Books by Laetitia Ciccolini
sancti Cypriani De habitu uirginum, p. 7-320 ; auctoris ignoti De laude martyrii, p. 321-441 ; Ce... more sancti Cypriani De habitu uirginum, p. 7-320 ; auctoris ignoti De laude martyrii, p. 321-441 ; Celsi cuiusdam Ad Vigilium episcopum de iudaica incredulitate, p. 443-505
De rebaptismate, éd. P. Mattei, p. 545-596
Direction d'ouvrage by Laetitia Ciccolini
Ouvrage de vulgarisation by Laetitia Ciccolini
IRÉNÉE DE LYON, Dénonciation et réfutation de la gnose au nom menteur menteur [Contre les hérésies], livre III, dans Premiers écrits chrétiens, sous la direction de B. Pouderon, J.-M. Salamito et V. Zarini, Paris, 2016 (Bibliothèque de La Pléiade, 617), p. 991-1091 (traduction), 1436-1449 (notes)
Papers by Laetitia Ciccolini

Dans quelle mesure Cyprien fut-il un auteur d’écrits aduersus Iudaeos ? Si la critique a étudié l... more Dans quelle mesure Cyprien fut-il un auteur d’écrits aduersus Iudaeos ? Si la critique a étudié les mentions des juifs dans son œuvre authentique, la question mérite aussi d’être évoquée en fonction du corpus qui lui fut attribué au fil du temps. L’Ad Quirinum, présenté par son auteur comme une œuvre catéchétique, véhicule dans les deux premiers livres une image négative du judaïsme et partage un certain nombre de thématiques structurantes avec d’autres écrits à visée nettement polémique. L’œuvre a nourri d’autres écrits de controverse et fut imprimée comme un texte aduersus Iudaeos. Les lecteurs de l’Antiquité tardive et du Moyen Âge pouvaient également lire sous le nom de Cyprien des écrits que la critique moderne lui a progressivement retirés : l’Aduersus Iudaeos, le De duobus montibus, le De Pascha computus, et l’Ad Vigilium episcopum de Iudaica incredulitate. Étudier Cyprien comme auteur de textes aduersus Iudaeos implique de prendre en compte l’histoire commune (manuscrite et imprimée) de ces textes. Une étude d’ensemble est légitime pour une seconde raison. L’Ad Quirinum comme les écrits aduersus Iudaeos attribués à Cyprien offrent, à des degrés divers, un reflet du contenu des polémiques entre chrétiens et juifs. Leur étude pose aussi des problèmes analogues. Ils témoignent de la prégnance d’une tradition, mais la difficulté, pour écrire une histoire de la polémique, consiste à évaluer le degré de conformité ou d’originalité par rapport à cette tradition. Nous illustrons ce point à partir de l’argumentation de l’Ad Vigilium, en particulier du thème du rejet des juifs et de la vocation des nations.
« Matthieu 5, 48 dans la tradition patristique (IIe-Ve siècles) », dans Matthieu 5, 48, Soyez parfaits ! Actes de la 11e journée d’exégèse biblique, éd. Matthieu Arnold, Gilbert Dahan et Annie Noblesse-Rocher, Paris : Les Éditions du Cerf, 2017 (Études d’histoire de l’exégèse, 11), p. 39-71.

Le terme « loi » ou les mots relevant du même champ lexical sont si fréquents sous la plume de Cy... more Le terme « loi » ou les mots relevant du même champ lexical sont si fréquents sous la plume de Cyprien que l'on a pu s'interroger sur l'influence du droit romain sur la pensée de l'évêque de Carthage 1 . La forte présence d'un vocabulaire à coloration juridique s'explique tout d'abord par les fonctions de Cyprien. Les soixante-cinq lettres et les douze traités qui nous sont parvenus sont le produit de son activité pastorale et témoignent de l'autorité de l'évêque en Afrique et au-delà 2 . Cyprien exerce sa charge dans des circonstances historiques particulières. Les dix années de son épiscopat sont en effet marquées par la persécution ou la menace de la persécution. Cyprien est évêque depuis peu lorsque l'empereur Dèce publie un édit ordonnant à tous les habitants de l'Empire de sacrifier aux dieux. Sa teneur exacte est inconnue et sa date précise -à la fin de 249 ou au début de 250 -a fait l'objet de discussions entre spécialistes 3 . En refusant de participer aux sacrifices, les chrétiens se signalaient aux autorités et s'exposaient à la mort. Les lettres écrites sous le règne de Trébonien Galle manifestent la crainte d'une reprise de la persécution 4 . Enfin, les deux dernières années sont marquées par la persécution de Valérien qui vise expressément les chrétiens, et d'abord les membres du clergé supérieur 5 . Par rapport aux épisodes antérieurs, la persécution consécutive à l'édit de Dèce présente un caractère nouveau car elle découle d'un cadre juridique différent : conséquence d'une initiative impériale, elle a une portée générale. Le problème des rapports entre les chrétiens et les autorités païennes se pose donc avec une acuité particulière : appelé à sacrifier en tant qu'habitant de l'Empire, le chrétien en est empêché par les devoirs que lui impose sa foi.
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De rebaptismate, éd. P. Mattei, p. 545-596
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De rebaptismate, éd. P. Mattei, p. 545-596
M. Tardieu (Collège de France) interviendra en présence de la coordinatrice du volume, M. Dulaey, et de plusieurs des co-auteurs.
Date et lieu : 15 novembre, 17h00-19h00, amphithéâtre Chasles, 17 rue de la Sorbonne 75005 Paris
Organisée par A.-I. Bouton-Touboulic et Marie-Odile Bruhat