Anais do XIII Seminário Internacional de Políticas Culturais, 2024
Este artigo propõe algumas questões gerais que podem contribuir para o estudo comparativo entre a... more Este artigo propõe algumas questões gerais que podem contribuir para o estudo comparativo entre as políticas públicas para a cultura e as artes desenvolvidas no Brasil e no México. O texto parte da mobilização social que levou à Lei Aldir Blanc, no Brasil, iluminando aspectos que podem ser comuns aos dois países: processos de institucionalização da cultura; tendências de centralização ou de descentralização administrativa; diferenças e hibridações culturais; distintas temporalidades das políticas públicas; envolvimento da sociedade civil; e, por fim, relações de trabalho nos setores artísticos e culturais. Conclui-se que o diálogo entre os países é pertinente e sugere-se que as políticas culturais não são neutras: ao mesmo tempo que são influenciadas por questões sociais, políticas e econômicas, também contribuem para legitimar o que é entendido como arte e cultura em cada época e lugar.
O artigo aborda aspectos do Sistema Nacional de Cultura, considerando que as mobilizações pelas L... more O artigo aborda aspectos do Sistema Nacional de Cultura, considerando que as mobilizações pelas Leis Aldir Blanc e Paulo Gustavo, iniciadas em 2020, reativaram um sentido utópico e impulsionaram certa retomada institucional da cultura no Brasil. Além de dados secundários, são utilizadas entrevistas semiestruturadas realizadas como parte de uma pesquisa de pós-doutorado, financiada pela Fundação de Amparo à Pesquisa do Estado de São Paulo (Fapesp), que visa investigar a participação da sociedade civil nos processos de elaboração e implementação das novas leis. Aspectos históricos são apontados para contextualizar os debates. Conclui-se que dificuldades estruturais, embates políticos e entraves burocráticos podem diluir a utopia dos projetos de institucionalização. As lacunas entre o que se imagina e o que é possível são abordadas a partir do conceito de “iminência”, proposto por García Canclini (2012).
Este é um artigo publicado em acesso aberto (Open Access) sob a licença Creative Commons Attribut... more Este é um artigo publicado em acesso aberto (Open Access) sob a licença Creative Commons Attribution, que permite uso, distribuição e reprodução em qualquer meio, sem restrições desde que o trabalho original seja corretamente citado.
Este artigo discute as principais referências metodológicas, conceituais e estéticas que embasam ... more Este artigo discute as principais referências metodológicas, conceituais e estéticas que embasam uma pesquisa que vem investigando, desde 2020, as mobilizações da sociedade civil e as articulações políticas que levaram à Lei Aldir Blanc (Lei nº 14.017/2020), à Política Nacional Aldir Blanc de Fomento à Cultura (Lei nº 14.399/2022) e à Lei Paulo Gustavo (Lei Complementar nº 195/2022). São abordadas as noções de iminência (Canclini, 2012), alteridade (Foucault, 2011) e acontecimento (Deleuze e Guattari, 2015). Conclui-se que o entrelaçamento desses conceitos pode contribuir para a compreensão das relações entre a sociedade civil e a construção de políticas públicas, lançando luz sobre seu sentido utópico e sobre os anseios que impulsionam a participação democrática.
Anais do XII Seminário Internacional de Políticas Culturais, 2024
Este artigo apresenta as principais referências metodológicas, conceituais e estéticas que embasa... more Este artigo apresenta as principais referências metodológicas, conceituais e estéticas que embasam a pesquisa de pós-doutorado Poetas em Tempos de Penúria, desenvolvida pela autora na Cátedra Olavo Setubal de Arte, Cultura e Ciência, da Universidade de São Paulo. O estudo investiga as mobilizações da sociedade civil e as articulações políticas que levaram à Lei Aldir Blanc (Lei Federal nº 14.017/2020), à Política Nacional Aldir Blanc de Fomento à Cultura (Lei 14.399/2022) e à Lei Paulo Gustavo (Lei Complementar nº 195/2022). São abordadas as noções de iminência (Canclini, 2012), alteridade (Foucault, 2011) e acontecimento (Deleuze; Guattari, 2015). Também são discutidos aspectos metodológicos da pesquisa etnográfica realizada em ambientes virtuais.
O artigo trata dos espacos ocupados atualmente pelo Complexo Cultural Funarte SP, pela ... more O artigo trata dos espacos ocupados atualmente pelo Complexo Cultural Funarte SP, pela Representacao Regional do Ministerio da Cultura e pela Fundacao Biblioteca Nacional, localizados no bairro de Campos Eliseos, em Sao Paulo. As edificacoes podem ser vistas como um lugar de memoria por revelarem uma parte da historia da cidade e do pais, principalmente no que se refere ao desenvolvimento de politicas publicas para as areas de educacao e cultura
Esta dissertacao procura mostrar de que maneira as comunidades virtuais formadas a partir das mar... more Esta dissertacao procura mostrar de que maneira as comunidades virtuais formadas a partir das marcas alteram as relacoes de consumo e como as redes sociais sao tambem afetadas pela cultura das marcas. Embora a maior parte das empresas busque construir a imagem de marcas de produtos e servicos por meio de estrategias ainda muito ancoradas na comunicacao oficialmente difundida de um para muitos como proposto por Aaker a partir do conceito de brand equity , a marca e construida principalmente nas relacoes com seus consumidores, na maneira como eles interagem com os produtos e com as proprias marcas, ressemantizando as mensagens oficiais. Se, como afirma Martin-Barbero, a cultura se espalha por todos os aspectos da sociedade contemporânea, as marcas podem ser entendidas como cultura, assim como defendido por Ricardo Guimaraes em seus artigos sobre branding, porque englobam habitos, ritos e percepcoes a respeito da imagem de produtos e servicos. Partindo tambem desse ponto de vista, Ever...
Resumo Este artigo tem como ponto de partida alguns dos enunciados que atualmente incidem sobre o... more Resumo Este artigo tem como ponto de partida alguns dos enunciados que atualmente incidem sobre o fazer artístico, especialmente as propostas sobre a economia criativa, a economia das artes ou a economia da cultura. Em geral, eles se baseiam na possibilidade de extrair riquezas do pensamento, das redes e dos afetos. O apelo crescente por criatividade, que decorre desses discursos, leva a críticas sobre a exploração do trabalho criativo e sua inserção nos processos capitalistas. Todo esse movimento pode ser lido pelo viés da biopolítica, uma forma de poder que se estende por todos os domínios da vida. Mas é também essa dinâmica que faz da criação artística um campo de resistência e de disputa política em que concorrem vozes provenientes de diversos locais da sociedade.
Este artigo apresenta alguns aspectos da obra do pesquisador inglês Tony Bennett (1988, 1998, 200... more Este artigo apresenta alguns aspectos da obra do pesquisador inglês Tony Bennett (1988, 1998, 2008, 2011) sobre as políticas culturais e os circuitos artísticos. O autor adota o conceito de governamentalidade, proposto por Foucault (2016), e sugere que o encontro da estética pós-kantiana com o pensamento liberal, no final do século XVIII, criou condições para que as artes e a cultura passassem a ser vistas como um campo de governo. Essa tendência é visível no desenvolvimento das políticas culturais, especialmente a partir de meados do século XX e, mais recentemente, na difusão do conceito de economia criativa. Em seguida, a proposta é avançar sobre o pensamento de Foucault (2008), especialmente sobre as noções de empreendedorismo e capital humano. A hipótese é que um dos fatores que faz dos circuitos da arte um foco de interesse na sociedade atual é a maneira como os artistas investem a própria vida na criação de suas obras. Com isso, multiplicam-se grupos de interesse, que lutam po...
O artigo trata dos espaços ocupados atualmente pelo Complexo Cultural Funarte SP, pel... more O artigo trata dos espaços ocupados atualmente pelo Complexo Cultural Funarte SP, pela Representação Regional do Ministério da Cultura e pela Fundação Biblioteca Nacional, localizados no bairro de Campos Elíseos, em São Paulo. As edificações podem ser vistas como um lugar de memória por revelarem uma parte da história da cidade e do país, principalmente no que se refere ao desenvolvimento de políticas públicas para as áreas de educação e cultura
O artigo discorre sobre o trabalho artístico a partir dos conceitos de invenção de si e govername... more O artigo discorre sobre o trabalho artístico a partir dos conceitos de invenção de si e governamentalidade, analisados por Foucault, Veyne e Bennett. Nas racionalidades liberais, a vida é tomada como campo de governo e como capital. O artista investe sua vida, suas percepções e afetos na criação das obras. Mas esse interesse também pode conduzir a políticas identitárias. Para evitar que o campo se fragmente, as artes devem ser compreendidas, em suas relações de força e contingências históricas, como bens públicos e comuns, que manifestam, mais do que um capital, a potência humana de invenção. Contudo, transformar hábitos culturais é tarefa de longo prazo, que envolve o Estado, a iniciativa privada e a sociedade civil.
Anais do X Seminário Internacional de Políticas Culturais, 2019
Este artigo parte da proposta de reestruturação da Fundação Nacional
de Artes - Funarte, elabora... more Este artigo parte da proposta de reestruturação da Fundação Nacional de Artes - Funarte, elaborada por um grupo de trabalho constituído por servidores do órgão, que sugere que a fundação seja transformada em uma agência reguladora de direito público. Tendo em vista as mudanças que a efetivação desse projeto acarretaria em toda a estrutura da instituição, os autores sugerem que o papel das representações regionais da Funarte em Belo Horizonte (MG), Brasília (DF) e São Paulo (SP) seja repensado e que seus respectivos equipamentos culturais sejam convertidos em Centros Nacionais de Referência para as Artes.
O artigo discorre sobre o trabalho artístico a partir dos conceitos de invenção de si e govername... more O artigo discorre sobre o trabalho artístico a partir dos conceitos de invenção de si e governamentalidade, analisados por Foucault, Veyne e Bennett. Nas racionalidades liberais, a vida é tomada como campo de governo e como capital. O artista investe sua vida, suas percepções e afetos na criação das obras. Mas esse interesse também pode conduzir a políticas identitárias. Para evitar que o campo se fragmente, as artes devem ser compreendidas, em suas relações de força e contingências históricas, como bens públicos e comuns, que manifestam, mais do que um capital, a potência humana de invenção. Contudo, transformar hábitos culturais é tarefa de longo prazo, que envolve o Estado, a iniciativa privada e a sociedade civil.
Art and government of life: human capital and self-invention within artistic and cultural fields ... more Art and government of life: human capital and self-invention within artistic and cultural fields a Arte e governo da vida: capital humano e invenção de si nos circuitos artísticos e culturais ABSTRACT This article discusses artistic work based on the concepts of self-invention and governmentality analyzed by Foucault, Veyne and Bennett. Life, in liberal rationalities, is understood as a field of government and as a capital. Artists invest their lives, perceptions and feelings in their artworks. Such interest, however, may lead to identity politics. To avoid the fragmentation of the cultural field, the arts must be considered in their power relations and historical contingencies; understood as public and common goods that manifest more than mere capital but the human power of invention. However, the transformation of cultural habits is a long-term task that involves the State, the private initiative, and the civil society. RESUMO O artigo discorre sobre o trabalho artístico a partir dos conceitos de invenção de si e governamentalidade, analisados por Foucault, Veyne e Bennett. Nas racionalidades liberais, a vida é tomada como campo de governo e como capital. O artista investe sua vida, suas percepções e afetos na criação das obras. Mas esse interesse também pode conduzir a políticas identitárias. Para evitar que o campo se fragmente, as artes devem ser compreendidas, em suas relações de força e contingências históricas, como bens públicos e comuns, que manifestam, mais do que um capital, a potência humana de invenção. Contudo, transformar hábitos culturais é tarefa de longo prazo, que envolve o Estado, a iniciativa privada e a sociedade civil. Palavras-chave: Arte, cultura, invenção de si, biopolítica a Translated by Claudio Willer.
This article presents some aspects of the work of the British researcher Tony Bennett
(1988, 199... more This article presents some aspects of the work of the British researcher Tony Bennett (1988, 1998, 2008, 2011) about cultural policy and artistic field. The author adopts Foucault’s (2016) concept on governmentality and suggests the encounter between post-Kantian aesthet- ics and liberal thought at the end of the eighteenth century allowed for the arts and cultures to be understood as a governmental field. This trend can be seen in the development of cultural policies, particularly those starting from the middle of the twentieth century, and, more recently, in the spread of the concept of creative economy. We further elaborate on Foucault’s thought, especially on entrepreneurship and human capital. The hypothesis is that one of the factors that transforms art circuits into a matter of concern in contemporary society is the manner how art- ists invest their own life into artistic production. Interest groups are multiplied and struggle for better work conditions and public policies. On the other hand, networks run the risk of limiting themselves to their own circuits, thus fragmenting the cultural field. The challenge is to turn art and culture into a common good, which is part of the population’s daily life.
Anais do XIII Seminário Internacional de Políticas Culturais, 2024
Este artigo propõe algumas questões gerais que podem contribuir para o estudo comparativo entre a... more Este artigo propõe algumas questões gerais que podem contribuir para o estudo comparativo entre as políticas públicas para a cultura e as artes desenvolvidas no Brasil e no México. O texto parte da mobilização social que levou à Lei Aldir Blanc, no Brasil, iluminando aspectos que podem ser comuns aos dois países: processos de institucionalização da cultura; tendências de centralização ou de descentralização administrativa; diferenças e hibridações culturais; distintas temporalidades das políticas públicas; envolvimento da sociedade civil; e, por fim, relações de trabalho nos setores artísticos e culturais. Conclui-se que o diálogo entre os países é pertinente e sugere-se que as políticas culturais não são neutras: ao mesmo tempo que são influenciadas por questões sociais, políticas e econômicas, também contribuem para legitimar o que é entendido como arte e cultura em cada época e lugar.
O artigo aborda aspectos do Sistema Nacional de Cultura, considerando que as mobilizações pelas L... more O artigo aborda aspectos do Sistema Nacional de Cultura, considerando que as mobilizações pelas Leis Aldir Blanc e Paulo Gustavo, iniciadas em 2020, reativaram um sentido utópico e impulsionaram certa retomada institucional da cultura no Brasil. Além de dados secundários, são utilizadas entrevistas semiestruturadas realizadas como parte de uma pesquisa de pós-doutorado, financiada pela Fundação de Amparo à Pesquisa do Estado de São Paulo (Fapesp), que visa investigar a participação da sociedade civil nos processos de elaboração e implementação das novas leis. Aspectos históricos são apontados para contextualizar os debates. Conclui-se que dificuldades estruturais, embates políticos e entraves burocráticos podem diluir a utopia dos projetos de institucionalização. As lacunas entre o que se imagina e o que é possível são abordadas a partir do conceito de “iminência”, proposto por García Canclini (2012).
Este é um artigo publicado em acesso aberto (Open Access) sob a licença Creative Commons Attribut... more Este é um artigo publicado em acesso aberto (Open Access) sob a licença Creative Commons Attribution, que permite uso, distribuição e reprodução em qualquer meio, sem restrições desde que o trabalho original seja corretamente citado.
Este artigo discute as principais referências metodológicas, conceituais e estéticas que embasam ... more Este artigo discute as principais referências metodológicas, conceituais e estéticas que embasam uma pesquisa que vem investigando, desde 2020, as mobilizações da sociedade civil e as articulações políticas que levaram à Lei Aldir Blanc (Lei nº 14.017/2020), à Política Nacional Aldir Blanc de Fomento à Cultura (Lei nº 14.399/2022) e à Lei Paulo Gustavo (Lei Complementar nº 195/2022). São abordadas as noções de iminência (Canclini, 2012), alteridade (Foucault, 2011) e acontecimento (Deleuze e Guattari, 2015). Conclui-se que o entrelaçamento desses conceitos pode contribuir para a compreensão das relações entre a sociedade civil e a construção de políticas públicas, lançando luz sobre seu sentido utópico e sobre os anseios que impulsionam a participação democrática.
Anais do XII Seminário Internacional de Políticas Culturais, 2024
Este artigo apresenta as principais referências metodológicas, conceituais e estéticas que embasa... more Este artigo apresenta as principais referências metodológicas, conceituais e estéticas que embasam a pesquisa de pós-doutorado Poetas em Tempos de Penúria, desenvolvida pela autora na Cátedra Olavo Setubal de Arte, Cultura e Ciência, da Universidade de São Paulo. O estudo investiga as mobilizações da sociedade civil e as articulações políticas que levaram à Lei Aldir Blanc (Lei Federal nº 14.017/2020), à Política Nacional Aldir Blanc de Fomento à Cultura (Lei 14.399/2022) e à Lei Paulo Gustavo (Lei Complementar nº 195/2022). São abordadas as noções de iminência (Canclini, 2012), alteridade (Foucault, 2011) e acontecimento (Deleuze; Guattari, 2015). Também são discutidos aspectos metodológicos da pesquisa etnográfica realizada em ambientes virtuais.
O artigo trata dos espacos ocupados atualmente pelo Complexo Cultural Funarte SP, pela ... more O artigo trata dos espacos ocupados atualmente pelo Complexo Cultural Funarte SP, pela Representacao Regional do Ministerio da Cultura e pela Fundacao Biblioteca Nacional, localizados no bairro de Campos Eliseos, em Sao Paulo. As edificacoes podem ser vistas como um lugar de memoria por revelarem uma parte da historia da cidade e do pais, principalmente no que se refere ao desenvolvimento de politicas publicas para as areas de educacao e cultura
Esta dissertacao procura mostrar de que maneira as comunidades virtuais formadas a partir das mar... more Esta dissertacao procura mostrar de que maneira as comunidades virtuais formadas a partir das marcas alteram as relacoes de consumo e como as redes sociais sao tambem afetadas pela cultura das marcas. Embora a maior parte das empresas busque construir a imagem de marcas de produtos e servicos por meio de estrategias ainda muito ancoradas na comunicacao oficialmente difundida de um para muitos como proposto por Aaker a partir do conceito de brand equity , a marca e construida principalmente nas relacoes com seus consumidores, na maneira como eles interagem com os produtos e com as proprias marcas, ressemantizando as mensagens oficiais. Se, como afirma Martin-Barbero, a cultura se espalha por todos os aspectos da sociedade contemporânea, as marcas podem ser entendidas como cultura, assim como defendido por Ricardo Guimaraes em seus artigos sobre branding, porque englobam habitos, ritos e percepcoes a respeito da imagem de produtos e servicos. Partindo tambem desse ponto de vista, Ever...
Resumo Este artigo tem como ponto de partida alguns dos enunciados que atualmente incidem sobre o... more Resumo Este artigo tem como ponto de partida alguns dos enunciados que atualmente incidem sobre o fazer artístico, especialmente as propostas sobre a economia criativa, a economia das artes ou a economia da cultura. Em geral, eles se baseiam na possibilidade de extrair riquezas do pensamento, das redes e dos afetos. O apelo crescente por criatividade, que decorre desses discursos, leva a críticas sobre a exploração do trabalho criativo e sua inserção nos processos capitalistas. Todo esse movimento pode ser lido pelo viés da biopolítica, uma forma de poder que se estende por todos os domínios da vida. Mas é também essa dinâmica que faz da criação artística um campo de resistência e de disputa política em que concorrem vozes provenientes de diversos locais da sociedade.
Este artigo apresenta alguns aspectos da obra do pesquisador inglês Tony Bennett (1988, 1998, 200... more Este artigo apresenta alguns aspectos da obra do pesquisador inglês Tony Bennett (1988, 1998, 2008, 2011) sobre as políticas culturais e os circuitos artísticos. O autor adota o conceito de governamentalidade, proposto por Foucault (2016), e sugere que o encontro da estética pós-kantiana com o pensamento liberal, no final do século XVIII, criou condições para que as artes e a cultura passassem a ser vistas como um campo de governo. Essa tendência é visível no desenvolvimento das políticas culturais, especialmente a partir de meados do século XX e, mais recentemente, na difusão do conceito de economia criativa. Em seguida, a proposta é avançar sobre o pensamento de Foucault (2008), especialmente sobre as noções de empreendedorismo e capital humano. A hipótese é que um dos fatores que faz dos circuitos da arte um foco de interesse na sociedade atual é a maneira como os artistas investem a própria vida na criação de suas obras. Com isso, multiplicam-se grupos de interesse, que lutam po...
O artigo trata dos espaços ocupados atualmente pelo Complexo Cultural Funarte SP, pel... more O artigo trata dos espaços ocupados atualmente pelo Complexo Cultural Funarte SP, pela Representação Regional do Ministério da Cultura e pela Fundação Biblioteca Nacional, localizados no bairro de Campos Elíseos, em São Paulo. As edificações podem ser vistas como um lugar de memória por revelarem uma parte da história da cidade e do país, principalmente no que se refere ao desenvolvimento de políticas públicas para as áreas de educação e cultura
O artigo discorre sobre o trabalho artístico a partir dos conceitos de invenção de si e govername... more O artigo discorre sobre o trabalho artístico a partir dos conceitos de invenção de si e governamentalidade, analisados por Foucault, Veyne e Bennett. Nas racionalidades liberais, a vida é tomada como campo de governo e como capital. O artista investe sua vida, suas percepções e afetos na criação das obras. Mas esse interesse também pode conduzir a políticas identitárias. Para evitar que o campo se fragmente, as artes devem ser compreendidas, em suas relações de força e contingências históricas, como bens públicos e comuns, que manifestam, mais do que um capital, a potência humana de invenção. Contudo, transformar hábitos culturais é tarefa de longo prazo, que envolve o Estado, a iniciativa privada e a sociedade civil.
Anais do X Seminário Internacional de Políticas Culturais, 2019
Este artigo parte da proposta de reestruturação da Fundação Nacional
de Artes - Funarte, elabora... more Este artigo parte da proposta de reestruturação da Fundação Nacional de Artes - Funarte, elaborada por um grupo de trabalho constituído por servidores do órgão, que sugere que a fundação seja transformada em uma agência reguladora de direito público. Tendo em vista as mudanças que a efetivação desse projeto acarretaria em toda a estrutura da instituição, os autores sugerem que o papel das representações regionais da Funarte em Belo Horizonte (MG), Brasília (DF) e São Paulo (SP) seja repensado e que seus respectivos equipamentos culturais sejam convertidos em Centros Nacionais de Referência para as Artes.
O artigo discorre sobre o trabalho artístico a partir dos conceitos de invenção de si e govername... more O artigo discorre sobre o trabalho artístico a partir dos conceitos de invenção de si e governamentalidade, analisados por Foucault, Veyne e Bennett. Nas racionalidades liberais, a vida é tomada como campo de governo e como capital. O artista investe sua vida, suas percepções e afetos na criação das obras. Mas esse interesse também pode conduzir a políticas identitárias. Para evitar que o campo se fragmente, as artes devem ser compreendidas, em suas relações de força e contingências históricas, como bens públicos e comuns, que manifestam, mais do que um capital, a potência humana de invenção. Contudo, transformar hábitos culturais é tarefa de longo prazo, que envolve o Estado, a iniciativa privada e a sociedade civil.
Art and government of life: human capital and self-invention within artistic and cultural fields ... more Art and government of life: human capital and self-invention within artistic and cultural fields a Arte e governo da vida: capital humano e invenção de si nos circuitos artísticos e culturais ABSTRACT This article discusses artistic work based on the concepts of self-invention and governmentality analyzed by Foucault, Veyne and Bennett. Life, in liberal rationalities, is understood as a field of government and as a capital. Artists invest their lives, perceptions and feelings in their artworks. Such interest, however, may lead to identity politics. To avoid the fragmentation of the cultural field, the arts must be considered in their power relations and historical contingencies; understood as public and common goods that manifest more than mere capital but the human power of invention. However, the transformation of cultural habits is a long-term task that involves the State, the private initiative, and the civil society. RESUMO O artigo discorre sobre o trabalho artístico a partir dos conceitos de invenção de si e governamentalidade, analisados por Foucault, Veyne e Bennett. Nas racionalidades liberais, a vida é tomada como campo de governo e como capital. O artista investe sua vida, suas percepções e afetos na criação das obras. Mas esse interesse também pode conduzir a políticas identitárias. Para evitar que o campo se fragmente, as artes devem ser compreendidas, em suas relações de força e contingências históricas, como bens públicos e comuns, que manifestam, mais do que um capital, a potência humana de invenção. Contudo, transformar hábitos culturais é tarefa de longo prazo, que envolve o Estado, a iniciativa privada e a sociedade civil. Palavras-chave: Arte, cultura, invenção de si, biopolítica a Translated by Claudio Willer.
This article presents some aspects of the work of the British researcher Tony Bennett
(1988, 199... more This article presents some aspects of the work of the British researcher Tony Bennett (1988, 1998, 2008, 2011) about cultural policy and artistic field. The author adopts Foucault’s (2016) concept on governmentality and suggests the encounter between post-Kantian aesthet- ics and liberal thought at the end of the eighteenth century allowed for the arts and cultures to be understood as a governmental field. This trend can be seen in the development of cultural policies, particularly those starting from the middle of the twentieth century, and, more recently, in the spread of the concept of creative economy. We further elaborate on Foucault’s thought, especially on entrepreneurship and human capital. The hypothesis is that one of the factors that transforms art circuits into a matter of concern in contemporary society is the manner how art- ists invest their own life into artistic production. Interest groups are multiplied and struggle for better work conditions and public policies. On the other hand, networks run the risk of limiting themselves to their own circuits, thus fragmenting the cultural field. The challenge is to turn art and culture into a common good, which is part of the population’s daily life.
Fundação Nacional de Artes lança o site 'Vozes da Funarte SP', dedicado à memória da instituição ... more Fundação Nacional de Artes lança o site 'Vozes da Funarte SP', dedicado à memória da instituição em São Paulo Composto por uma linha do tempo, fotos, depoimentos, notícias de jornal e uma área aberta para a contribuição dos visitantes, o site apresenta um panorama histórico sobre equipamentos culturais da Funarte SP, movimentos artísticos e políticas públicas
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de uma pesquisa de pós-doutorado, financiada pela Fundação de Amparo à Pesquisa do Estado de São Paulo (Fapesp), que visa investigar a participação da sociedade civil nos processos de elaboração e implementação das novas leis. Aspectos históricos são apontados
para contextualizar os debates. Conclui-se que dificuldades estruturais, embates políticos e entraves burocráticos podem diluir a utopia dos projetos de institucionalização. As lacunas entre o que se imagina e o que é possível são abordadas a partir do conceito de “iminência”, proposto por García Canclini (2012).
Nacional Aldir Blanc de Fomento à Cultura (Lei 14.399/2022) e à Lei Paulo Gustavo (Lei Complementar nº 195/2022). São abordadas as noções de iminência (Canclini, 2012), alteridade (Foucault, 2011) e acontecimento (Deleuze; Guattari, 2015). Também são discutidos aspectos metodológicos da pesquisa etnográfica realizada em ambientes virtuais.
de Artes - Funarte, elaborada por um grupo de trabalho constituído por servidores do órgão, que sugere que a fundação seja transformada em uma agência reguladora de direito público. Tendo em vista as mudanças que a efetivação desse projeto acarretaria em toda a estrutura da instituição, os autores sugerem que o papel das representações regionais da Funarte em Belo Horizonte (MG), Brasília (DF) e São
Paulo (SP) seja repensado e que seus respectivos equipamentos culturais sejam convertidos em Centros Nacionais de Referência para as Artes.
(1988, 1998, 2008, 2011) about cultural policy and artistic field. The author adopts Foucault’s
(2016) concept on governmentality and suggests the encounter between post-Kantian aesthet-
ics and liberal thought at the end of the eighteenth century allowed for the arts and cultures to be understood as a governmental field. This trend can be seen in the development of cultural policies, particularly those starting from the middle of the twentieth century, and, more recently, in the spread of the concept of creative economy. We further elaborate on Foucault’s thought, especially on entrepreneurship and human capital. The hypothesis is that one of the factors that
transforms art circuits into a matter of concern in contemporary society is the manner how art-
ists invest their own life into artistic production. Interest groups are multiplied and struggle for
better work conditions and public policies. On the other hand, networks run the risk of limiting
themselves to their own circuits, thus fragmenting the cultural field. The challenge is to turn art and culture into a common good, which is part of the population’s daily life.
de uma pesquisa de pós-doutorado, financiada pela Fundação de Amparo à Pesquisa do Estado de São Paulo (Fapesp), que visa investigar a participação da sociedade civil nos processos de elaboração e implementação das novas leis. Aspectos históricos são apontados
para contextualizar os debates. Conclui-se que dificuldades estruturais, embates políticos e entraves burocráticos podem diluir a utopia dos projetos de institucionalização. As lacunas entre o que se imagina e o que é possível são abordadas a partir do conceito de “iminência”, proposto por García Canclini (2012).
Nacional Aldir Blanc de Fomento à Cultura (Lei 14.399/2022) e à Lei Paulo Gustavo (Lei Complementar nº 195/2022). São abordadas as noções de iminência (Canclini, 2012), alteridade (Foucault, 2011) e acontecimento (Deleuze; Guattari, 2015). Também são discutidos aspectos metodológicos da pesquisa etnográfica realizada em ambientes virtuais.
de Artes - Funarte, elaborada por um grupo de trabalho constituído por servidores do órgão, que sugere que a fundação seja transformada em uma agência reguladora de direito público. Tendo em vista as mudanças que a efetivação desse projeto acarretaria em toda a estrutura da instituição, os autores sugerem que o papel das representações regionais da Funarte em Belo Horizonte (MG), Brasília (DF) e São
Paulo (SP) seja repensado e que seus respectivos equipamentos culturais sejam convertidos em Centros Nacionais de Referência para as Artes.
(1988, 1998, 2008, 2011) about cultural policy and artistic field. The author adopts Foucault’s
(2016) concept on governmentality and suggests the encounter between post-Kantian aesthet-
ics and liberal thought at the end of the eighteenth century allowed for the arts and cultures to be understood as a governmental field. This trend can be seen in the development of cultural policies, particularly those starting from the middle of the twentieth century, and, more recently, in the spread of the concept of creative economy. We further elaborate on Foucault’s thought, especially on entrepreneurship and human capital. The hypothesis is that one of the factors that
transforms art circuits into a matter of concern in contemporary society is the manner how art-
ists invest their own life into artistic production. Interest groups are multiplied and struggle for
better work conditions and public policies. On the other hand, networks run the risk of limiting
themselves to their own circuits, thus fragmenting the cultural field. The challenge is to turn art and culture into a common good, which is part of the population’s daily life.