Papers by haleh abdullahi rad
The emergence of Darwin's Theory of Evolution not only influenced the scientific and biologic... more The emergence of Darwin's Theory of Evolution not only influenced the scientific and biological debates, but also strongly affected the phenomena and concepts in the area of humanities. For instance, the evolutionists tried to provide biological explanations for the causes of human's ethical behaviors and their acceptance of specific moral systems in human societies. It's a common conviction among most evolutionists that the ethics have biological origins created by the process of natural selection. In this paper, first, a biological explanation for the emergence of moral behavior will be given and then, two of its prominent distinctions with religious worldview will be referred to. Then, we will discuss that the conflicts of the two approaches can be minimized by providing a consolidated theory that reckons moral realism in the realm of normative ethics can be united with the evolutionary explanations of ethics, of course, if the role of religious propositions in repres...
زیست‌شناسی تکاملی و هم‌سو با آن، روانشناسی تکاملی، طیبعت انسانی را بهعنوان چیزی که تکامل مییاب... more زیست‌شناسی تکاملی و هم‌سو با آن، روانشناسی تکاملی، طیبعت انسانی را بهعنوان چیزی که تکامل مییابد و نه ماهیتی ثابت و غیرقابل‌تغییر در نظر میگیرد. همان‌طور که کل طبیعت زیستی همیشه در معرض جریان‌های تکاملی است، طبیعت انسان نیز بهعنوان جزیی از کل، تحت تأثیر تکامل قرار میگیرد. از طرفی در جهانبینی دینی، فطرت، سرشت ویژه و آفرینش خاص انسان است که غیر از طبیعت-که در همۀ موجودات جامد یا نباتی و بدون روح حیوانی یافت میشود- و متمایز از «غریزه» -که در حیوانات و در بعد حیوانی انسان وجود دارد- می‌باشد. در جهانبینی دینی، فطرت، موهبتی است که از سوی خداوند به انسان عطا شده است تا او را به‌سوی کمال هدایت نماید. در این نوشتار تبیین زیستی از سرشت انسان با تأکید بر حس اخلاقی و تقریر دینی از فطرت (بهعنوان خمیرمایۀ بنیادین ماهیت انسان و وجه تمایز او از سایر جانداران) مورد بحث قرار میگیرد و در نهایت نتیجه خواهیم گرفت که در تعریف مفهوم فطرت، میتوان معنای موسعی را در نظر گرفت که هم موجودیت و سرشت خاص انسانی را در تمایز با سایر موجودات تبیین کند و هم با تبیینات زیستی از تکامل انسان هم‌خوانی داشته ب...
Philosophical Investigations, 2020
Ayala (American philosopher and biologist) has presented new theories on the evolutionary ethical... more Ayala (American philosopher and biologist) has presented new theories on the evolutionary ethical explanations. Due to the large scope of Ayala's discussion on evolutionary ethics, only some of his theories will be reviewed in this paper after mentioning Ayala's theoretical foundations about the formation of moral sense and moral norms. Following Darwin, Ayala distinguishes the moral sense and the moral norms accepted by the human community. Therefore, he believes that the biological-natural processes lead to the evolution of the human mind; this growth and development in the mind results in the moral sense in the human. On the one hand, the norms and ethical systems of any human society have been emerged due to the cultural evolution in that country. Hence, cultural evolution is the foundation of Ayala's ethical pluralism theory. As such, Ayala advocates the objectivity of moral values and Kantian subjective morality. He rejects the dependence of the moral sense on evol...
دانشگاه صنعتی اصفهان ،همایش ملی علمی پژوهشی علم و دین
philosophical investigations, 2018
Ayala (American philosopher and biologist) has presented new theories on the evolutionary ethical... more Ayala (American philosopher and biologist) has presented new theories on the evolutionary ethical explanations. Following Darwin, Ayala distinguishes the moral sense and the moral norms accepted by the human community. Therefore, he believes that the biological-natural processes lead to the evolution of the human mind; this growth and development in the mind results in the moral sense in the human. On the one hand, the norms and ethical systems of any human society have been emerged due to the cultural evolution in that country. Hence, cultural evolution is the foundation of Ayala's ethical pluralism theory. As such, Ayala advocates the objectivity of moral values and Kantian substantive morality. since he, like Kant, regards human rationality as the only reason for justifying moral sense. In this paper, Ayala's theories on ethical pluralism and the role of cultural evolution in the formation of moral norms are discussed and criticized. Ayala's success in establishing a universal normative ethical system will be approached skeptically; however, his biological explanation of the origin of moral sense can be considered as a Kantian account of morality, but on the other hand moral pluralism related to cultural evolution led to a split between two aspects of meta-ethics and normative ethics in Ayala`s theory, that disorganizes the coherence of his theory. It seems that Ayala`s theory needs explanation more than cultural evolution.
philosophy of religion reaserch, 2021
Biologically, one of the most important and distinguishing features of human beings compared to e... more Biologically, one of the most important and distinguishing features of human beings compared to early mammals is culture, which includes political and social institutions, religious and moral traditions. According to bio-genetic studies, religions as a universal culture have a high degree of heritability; Thus, the characteristic of religiosity is inherited from the middle-aged generation by the younger generation. David Wilson, an American biologist, sees religion as a "multilevel adaptation" and product of cultural evolution, shaped by participation and solidarity between groups, and what has led to the survival of religions throughout history and their diversity in different cultures. The direction of solidarity of religious groups is based on practical realism. In Wilson's view, there is no point in arguing for the true reality of religious propositions, and what matters only is the usefulness of the propositions. This kind of explanation of the causes of the emergence and survival of religions throughout human history, epistemologically poses many challenges that are particularly significant in propositional religions and attributed to divine revelation. In this article, Wilson's views are expressed in detail and criticized, and it will be argued that the formation of religious knowledge in a believer can not be explained only by a utilitarian-oriented view based on evolutionary explanations and the role of other epistemological, religious, rational, and emotional components should not be ignored.
Journal of new intellectual research, 2017
زیست‌شناسی تکاملی و هم‌سو با آن، روانشناسی تکاملی، طیبعت انسانی را بهعنوان چیزی که تکامل مییاب... more زیست‌شناسی تکاملی و هم‌سو با آن، روانشناسی تکاملی، طیبعت انسانی را بهعنوان چیزی که تکامل مییابد و نه ماهیتی ثابت و غیرقابل‌تغییر در نظر میگیرد. همان‌طور که کل طبیعت زیستی همیشه در معرض جریان‌های تکاملی است، طبیعت انسان نیز بهعنوان جزیی از کل، تحت تأثیر تکامل قرار میگیرد. از طرفی در جهانبینی دینی، فطرت، سرشت ویژه و آفرینش خاص انسان است که غیر از طبیعت-که در همۀ موجودات جامد یا نباتی و بدون روح حیوانی یافت میشود- و متمایز از «غریزه» -که در حیوانات و در بُعد حیوانی انسان وجود دارد- می‌باشد. در جهانبینی دینی، فطرت، موهبتی است که از سوی خداوند به انسان عطا شده است تا او را به‌سوی کمال هدایت نماید. در این نوشتار تبیین زیستی از سرشت انسان با تأکید بر حس اخلاقی و تقریر دینی از فطرت (بهعنوان خمیرمایۀ بنیادین ماهیت انسان و وجه تمایز او از سایر جانداران) مورد بحث قرار میگیرد و در نهایت نتیجه خواهیم گرفت که در تعریفِ مفهوم فطرت، میتوان معنای موسعی را در نظر گرفت که هم موجودیت و سرشت خاص انسانی را در تمایز با سایر موجودات تبیین کند و هم با تبیینات زیستی از تکامل انسان هم‌خوانی داشته باشد. در این تعریف باید فطرت در نگرش دینی را معادل عقلانیت در نگرش زیستی در نظر بگیریم که در هردو نگرش با رشد و شکوفایی آن در گونۀ انسان، او را به‌سوی دین و اخلاق سوق می‌دهد.
journal of philosophical investigations, 2020
Ayala (American philosopher and biologist) has presented new theories on the evolutionary ethical... more Ayala (American philosopher and biologist) has presented new theories on the evolutionary ethical explanations. Following Darwin, Ayala distinguishes the moral sense and the moral norms accepted by the human community. Therefore, he believes that the biological-natural processes lead to the evolution of the human mind; this growth and development in the mind results in the moral sense in the human. On the one hand, the norms and ethical systems of any human society have been emerged due to the cultural evolution in that country. Hence, cultural evolution is the foundation of Ayala's ethical pluralism theory. As such, Ayala advocates the objectivity of moral values and Kantian substantive morality. since he, like Kant, regards human rationality as the only reason for justifying moral sense. In this paper, Ayala's theories on ethical pluralism and the role of cultural evolution in the formation of moral norms are discussed and criticized. Ayala's success in establishing a universal normative ethical system will be approached skeptically; however, his biological explanation of the origin of moral sense can be considered as a Kantian account of morality, but on the other hand moral pluralism related to cultural evolution led to a split between two aspects of meta-ethics and normative ethics in Ayala`s theory, that disorganizes the coherence of his theory. It seems that Ayala`s theory needs explanation more than cultural evolution.
open journal of Philosophical Investigations (PI) is an international journal dedicated to the la... more open journal of Philosophical Investigations (PI) is an international journal dedicated to the latest advancements in philosophy. The goal of this journal is to provide a platform for academicians all over the world to promote, share, and discuss various new issues and developments in different areas of philosophy.
All manuscripts to be prepared in English or Persian and are subject to a rigorous and fair peer-review process. Generally, accepted papers will appear online. The journal publishes papers including the following fields:
· Analytic Philosophy
· Ancient Greek and Roman Philosophy
· Art Aesthetics
· Comparative Philosophy West and Chinese
· Eastern Philosophy
. Islamic philosophy
· Epistemology
· Ethics
· Hermeneutics
· History of Religious Thought
· History of Western Philosophy
· Language Logic
Philosophical Investigations University of Tabriz-Iran, 2018
Evolutionary ethics, which examines the evolution of ethical behaviors in humans during the proce... more Evolutionary ethics, which examines the evolution of ethical behaviors in humans during the process of biological evolution, has become an important and influential topic in the field of evolutionary biology, And also for the close connection of ethics with the topic of religion and philosophy, it was discussed and thought in scientific-philosophical assemblies. One of the important issues in evolutionary ethics is that the preconditions of human moral behaviors exist in other types that have social life, so moral actions in humans, like other species, are only in process of evolution that has evolved to maintain survival and reproduction, but is actually the continuation of the moral behaviors that have been formed in the ancestors of man, the primates. Biologists have made various scientific explanations about the origin and cause of ethical behaviors and especially altruistic behaviors in animals. Group of them believes that morality in humans is formed along social tendency in animals. In this theory, the transfer of moral tendencies took place during the process of evolution and made social animals to be moral beings. This group of biologists such France de waal ,claims that empirical evidences supports the many claims they say. Another group of evolutionists believes that pseudo-ethical behaviors in animals do not in any way affect the nature of human moral behavior. Amongst this group, biologists like Richard Dawkins evaluate human culture in confrontation with nature, and argue that ethical behavior is an obligatory choice for humans in a period of their evolution, and evolutionists such as Francisco Ayala believes that human rational development during evolution is considered to be the main factor in the fundamental difference about ethical behaviors in humans and another animals, So it is a specific attribute of human species. In this paper in order to get acquainted with two types of biological theories which are in two distinctly place, will be expressed. It is necessary to give a summary of the evolutionary strategies that presented in explaining the cause of the altruistic behaviors in different creatures. It will be pointed out to the unique characteristics of human beings which distinguishes them from other species, further , philosophical explanation of human moral behavior in based of Kant's philosophy, will be expressed that It results is in meaningful differentiation of human moral behavior. What is emphasized by this paper is that biological explanations that are based on naturalism are ineffective in justifying the difference between the nature of the moral act in humans and animals.
Science Arena Publications International Journal of Philosophy and Social-Psychological Sciences, 2017
The emergence of Darwin's Theory of Evolution not only influenced the scientific and biological d... more The emergence of Darwin's Theory of Evolution not only influenced the scientific and biological debates, but also strongly affected the phenomena and concepts in the area of humanities. For instance, the evolutionists tried to provide biological explanations for the causes of human's ethical behaviors and their acceptance of specific moral systems in human societies. It's a common conviction among most evolutionists that the ethics have biological origins created by the process of natural selection. In this paper, first, a biological explanation for the emergence of moral behavior will be given and then, two of its prominent distinctions with religious worldview will be referred to. Then, we will discuss that the conflicts of the two approaches can be minimized by providing a consolidated theory that reckons moral realism in the realm of normative ethics can be united with the evolutionary explanations of ethics, of course, if the role of religious propositions in representation of truth of a moral imperative is highlighted.
در این مقاله سعی شده است استدلال حامیان طراحی هوشمند (ID) بر وجود یک عامل باشعور و
هوشمند در خلقت... more در این مقاله سعی شده است استدلال حامیان طراحی هوشمند (ID) بر وجود یک عامل باشعور و
هوشمند در خلقت عالم بررسی شود. اینان دانشمندان و فلاسفهای هستند که اصرار دارند نظریه طراحی
هوشمند، نظریهای علمی است که میتواند بدیلی برای نظریه تکامل باشد، در حالی که طرفداران نظریه
تکامل علمی بودن طراحی هوشمند را مورد تردید قرار میدهند. تکاملگرایان معتقدند طراحی هوشمند
بر مبنای اعتقادات مذهبی شکل گرفته و شرایط یک نظریه علمی را ندارد.
در این نوشتار به اصلیترین چالشهای حامیان ID با تکاملگرایان اشاره شده است، بدین نحو که
ابتدا کلیاتی در مورد برهان نظم که در واقع ریشه اصلی نظریه طراحی هوشمند به شمار میرود، بیان
شده و خلاصهای از ادعاهای تکاملگرایان و حامیان طراحی هوشمند در مورد نحوه پیدایش موجودات
مورد مداقه قرار گرفته است. براهین علمی و تجربی هر دو گروه تکاملگرایان و حامیان طراحی هوشمند
و همچنین مباحث مورد اختلاف طرفین مطرح گردیده و نهایتا علمی بودن صرف مباحث طرفداران
ID مورد تردید واقع شده است.
واژگان کلیدی: نظریه تکامل، طراحی هوشمند، طرح و تدبیر، نظم، پیچیدگی، علم و دین
جاهد محسن چكيده مشكالت حل در اديان براي قدرتمند رقيبي ، تجربي علم گ... more جاهد محسن چكيده مشكالت حل در اديان براي قدرتمند رقيبي ، تجربي علم گرفتن قدرت و علمي انقالب از پس تر روشن تبييني ارايه و بشر كانون در دو اين رابطه و نهاد وجود عرصه به پا جهان از مباحث گرديد ارايه خصوص اين در گوناگوني آراء و گرفت قرار فلسفي . به حاضر نوشتار پردازد مي معاصر برجسته دان ژنتيك و كشيش آياال فرانسيسكو ديدگاه بررسي و نقد . وي و است خطا از مصون آدمي سعادت و نجات خصوص در تنها مقدس كتاب كه است باور اين بر تبيي آن هدف اساسا نيست طبيعي هاي پديده ن . روش گرايي طبيعت موضع پذيرش با آياال شناختي -متافيزيكي گرايي طبيعت ِ ّ رد و -طبيعي هاي پديده تنها ، طبيعي وقايع تبيين براي مي به را موجود گونه هر دخالت و آورد مي دان ماوراء طبيعي -خداوند جمله از -مي نفي را كند . است معتقد او نظريه به بايد تنها زمين روي بر زيستي ي ها گونه پيدايش تبيين براي كرد اكتفا طبيعي انتخاب و تكامل و نگرش نوع اين ، نكرد منتسب خداوند به را آنها تواند مي و شوند مي منتسب طبيعي انتخاب و تكامل به شرور زيرا ، كند حل خوبي به را شر مشكل شر ارتكاب از خداوند گردد مي مبرا ور . از شر مشكل حل براي آياال حل راه آيد مي نظر به نباشد برخوردار كافي توانايي . كه داند مي متمايز حوزه دو به مربوط را دين و علم آياال دو اين روي همين از ، افكند مي پرتو مجزا قلمروي بر هريك از درست تصويري ارايه در يكديگرند مكمل عالم . دين فلسفه ارشد كارشناس -زنجان دانشگاه . گروه استاديار زنجان دانشگاه فلسفه . واژه كلید : تمایز ، شر مساله ، شناختي روش گرایي طبیعت ، نجات ، علم ، دین . 1 -مقدمه نمايی هنر و علمی انقالب آغاز با عرصه به پا اديان برای رقيبی بشر، مشکالت ّ حل در علم های نهاد وجود . سويه علم هنرنمايی برخوردا کارآيی از عمل در سويی از داشت، گوناگونی های ر تبيين ديگر سويی از و بود می ارايه جمعی و روشن هايی داد . تبيين اين آن بر اديان آنچه با گاه ها می تعارض در ظاهر در حداقل بودند فشرده پای نمود . پيشرفت تاريخی نقطه سه در علمی های اد با بارزتر تعارضی می نشان خود از يان داد : شن کيهان دارو شناسی انسان گاليله، اسی و ين فرويد روانشناسی . ّ او حوزه دو ظ با ل دينی متون واهر -ابراهيمی اديان -و بود تعارض در پاره نيز سوم حوزه آدميان ِ اخالقی زيست برای الزم فرضهای پيش از ای -آگاهانه همچون اختيار و آدمی افعال بودن -می چالش به را کشند . يافته ديگر، سويی از حوز سه اين ِ جديد های ه، يافته کشيد، زير به خود پيشين جايگاه از را انسان بعدی پيشرفتهای و گاليله شناسی کيهان های می نشان کره داد، می زيست آن روی بر آدمی که ای سياره زمين و نيست عالم مرکز کند است ای می پيشتر که آنچنان و ديگر سياره ميلياردها ميان نيست برخوردار اهميت از انديشيديم . يافته های می گمان پيشتر که آنچنان حيوانات با آدميان ما فاصله داد نشان تکاملی شناسی زيست رفت فاصله است تشکيکی حيوانات با ما تفاوت و نيست دور ای . يافته و واقعيت اين بر فرويد های می تاکيد می گمان که آنچنان آدميان ما که کرد ني خود عاقالنه و آگاهانه محصول کنيم و ستيم می هدايت را ما اعمال و افعال از بسياری ما، ناخودآگاه ضمير در نيروهايی کنند . اين همان ها ها که هستند فرويد زيگموند ضربه را آنها می معرفی بشر برای تحقيرآميز های کند .
Uploads
Papers by haleh abdullahi rad
All manuscripts to be prepared in English or Persian and are subject to a rigorous and fair peer-review process. Generally, accepted papers will appear online. The journal publishes papers including the following fields:
· Analytic Philosophy
· Ancient Greek and Roman Philosophy
· Art Aesthetics
· Comparative Philosophy West and Chinese
· Eastern Philosophy
. Islamic philosophy
· Epistemology
· Ethics
· Hermeneutics
· History of Religious Thought
· History of Western Philosophy
· Language Logic
هوشمند در خلقت عالم بررسی شود. اینان دانشمندان و فلاسفهای هستند که اصرار دارند نظریه طراحی
هوشمند، نظریهای علمی است که میتواند بدیلی برای نظریه تکامل باشد، در حالی که طرفداران نظریه
تکامل علمی بودن طراحی هوشمند را مورد تردید قرار میدهند. تکاملگرایان معتقدند طراحی هوشمند
بر مبنای اعتقادات مذهبی شکل گرفته و شرایط یک نظریه علمی را ندارد.
در این نوشتار به اصلیترین چالشهای حامیان ID با تکاملگرایان اشاره شده است، بدین نحو که
ابتدا کلیاتی در مورد برهان نظم که در واقع ریشه اصلی نظریه طراحی هوشمند به شمار میرود، بیان
شده و خلاصهای از ادعاهای تکاملگرایان و حامیان طراحی هوشمند در مورد نحوه پیدایش موجودات
مورد مداقه قرار گرفته است. براهین علمی و تجربی هر دو گروه تکاملگرایان و حامیان طراحی هوشمند
و همچنین مباحث مورد اختلاف طرفین مطرح گردیده و نهایتا علمی بودن صرف مباحث طرفداران
ID مورد تردید واقع شده است.
واژگان کلیدی: نظریه تکامل، طراحی هوشمند، طرح و تدبیر، نظم، پیچیدگی، علم و دین
All manuscripts to be prepared in English or Persian and are subject to a rigorous and fair peer-review process. Generally, accepted papers will appear online. The journal publishes papers including the following fields:
· Analytic Philosophy
· Ancient Greek and Roman Philosophy
· Art Aesthetics
· Comparative Philosophy West and Chinese
· Eastern Philosophy
. Islamic philosophy
· Epistemology
· Ethics
· Hermeneutics
· History of Religious Thought
· History of Western Philosophy
· Language Logic
هوشمند در خلقت عالم بررسی شود. اینان دانشمندان و فلاسفهای هستند که اصرار دارند نظریه طراحی
هوشمند، نظریهای علمی است که میتواند بدیلی برای نظریه تکامل باشد، در حالی که طرفداران نظریه
تکامل علمی بودن طراحی هوشمند را مورد تردید قرار میدهند. تکاملگرایان معتقدند طراحی هوشمند
بر مبنای اعتقادات مذهبی شکل گرفته و شرایط یک نظریه علمی را ندارد.
در این نوشتار به اصلیترین چالشهای حامیان ID با تکاملگرایان اشاره شده است، بدین نحو که
ابتدا کلیاتی در مورد برهان نظم که در واقع ریشه اصلی نظریه طراحی هوشمند به شمار میرود، بیان
شده و خلاصهای از ادعاهای تکاملگرایان و حامیان طراحی هوشمند در مورد نحوه پیدایش موجودات
مورد مداقه قرار گرفته است. براهین علمی و تجربی هر دو گروه تکاملگرایان و حامیان طراحی هوشمند
و همچنین مباحث مورد اختلاف طرفین مطرح گردیده و نهایتا علمی بودن صرف مباحث طرفداران
ID مورد تردید واقع شده است.
واژگان کلیدی: نظریه تکامل، طراحی هوشمند، طرح و تدبیر، نظم، پیچیدگی، علم و دین