Papers by Zaida García Valecillo
culturales a través de procesos educativos.
Communiars. Revista de Imagen, Artes y Educación Crítica y Social., 2021
Artículo bajo licencia Creative Commons BY-NC-SA • Artigo sob licença Creative Commons BY-NC-SA •... more Artículo bajo licencia Creative Commons BY-NC-SA • Artigo sob licença Creative Commons BY-NC-SA • Article under Creative Commons license BY-NC-SA How to cite this article • Cómo citar este artículo • Como citar este artigo:
Boletín Observatorio de la Diversidad Cultural, 2021
Revista Propuestas Educativas, 2021
Los procesos educativos asociados a patrimonios culturales generalmente giran alrededor de conoci... more Los procesos educativos asociados a patrimonios culturales generalmente giran alrededor de conocimientos históricos y artísticos; en las últimas décadas el patrimonio cultural es trabajado desde múltiples perspectivas socioeducativas por la Educación Patrimonial (EP). Esta área emergente se ha expandido y generado diversas investigaciones en medio de realidades complejas, fortaleciendo el tejido social entre las personas y su herencia cultural para garantizar el acceso a la cultura y la identidad cultural de los ciudadanos. Por ello, el presente artículo analiza la producción investigativa en Educación Patrimonial en América Latina. Es relevante conocer la trayectoria de dichas investigaciones, sus características, temáticas y perspectivas tras la pandemia del COVID-19. De esta manera, se podrá evidenciar los avances, el impacto y la fundamentación de un cuerpo teórico de la EP que contribuya a proponer enfoques, métodos y diseñar estrategias para una didáctica del patrimonio.
Artículo recibido en agosto 2020, arbitrado en octubre, publicado en enero 2021
En la actualidad el patrimonio cultural es centro de discusión en la sociedad, pues está presente... more En la actualidad el patrimonio cultural es centro de discusión en la sociedad, pues está presente no solamente como símbolo de una nación o hechos históricos, sino como una parte activa de la vida cotidiana. Por ello ocupa un espacio en el diseño de políticas culturales, sociales y económicas, así como en el que hacer de los ciudadanos. En las últimas décadas los acelerados Palavras-chave: Educação patrimonial. Patrimônio cultural. Aprendizagem dialógica.
Resumen: El presente artículo analiza los procesos de apropiación del patrimonio cultural y su va... more Resumen: El presente artículo analiza los procesos de apropiación del patrimonio cultural y su valoración en la vida cotidiana, como fundamento de la educación patrimonial. En tal sentido, los patrimonios culturales son espacio de interacción social, capaces de representar la memoria e identidad de una comunidad y de los ciudadanos. Sin embargo, cada día se observa que esos espacios pierden sentido para las personas que viven en el lugar y con el tiempo son olvidados. Es aquí cuando se le declara la muerte social al patrimonio cultural y su rol principal pasa a ser una actividad económica, o peor aún, se percibe como un obstáculo en las vidas de sus moradores y sus valores patrimoniales sólo importa a los especialistas. Por ello, es necesario generar procesos educativos de reapropiación social donde los ciudadanos fortalezcan los valores simbólicos y cambien los usos y significados de los bienes patrimoniales dentro de la vida cotidiana. La educación patrimonial es una vía para construir redes cognitivas y afectivas con el patrimonio y promover la participación de las comunidades locales en la valoración de su patrimonio material e inmaterial. How to stop the social death of cultural heritage? Cultural heritage education: an emerging field. Abstract: This article analyzes the processes of appropriation of cultural heritage and the evaluation of such processes in daily life. In this sense, cultural heritage consists of spaces to social interaction, capable of representing the memory and identity of a community and citizens. However, it can be noticed that every passing day these spaces are losing any meaning to people living there and are also being forgotten. It is at this point when the social death of cultural heritage is declared, and its main role becomes
El patrimonio cultural en la sociedad latinoamericana es un capital cultural, engranado a la vida... more El patrimonio cultural en la sociedad latinoamericana es un capital cultural, engranado a la vida cotidiana de la ciudadanía y a su identidad. Este ocupa roles y espacios sociales que van más allá de la valoración histórica o artística. La Educación Patrimonial (EP) puede contribuir a la formación de una ciudadanía crítica y responsable frente a su papel en la conservación. Esto implica reflexionar sobre los retos que enfrenta la EP. Para luego establecer pautas que orienten su estudio y ejecución. Este es un estudio documental donde se contrastan autores y enfoques para lograr un análisis crítico sobre esta temática.
Los Centros Históricos son espacios de interacción social, capaz de representar la memoria e iden... more Los Centros Históricos son espacios de interacción social, capaz de representar la memoria e identidad de una comunidad o individuo en su pasado, presente y futuro. Sin embargo, cada día podemos observar cómo esos espacios pierden significado para las personas que habitan el lugar hasta llegar a su olvido. Es aquí donde el patrimonio cultural se le declara su muerte social. Cuando éste solo puede albergar una actividad económica o peor aun, se convierte en
un obstáculo en las vidas de sus moradores. Cuando sus valores patrimoniales sólo importa a los profesionales. En tal sentido, la educación patrimonial dentro de los Centros Históricos es una vía para la valoración del patrimonio y la diversidad cultural local. Esto implica generar procesos educativos desde los espacios patrimoniales cuya área de actuación sea la participación de las comunidades del lugar en la valoración de su patrimonio material e inmaterial. El reto es construir nuevas significaciones a través de la reinterpretación del patrimonio, dándole un sentido de pertenencia dentro de la vida cotidiana. La educación
patrimonial surge como un área emergente dentro de la gestión del patrimonio y cuyos objetivos están dirigidos a las percepciones y valores que tienen las personas frente al
patrimonio. Por ello, se requiere establecer estrategias educativas para la construcción de una ciudadanía cultural que vea el patrimonio como un espacio de complicidad social, que se renueva cada día.
Tradicionalmente, la idea de patrimonio cultural remite a herencia, identidad, valores, tradicion... more Tradicionalmente, la idea de patrimonio cultural remite a herencia, identidad, valores, tradiciones y las acciones
iban dirigidas principalmente a la conservación. Sin embargo, desde las últimas décadas del siglo XX, el
patrimonio cultural en la sociedad del espectáculo se ve redimensionado su importancia como un capital cultural
y económico. En consecuencia, los servicios educativos y comunicacionales adquieren más valor y se
diversifican las estrategias. Por ello, el uso de las TIC y el desarrollo de mecanismos de interpretación del
patrimonio como área técnica, abren la posibilidad a nuevos esquemas de diálogo y aprendizaje que contribuyan
a la apropiación social del patrimonio y la prestación de un mejor servicio al público visitante.
Trabajo divulgativo para G+C: revista de gestión y cultura. N. 14 (nov-dic. 2011), p. 22-33.
El área metropolitana de Caracas tiene más de 50 edificaciones educativas con valores patrimonial... more El área metropolitana de Caracas tiene más de 50 edificaciones educativas con valores patrimoniales, algunas han sido declaradas patrimonio cultural. La presente investigación estudia la trayectoria arquitectónica de este tipo de edificaciones, sus valores históricos-artísticos y las ideas pedagógicas que inspiraron el diseño. Igualmente propone incentivar procesos de aprendizaje diálogo a través de estos patrimonios. Dichos procesos se fundamentan en el intercambio de percepciones y experiencias entre los educandos, docentes, administrativos y obreros de estas edificaciones. Así, se podrán establecer conexiones entre estos patrimonios y las diversas áreas del currículo, la vida cotidiana y la formación ciudadana. Se emplearon los métodos de análisis documental y hermenéutico. El primero permitió analizar las referencias y determinar las significaciones socio-culturales de las edificaciones trabajadas y el segundo nos condujo al estudio de los patrimonios culturales educativos como un recurso para el aprendizaje.
Es necesario formar a los docentes para abordar la Educación Patrimonial de manera transversal en... more Es necesario formar a los docentes para abordar la Educación Patrimonial de manera transversal en la educación primaria. Por ello, el objetivo de esta investigación es determinar el uso las artes plásticas y el patrimonio cultural (PC) como un recurso didáctico en el diseño de proyectos pedagógicos. En ella participaron estudiantes de Educación Integral del Instituto Pedagógico de Caracas, Venezuela. En tal sentido, se estudió el patrimonio cultural dentro del currículo de educación primaria. Se analizó el currículo de formación docente en materia de arte y patrimonio. Se desarrollaron talleres con técnicas de expresión plásticas e investigación de los bienes patrimoniales. Después se reinterpretaron algunos bienes patrimoniales desde un lenguaje plástico y se diseñaron proyectos pedagógicos con contenidos de primaria. En los resultados se destaca que los docentes desconocen muchos PC y sus posibilidades educativas.
Durante la primera década del siglo XXI comienzan a observarse cambios en las estrategias y metod... more Durante la primera década del siglo XXI comienzan a observarse cambios en las estrategias y metodologías en la gestión del patrimonio cultural, particularmente en América Latina. Por ello, se están realizando proyectos de gestión del patrimonio como herramienta para mitigar los altos índices de pobreza y detener la pérdida del sentido de pertenencia en diversas poblaciones principalmente aquellas bajo riesgo. En este trabajo se presentan los resultados de un análisis de la Educación Patrimonial (EP) como herramienta de gestión patrimonial y su influencia en la formación de la ciudadanía en América Latina. Dicho análisis se fundamenta en: 1.- El rol social de la gestión patrimonial; 2.- Las interconexiones entre la construcción de ciudadanía, la gestión del bien patrimonial y la EP; 3.- La formación ciudadana como mecanismo para la participación y apropiación del patrimonio cultural. Para ello se realizó una investigación documental donde se contrastaron diversos autores y enfoques para establecer categorías de análisis que permitieran establecer las mejores prácticas dentro de estas nuevas tendencias.
La presente investigación tuvo como objetivo diseñar una propuesta de material didáctico interact... more La presente investigación tuvo como objetivo diseñar una propuesta de material didáctico interactivo en formato digital para la valoración del patrimonio cultural de la U.E. Miguel Antonio Caro en Caracas. Su propósito fue desarrollar las áreas académicas en el diseño curricular vigente de Educación Básica a través del patrimonio local y la formulación de proyectos pedagógicos. La metodología empleada corresponde a la categoría de proyecto factible, bajo un enfoque cualitativo. La validación se realizó por medio de la triangulación entre los datos obtenidos. Finalmente, los resultados nos proporcionaron una metodología para la elaboración de proyectos pedagógicos a través del patrimonio cultural y los medios digitales. La cual fue desarrollada en un prototipo de material interactivo.
En los últimos años se han incorporando proyectos educativos a la gestión del patrimonio cultural... more En los últimos años se han incorporando proyectos educativos a la gestión del patrimonio cultural como una herramienta para su puesta en uso. Dichos proyectos han buscado generar procesos de apropiación donde los ciudadanos perciban los bienes culturales como parte de su identidad. En tal sentido, el presente trabajo estudió la relación de la Educación Patrimonial con la gestión del patrimonio, a través de tres casos: primero referido a la capacitación de docentes de primaria, el segundo al proyecto Aprender en el Museo y el tercero el diseño de una metodología de participación en una zona arqueológica. Los casos fueron estudiados con el método de análisis documental, lo cual nos permitió comparar las distintas visiones en cuanto a papel de la educación en la sustentabilidad del patrimonio cultural venezolano.
La valoración del patrimonio cultural en el siglo XXI se encuentra en una importante disyuntiva, ... more La valoración del patrimonio cultural en el siglo XXI se encuentra en una importante disyuntiva, frente a la sociedad postinduatrial y sus producciones artísticas. Las obras del arte contemporáneas que surgen desde la red generan grandes interrogantes en cuanto a los criterios de valoración y conservación. Especialmente al hablar del patrimonio mundial, pues son obras que representan el sentir y los valores de la humanidad en un determinado momento de su historia. Las obras del Net.Art fueron creadas a finales del siglo XX, con un carácter participativo y efímero. Estas forman parte de la historia del arte y representan las ideas estéticas de una sociedad del ciberespacio y abre nuevas conexiones. Esta investigación analiza los criterios empleados para la valoración de bienes patrimoniales, estudia su aplicación a las obras de Net.Art como patrimonio cultural y analiza los posibles enfoques y estrategias que podrían contribuir a su resguardo. ación de bienes patrimoniales, estudia su aplicación a las obras de Net.Art como patrimonio cultural y analiza los posibles enfoques y estrategias que podrían contribuir a su resguardo.
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un obstáculo en las vidas de sus moradores. Cuando sus valores patrimoniales sólo importa a los profesionales. En tal sentido, la educación patrimonial dentro de los Centros Históricos es una vía para la valoración del patrimonio y la diversidad cultural local. Esto implica generar procesos educativos desde los espacios patrimoniales cuya área de actuación sea la participación de las comunidades del lugar en la valoración de su patrimonio material e inmaterial. El reto es construir nuevas significaciones a través de la reinterpretación del patrimonio, dándole un sentido de pertenencia dentro de la vida cotidiana. La educación
patrimonial surge como un área emergente dentro de la gestión del patrimonio y cuyos objetivos están dirigidos a las percepciones y valores que tienen las personas frente al
patrimonio. Por ello, se requiere establecer estrategias educativas para la construcción de una ciudadanía cultural que vea el patrimonio como un espacio de complicidad social, que se renueva cada día.
iban dirigidas principalmente a la conservación. Sin embargo, desde las últimas décadas del siglo XX, el
patrimonio cultural en la sociedad del espectáculo se ve redimensionado su importancia como un capital cultural
y económico. En consecuencia, los servicios educativos y comunicacionales adquieren más valor y se
diversifican las estrategias. Por ello, el uso de las TIC y el desarrollo de mecanismos de interpretación del
patrimonio como área técnica, abren la posibilidad a nuevos esquemas de diálogo y aprendizaje que contribuyan
a la apropiación social del patrimonio y la prestación de un mejor servicio al público visitante.
un obstáculo en las vidas de sus moradores. Cuando sus valores patrimoniales sólo importa a los profesionales. En tal sentido, la educación patrimonial dentro de los Centros Históricos es una vía para la valoración del patrimonio y la diversidad cultural local. Esto implica generar procesos educativos desde los espacios patrimoniales cuya área de actuación sea la participación de las comunidades del lugar en la valoración de su patrimonio material e inmaterial. El reto es construir nuevas significaciones a través de la reinterpretación del patrimonio, dándole un sentido de pertenencia dentro de la vida cotidiana. La educación
patrimonial surge como un área emergente dentro de la gestión del patrimonio y cuyos objetivos están dirigidos a las percepciones y valores que tienen las personas frente al
patrimonio. Por ello, se requiere establecer estrategias educativas para la construcción de una ciudadanía cultural que vea el patrimonio como un espacio de complicidad social, que se renueva cada día.
iban dirigidas principalmente a la conservación. Sin embargo, desde las últimas décadas del siglo XX, el
patrimonio cultural en la sociedad del espectáculo se ve redimensionado su importancia como un capital cultural
y económico. En consecuencia, los servicios educativos y comunicacionales adquieren más valor y se
diversifican las estrategias. Por ello, el uso de las TIC y el desarrollo de mecanismos de interpretación del
patrimonio como área técnica, abren la posibilidad a nuevos esquemas de diálogo y aprendizaje que contribuyan
a la apropiación social del patrimonio y la prestación de un mejor servicio al público visitante.