Books by Alejandra Izquierdo Perales
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El dios Osiris es una de las divinidades egi... more https://www.editorialdilema.com/egipto/osiris.asp
El dios Osiris es una de las divinidades egipcias que más fascinación ha causado fuera de Egipto desde la Antigüedad.
En su mito, Osiris moría y revivía en el más allá gracias a la ayuda de sus hermanas, Isis y Neftis, y del dios chacal Anubis. Cuando las personas difuntas accedían a la otra vida, debían rendir cuentas ante este dios en el llamado juicio de Osiris. Sin embargo, aunque esta divinidad está profundamente vinculada a la momificación y a los rituales funerarios, no limita su acción al más allá, ya que también es un dios relacionado con los ciclos de la naturaleza, la fertilidad, el Nilo, los astros, el ave benu... Además, también podemos rastrear los lugares en los que se le rindió culto, tales como la isla de Biga, Abidos u Oxirrinco. Este libro pretende aproximarnos al dios Osiris en todas sus facetas, teniendo en cuenta su presencia y particularidades a lo largo de toda la historia egipcia.
Papers by Alejandra Izquierdo Perales
No está permitida la reproducción total o parcial de este libro, ni su incorporación a un sistema... more No está permitida la reproducción total o parcial de este libro, ni su incorporación a un sistema informático, ni su transmisión en cualquier forma o por cualquier medio, sea este electrónico, mecánico, por fotocopia, por grabación u otros métodos, sin el permiso previo y por escrito del editor. La infracción de los derechos mencionados puede ser constitutiva de delito contra la propiedad intelectual (art. 270 y siguientes del Código Penal). Diríjase a Cedro (Centro Español de Derechos Reprográficos) si necesita fotocopiar o escanear algún fragmento de esta obra. Puede contactar con Cedro a través de la web www.conlicencia.com o por teléfono en el 917021970/932720407. Este libro ha sido sometido a evaluación por parte de nuestro Consejo Editorial Para mayor información, véase www.dykinson.com/quienes_somos
Eikón / Imago, 2024
Resumen: La presente investigación tiene como objetivo de estudio la iconografía del llanto de Is... more Resumen: La presente investigación tiene como objetivo de estudio la iconografía del llanto de Isis y Neftis en conjunción con la literatura funeraria de época ptolemaica y romana donde se nos habla del duelo de las Dos Hermanas. Aunque el dolor de ambas diosas por la muerte de Osiris no quedó restringido a la literatura funeraria del periodo ptolemaico, parece que fue entonces cuando este tema se desarrolló con mayor detalle. Para realizar este estudio se han tenido en cuenta los textos de Las glorificaciones, entre los cuales se hallan los conocidos como Las lamentaciones de Isis y Neftis, al mismo tiempo que las representaciones de Isis y Neftis en diferentes soportes hallados en contexto funerario. La iconografía de las dos diosas nos muestra alusiones a los textos funerarios, la utilización del llanto como un elemento ritual para garantizar la pervivencia de la persona difunta en el Más Allá. Acentúa, además, la identificación del muerto con Osiris a través del arte pictórico y los rituales funerarios.
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La identidad funeraria en el Egipto ptolemaico, 2022
Capítulo en el libro "El fenómeno religioso meditado al alero de la pandemia", 2022, pp. 10-25
El templo de Hathor en Deir el-Medina: un estudio iconográfico en el contexto de los templos ptolemaicos/The temple of Hathor in Deir el-Medina: An Iconographic Study in the Context of the Ptolemaic Temples, 2019
El objetivo del presente artículo es hacer una revisión de la iconografía del templo de Hathor en... more El objetivo del presente artículo es hacer una revisión de la iconografía del templo de Hathor en Deir el-Medina, así como de su conjunto como espacio de expresión artística para un fin religioso. Se trata de un estudio no exhaustivo de la iconografía del templo a través de las fuentes primarias y secundarias, prestando especial atención al estudio de las escenas de ofrenda. La iconografía del templo es una prueba de su importancia durante los ritos de Djeme y de la «Bella Fiesta del Valle», así como de la legitimación del poder de los reyes Ptolomeos.
The aim of this article is to review the iconography of the Temple of Hathor in Deir el-Medina, as well its role as a space of artistic expression for a religious purpose. It is a non-exhaustive study of the iconography of the temple through primary and secondary sources, with a special analysis of the offering scenes. The iconography of the temple is a proof of its importance during the Djeme rites and the «Beautiful Feast of the Valley», and legitimation of the power of the Ptolemaic kings.
La identidad femenina en la época Ptolemaica a través de los textos del más allá/Feminine identity during the Ptolemaic period through the afterlife texts, 2019
La identidad femenina en el contexto del más allá en el Egipto Ptolemaico se construye en los tex... more La identidad femenina en el contexto del más allá en el Egipto Ptolemaico se construye en los textos y en la iconografía a través de una distinción sexual entre los dioses Osiris y Hathor. A través de cuatro textos se lleva a cabo un análisis sobre cómo fue la relación de las difuntas con estas dos divinidades y si su identidad femenina afectó a su identidad funeraria. Los textos analizados de este periodo enfatizan el carácter femenino de sus portadoras a través de su identificación con la diosa Hathor, aunque pasen a formar parte de los seguidores del dios Osiris en el allende. Su identidad femenina es una cualidad distintiva a la hora de introducirse en el nuevo grupo al que se accede tras el periodo de transición que acontece tras su muerte.
The female identity in the context of the afterlife in Ptolemaic Egypt is constructed in texts and iconography through a sexual distinction between the gods Osiris and Hathor. An analysis of how the relationship of the deceased with the two deities was and if their feminine identity affected their funerary identity will be carried out through four texts. The analyzed texts from this period emphasized the feminine character of the deceased through their identification with the goddess Hathor, although they become part of the followers of the god Osiris in the afterlife. The feminine identity is a distinctive quality when entering the new group that is accessed during the transition period that happens after their death.
Book Reviews by Alejandra Izquierdo Perales
Tallet, Gaëlle (2021). La splendeur des dieux. Quatre études iconographiques sur l’hellénisme égyptien. Religions in the Graeco- Roman world, 193. Leiden & Boston: Brill. 1341 pp. (2 vols.), 2023
Reseña Arys, 21, 2023, pp. 647-651
Reseña en la revista Cadmo: Revista de História Antiga (Universidad de Lisboa), nº 28, 2019
Reseña en la revista Panta Rei sobre el libro publicado de Goñi Zabalegui. La doctora Goñi Zabale... more Reseña en la revista Panta Rei sobre el libro publicado de Goñi Zabalegui. La doctora Goñi Zabalegui nos sumerge, a partir de las cartas de las mujeres en el Egipto
romano, en la historia social de Egipto bajo el dominio del Imperio.
Katharina Waldner – Richard Gordon – Wolfgang Spickermann (eds.), Burial Rituals, Ideas of Afterlife, and the Individual in the Hellenistic World and the Roman Empire (=Postdamer Altertumswissenschaftliche Beiträge 57), Stuttgart, Franz Steiner Verlag, 2016, 264 pp. [ISBN: 978-3-515-11546-9]., 2019
Este libro, editado por Waldner, Gordon y Spickermann, desarrolla un análisis sobre la escatologí... more Este libro, editado por Waldner, Gordon y Spickermann, desarrolla un análisis sobre la escatología, el mundo funerario y el concepto de individuo desde época helenística hasta la época imperial romana.
Smith, Mark, Following Osiris. Perspectives on the Osirian Afterlife from Four Millennia. Oxford, Oxford University Press, 2017, 560 pp. ISBN: 978-0-19-958222-8, 2017
Smith, a través de un minucioso análisis sobre la figura de Osiris, nos sumerge en un viaje de cu... more Smith, a través de un minucioso análisis sobre la figura de Osiris, nos sumerge en un viaje de cuatro mil años por la religión nilótica más famosa y reconocida. El autor realiza en su libro una crítica fundamentada contra las anteriores teorías presentadas por diversos egiptólogos sobre los orígenes y evolución de la figura de Osiris. Smith aboga por explicaciones basadas en procesos y cambios graduales, frutos del cambio social, más que en cambios violentos consecuencia de enfrentamientos políticos, tal como el sucedido durante el reinado de Akenatón, pues según el autor estos cambios drásticos solo ocurrieron en momentos puntuales y no fueron la tónica general. El estado faraónico, según Smith, no tuvo tanto interés por manipular los dogmas y creencias religiosas egipcias como se suele creer, sino que adoptó en general una postura mucho más laxa sobre el tema y solo intervino durante reinados y momentos puntuales. Esta visión sobre los procesos histórico-religiosos desmantela gran parte de las teorías planteadas hasta la fecha. A través de un estudio cronológico que se desarrolla a lo largo de 7 capítulos y en los que abarca toda la historia de Egipto, el autor defiende sus teorías e ideas acerca de la religión egipcia, sus cambios y desarrollos, mediante el estudio de la figura mítica de Osiris. En este análisis tan exhaustivo que hace sobre el tema pone en duda la amplia-mente reconocida teoría sobre la democratización del más allá de Assmann. Según Smith plantea en el capítulo 2, no hubo ninguna democratización, por lo que todos los egipcios, fueran o no de la familia real, tuvieron en todo momento el mismo acceso al más allá que los faraones. Por ejemplo, la falta de acceso a los Textos de las Pirámides durante el Reino Antiguo por parte de miembros no pertenecientes a la realeza no implica que estos no tuviesen acceso a los textos de otra forma o que perjudicase al futuro del difunto en el más allá. A lo largo del capítulo 4 analiza la evolución y los cambios que hubo durante el Primer Periodo Intermedio y el Reino Medio. Otra de las teorías que cuestiona Smith (en este caso en el capítulo 5) es que el encuentro entre Ra y Osiris en el inframundo, que aparece en los textos del Reino Nuevo, sea un acto de identificación de las dos deidades. De nuevo el autor desafía teorías anteriormente planteadas por autores como Abdelrahiem, Spalinger o Dar-nell. Smith apuesta por una visión jerárquica de su relación, y postula además que el encuentro es algo temporal y no un acto permanente, siendo una relación comple-mentaria entre ambas deidades. En cuanto a los cambios políticos que hubo durante el primer milenio, se plan-tea, en el capítulo 6, si el dominio griego influyó sobre la visión del más allá y sobre la relación entre Osiris y el difunto. El cambio político del siglo IV a. C. y la mezcla
Talks by Alejandra Izquierdo Perales
Death is a natural event that is experienced differently by each culture. In Ancient Egypt, funer... more Death is a natural event that is experienced differently by each culture. In Ancient Egypt, funerary rites were part of this process of change and acceptance of the loss of an individual from the community. In Ptolemaic and Roman times we find a multicultural society, mainly due to Greek migratory flows. The reception of the Greeks in Egypt as a new economic and political elite due to the rule of the Ptolemies also influences funerary material culture. From then on, a new type of funerary art began to take shape, but also a new funerary identity that reflected deep social changes.
Through this conference, emotion within funerary rituals will be addressed, whether the emotions of mourning change in this historical context and how the group faces the loss of an individual thanks to Egyptian funerary rituals.
Ancient Egyptians performed mummification from the Old Kingdom to Coptic times. Through embalmmen... more Ancient Egyptians performed mummification from the Old Kingdom to Coptic times. Through embalmment they transformed the body, physically and ritually, and during its final stage priests placed cartonnages and masks over the mummy. In this conference we will explore the mummification process and its relation to masks and cartonnages from Ptolemaic period to the portraits of Fayum at the beginning of the Roman era.
Conferencia realizada durante el IV Encuentro de Egiptología Complutense (16-18 de junio de 2021)
Conferencia realizada en el I Congreso Iberoamericano de Jóvenes Investigadores en Egiptología (C... more Conferencia realizada en el I Congreso Iberoamericano de Jóvenes Investigadores en Egiptología (CIJIE) (6-8 de septiembre de 2021), Universidad de Alcalá de Henares, Madrid
Conferencia realizada en V CHAM International Conference (21st and 23rd of July 2021), Faculty of... more Conferencia realizada en V CHAM International Conference (21st and 23rd of July 2021), Faculty of Social and Human Sciences, Universidade NOVA de Lisboa, in Lisbon, Portugal.
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Books by Alejandra Izquierdo Perales
El dios Osiris es una de las divinidades egipcias que más fascinación ha causado fuera de Egipto desde la Antigüedad.
En su mito, Osiris moría y revivía en el más allá gracias a la ayuda de sus hermanas, Isis y Neftis, y del dios chacal Anubis. Cuando las personas difuntas accedían a la otra vida, debían rendir cuentas ante este dios en el llamado juicio de Osiris. Sin embargo, aunque esta divinidad está profundamente vinculada a la momificación y a los rituales funerarios, no limita su acción al más allá, ya que también es un dios relacionado con los ciclos de la naturaleza, la fertilidad, el Nilo, los astros, el ave benu... Además, también podemos rastrear los lugares en los que se le rindió culto, tales como la isla de Biga, Abidos u Oxirrinco. Este libro pretende aproximarnos al dios Osiris en todas sus facetas, teniendo en cuenta su presencia y particularidades a lo largo de toda la historia egipcia.
Papers by Alejandra Izquierdo Perales
The aim of this article is to review the iconography of the Temple of Hathor in Deir el-Medina, as well its role as a space of artistic expression for a religious purpose. It is a non-exhaustive study of the iconography of the temple through primary and secondary sources, with a special analysis of the offering scenes. The iconography of the temple is a proof of its importance during the Djeme rites and the «Beautiful Feast of the Valley», and legitimation of the power of the Ptolemaic kings.
The female identity in the context of the afterlife in Ptolemaic Egypt is constructed in texts and iconography through a sexual distinction between the gods Osiris and Hathor. An analysis of how the relationship of the deceased with the two deities was and if their feminine identity affected their funerary identity will be carried out through four texts. The analyzed texts from this period emphasized the feminine character of the deceased through their identification with the goddess Hathor, although they become part of the followers of the god Osiris in the afterlife. The feminine identity is a distinctive quality when entering the new group that is accessed during the transition period that happens after their death.
Book Reviews by Alejandra Izquierdo Perales
romano, en la historia social de Egipto bajo el dominio del Imperio.
Talks by Alejandra Izquierdo Perales
Through this conference, emotion within funerary rituals will be addressed, whether the emotions of mourning change in this historical context and how the group faces the loss of an individual thanks to Egyptian funerary rituals.
El dios Osiris es una de las divinidades egipcias que más fascinación ha causado fuera de Egipto desde la Antigüedad.
En su mito, Osiris moría y revivía en el más allá gracias a la ayuda de sus hermanas, Isis y Neftis, y del dios chacal Anubis. Cuando las personas difuntas accedían a la otra vida, debían rendir cuentas ante este dios en el llamado juicio de Osiris. Sin embargo, aunque esta divinidad está profundamente vinculada a la momificación y a los rituales funerarios, no limita su acción al más allá, ya que también es un dios relacionado con los ciclos de la naturaleza, la fertilidad, el Nilo, los astros, el ave benu... Además, también podemos rastrear los lugares en los que se le rindió culto, tales como la isla de Biga, Abidos u Oxirrinco. Este libro pretende aproximarnos al dios Osiris en todas sus facetas, teniendo en cuenta su presencia y particularidades a lo largo de toda la historia egipcia.
The aim of this article is to review the iconography of the Temple of Hathor in Deir el-Medina, as well its role as a space of artistic expression for a religious purpose. It is a non-exhaustive study of the iconography of the temple through primary and secondary sources, with a special analysis of the offering scenes. The iconography of the temple is a proof of its importance during the Djeme rites and the «Beautiful Feast of the Valley», and legitimation of the power of the Ptolemaic kings.
The female identity in the context of the afterlife in Ptolemaic Egypt is constructed in texts and iconography through a sexual distinction between the gods Osiris and Hathor. An analysis of how the relationship of the deceased with the two deities was and if their feminine identity affected their funerary identity will be carried out through four texts. The analyzed texts from this period emphasized the feminine character of the deceased through their identification with the goddess Hathor, although they become part of the followers of the god Osiris in the afterlife. The feminine identity is a distinctive quality when entering the new group that is accessed during the transition period that happens after their death.
romano, en la historia social de Egipto bajo el dominio del Imperio.
Through this conference, emotion within funerary rituals will be addressed, whether the emotions of mourning change in this historical context and how the group faces the loss of an individual thanks to Egyptian funerary rituals.
Conference presentation in YouTube during the III Encuentro de Egiptología Complutense (Universidad Complutense de Madrid)