BIOÉTICA E PESQUISA
SAÚDE PUBLICA 2025
PARTE I
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Ética
CONCEITO
“Ética”etimologicamente origina-
se do grego “ëthos”, que também
significa costume;
A palavra “moral” provém do
latim “mores”, que também
significa costumes.
CONCEITO DE ÉTICA
A moral: um estudo de como os costumes devem ser
num determinado povo, época ou lugar. É a parte
teórica do estudo do comportamento.
A ética: ao contrário, seria um julgamento da moral
enquanto distingue o bem do mal.
No fundo, as palavras moral e ética, muitas vezes,
são sinonimas, podendo uma substituir a outra
integralmente.
CONCEITO DE ÉTICA
A ética é conhecida na sua impulsionalidade para,
não só o conhecimento do bem e do mal, mas
sobretudo na exigência de boa conduta de vida em
todas as dimensões da vida humana.
De acordo com os ditames da consciência, o bem
exige, por si próprio, que seja praticado e o mal é
algo que deve ser rejeitado e combatido.
CONCEITO DE ÉTICA
Martins (1990:24) “vejo a ética como caminho para a
busca do aperfeiçoamento humano”.
Concluído, o que está em jogo na ética é o ser
humano é a pessoa em todas as suas dimensões,
perfazendo porem uma unidade no seu ser e no seu
dever.
OBJECTO DE ESTUDO DA ÉTICA
A consciência
“Trata-se do compromisso com o dever, a
verdade, a justiça; o valor, a virtude; seus
fundamentos estão nos aspectos essenciais da
natureza humana, que devem ser dinâmicas e
constantes. Ética é uma parte da Filosofia,
“estudo das ultimas e profundas causas das
coisas, ela transcende as ciências e procura
auxilia-las em questões que estas não
conseguem atingir.
OBJECTO DA ÉTICA
Portanto: o objecto da ética: a consciência
– alma – psique.
De acordo com Marcelino Camargo, a
ética, dentre várias definições, é “ciência
do que o homem deve ser em função
daquilo que ele é”(cf. Sertillanges, 1916:
35) in Camargo (19).
OBJECTO DA ÉTICA
A ética estabelece um dever, uma
obrigação, um compromisso. Mas qual
é o seu fundamento? É o próprio ser
do homem: é da sua natureza que
surge a fonte de seu comportamento.
A PRÓPRIA CONSCIÊNCIA
Agostinho (Idade Media)
Consciência o intimo do intimo
da pessoa onde ela se encontra
consigo mesma a dialogar sobre
o bem e o mal.
Inviolavel!
ACTUAÇÃO DA CONSCIÊNCIA
A consciência actua:
ANTES DO ACTO/ACÇÃO- devo
procederassim? Ou não?
DURANTE O ACTO/ACÇÃO- podes realizar
porque é bom! Está bem! Ou podes
realizar mas eu te disse: isto náo está
bem!
E DEPOIS DO ACTO/ACÇÃO – fizeste bem:
parabéns! Es feliz!
A ÉTICA SOCIAL COMO DISCIPLINA FILOSÓFICA E NORMATIVA
Ética como disciplina filosófica: Primeiro e
porque foram os filósofos gregos que
começaram com esta reflexão, tais como
Tales, Anaxímenes, Anaximandro e
continuou-se com os Sofistas, Sócrates,
Platão, Aristóteles com a ética
Nicomaquea, e outras escolas filosófica.
ÉTICA COMO DISCIPLINA FILOSÓFICA:
A ética está ligada à discussões filosóficas a
respeito do comportamento humano, ou seja, a
reflexão sobre o conhecimento do bem como o
fim último do homem (Real & Antiseri, 1990).
Ética como disciplina normativa: cosidera a lei
interior, a intrínseca no homem, e indica
normas de boa conduta, as quais chegam até de
ser normas de inspiração das leis positivas.
AS DIMENSÕES CIENTĹFICAS DA ÉTICA
Dimensao Filosofica: porque vem dos
filosofos da grecia, como
disciplina+relfecte quem sou, como sou e
para onde vou. (Real & Antiseri, 1990).
Ética disciplina normativa: considera a lei
interior/intrínseca no homem, chegam até de
ser normas de inspiração das leis positivas.
ÉTICA COMO DISCIPLINA FILOSOFICA:
Socrates: depois dos filosofos jonios,
Socrates foi o grande filosofo que
despertou que a atencao maxima: insistia
“homem conheça-te a ti mesmo”, “a alma
é o eu consciente”, as “virtudes”, a
“liberdade” e a “felicidades” do homem
(REALE & ANTISERI, 1990: 87-91)e (cfr. Brochura em Espanhol. P. 54).
ÉTICA COMO DISCIPLINA FILOSÓFICA:
Platão: princípio dualista sobre o mundo: material e
imaterial.
Tudo o que é do mundo material é do corpo e leva a vícios
e a infelicidade: combate constante ou “fuga do corpo”
Tudo o que é do mundo imaterial é da alma e leva a
prática de virtudes e a felicidade: “cuidado especial com
a alma”.
Platao falou também da justiça, prudência. (cfr. Brochura em
Espanhol. P. 55 e 58) e (REALE & ANTISERI, 1990:154-155).
ÉTICA COMO DISCIPLINA FILOSOFICA:
Aristóteles: superou a interpretação dualista do mundo
do seu mestre Platão e logo também faz surgir uma ética
equilibrada. Tanto a matéria/corpo como o imaterial/alma
tem sua razão de ser. A ética deve procurar a virtude
que é “justo meio entre os extremos” ou “in medio stat
virtus”, virtudes morais e virtudes intelectuais.
Aristóteles falou também da ética e da politica.
MONDIN,Battista. Curso de Filosofia. 11ª edição. Paulus. 2002.
REALE & ANTISERI. Historia da Filosofia, Antiguidade e Idade Media. Volume I. Edições Paulinas. S. Paulo. 1990.
CED. Universidade Católica de Moçambique. Etica Social. Beira. 2011.
OBRAS
Maria Antonieta Paixão Charrua (2009), O apreço pela Vida como
pilar de sustentação da acção humana. ELEMENTOS
TRANSPESSOAIS NA CONSCIÊNCIA DA NATUREZA
HUMANA. Uma investigação da Ecologia Transdisciplinar nas
Teorias de Pierre Weil e Leonardo Boff
Giancarlo de AguiarLISBOA, Setembro/2009
PARTE II
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Bioética
ÉTICA E BIOÉTICA
Garrafa, V. (2005). Da bioética de princípios a uma bioética
interventiva. Revista bioética, 13(1).
Maciel, V. T., Vieira, I. L. B. F., & Guimarães, S. S. M. (2017). O
CINEMA E O ENSINO DE CIÊNCIAS: UMA SEQUÊNCIA DIDÁTICA
SOBRE CLONAGEM. Revista Triângulo, 10(2).
de Oliveira Alves, R. G., Fernandes, M. S., & Goldim, J. R. (2017).
Autonomia, autodeterminação e incapacidade civil: uma análise
sob a perspectiva da bioética e dos direitos humanos. Revista
de Direitos e Garantias Fundamentais, 18(3), 215-242.
dos Santos, R. (2018). Apresentação: HANS JONAS E A
BIOÉTICA. Revista Dissertatio de Filosofia, 1-6.
