O presente artigo propõe a análise da narrativa As orquídeas negras de Mariana Callejas (ou “O Ce... more O presente artigo propõe a análise da narrativa As orquídeas negras de Mariana Callejas (ou “O Centro Cultural da DINA”), de Pedro Lemebel. Ainda pouco conhecido no Brasil, o autor chileno elabora um retrato sobre a classe artística nos anos 1970, período da ditadura civil-militar em seu país. A perspectiva teórica se pauta nas teorias sobre literatura de testemunho e memória, conceitos mobilizados com base na leitura crítica dos recursos estéticos que configuram um tensionamento entre o histórico e o ficcional e que estão no cerne desse texto literário.
As cartas que Guimarães Rosa trocou com tradutores de sua obra, devidamente reunidas e organizada... more As cartas que Guimarães Rosa trocou com tradutores de sua obra, devidamente reunidas e organizadas por pesquisadores, têm fornecido um material inesgotável de análise e propiciado um fértil debate sobre seu projeto pessoal de escrita, bem como sobre os processos e produtos da tradução literária. Neste artigo, procuramos explorar a correspondência do escritor com três de seus tradutores visando a ressaltar questões ligadas à tradução da obra rosiana emitidas tanto pelo autor como por seus tradutores. Nas cartas a Edoardo Bizzarri, Curt Meyer-Clason e Harriet de Onís, observa-se que Guimarães Rosa estabelece um sólido vínculo de cooperação, que reverte diretamente nas obras traduzidas. Os argumentos e as reflexões trocadas entre autor e tradutores deixam entrever a concepção de escrita literária de Rosa, sua preocupação com a recepção de seus romances e contos no exterior, bem como a visão do que seus tradutores acreditam ser a tradução literária.
O presente artigo propõe a análise da narrativa As orquídeas negras de Mariana Callejas (ou “O Ce... more O presente artigo propõe a análise da narrativa As orquídeas negras de Mariana Callejas (ou “O Centro Cultural da DINA”), de Pedro Lemebel. Ainda pouco conhecido no Brasil, o autor chileno elabora um retrato sobre a classe artística nos anos 1970, período da ditadura civil-militar em seu país. A perspectiva teórica se pauta nas teorias sobre literatura de testemunho e memória, conceitos mobilizados com base na leitura crítica dos recursos estéticos que configuram um tensionamento entre o histórico e o ficcional e que estão no cerne desse texto literário.
As cartas que Guimarães Rosa trocou com tradutores de sua obra, devidamente reunidas e organizada... more As cartas que Guimarães Rosa trocou com tradutores de sua obra, devidamente reunidas e organizadas por pesquisadores, têm fornecido um material inesgotável de análise e propiciado um fértil debate sobre seu projeto pessoal de escrita, bem como sobre os processos e produtos da tradução literária. Neste artigo, procuramos explorar a correspondência do escritor com três de seus tradutores visando a ressaltar questões ligadas à tradução da obra rosiana emitidas tanto pelo autor como por seus tradutores. Nas cartas a Edoardo Bizzarri, Curt Meyer-Clason e Harriet de Onís, observa-se que Guimarães Rosa estabelece um sólido vínculo de cooperação, que reverte diretamente nas obras traduzidas. Os argumentos e as reflexões trocadas entre autor e tradutores deixam entrever a concepção de escrita literária de Rosa, sua preocupação com a recepção de seus romances e contos no exterior, bem como a visão do que seus tradutores acreditam ser a tradução literária.
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