Departamento de Ciencias Históricas y Geográficas

La sociedad chilena luego de los 17 años de dictadura comenzó un proceso de despolitización, quietismo y conformidad, símbolos universales del proceso de posmodernización, característico de las sociedades desarrolladas.

El gran problema es que Chile no pertenece al club de los desarrollados, por tanto esta actitud responde más a una sutil imposición desde los Mass media, la publicidad y propaganda, las que  han provocado  un hastío de la sociedad industrial y sus problemas.

La Región de Coquimbo es en la actualidad el espacio territorial con mayor cantidad de ganado caprino, Comunidades Agrícolas y crianceros de Chile. Los pocos estudios sobre esos sujetos nos hablan de que sus prácticas como la trashumancia, la vida en majadas y los usos económicos de los animales provienen desde los tiempos coloniales, implicando saberes y resistencias de larga data, prácticas o formas pre-capitalistas que han sabido sobrevivir a los vaivenes de la a veces álgida y muchas otras tortuosa vida económica regional.

CHILE, BOLIVIA Y ARGENTINA. EL FACTOR DE LA PUNA DE ATACAMA EN LAS NEGOCIACIONES DE 1895 (1889–1899)
Chile, Bolivia and Argentina. The factor of the Atacama´s puna in the negotiations of 1895. (1889–1899)
Karen Isabel Manzano Iturra

PODER LOCAL Y MECANISMOS DE RESISTENCIA A LA MODERNIZACIÓN. DEPARTAMENTO DE LAUTARO 1900-1912
Local Power and Modernization Resistance Mechanisms. Lautaro Department 1900-1912
Cristian Baeza Bernal

¡HOY DECIMOS BASTA!
LA RESPUESTA DE LOS ZAPATISTAS A LAS ASPIRACIONES AUTONÓMICAS EN CHIAPAS (1994-2019)
Today We Say Enough! The response of the Zapatistas to the autonomous aspirations in Chiapas (1994-2019)
Samuel Laurent Xu

LA COMUNIDAD ARHUACA EN COLOMBIA: DE UNA LUCHA CONTRA LA OPRESIÓN COLONIAL HASTA UNA REACTUALIZACÍON IDENTITARIA
The Arhuaca Community in Colombia: From Fighting Colonial Oppression to Re-updating its Identity
Amandine Buisson

DESAFÍOS CONCEPTUALES DE LA ETNOGÉNESIS:  EL CASO DE LA COMUNIDAD DIAGUITA DE ALTO HUASCO. 1997-2007
Conceptual Challenges of the Ethnogenesis: The case of the Diaguita community of Alto Huasco. 1997-2007
Camila Varas Zepeda

UNA REFLEXIÓN SOBRE LOS PUEBLOS ORIGINARIOS DEL EXTREMO SUR DE AMÉRICA A PARTIR DEL DOCUMENTAL EL BOTÓN DE NÁCAR
A Reflection on the Originary Peoples of the South South America from the Documentary The Button of Nacar
Coline Rouchié

LA CONTRIBUCIÓN DE MARIÁTEGUI A LA VISIBILIZACIÓN DEL PROBLEMA INDÍGENA
The Contribution of Mariátegui to Visibilization of the Indigenous Problem
Catalina Gómez Arias

DIPUTADOS JOSÉ CAYUPI CATRILAF Y ESTEBAN ROMERO SANDOVAL: POLÍTICA SUBALTERNA MAPUCHE
Deputies José Cayupi Catrilaf and Esteban Romero Sandoval: Mapuche Subaltern Policy
José Quezada Colledo y María Belén López Guzmán

IDENTIDADES EN TENSIÓN: APROXIMACIONES AL FEMINISMO INDÍGENA DESDE LA URBE
Tension identities: approaches to indigenous feminism from the city
Octavia Valenzuela Briones

“EXTRAE ORO, REPARTE MISERIA”: LA GÉNESIS DE PASCUA LAMA EN EL VALLE DE HUASCO ALTO
“Extract gold, distribute misery”: the genesis of Easter lama in the valley of Huasco Alto
Melissa Munita Ceriche

LA FRONTERA DEL BÍO BÍO EN EL PENSAMIENTO DE BENJAMÍN VICUÑA MACKENNA Y SERGIO VILLALOBOS
The Bío Bío border in the thinking of Benjamín Vicuña Mackenna and Sergio Villalobos
Olga Moraga Navarro

ENTREVISTA AL HISTORIADOR MAPUCHE JUAN CARLOS PAINEQUEO SÁNCHEZ:
Interview with Juan Carlos Painequeo Sánchez
Filip Escudero Quiroz-Aminao

O ensaio a seguir estuda criticamente o manuscrito El Cacique de Andacollo, do historiador chileno dom Pablo Galleguillos. Um documento que se manteve guardado por quase um século por seus familiares, mas inacessível para a comunidade científica, e que foi incluído recentemente numa coletânea com as principais obras do autor. Primeiro se realizou uma breve revisão dos antecedentes bibliográficos que tratam o assunto central trabalhado no manuscrito e, na seção seguinte, analisou-se em profundidade o texto. A análise do texto enfocou-se na revisão de suas partes e conteúdos principais, no exame da motivação do autor e no estudo de sua temática central. Sublinha-se, assim mesmo, que a análise de conteúdos vinculou o texto com as principais fontes e estudos de referência nas disciplinas preocupadas tanto com a produção da escrita quanto com as formas de ler que existiam no período onde foi feito o manuscrito: no final do século XIX e começo do século XX.

Uno de los aspectos de los discursos de parlamentarios
mapuche, es el de la “civilización de la raza araucana” que
se puede ver como un agente de chilenización intelectual, a
través del sistema educativo chileno, al pedir más escuelas y
modernización, empero, al mismo tiempo se erige un
discurso defensor de los aspectos tradicionales de la vida
indígena.

En los periodos parlamentarios revisados que van desde
1924 a 1969, fueron electos siete Diputados de origen
mapuche, de diferentes partidos políticos desde el Partido
Conservador, Democrático, Liberal Democrático, etc.
Estos Diputados, en sus intervenciones en las Cámaras de
Diputados y Senadores, expresaron numerosas veces las
falencias y virtudes de la vida de sus comunidades, bajo la
ocupación del Estado chileno.