ÉTICA

O que é Ética?

O que me diz respeito?

Para que serve?

Caráter!! Costumes!!
Personalidade!!
Justiça Social!! Valores Morais!!
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O que é Ética? Ética é uma palavra de origem grega, que tem duas origens possíveis.
Éthos, com ‘’e’’ curto em sua pronuncia que pode ser traduzido simplesmente por costume.

Éthos, com ‘’e’’ longo na pronuncia que significa propriedade do caráter, ou o modo de ser de
uma pessoa. (serviu como base para tradução latina de Moral)

Ética , ou seja, um conjunto de valores morais e princípios que norteiam

A conduta do ser humano na sociedade, existindo para que haja um equi-
librio e bom funcionamento social, possibilitando que ninguém seja preju-
dicado.
Ética não é Lei, mesmo que a Lei tenha como princípios básicos a Ética.
A ética está relacionada diretamente com o sentimento de justiça social.

Ética existe em todas as sociedades humanas, e é construída pela sociedade

Baseando-se nos seus valores históricos e culturais, fundamentando o bom modo de viver
pelo pensamento.
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 O objetivo da Ética
Através dos séculos, a busca da felicidade tem sido o combustível que move a humanidade. O ser humano
procura satisfação de inúmeras maneiras, seja pela realização profissional aquisição de bens materiais ou
qualquer outro modelo que a sociedade lhe imponha.

Hedonismo – busca pelo prazer como finalidade da vida.

Ao criar o homem sua imagem e semelhança, Deus lhe deu a capacidade de escolher e planejar suas ações.
Deu-lhe ainda o pode de raciocinar, o que o leva a pensar sobre a própria vida, e refletir sobre suas escolhas
e ações que ao final determinamos como liberdade.

Como o homem é um ser social e não vive sozinho, tornou-se necessário a criação de normas para mediar
sua relação com os demais membros da sociedade, e criar ‘’leis’’ para reger o exercício da liberdade.

O objetivo da ética é levar o ser humano a respeitar a si mesmo, ao seu próximo, as leis estabelecidas para
assegurar sua liberdade e alcançar a felicidade que é o seu maior objetivo.

‘’O meu direito termina onde começa o direito do meu próximo’’!!!!

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 O conceito do bem e do mal
Bem é a qualidade de excelência ética que leva a uma melhor compreensão do amor, da irmandade da
humildade e da sabedoria, portanto é um conjunto de boas ações que resultam na conscientização sobre a
existência, tanto do ponto de vista material quanto espiritual.

O Mal seria o oposto daquilo que representa o bem. – O mal, por sua vez é o depositário dos contrários.
Ética e moral
 Ética, uma definição simplificada significa teoria e ciência do comportamento moral dos homens na
sociedade.
 Moral deve ser compreendida como costume, ou conjunto de normas e regras que se adquire com o
passar do tempo, advinda da ciência , família , religião, sociedade, cultura etc.
Em cada sociedade, os indivíduos necessitam organizar o comportamento individual ou coletivo por
normas que julgam mais apropriadas u dignas de serem cumpridas.
A ética preocupa-se com a teoria e a moral com a prática e ambas se completam.

 Caráter _ vem de caracteres impressão deixada pelo individuo ( carimbo).

Conjunto de qualidades boas ou más, características e traços relativos á maneira de
agir e reagir de um individuo ou grupo é um feito moral. (personalidade )
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 Ética na vida cotidiana
A racionalidade e a civilidade conduzem o ser humano ao respeito mútuo, ao comportamento ético nos seus
relacionamentos interpessoais, com a vida em geral e com o meio em que vive.

A ética no cotidiana está ligada ao respeito ao próximo, incluindo nesse perfil a cortesia, a honestidade e os
princípios, que traduzem em bom comportamento e nas situações cotidianas incluem respeitar as opiniões
alheias ainda que sejam discordantes.

Regaras de convivência - Regras de sobrevivência - Regra de Santidade ( para o cristão)

‘’Porque o salário do pecado é a morte, mas o dom gratuito de Deus é a vida eterna, por
Cristo Jesus, nosso Senhor’’. Rm. 6.23
A prova quádrupla
‘’Do que pensamos, dizemos ou fazemos’’:
1-É verdade? 2-É justo?
3-Criará boa vontade e melhores amizades?
4-Será benéfico para todos os interessados?
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 A história da ética
Embora não exista nenhuma comprovação histórica, a tradição atribui ao Filósofo grego Aristóteles, que viveu
entre 384 e 322 a.c, e cujos aspectos da filosofia continuam a ser objeto de ativo estudo a cadêmico.
Em sua ética Aristóteles preocupa-se, acima de tudo, com o bem humano. Esse bem , segundo ele, é
determinado por dois fatores:
1-Um fator bastante constante, a natureza humana, que se constitui de uma serie de elementos corporais
ligados a uma forma dinâmica por ele chamada de alma psyché, donde se origina o objetivo psíquico).

2-Um segundo fator variável, o conjunto de circunstâncias concretas, chamadas peles gregos de ocasião.
Ensinava que por meio da observância da ética o homem poderia garantir ou possibilitar a conquista da
felicidade. ( Ações repetidas, mudanças de hábitos e ações que constituem a virtude o levariam a Razão)

Razão: Faculdade de raciocinar, apreender, compreender, ponderar julgar; a inteligência.

Portanto a razão é principal característica do ser humano. Sua principal atividade deve
consistir em viver conforme a razão. A razão deve dirigir e regular todos os atos humanos.
E nisso consiste essencialmente a vida virtuosa. E, para Aristóteles, o fim de uma vida
Virtuosa é ser feliz.
Virtude: Disposição constante do espírito, as quais por um esforço da vontade inclina à
prática do bem.
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 Demócrito de Abdera 460 a 370 ac :

Escreveu uma vasta obra, da qual restam hoje apenas fragmentos . Sobre a ética declarou:
‘’è sábio quem não se aflige com o que lhe falta e se alegra com o que possui’’ e que ‘’a moderação aumenta
o gozo e acresce o prazer’’. ‘’Enquanto se busca prejudicar o inimigo, esquecemos o nosso próprio
interesse’’.
Epicuro 341 a.c
Epicuro afirmava ainda que a felicidade consiste na busca do prazer, que ele defendia como um estado de
tranquilidade e de liberação do medo e a ausência do sofrimento e que não é a busca desenfreada de bens
e prazeres corporais, mas o prazer obtido pelo conhecimento pela amizade e uma vida simples.
Aponía: ausência de dor e sofrimento / Ataraxia: ausência da inquietação da morte., tranquilidade da alma.

Filósofos Cínicos – desprezo pela normas morais ou sociais

O cinismo foi uma corrente filosófica que surgiu por volta do ano 400 a.c fundada por um discípulo de
Sócrates, chamado Antítenes. Sua tese principal era o desapego aos bens materiais e externos, que era
somente uma parte de uma procura da independência pessoal, chegando alguns ao estremo de rejeitar até
as decências básicas. Os cínicos procuravam encorajar as pessoas a renunciar aos desejos criados pela
civilização e pelas convenções, para mostrar à sociedade a frivolidade da vida empreendera uma cruzada7
de
escárnio antissocial. Ensinavam que a felicidade estava associada ao poder sobre si mesmo ou a autossufici-
Bento de Espinosa 1632 a 1677
Era de uma família judaico cristã foi um dos grandes racionalista do século XVII dentro da filosofia
Moderna e é considerado o fundador do criticismo Bíblico moderno. Foi um profundo estudante da Bíblia,
do Talmude dos judeus e outros filósofos.
Criticismo Bíblico: É o estudo, onde um variado número de eruditos empregou as técnicas literárias para
investigar os escritos do Novo Testamento.
Para Espinoza a ética era a alegria, e para ele somente a alegria era boa e somente ela poderia nos levar ao
amor no cotidiano e na conivência com as outras pessoas, mas a tristeza é sempre má e está intimamente
relacionada com o ódio. Em sua concepção a tristeza sempre causa destruição em nós mesmos e naqueles
que nos cercam.
Em suma, a visão da ética está relacionada diretamente às realizações pessoais, à alegria e à felicidade.
O Iluminismo
O Iluminismo foi a denominação dada a um movimento que surgiu na França no final do século XVII que
defendia o domínio da razão sobre a visão Teocêntrica que dominava a Europa desde a idade Média, com o
propósito de iluminar as trevas que se encontrava na sociedade.
Era formado por filósofos e pensadores da época que defendiam fervorosamente essa ideias e que
acreditavam que o pensamento racional deveria ser levado adiante para substituir qualquer tipo de crença
religiosa e qualquer tipo de misticismo que, segundo eles, formava uma barreira bloqueando a evolução do
homem, o homem passa ser o centro de tudo Humanismo. 8
O Iluminismo influenciou a Revolução Francesa, que adotou o lema dos iluminista.
Liberdade – Igualdade e Fraternidade influenciou outros movimentos ditos sociais
Entre eles a independência das colônias inglesas na América do Norte e na Inconfi-
dência Mineira ocorrida no Brasil.
Liberdade ainda que
Acreditavam que a felicidade comum poderia ser alcançada se todos os homens, que tardia.

fazem parte de uma mesma sociedade tivessem direitos iguais. Com esse pensamento eram contra
qualquer imposição de caráter religioso, contra mercantilismo, contrários ao absolutismo de um rei,
e contra os privilégios garantidos a nobreza e ao clero.
O Iluminismo rompe com a moral cristã, que impõe os valores espirituais como superiores aos políticos.

John Lock (1632 – 17780

Acreditava que o homem poderia adquirir mais conhecimento com o passar do tempo por meio do empi-
rismo. Empirismo: As experiência como únicas (principais) formadoras de ideias.

Voltaire 1694 - 1778 Ateu

Defendia a liberdade de pensamento e não poupava a intolerância religiosa.
Acreditava que em cem anos a Bíblia desapareceria totalmente.
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Jean Jacques Rousseau 1712 – 1778
Defendia a ideia de um estado democrático que pudesse garantir igualdade para todos, e
que o homem é bom por natureza e seu espírito pode sofrer aprimoramento quase
ilimitado.

Montesquieu 1689 -1755

Foi o principal defensor de uma divisão justa do poder político entre legislativo, executivo e
judiciário.

Denis Diderot 1713 -1784 e Jean Le Round D’Alembert 1717 -1783

Juntos organizaram a enciclopédia que reuniu a maior parte do pensamento filosófico da
época.

A ÉTICA NA PÓS-MODERNIDADE E NOVA MORALIDADE

Historicamente valores sociais se modificam através dos anos. Houve época em que o valor
social predominante foi a cultura intelectual, economia, religião porém hoje as sociedades
vivem um paradoxo (princípios básicos contrários ao pensamento social). 10
Hoje no ambiente teórico-científico ganhou força graças a questões contemporâneas, como bioética, ética
política e temas que fazem parte da chamada ‘’agenda social’’.

 Porém, a principal característica neste período é a exclusão de Deus no que se refere à ética.

 ‘’Fora com Deus’ ’tornou-se o grito de guerra atual, principalmente a moral judaico cristão.
 Essa nova moralidade é o centro da ética pós-moderna. Essa condição gerou uma crise de autoridade
envolvendo primeiramente a família e como consequência a escola, igreja, justiça e política.
Valoriza excessivamente a juventude, com seus caprichos e
fantasias, que vem se tornando consumista, isto porque falta
Ideologia, ou amor a verdade uma sociedade racional e consu-
mista.
 A preocupação pós-moderna não expressa valores, mas a
indignação contra a limitação à liberdade, visando a obtenção
de respeito e não virtude. ( valores morais)

Lista de deveres’’ morais’’ típicos pós-modernistas. Pag. 20 e21

‘’Código de consciência pós –modernista’’. Pag. 21

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A ética na era digital
Não é novidade que o mundo passa por grandes transformações.
Essas transformações tiveram início com a chamada era tecnológicas
o que por sua vez trouxe mudanças nos conceitos estabelecidos
para o que é realmente ética.

Com o acesso cada vez mais da internet, a multiplicação das redes

Sociais e a facilidade de criação de blogs e sites, a velocidade com
que aas informações são disseminadas é extremamente rápida.

Pode-se destruir o caráter de uma pessoa (Fake –falso) com apenas

Uma informação falsa ou maldosa, ou uma foto manipulada,
postada
Em uma rede social.

Se eu quero que meu caráter seja preservado, o bom-senso me diz

que não devo destruir o de outras pessoas.

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