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Exclusaopsicossocial

O documento aborda a complexidade do conceito de exclusão psicossocial, destacando suas causas e implicações sociais, econômicas e culturais. A exclusão é apresentada como um fenômeno social que vai além da pobreza, envolvendo aspectos de desqualificação, desinserção e desafiliação. O texto também discute a necessidade de uma análise que considere a afetividade e o sofrimento dos excluídos, enfatizando a importância da inclusão e da coesão social.

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Ana Makhoul
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Exclusaopsicossocial

O documento aborda a complexidade do conceito de exclusão psicossocial, destacando suas causas e implicações sociais, econômicas e culturais. A exclusão é apresentada como um fenômeno social que vai além da pobreza, envolvendo aspectos de desqualificação, desinserção e desafiliação. O texto também discute a necessidade de uma análise que considere a afetividade e o sofrimento dos excluídos, enfatizando a importância da inclusão e da coesão social.

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Exclusão Psicossocial

Gilmaro Nogueira
A complexidade do conceito
Um tema atual, mas pouco
preciso.

Usos diversos, desde


desigualdade a inaptidão.

Conceito
Ao invés de abandonar,
aprimorá-lo.

Algumas abordagens centram-


se na economia – pobreza,
outras no social –
discriminação
Noção de Exclusão
• Tem-se atribuído a René Lenoir a invenção dessa
noção em 1974.

• Um fenômeno de ordem individual


• mas social, cuja origem deveria ser buscada nos
princípios mesmos do funcionamento das sociedades
modernas.
Causas - René Lenoir, 1974
• O rápido e desordenado processo de urbanização.
• A inadaptação e uniformização do sistema escolar.

• O desenraizamento causado pela mobilidade


profissional.
• As desigualdades de renda e de acesso aos serviços.
• Processo que atinge diversas camadas sociais
• [...] fraturas e rupturas do vínculo social
(pessoas idosas, deficientes,
• “[...] excluídos são todos aqueles que são rejeitados de nossos mercados materiais ou
simbólicos, de nossos valores" (Xiberras,1993:21)
• Não mais como fenômeno individual,
mas social.

• Causas: uniformização escolar,


desenraizamento causado pelas
mudanças profissionais e a
urbanização.
Após 1974
• Depois centra-se no fenômeno do
desemprego.

• Atinge-se cada vez mais outras


camadas sociais.
• Os excluídos não são simplesmente rejeitados física, geográfica ou materialmente, não apenas do mercado e de suas
trocas, mas de todas as riquezas espirituais, seus valores não são reconhecidos, ou seja, há também uma exclusão cultural.
• Países desenvolvidos: Nova pobreza.

• "No campo internacional, a passagem


do predomínio do termo pobreza para
exclusão significou, em grande parte, o
• Falta captar a lógica da coesão social,
sob a exclusão física, mental e
emocional.
Exclusão • Escolha de analisar como fenômeno
psiossociológico; nem objetivo – nem
subjetivo, nem emocional -racional,
nem individual x coletivo.
• Em lugar da exclusão, a dialética:
exclusão x inclusão

• Análise psicológica – desatrelar a


ideia de normatização, culpabilização,
Exclusão adaptação para pensar mecanismos
psicológicos de coesão.

• O pobre é constantemente incluído,


pelo nós que o exclui gerando
culpabilização.
Gera subjetividade específicas que Essas subjetividades não podem A partir de 1974 – não mais como
vão desde o sentir-se incluído a ser explicadas unicamente pela fenômeno individual, mas social.
sentir-se discriminado ou revoltado. determinação econônica.

Exclusão
Excluídos são aqueles
rejeitados de nossos
mercados materiais e
simbólicos.

Quem Não são excluídos


apenas materiais, mas
das representações
são? espirituais.

Qualquer estudo sobre


exclusão deve
contextualizar o
espaço e o tempo.
Ilusão que o
fenômeno fosse
temporário =
pobreza.

Brasil
A exclusão é
econômica,
cultural e política,
além de étnica.
a) Desqualificação – b) Desinserção – questiona
fracasso da integração. a existência das pessoas. /
contrário da integração.

Concepções

c) Desafiliação – ruptura do d) Apartação social – o outro


pertencimento. como ser a parte...
• Ideias fundadoras fundamentais a universalidade e a igualdade
jurídico-política.

• Noção francesa

• Underclass

• Contradições do termo – tudo e nada

• Exclusão – sinônimo de inaptidão – doentes, viciados etc

• Anos 70 a pobreza atinge os adaptados.

Sociedades modernas
• Desemprego estrutural.

• Antes o conceito usado era marginalidade;

• As baixas oportunidades de trabalho (assalariado ou não).

• Os indicadores secundários estão relacionados ao


consumo: baixas condições de moradia, higiene,
alimentação, acesso aos serviços de saúde, escolarização
etc.

Anos 90
“Marginais”

• “um tipo humano cujo papel é de ‘sobra’ em


relação às estruturas fundamentais da sociedade
em que se insere – no caso, as formações
capitalistas periféricas”

• Necessidade dos marginais no sistema capitalista –


exército de reserva.
a) Ruptura de
laços sociais = não
semelhante.

Excluídos
b) Precariedade e
vulnerabilidade
INSERÇÃO
PRECÁRIA;
Trabalho

DESEMPREGO
Indivíduo: solidão,
isolamento e estigma.

Não-
cidadania Sociedade: ameaça a
coesão.
“[...] como a daquele que está
‘sem lugar no mundo’,

Não-
pertencimento

Não constituem uma unidade


social de pertencimento”.
• Molda-se um conjunto de características interligadas:

• Eles se tornam desnecessários do ponto de vista do funcionamento da


economia capitalista.

• Objeto de desprezo, “não-forças políticas”

• Potencial fonte de ameaças de violência contra os incluídos, objetos de uma


discriminação cada vez mais acentuada (Buarque, 1993; Nascimento,
1994a).

Grupos excluídos
Não há
A exclusão seria
reconhecimento
a consequência
da humanidade,
da apartação
não-semelhante

Causa –
Vítimas de capitalismo,
ameaças mudança de
valores
Mutação – de excluídos a
“incluídos”

Sawaia – não é uma coisa, é um


processo em múltiplas dimensões.

Exclusão de riquezas, da vida


política...

Não existe exclusão, mas


contradição – parte do capitalismo.

A utilidade da exclusão ao se
integrar ao trabalho
Inclusão conveniente.

Pouco acesso a bens,


Exclusão materiais e
simbólicos/culturais/políticos.

Ameaça a cidadania – não ter


direitos a ter direitos
• Recuperar conceitos: principalmente
afetividade.

• Perguntar sobre felicidade ou


sofrimento na vida dos pobres.
Sofrimento
• Ao falar de exclusão, fala-se de
ético- desejo, temporalidade e de
político afetividade, ao mesmo tempo que de
poder, de economia e direitos sociais.

• O sofrimento recupera o sujeito


perdidas em análises econômicas e
políticas.
É no sujeito que se
objetivam as várias
formas de exclusão.

O sofrimento não tem a


gênese nele, e sim em
Afetividade intersubjetividades
delineadas socialmente.
Pensar a existência do
mal que existe na
sociedade.
Descompromisso com
Dor é próprio da vida
Pensar o cuidado que o sofrimento humano
humana; sofrimento é
o Estado tem com (pelo Estado, pela
a dor mediada pelas
seus cidadãos. sociedade, pelo
injustiças sociais.
indivíduo).

A dor de ser tratado


O sofrimento ético- como inferior,
político mutila a vida. subalterno e sem
valor.

Ética
A exclusão como processo de Marx: exclusão e manutenção da
disciplinarização dos excluídos: ordem; concentração de
controle social e manutenção da riquezas.
ordem.

Inclusão/exclusão

O enigma da coesão. Participação excludente ou


marginal, exclusão integrativa,
forçada...
• [Link]
w

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