Mario Torcivia

Facoltà Teologica di Sicilia (Studio Teologico San Paolo di Catania), Teologia Spirituale, Faculty Member

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Nato a Palermo - Italia. Dottore in Teologia, specializzazione Spiritualità presso la Pontificia Università Gregoriana (2000). Ordinario di Teologia Spirituale presso lo Studio Teologico S. Paolo (Catania), aggregato alla Pontificia Facoltà di Sicilia.

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Papers by Mario Torcivia

Vincenzo Diliberto, Fra Giuseppe Maria da Palermo ofmcap, Palermo 1964 - Sortino, 1886

Antonianum, 2020

Spiritualità e liturgia. La riflessione post‐conciliare (II)

Mario Torcivia 1.2.4. Esperienza spirituale ed esperienza liturgica: verso una necessaria osmosi ... more Mario Torcivia 1.2.4. Esperienza spirituale ed esperienza liturgica: verso una necessaria osmosi Sull'esperienza, abbiamo trovato contributi sia di teologi spiri tuali che di liturgisti. Colui che, in modo approfondito-e purtroppo "interrotto" a cau sa della prematura morte (1983)-ha parlato per primo del rappor to tra esperienza spirituale ed esperienza liturgica è stato Moioli. In un contributo del 19821, il teologo spirituale, dopo aver identificato esperienza cristiana di Dio con «"spiritualità" cristiana: "spiritualità" infatti indica primariamente l'esperienza di colui che vive "secondo lo Spirito" , e così diventa uomo di fede, speranza, carità»2, presenta due tipi di considerazioni sull'«esperienza cristiana di Dio come esperien za della comprcnsività e nella comprcnsività dell'agape [.,.]» 3. Vedia mo la prima. Per il teologo milanese: «L'esperienza "agapica" di Dio è, nel cristianesimo, indissociabile dal momento celebrativo»4, e questo per la storicità del'agape che culmina in Gesù Cristo, di cui facciamo "memoria". Ne consegue che l'esperienza cristiana di Dio coglie la celebrazione «com e momento fondativo, luogo genetico di esisten za-esperienza secondo l'agape, e perciò anche luogo assolutamente privilegiato di percezione "simbolica" della comprcnsività dell'agape stessa»5. La seconda si presenta strettamente legata alla prima, e chia ma in causa il rapporto "spiritualità" e "liturgia" : 42 M. A uge, Spiritualità liturgica, p. 74. 43 M. A uge, Spiritualità liturgica, p. 74-75. 44 M. A ugé, Spiritualità liturgica, p. 80. 45 M. A ugé, Spiritualità liturgica, p. 80-81. 46 Cf. G. Moiou, «Liturgia e vita spirituale», p. 325-336. 47 Cf. S. M arsili, «La liturgia primaria esperienza», p. 276.

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Fra Giuseppe Maria Da Palermo (1864 - 1886)

Laurentianum, 2009

Febronia Ferdinanda di Gesù (1657-1718). Clarissa dele monastero di S. Chiara di Palermo

The article talks about the life and the Works of the Venerable Servant of God, Sister Febronia F... more The article talks about the life and the Works of the Venerable Servant of God, Sister Febronia Ferdinanda of Jesus, originally named Rosalia Flaminia Ansalone, a Franciscan tertiary in Caccamo, a Little town near Palermo where she was born on 6 June 1657, and subsequently a nun in the S. Chiara Monastery of Palermo, where she died on 23 September 1718. This member of the "Poor Clares", a prolific writer, stands out due, above all, to the six volumes of the Contemplazioni (1752-1759), which contain many private revelations received from God and various considerations on how reeligious life has to be radically lived, in a time when the majority of the women religious were, in effect, compelled to become nuns. In view of Sister Febronia`s reputation for holiness, the process for her canonization was started a fw years after her death; yet it was stopped in the first years of the 19th Century.

L'autorità a Bose e in alcune nuove comunità monastiche italiane

Angelicum, 2008

The way in which authority is understood and exercised in some of the new monastic communities in... more The way in which authority is understood and exercised in some of the new monastic communities in Italy is placed in the context of a reflection on the various models of authority in the Latin Church. The focus is on the Monastic Community ofBose, which is very similar to the model found in Basilian monasticism. Seven other new communities are examined more briefly - including those founded by Fr Giuseppe Dossetti and Fr Divo Barsotti; these, by contrast, draw mainly on the Rule ofSt Benedict.

La santità della comunità ecclesiale e del singolo credente nella teologia e nella spiritualità della prima metà del novecento

Teresianum, 2005