... In both, the detective story is located in the expanses of Israeli bureaucracy and operation... more ... In both, the detective story is located in the expanses of Israeli bureaucracy and operations, to use Orly Castel-Bloom's formulation in Dolb ... of James Bond-type agents, in which commander M, played by director Uri Zohar himself, sends his agent 000 (Shaike Ophir) to Israel on ...
Aviv University Research Authority for research grants (-) that have made this book possi... more Aviv University Research Authority for research grants (-) that have made this book possible. My research was carried out in archives and libraries of the British Film Institute and the Huntley Archives (London), La Cinémathèque Français, BiFi-Bibliothèque du film and La Bibliothèque
Exil et retour : de Lionel Rogosin à Anat Even Le film de Lionel Rogosin ArabIsraeli Dialogue (E.... more Exil et retour : de Lionel Rogosin à Anat Even Le film de Lionel Rogosin ArabIsraeli Dialogue (E.-U., 1973) décrit la tentative de Rashid Hussein, un poète palestinien en exil, et Amos Keinan, un dramaturge et journaliste israélien, d'engager un dialogue sur le sujet d'Israël, les droits des Palestiniens et des Israéliens à la terre et le futur des deux nations. La première séquence, cependant, présente un décalage entre les bandes audio et visuelles, qui semble indiquer une tension entre lieu et sujet. Alors que sur la bande-son, deux hommes se disputent dans un débat houleux, s'accusant, s'offusquant, et se réconciliant en hébreu et en anglais, la bande visuelle expose des images de la terre. Des paysages sont filmés à travers des couleurs monochromes, sans présence humaine visible : les contours du rivage, les montagnes, la Galilée, la mer Morte, les montagnes de Judée-des scènes primitives du pays (fig. 12). Ce n'est que dans la séquence suivante, après le générique 96 1 2 Exil et retour 97 3 d'ouverture, qu'apparaissent les personnages qui parlent (fig. 3). Dès le début, Rogosin souligne ainsi les coordonnées entre lesquelles le film va se dérouler, qui concerne le rapport d'affinité entre lieu et sujet. Dans ce film, il met en avant le paysage d'un lieu qui existe en dehors des mots que chacun des sujets utilise pour s'y référer. Dans ses thèses « sur le concept d'histoire », Walter Benjamin souligne l'importance de la « lisibilité » historique des images 1. L'histoire, selon Benjamin, est un texte dans lequel le passé a imprimé ses images, comme sur une surface photochimique sensible à la lumière, et seul le futur peut produire des « révélateurs » assez puissants pour générer l'apparence de ces images dans leur intégralité. La connaissance historique ne peut partir que d'un « maintenant », d'où émerge un fragment de mémoire et de lisibilité qui apparaît comme un point critique, un symptôme, ou un malaise dans une tradition qui jusque-là présentait le passé à travers une image plus ou moins reconnaissable 2. En outre, la reconnaissance d'un moment du passé ne signifie pas voir celui-ci « tel qu'il a été », mais exigerait plutôt de « retenir l'image du passé qui s'offre inopinément au sujet historique à l'instant du danger » 3 , en ce que ce moment a la capacité d'illuminer ce qui aurait pu permettre de changer le cours de l'histoire. Inversement, Benjamin soutient qu'un retour au passé du point de vue du présent est chargé d'un potentiel utopique, qui maintient l'espoir du surgissement du nouveau.
A fetish masks the absence but not hermetically or permanently. Hamid Nancy (1993, 97) 'She w... more A fetish masks the absence but not hermetically or permanently. Hamid Nancy (1993, 97) 'She was lying, senor, as she always lied. I wonder whether that girl ever spoke one word of truth in her life' (1963 [1845, 24]). With these words, Antonio (Antonio Gades) who plays the director in Carlos Saura's 1983 film Carmen, presents Carmen-one of the most famous Romani figures in the world-to his dance troupe. By quoting Don Jose's words from Merimee, Antonio also creates an analogy between the old story and the new. Time has passed and yet Carmen the Gypsy is still depicted by a man, in this case one man quoting another. In this version, Carmen, the dancer, chosen to be Carmen in the show, and Antonio, who will be Don Jose, play the lead roles both on stage and off. Step by step, Antonio examines the myth, but as he tries to change it, he is, in fact, repeating it. The confluence of repetition and difference is a strategy used in Saura's version, as in numerous other f...
ABSTRACT:What might be the affinity between the palimpsest of a city space and memory? What happe... more ABSTRACT:What might be the affinity between the palimpsest of a city space and memory? What happens if the city in question is the eternal city of Jerusalem? The article unravels interactions between the real, physical place and its traces in the symbolic geography of cinema between collective and individual memory as recorded on film. Three films guide this study: Himmo King of Jerusalem (Amos Guttman, 1987, based on Yoram Kaniuk’s novel), The Cemetery Club (Tali Shemesh, 2006), and Jerusalem Cuts (Liran Atzmor, 2008). Each film introduces a different relation into the dialectic between memory and forgetting. All the films’ narrative structures contain the past and revolve around attempts to embody and construe it between the abstract and material qualities of the city of Jerusalem and the cinematic medium.
... To fix this, set the correct time and date on your computer. ... For example, the site cannot... more ... To fix this, set the correct time and date on your computer. ... For example, the site cannot determine your email name unless you choose to type it. Allowing a website to create a cookie does not give that or any other site access to the rest of your computer, and only the site that ...
... In both, the detective story is located in the expanses of Israeli bureaucracy and operation... more ... In both, the detective story is located in the expanses of Israeli bureaucracy and operations, to use Orly Castel-Bloom's formulation in Dolb ... of James Bond-type agents, in which commander M, played by director Uri Zohar himself, sends his agent 000 (Shaike Ophir) to Israel on ...
Aviv University Research Authority for research grants (-) that have made this book possi... more Aviv University Research Authority for research grants (-) that have made this book possible. My research was carried out in archives and libraries of the British Film Institute and the Huntley Archives (London), La Cinémathèque Français, BiFi-Bibliothèque du film and La Bibliothèque
Exil et retour : de Lionel Rogosin à Anat Even Le film de Lionel Rogosin ArabIsraeli Dialogue (E.... more Exil et retour : de Lionel Rogosin à Anat Even Le film de Lionel Rogosin ArabIsraeli Dialogue (E.-U., 1973) décrit la tentative de Rashid Hussein, un poète palestinien en exil, et Amos Keinan, un dramaturge et journaliste israélien, d'engager un dialogue sur le sujet d'Israël, les droits des Palestiniens et des Israéliens à la terre et le futur des deux nations. La première séquence, cependant, présente un décalage entre les bandes audio et visuelles, qui semble indiquer une tension entre lieu et sujet. Alors que sur la bande-son, deux hommes se disputent dans un débat houleux, s'accusant, s'offusquant, et se réconciliant en hébreu et en anglais, la bande visuelle expose des images de la terre. Des paysages sont filmés à travers des couleurs monochromes, sans présence humaine visible : les contours du rivage, les montagnes, la Galilée, la mer Morte, les montagnes de Judée-des scènes primitives du pays (fig. 12). Ce n'est que dans la séquence suivante, après le générique 96 1 2 Exil et retour 97 3 d'ouverture, qu'apparaissent les personnages qui parlent (fig. 3). Dès le début, Rogosin souligne ainsi les coordonnées entre lesquelles le film va se dérouler, qui concerne le rapport d'affinité entre lieu et sujet. Dans ce film, il met en avant le paysage d'un lieu qui existe en dehors des mots que chacun des sujets utilise pour s'y référer. Dans ses thèses « sur le concept d'histoire », Walter Benjamin souligne l'importance de la « lisibilité » historique des images 1. L'histoire, selon Benjamin, est un texte dans lequel le passé a imprimé ses images, comme sur une surface photochimique sensible à la lumière, et seul le futur peut produire des « révélateurs » assez puissants pour générer l'apparence de ces images dans leur intégralité. La connaissance historique ne peut partir que d'un « maintenant », d'où émerge un fragment de mémoire et de lisibilité qui apparaît comme un point critique, un symptôme, ou un malaise dans une tradition qui jusque-là présentait le passé à travers une image plus ou moins reconnaissable 2. En outre, la reconnaissance d'un moment du passé ne signifie pas voir celui-ci « tel qu'il a été », mais exigerait plutôt de « retenir l'image du passé qui s'offre inopinément au sujet historique à l'instant du danger » 3 , en ce que ce moment a la capacité d'illuminer ce qui aurait pu permettre de changer le cours de l'histoire. Inversement, Benjamin soutient qu'un retour au passé du point de vue du présent est chargé d'un potentiel utopique, qui maintient l'espoir du surgissement du nouveau.
A fetish masks the absence but not hermetically or permanently. Hamid Nancy (1993, 97) 'She w... more A fetish masks the absence but not hermetically or permanently. Hamid Nancy (1993, 97) 'She was lying, senor, as she always lied. I wonder whether that girl ever spoke one word of truth in her life' (1963 [1845, 24]). With these words, Antonio (Antonio Gades) who plays the director in Carlos Saura's 1983 film Carmen, presents Carmen-one of the most famous Romani figures in the world-to his dance troupe. By quoting Don Jose's words from Merimee, Antonio also creates an analogy between the old story and the new. Time has passed and yet Carmen the Gypsy is still depicted by a man, in this case one man quoting another. In this version, Carmen, the dancer, chosen to be Carmen in the show, and Antonio, who will be Don Jose, play the lead roles both on stage and off. Step by step, Antonio examines the myth, but as he tries to change it, he is, in fact, repeating it. The confluence of repetition and difference is a strategy used in Saura's version, as in numerous other f...
ABSTRACT:What might be the affinity between the palimpsest of a city space and memory? What happe... more ABSTRACT:What might be the affinity between the palimpsest of a city space and memory? What happens if the city in question is the eternal city of Jerusalem? The article unravels interactions between the real, physical place and its traces in the symbolic geography of cinema between collective and individual memory as recorded on film. Three films guide this study: Himmo King of Jerusalem (Amos Guttman, 1987, based on Yoram Kaniuk’s novel), The Cemetery Club (Tali Shemesh, 2006), and Jerusalem Cuts (Liran Atzmor, 2008). Each film introduces a different relation into the dialectic between memory and forgetting. All the films’ narrative structures contain the past and revolve around attempts to embody and construe it between the abstract and material qualities of the city of Jerusalem and the cinematic medium.
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Papers by Anat Zanger