Cette journée d’étude a voulu proposer une réflexion sur la complexité de l’histoire soudanaise, de l’émergence d’une entité politique unifiée au temps de la domination ottomano-égyptienne (1820-1881) jusqu’à la sécession du Sud-Soudan en 2011.
Le Soudan est décrit dans les média et dans les rapports des organisations humanitaires comme le pays des dichotomies : sud contre nord, arabes contre africains, musulmans contre chrétiens. Mais cette vision est profondément trompeuse. En effet, ce pays, qui, avant l’indépendance toute récente du Sud, était le plus grand pays d’Afrique, comptant des dizaines de langues et des centaines de dialectes et une immense hétérogénéité dans sa géographie humaine, est plutôt le pays de la complexité.
Cette journée a exploré cette complexité de deux points de vue principaux : celle de ses interactions avec l’extérieur, et celle de ses mécanismes identitaires.
Fichier audio de l’ouverture de la journée
OpenEdition vous propose de citer ce billet de la manière suivante :
Elena Vezzadini (15 août 2013). Présentation. Études soudanaises en France. Consulté le 24 juillet 2026 à l’adresse https://doi.org/10.58079/uhr4