au regard de la relation qu’ils et elles entretiennent avec leurs formes de vies créatives en ligne.
Pour mener à bien notre exploration, nous allons produire plusieurs fragments sur différentes thématiques, dans le but de mieux saisir, illustrer et expliquer le rôle que joue le numérique dans les transformations actuelles des subjectivités et des formes de vies créatives qui leur sont associées. L’objectif de cette étude par fragments est de produire un «mycélium de sens» (Citton, 2012) autour de ce phénomène jusqu’alors inexploré: le fait que des gestes artistiques empreints d’humanité se transforment, au contact de ces technologies, en mécanismes essentiellement techniques.
L’objectif de cette étude est d'identifier les différents processus communicationnels impliqués dans l'expérience d'injustice et de discrimination, dans le but de mieux comprendre leurs effets sur le plan de l'interaction entre les différents membres d'une organisation.
Financée par le Conseil de Recherche en Sciences Humaines du Canada, cette étude s'inscrit dans le cadre de la recherche sur les enjeux de la marchandisation du secteur bénévole menée par l'équipe de Bénévolat en mouvement (Volunteering on the move) au sein du Groupe de Recherche en Communication Organisationnelle à l'Université du Québec à Montréal (RECOR-UQAM).
L’objectif de cette étude est de proposer une vue d’ensemble des pratiques de bénévolat à partir des motivations, des intérêts et des valeurs des acteurs issus des milieux où se pratique le bénévolat dans la région du Grand Montréal et des alentours.
Financée par le Conseil de Recherche en Sciences Humaines du Canada, cette étude s'inscrit dans le cadre de la recherche sur les enjeux de la marchandisation du secteur bénévole menée par l'équipe de Bénévolat en mouvement (Volunteering on the move) au sein du Groupe de Recherche en Communication Organisationnelle à l'Université du Québec à Montréal (RECOR-UQAM).
De façon plus spécifique, l’étude entend appréhender les habitudes de lecture et de consommation sous l’angle des motivations des individus et, à ce titre, constitue un complément qualitatif à l’Enquête sur les pratiques culturelles au Québec (ministère de la Culture, des Communications et de la Condition féminine, 2009).
Cette dernière enquête quinquennale questionne la population concernant les habitudes de lecture en dehors des obligations professionnelles et scolaires.
It highlights the inadequacy of positivist and empirical methods to construct ‘matter-of-facts’ and ‘valued data’ simply from the observation of social interactions, without recognizing objectively the mechanisms of normalization embedded in social theories, above all when it implies to study social and political processes within a particular social entity.
Oriented by expectations and assumptions, scholars specialized in Islam pretend to study the Islam question from a set of theoretical tools that contribute to built all the meanings related to Islam semantics. But, when it is theorized, the meanings around Islam semantics becomes significant, and what it implies become "as a certain matter of fact" relevant and true, although it is truely prescriptive or it only seems to be logical.
First, I’ve demonstrated how the “lesbian” identity is epistemologically problematic by the way the term linguistically refers to an Englishness that makes female homosexualities wrongly appears as Westerner.
Second, I’ve shown how the colonial law legislation have regulated Indian female homosexualities in the aim of incriminating them as a distinct sexual conduct.
This is why I defend the idea that the decriminalization of the anti-sodomite law 133 of the Indian Penal Code could embrace the project of an Indian decolonization, from which the diversity of sexualities in the Indian society (and its diaspora) could be recognized, through the development of (1) an Indian postcolonial epistemology, and (2) an Indian system of social and legal regulations.
Évènement: le 88ème Congrès de la Société de Philosophie du Québec (SPQ)
Année: 2021
Thématique : La justice épistémique dans un contexte (post/dé)colonial
Présentation de la thématique:
Malgré les vagues de libération nationale au lendemain de la Seconde Guerre mondiale et les revendications exercées par ces pays nouvellement indépendants pour reconnaitre leurs statuts de "Tiers-monde", des collectivités opprimées continuent de réclamer justice pour contrer les effets néfastes du (post)-colonialisme.
Les chercheurs en sciences humaines s’évertuent à décoloniser les pensées et les savoirs en créant pour créer un espace de lutte, de résistance et d'émancipation en marge des lieux hégémoniques du savoir et du pouvoir (wa Thiong’o, 1986 ; Mignolo, 2011 ; Spivak, 1988 ; Bhabha, 2007).
Des philosophes développent tout un champ théorique en éthique de la connaissance pour reconnaitre les injustices « épistémiques », avec l’espoir d’assurer une meilleure équité dans la distribution et la transmission des savoirs pluriels (Fricker, 2007 ; Medina, 2013 ; Mills, 2017 ; de Sousa, 2014).
Présentation du colloque:
Le Comité Équité de la SPQ vous invite à cette table ronde, présidée par Cécile Gagnon (ULouvain), autour de laquelle Jérôme Gosselin-Tapp (UOttawa), Agnès Berthelot-Raffard (UYork), Dany Rondeau (UQÀR) et Ernest-Marie Mbonda (Université catholique d'Afrique centrale) vont aborder les enjeux et défis de la connaissance dans une perspective (post)-coloniale.
Année: 2019
Thématique : Maintenir le (dés)ordre postcolonial
Présentation de la thématique:
Depuis la publication des travaux fondateurs d'Edward Saïd, Gayatri Chakravorty Spivak et Homi K. Bhabha au cours des années 1980, le champ des études postcoloniales s'est considérablement élargi, en intégrant des disciplines telles que l'histoire, la géographie, la sociologie, les études littéraires et des thèmes tels que la modernité, les possibilités du dialogue interculturel, la (re)production des identités sociales dans un monde en perpétuelle évolution, etc. En parallèle à cet important foisonnement théorique, plusieurs facteurs contribuent à la déstabilisation de plusieurs sociétés situées dans le monde postcolonial, de la montée du nationalisme hindou en Inde aux conflits impérialistes au Moyen-Orient.
Présentation du colloque:
Ce colloque, organisé en collaboration par le Collectif de Recherche Interdisciplinaire sur les Identités Collectives (CIRIC) et Critical Social Theory (CST-McGill), se propose de rendre compte de la richesse des développements théoriques associées aux études postcoloniales à partir de deux axes principaux.
Les interventions du premier panel se pencheront sur la situation empirique et théorique du post-colonialisme contemporain, tandis que celles du second panel aborderont la question des luttes et résistances en cours dans le monde postcolonial.
Nous souhaitons offrir ainsi un espace pour réfléchir aux manières dont la perspective postcoloniale peut éclairer de nombreux enjeux théoriques et politiques contemporains, tout en encourageant une meilleure compréhension à la fois du champ des études postcoloniales et des nombreux défis auxquels font face les sociétés appartenant au monde postcolonial.
Année: 2018
Thématique : l'intolérance, des préjugés à la violence organisée : comprendre la violence ethnique et le ressac anti-minorités aujourd'hui
Présentation de la thématique:
Au cours des dernières années, les crimes de haine perpétrés contre des groupes minoritaires ont augmenté et le succès électoral grandissant des dirigeants aux discours anti-immigration aux États-Unis et en Europe en particulier. Ce colloque viserait à nous aider à mieux comprendre ces phénomènes en étudiant les conditions structurelles nécessaires au succès d'une réaction anti-minorités dans les sociétés démocratiques avancées. Nous allons donc suivre l'évolution des préjugés et du racisme quotidien jusqu'à leur organisation en un programme politique formel.