PERÍODO
INTERBÍBLICO
DESENVOLVIMENTO POLÍTICO
A Expressão “400 anos de silêncio”,
freqüentemente empregada para descrever o
período entre os últimos eventos do A.T. e o
começo dos acontecimentos do N.T. não é correta
nem apropriada. Embora nenhum profeta
inspirado se tivesse erguido em Israel durante
aquele período, e o A.T. já estivesse completo aos
olhos dos judeus, certos acontecimentos
ocorreram que deram ao judaísmo posterior sua
ideologia própria e, providencialmente,
prepararam o caminho para a vinda de Cristo e a
proclamação do Seu evangelho.
Supremacia Persa
Por cerca de um século depois da
época de Neemias, o império Persa
exerceu controle sobre a Judéia.
A DOMINAÇÃO PERSA
Com enfraquecimento do império
babilônico, foi instalando-se uma série de
rebeliões. Enquanto isso, no Pérsia se uniu a
Média e se rebelaram levantaram contra a
Babilônia. Ciro (Persa) e Dario (Medo)
invadiram a capital do império em 539 a.C.
Em Dn 5:24-31 mostra o momento exato
em que isso ocorreu.
IMPÉRIO PERSA
IMPÉRIO PERSA
Ruína do Império Persa
O decreto de Ciro
Assim, promulgou um
decreto autorizando o os
judeus a retornarem a
Jerusalém e reconstruir o
Templo, isso ocorreu por
volta de 536 a.C.
Retorno a Terra
Santa
O retorno do cativeiro
O livro de Esdras registra o cumprimento da
promessa divina de restaurar Israel à sua terra
depois dos setenta anos de cativeiro na
Babilônia (Jr 25:11). Isso se deu com ajuda de
três monarcas persas (Ciro, Dario e
Artaxerxes) e também de líderes judeus como
Zorobabel, Josué, Ageu, Zacarias, Esdras e
Neemias.
Três etapas do retorno
• Zorobabel
• Esdras
• Neemias
Setenta anos de cativeiro
Do primeiro cativeiro em 606 á primeira volta
em 536, 70 anos. Da destruição do Templo
em 585 à sua reedificação em 515, foram 70
anos. Da reedificação do Templo ao retorno
de Neemias, aproximadamente 70 anos. O
cativeiro processou-se por três vezes e a
restauração também por três vezes. Entre cada
um destes acontecimentos há um período de
70 anos, como fora profetizado.
O IMPÉRIO GREGO
Alexandre, o Grande - Em seguida à
derrota dos exércitos persas na Ásia
Menor (333 a.C.), Alexandre marchou
para a Síria e Palestina. Depois de
ferrenha resistência, Tiro foi
conquistada e Alexandre deslocou-se
pra o sul, em direção ao Egito.
O IMPÉRIO GREGO
Alexandre,
o Grande
Domínio da palestina no
período interbíblico
[Link]íodo Grego, 333-323 a.C. (apenas 10 anos).
[Link]íodo Ptolemaico (Egípcio), 323-200 a.C
[Link]íodo Selêucida (Sírio), 200-163 a.C
[Link]íodo dos Macabeus (Judaico) 163-63 a.C
[Link]íodo Romano, de 63 até os tempos de
Jesus.
A divisão do império Grego
•Ptolomeu – Egito
•Seleuco – Síria
•Cassandro – Macedônia
•Lisímaco - Trácia
Mapa da divisão
A Judéia sob os Ptolomeus
Depois da morte de Alexandre (323 a.C.), a
Judéia, ficou sujeita, por algum tempo a
Antígono, um dos generais de Alexandre que
controlava parte da Ásia Menor.
Subseqüentemente, caiu sob o controle de outro
general, Ptolomeu I (que havia então dominado
o Egito), cognominado Soter, o Libertador, o
qual capturou Jerusalém num dia de sábado em
320 a.C. Ptolomeu foi bondoso para com os
judeus.
Busto de
Ptolomeu I
A Judéia sob os Selêucidas
Depois de aproximadamente um século de
vida dos judeus sob o domínio dos Ptolomeus,
Antíoco III (o Grande) conquistou a Síria e a
Palestina aos Ptolomeus do Egito (198 a.C.).
Os governantes sírios eram chamados
selêucidas porque seu reino, construído sobre
os escombros do império de Alexandre, fora
fundado por Seleuco I (Nicator).
General
Seleuco
Seleuco Nicanor
Antíoco IV (Epifânio)
O
terror
dos
judeus!
Os Macabeus
Não demorou muito para que os judeus
oprimidos encontrassem um líder para sua causa.
Quando os emissários de Antíoco chegaram à
vila de Modina, cerca de 24 quilômetros a oeste
de Jerusalém, esperavam que o velho sacerdote,
Matatias, desse bom exemplo perante o seu povo,
oferecendo um sacrifício pagão. Ele, porém, além
de recusar-se a fazê-lo, matou um judeu apóstata
junto ao altar e o oficial sírio que presidia a
cerimônia
As batalhas dos Macabeus
as lutas entre os Macabeus e os reis selêucidas
continuaram por quase vinte anos. Nesta luta os
judeus foram liderados por: Matatias, Judas
Macabeu, Jonas (houve trégua com os sírios, foi
apoiado por Alexandre Bala Selêucida), Simão
(quando foi conquistada a independência total)
e João Hircano. No período de Simão Macabeu,
acontece o declínio dos sírios. E é no período
João Hircano que fica mais definido os partidos
religiosos na palestina: Fariseus e saduceus.
O Reino de Judá restabelecido?
• Aristóbulo I
• Alexandre
• Alexandra
• Aristóbulo II e Hircano
O IMPÉRIO ROMANO CHEGA A
PALESTINA
Nesta situação os romanos são incentivados por
Antípater (pai de Herodes) a intervir no conflito.
Roma entrou em cena e Pompeu marchou sobre a
Judéia com as suas legiões, buscando um acerto
entre as partes e o melhor interesse de Roma.
Aristóbulo II tentou defender Jerusalém do
ataque de Pompeu, mas os romanos tomaram a
cidade e penetraram até o Santo dos Santos.
Pompeu, todavia, não tocou nos tesouros do
templo.
HERODES, O GRANDE
Herodes foi um dos mais cruéis governantes
de todos os tempos. Assassinou o venerável
Hircano (31 AC) e mandou matar sua própria
esposa Mariamne e seus dois filhos. No seu
leito de morte, ordenou a execução de
Antípater, seu filho com outra esposa.
Sua principal obra foi iniciar a reconstrução
do Templo em 17 a.C. Esse é terceiro Templo
HERODES
GRUPOS RELIGIOSOS DOS
JUDEUS
Quando, seguindo-se à conquista de
Alexandre, o helenismo mudou a
mentalidade do Oriente Médio, alguns judeus
se apegaram ainda mais tenazmente do que
antes à fé de seus pais, ao passo que outros se
dispuseram a adaptar seu pensamento às
novas idéias que emanavam da Grécia. Por
fim, o choque entre o helenismo e o judaísmo
deu origem a diversas seitas judaicas.
GRUPOS RELIGIOSOS DOS
JUDEUS
•Fariseus
• Saduceus
• Essênios
• Escribas
• Herodianos
CONCLUSÃO
Aos estudantes da História Sagrada se oferece,
nesta conjuntura, um problema digno de
menção. A difusão da cultura grega,
especialmente da sua língua e suas artes, foram
a caldo de cultura de um mundo que se
preparava para receber o maior personagem de
todos os séculos, Jesus Cristo. A difusão do
grego, por todo o mundo de então, tornou-se os
diversos povos em um só povo, uma só língua e
uma só cultura. O mundo estava sendo
preparado para receber a Jesus.
