Papers by alicia del Aguila
Nano Letters, 2015
Optical spectroscopy in high magnetic fields B ≤ 65 T is used to reveal the very different nature... more Optical spectroscopy in high magnetic fields B ≤ 65 T is used to reveal the very different nature of carriers in monolayer and bulk transition metal dichalcogenides. In monolayer WSe 2 , the exciton emission shifts linearly with the magnetic field and exhibits a splitting which originates from the magnetic field induced valley splitting. The monolayer data can be described using a single particle picture with a Dirac-like Hamiltonian for massive Dirac fermions, with
Nano Letters, 2013
Magneto-photoluminescence measurements of individual zinc-blende GaAs/AlAs core/shell nanowires a... more Magneto-photoluminescence measurements of individual zinc-blende GaAs/AlAs core/shell nanowires are reported. At low temperature a strong emission line at 1.507 eV is observed under low power (nW) excitation. Measurements performed in high magnetic field allowed us to detect in this emission several lines associated with excitons bound to defect pairs. Such lines were observed before in epitaxial GaAs of very high quality, as reported by Kunzel and Ploog. This demonstrates that the optical quality of our GaAs/AlAs core/shell nanowires is comparable to the best GaAs layers grown by molecular beam epitaxy. Moreover, strong free exciton
Applied Physics Letters, 2013
The low-temperature resistance of a conducting LaAlO3/SrTiO3 interface with a 10 nm LaAlO3 film d... more The low-temperature resistance of a conducting LaAlO3/SrTiO3 interface with a 10 nm LaAlO3 film decreases by more than 50% after illumination with light of energy higher than the SrTiO3 band-gap. We explain our observations by optical excitation of an additional high mobility electron channel, which is spatially separated from the photo-excited holes. After illumination, we measure a strongly non-linear Hall resistance which is governed by the concentration and mobility of the photo-excited carriers. This can be explained within a two-carrier model where illumination creates a high mobility electron channel in addition to a low mobility electron channel which exists before illumination.
LA REPUBLICA CORPORATIVA Constituciones, ciudadanía corporativa y política (Perú 1821-1896) TESIS... more LA REPUBLICA CORPORATIVA Constituciones, ciudadanía corporativa y política (Perú 1821-1896) TESIS para obtener el Grado Académico de Doctora en Ciencias Sociales con mención en Historia AUTOR
Presentación de la perspectiva intercultural en América Latina a partir de un breve recorrido his... more Presentación de la perspectiva intercultural en América Latina a partir de un breve recorrido histórico, para luego recuperar las raíces conceptuales del diálogo democrático, ubicándolo en enfoque intercultural. En segundo término, se comparte la experiencia del programa Democracia y Desarrollo de IDEA Internacional en Perú (2011-2012) en torno a los diálogos promovidos sobre la consulta previa y la participación electoral indígena
The Loop. ECPR´s Political Science Blog, 2023
As the political crisis in Peru worsens, the author explores its roots. Key to understanding it a... more As the political crisis in Peru worsens, the author explores its roots. Key to understanding it are the political polarisation of recent years, tensions between the Central and Southern Andes, and the historical marginalisation of rural and indigenous people
Mujer, partidos políticos y reforma electoral, 2004
Contenido 1 Estos argumentos se desarrollan más en «El reclutamiento de las mujeres a las legisla... more Contenido 1 Estos argumentos se desarrollan más en «El reclutamiento de las mujeres a las legislaturas nacionales: un marco general con aplicaciones a las democracias post-comunistas» de Richard E. Matland y Kathleen A. Montgomery (eds.) El acceso de la mujer al poder político en Europa post-comunista (Oxford, UK: Oxford University Press, 2003).
Diccionario Electoral, 2017
Ecuador Debate, 1998
Las dificultades para aceptarse los peruanos como comunidad tiene que
ver con una sociedad fuert... more Las dificultades para aceptarse los peruanos como comunidad tiene que
ver con una sociedad fuertemente jerarquizada.
El complejo del espejo -que tiene que ver
con el choleo- consiste en que aquello que nos iguala con el otro sea enmascarado, de acuerdo a las circunstancias, o incluso negado.
Revisión de la Historia política de la república del Perú desde los clivajes de la etnicidad y el... more Revisión de la Historia política de la república del Perú desde los clivajes de la etnicidad y el territorio (s. XIX-XXI)
Revista Estudos Feministas, 2014
El presente trabajo parte del supuesto de que la no incorporación de la mujer en el escenario pol... more El presente trabajo parte del supuesto de que la no incorporación de la mujer en el escenario político - un hecho reciente, del siglo XX - ocurrió no a pesar del pensamiento democrático, sino porque la teoría democrática misma se sustentaba en esa exclusión de la mujer en el espacio público. Este supuesto es producto de la mirada crítica que desde el feminismo se ha hecho a las teorías clásicas de la democracia, concretamente, del contrato social. En este marco, Carole Pateman es una autora de la mayor relevancia, pues su crítica parte de la deconstrucción misma de los discursos clásicos sobre la democracia, y no desde fuera de él. El presente trabajo hace un seguimiento a las ideas principales de Pateman en su libro "The Disorder of Women", en torno a dos autores clásicos del contrato social, Rousseau y Locke, en torno a un tema esencial para entender la exclusión de la mujer del ámbito político: el contrato social, la esfera pública y sus sujetos, los ciudadanos. Para el...
DESCO, 2019
Presenta el desarrollo del liberalismo en la historia republicana del Perú.
Argumentos, 2014
el Perú es, actualmente, el país de América Latina con más procesos de revocatoria. El presente t... more el Perú es, actualmente, el país de América Latina con más procesos de revocatoria. El presente trabajo busca, a la luz del análisis comparado,
poner en el debate algunas consideraciones que podrían ajustar este mecanismo, de tal manera que pueda en efecto ser un recurso ciudadano, de excepcionalidad, y no una herramienta de “perpetuación electoral.
Encyclopedia of Latin American History & Culture, Volume4, 2008
Historia del matrimonio y el divorcio en América Latina
Elecciones, 2011
Voto indígena y ciudadanía www.onpe.gob.pe Elecciones 10 (11), 2011
Un análisis comparado del desarrollo de las cuotas y el sistema electoral, así como prácticas par... more Un análisis comparado del desarrollo de las cuotas y el sistema electoral, así como prácticas partidarias que condicionan la participación política de las mujeres en la región andina.
Estudios Sociológicos, 1995
ABORDAR LA POLÍTICA A PARTIR DE SUS ESPACIOS, reconstruir el sentido del
orden de una época desde... more ABORDAR LA POLÍTICA A PARTIR DE SUS ESPACIOS, reconstruir el sentido del
orden de una época desde la publicidad o la experiencia cotidiana de la
política, son temas poco o nada explorados en nuestro país.
El análisis de las prácticas políticas dentro del marco de la espacialidad
pública, nos ubica obligadamente en las ciudades. En el caso que
estudiamos, la "república aristocrática" (1895-1919) peruana—periodo
especialmente centralista—, la ciudad marco de análisis fue Lima, la capital
del país.
Este artículo presenta un análisis comparado del desarrollo del concepto de ciudadanía y derecho ... more Este artículo presenta un análisis comparado del desarrollo del concepto de ciudadanía y derecho al sufragio durante el siglo XIX, en las constituciones de los países de la región andina, concretamente, en Bolivia, Ecuador y Perú. De modo particular en Bolivia y Perú, la pregunta sobre la inclusión de los indígenas fue medular en los debates constituyentes, resolviéndose de diversa manera en ambos países: en Bolivia fluctuó en diversas soluciones, hasta decretarse la re- stricción del sufragio a los letrados en la década de 1840 (por tanto, a la gran mayoría indígena), mientras que en Perú ello no se daría sino hasta 1896.En Ecuador, no hubo un proceso de debates y redefiniciones: desde la primera Constitución se estableció el requisito de saber leer y escribir para ejercer la ciudadanía. Las diferencias con los otros dos casos tienen que ver con procesos de carácter socioeconómico y político, específicamente, los conflictos regionales que dificultaron la consolidación de la propia unidad nacional, y la relación entre indígenas y hacienda desde los inicios del siglo XIX en Ecuador. Precisamente, en este trabajo, buscamos situar las soluciones constitucionales y legislativas en los debates políticos más amplios, así como con los cambios sociales y económicos que se iban generando.
Presenta una revisión de la historia de la ciudadanía en el Perú, para comprender los retos de la... more Presenta una revisión de la historia de la ciudadanía en el Perú, para comprender los retos de la representación actuales, y una lectura a los cambios en la legislación electoral desde las tensiones centro-regiones, relacionando centralismo y exclusión con el desenraizamiento partidario.
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Papers by alicia del Aguila
ver con una sociedad fuertemente jerarquizada.
El complejo del espejo -que tiene que ver
con el choleo- consiste en que aquello que nos iguala con el otro sea enmascarado, de acuerdo a las circunstancias, o incluso negado.
poner en el debate algunas consideraciones que podrían ajustar este mecanismo, de tal manera que pueda en efecto ser un recurso ciudadano, de excepcionalidad, y no una herramienta de “perpetuación electoral.
orden de una época desde la publicidad o la experiencia cotidiana de la
política, son temas poco o nada explorados en nuestro país.
El análisis de las prácticas políticas dentro del marco de la espacialidad
pública, nos ubica obligadamente en las ciudades. En el caso que
estudiamos, la "república aristocrática" (1895-1919) peruana—periodo
especialmente centralista—, la ciudad marco de análisis fue Lima, la capital
del país.
ver con una sociedad fuertemente jerarquizada.
El complejo del espejo -que tiene que ver
con el choleo- consiste en que aquello que nos iguala con el otro sea enmascarado, de acuerdo a las circunstancias, o incluso negado.
poner en el debate algunas consideraciones que podrían ajustar este mecanismo, de tal manera que pueda en efecto ser un recurso ciudadano, de excepcionalidad, y no una herramienta de “perpetuación electoral.
orden de una época desde la publicidad o la experiencia cotidiana de la
política, son temas poco o nada explorados en nuestro país.
El análisis de las prácticas políticas dentro del marco de la espacialidad
pública, nos ubica obligadamente en las ciudades. En el caso que
estudiamos, la "república aristocrática" (1895-1919) peruana—periodo
especialmente centralista—, la ciudad marco de análisis fue Lima, la capital
del país.
Este trabajo busca explicar las raíces de la polarización tóxica en algunos países de las Américas, específicamente, en Estados Unidos, Brasil y Perú. El particular “quiebre formativo” de esas democracias está relacionado con su base social multiétnica o “multirracial”. Una jerarquía social desarrollada en el período colonial y que definía como “naturalmente desiguales” a las llamadas “razas”. Esta circunstancia entró en colisión y complicó el desarrollo de sus democracias.
Así, en las desigualdades históricas se asientan las raíces de la polarización tóxica. No definen irremediablemente un desarrollo ni un devenir político, pero sí constituyen una condición.
Mirada desde el largo plazo, la autora plantea que la polarización de las últimas décadas en varios países de las Américas, específicamente en América Latina, habría sido una reactivación de una tendencia durante el siglo XX. Los golpes militares fueron el constante mecanismo para reprimirla. La diferencia en el presente es que estos últimos ya no son una alternativa de salida. De ahí el llamado “negacionismo” de los resultados electorales, así como una confrontación política sin aquellos árbitros, y con distinta resolución.
Le « Protecteur » s'est retiré et le Pérou indépendant depuis un an se tourne vers un avenir où élections et lois institueront la république et la démocratie. Mais les XIXe et XXe siècles péruviens l'ont montré, la voie est difficile et les errements nombreux… La recherche de cohésion sociale, la soif de citoyenneté, d'appartenance à une communauté nationale font de la société péruvienne un laboratoire pour comprendre les dynamiques qui construisent la démocratie et celles qui la sapent. À l'heure où même les nations les mieux nanties semblent connaître une « fatigue démocratique », ce livre s'adresse à tous ceux qui s'interrogent sur l'évolution de la démocratie en Amérique latine et dans le monde, et sur ce qu'être « citoyen » veut dire
en esta aproximación a la Lima de la "República Aristocrática,, (1895-1919). De este modo, busca ir más allá del marco legal institucional y de la estructura económica para explicar el funcionamiento de un orden político basado en la exclusión, pero que sobrevivió con una relativa estabilidad por más ele dos décadas.