Existen muy pocos testimonios y evidencia de la música en las culturas antiguas, lo poco que cono... more Existen muy pocos testimonios y evidencia de la música en las culturas antiguas, lo poco que conocemos sobre sus instrumentos se deriva de textos escritos y pinturas. Se creía la música tenía orígenes divinos, por lo que junto con la danza era un importante componente social y religiosa. Junto con Egipto, representa la cuna de la civilización occidental, incluso en el campo musical. Los griegos basan en ellos las bases para su concepción de la música. Las diferentes pinturas de Mesopotamia revelan el estrecho vínculo entre música y religión y como la combinación de canto e instrumentos formaba parte de sus prácticas religiosas. Los custodios de la música, llamada cantilena, eran los sacerdotes, matemáticos y astrólogos. Al paso del tiempo la música para rituales se desarrolló al grado de especializarse según las finalidades de las plegarias. También desarrollaron música profana, las pinturas son testimonio de su inclusión en fiestas, ceremonias y banquetes a través de la aparición de músicos y bailarinas. Por otro lado, aplicaron sus conocimientos de astronomía y matemáticas a la música creando los presupuestos de concepción cosmológica que más adelante elaboraría Pitágoras. Instrumentos Contaban con percusiones construidas a partir de piel de animales, madera o cerámica; instrumentos de viento como la flauta y de cuerdas pinzadas como el arpa, la cítara y el laúd. Sus instrumentos más característicos fueron un tipo de castañuelas cuya forma imitaba manos y pies humanos y que estaba construidos a base de huesos o marfil. Egipto La música tenía un origen divino para ellos por lo tanto sus guardianes eran los sacerdotes. Toda la población participaba en las plegarias a través de cantos y danzas. Fuera de las oraciones, la música se utilizaba para armonizar los momentos placenteros de la vida de las personas. Existía el acompañamiento, donde al mismo tiempo que un músico ejecutaba la melodía principal, el resto de músicos ejecutaban variaciones de la misma. Instrumentos Al igual que los Mesopotámicos, contaban con percusiones construidas a partir de piel de animales, madera o cerámica; instrumentos de viento como la flauta y de cuerdas pinzadas como el arpa, la cítara y el laúd. En tumbas de emperadores se han encontrado trompas construidas a partir de oro y plata. Israel Los componentes esenciales de la cultura musical hebrea son dos: la entonación melismática, es decir ese modo particular de leer el texto bíblico que está a mitad de camino entre el canto propiamente dicho y un canto con escasa inflexión melódica y basado en la escanción de las palabras (declamación), y la salmodía, es decir el canto de los salmos basado en la repetición de una nota central y en breves ornamentaciones de la melodía que sirven para subrayar el inicio y el fin de los versículos. Instrumentos Se dividían en tres grupos, según la clase social a la que pertenecían: los cuernos de animales y las trompas correspondían a sacerdotes; los instrumentos de cuerda como el arpa y la lira correspondían a los levitas o servidores del templo, y los instrumentos de viento como la flauta y las percusiones como los tambores y platillos se reservaban para el pueblo. Grecia Hay mucho más evidencia sobre la música desde el aspecto teórico que desde el práctico en el caso de los griegos. A pesar de que consideraban a la música de gran importancia y significado, no consideraban importante dejar testimonios de sus composiciones por lo que raramente transcribían la melodía. Sin embargo, tenía un papel integral en la vida de la sociedad al aparecer en celebraciones, funerales, teatro, baladas de poemas épicos y la música popular. La música junto con la poesía y la danza formaba parte del conjunto de actividades artísticas. Las mayores aportaciones griegas al área de la música vienen del aspecto teórico, ya que los filósofos griegos también se interrogaron sobre la naturaleza y finalidad de la música. Los pitagóricos daban mayor importancia al aspecto abstracto y teórico de la música dejando en segundo plano el aspecto práctico de esta. Platón condeno la música como fuente de placer irracional pero exaltó su estudio teórico considerándolo apto para educar al hombre e iluminarlo acerca del significado del mundo.
Existen muy pocos testimonios y evidencia de la música en las culturas antiguas, lo poco que cono... more Existen muy pocos testimonios y evidencia de la música en las culturas antiguas, lo poco que conocemos sobre sus instrumentos se deriva de textos escritos y pinturas. Se creía la música tenía orígenes divinos, por lo que junto con la danza era un importante componente social y religiosa. Junto con Egipto, representa la cuna de la civilización occidental, incluso en el campo musical. Los griegos basan en ellos las bases para su concepción de la música. Las diferentes pinturas de Mesopotamia revelan el estrecho vínculo entre música y religión y como la combinación de canto e instrumentos formaba parte de sus prácticas religiosas. Los custodios de la música, llamada cantilena, eran los sacerdotes, matemáticos y astrólogos. Al paso del tiempo la música para rituales se desarrolló al grado de especializarse según las finalidades de las plegarias. También desarrollaron música profana, las pinturas son testimonio de su inclusión en fiestas, ceremonias y banquetes a través de la aparición de músicos y bailarinas. Por otro lado, aplicaron sus conocimientos de astronomía y matemáticas a la música creando los presupuestos de concepción cosmológica que más adelante elaboraría Pitágoras. Instrumentos Contaban con percusiones construidas a partir de piel de animales, madera o cerámica; instrumentos de viento como la flauta y de cuerdas pinzadas como el arpa, la cítara y el laúd. Sus instrumentos más característicos fueron un tipo de castañuelas cuya forma imitaba manos y pies humanos y que estaba construidos a base de huesos o marfil. Egipto La música tenía un origen divino para ellos por lo tanto sus guardianes eran los sacerdotes. Toda la población participaba en las plegarias a través de cantos y danzas. Fuera de las oraciones, la música se utilizaba para armonizar los momentos placenteros de la vida de las personas. Existía el acompañamiento, donde al mismo tiempo que un músico ejecutaba la melodía principal, el resto de músicos ejecutaban variaciones de la misma. Instrumentos Al igual que los Mesopotámicos, contaban con percusiones construidas a partir de piel de animales, madera o cerámica; instrumentos de viento como la flauta y de cuerdas pinzadas como el arpa, la cítara y el laúd. En tumbas de emperadores se han encontrado trompas construidas a partir de oro y plata. Israel Los componentes esenciales de la cultura musical hebrea son dos: la entonación melismática, es decir ese modo particular de leer el texto bíblico que está a mitad de camino entre el canto propiamente dicho y un canto con escasa inflexión melódica y basado en la escanción de las palabras (declamación), y la salmodía, es decir el canto de los salmos basado en la repetición de una nota central y en breves ornamentaciones de la melodía que sirven para subrayar el inicio y el fin de los versículos. Instrumentos Se dividían en tres grupos, según la clase social a la que pertenecían: los cuernos de animales y las trompas correspondían a sacerdotes; los instrumentos de cuerda como el arpa y la lira correspondían a los levitas o servidores del templo, y los instrumentos de viento como la flauta y las percusiones como los tambores y platillos se reservaban para el pueblo. Grecia Hay mucho más evidencia sobre la música desde el aspecto teórico que desde el práctico en el caso de los griegos. A pesar de que consideraban a la música de gran importancia y significado, no consideraban importante dejar testimonios de sus composiciones por lo que raramente transcribían la melodía. Sin embargo, tenía un papel integral en la vida de la sociedad al aparecer en celebraciones, funerales, teatro, baladas de poemas épicos y la música popular. La música junto con la poesía y la danza formaba parte del conjunto de actividades artísticas. Las mayores aportaciones griegas al área de la música vienen del aspecto teórico, ya que los filósofos griegos también se interrogaron sobre la naturaleza y finalidad de la música. Los pitagóricos daban mayor importancia al aspecto abstracto y teórico de la música dejando en segundo plano el aspecto práctico de esta. Platón condeno la música como fuente de placer irracional pero exaltó su estudio teórico considerándolo apto para educar al hombre e iluminarlo acerca del significado del mundo.
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