MÓDULO BÁSICO

IDENTIDADE DA RCC

IDENTIDADE DA RENOVAÇÃO
CARISMÃTICA CATÓLICA

MODULO BÁSICO
Apostila 01 – Cap. 01
O QUE É IDENTIDADE?

Identidade é o conjunto de
caracteres próprios e
exclusivos com os quais se
podem diferenciar pessoas,
animais, plantas e objetos
inanimados uns dos outros.
Para a Sociologia,
IDENTIDADE é compartilhar
idéias e ideais de um
determinado grupo.
 IDENTIDADE DA RENOVAÇÃO
CARISMÁTICA CATÓLICA

É o que nos define enquanto

movimento. O que nos caracteriza,
o que nos distingue dos outros
movimentos e pastorais.
Padre Romão: “Quem não
preserva o seu passado, tampouco
terá futuro.”
 QUEM SOU EU?

Grupo de Oração
Adolescentes / Jovens / Adultos
 VOCAÇÃO DA RCC
Renovação do Pentecostes
apostólico para toda a Igreja.
(Atos 2, 1s) – Vinda do Espírito
Santo
O QUE NOS CARACTERIZA?

1) BES – Batismo no
Espírito Santo, ou
Efusão no Espírito
Santo.
2) Prática dos
Carismas.
3) Vivência em
comunidade.
PENTECOSTES
ANTIGO TESTAMENTO
FESTA DA COLHEITA DE
GRÃOS, TRIGO E CEVADA

-50 DIAS DEPOIS DA PASCOA

-EX 23; 14-17/ 34; 18-23

DIA DE ALEGRIA E AÇÃO DE

GRAÇAS
 FRUTOS DO PENTECOSTES
ATOS 2,1-13

• ARDOR MISSIONÁRIO,

• MANIFESTAÇÃO DE DONS CARISMÁTICOS,

• NASCIMENTO DA IGREJA,

• CONVERSÃO INICIAL,

• METANÓIA- CONVERSÃO CONTINUADA,TRANSFORMAÇÃO DE

MENTALIDADE,

• NASCIMENTO DE COMUNIDADES.
 Ao encontrar a RCC, vivo:

1- Aceitação incondicional de Jesus como Salvador

pessoal e Senhor Absoluto.
2 - Amar a nós mesmos como filhos de Deus.
3- Amar a Deus como Pai.
4- Cultivar os dons de nossa Santificação.
5- Docilidade ao Espírito Santo.
6- Amor incondicional à mãe Igreja.
7- Experiência de filhos de DEUS.
8- Fé expectante.
9- Sólido e equilibrado relacionamento com Maria, mãe
de Jesus e minha.
 Ao encontrar a RCC, vivo:

10- CORAÇÃO MISSIONÁRIO.

11- AMOR E ZELO PELA PALAVRA.
12- RECONHECIMENTO DE NOSSA REALIDADE
PECADORA.
13- AUTENTICA BUSCA POR CONVERSÃO.
14- RELACIONAMENTO FRATERNAL COM OS
SANTOS .
15- VIVÊNCIA SACRAMENTAL.
16- PROMOÇÃO HUMANA E ESPIRITUAL DOS
FILHOS de DEUS.
17- ENGAJAMENTO SÓCIOPOLÍTICO.
 1) BATISMO NO ESPÍRITO SANTO

• PARA IDENTIFICAR NOSSA ESPIRITUALIDADE COM

EXATIDÃO PRECISAMOS ENTENDER QUE:
SUA ESSÊNCIA É O BATISMO NO
ESPIRITO SANTO!
• Todos os Católicos são Batizados. O que acontece de novo
na RCC é que no seu seio essa graça tem sido dinâmica e se
renova continuamente, como na Igreja Primitiva (Atos 4,
29-31; Efésios 5,18). Não é uma Graça estática,
adormecida, imperceptível.
• É o fato gerador de nossa ESPIRITUALIDADE, e com ela
nossa IDENTIDADE.
 CARACTERÍSTICA do BES:

• Batismo no Espírito Santo- Não se trata do Sacramento

Batismal, ministrado pelo Sacerdote, na presença de nossos
pais e padrinhos quando éramos bebês.

• O termo Batismo no Espírito Santo ou Efusão designa a

liberação, o derramamento em nós do Espírito Santo.

• É dínamo (potência, força, poder) espiritual, dando

consciência que somos templos do Espírito Santo (1 Cor
3,16).

• Precisa nos levar a uma Vida no Espírito. SEMPRE.

 FUNDAMENTO BÍBLICO:
JOÃO 20,22

• “Recebei o Espírito Santo.”

• LUCAS 24,49 Jesus promete enviar o Paráclito.

• Promessa se cumpre Literalmente em Pentecostes.

 FUNDAMENTOS
DOUTRINÁRIOS
• A doutrina sobre o BES se formou a partir dos ensinamentos
de Jesus aos apóstolos e estes à Igreja Primitiva.
• O BES não gerava POLÊMICAS e nem PERPLEXIDADES na
Igreja Primitiva.
• Inácio (110 dC) e Policarpo (155 dC) instruíam os
catecúmenos sobre o Batismo sacramental já pressupondo a
graça da Efusão do Espírito.
• Quando catequizavam os neoconvertidos já os instruíam
sobre os Carismas do Espírito que, como se sabe, seguem-se
à Efusão.
• Tertuliano (160-245), Hilário de Poitiers (330-379) e Gregório
Nazianzeno (329-389) afirmavam que os Carismas eram
 FINALIDADE DO BATISMO NO
ESPIRITO SANTO

• A principal é a plenitude do Espírito Santo, para nosso

crescimento interior.
• “...para que vos conceda, segundo seu glorioso tesouro, que
sejais poderosamente robustecidos pelo seu Espírito em
vista do crescimento do vosso homem interior.” (Ef 3,16)
• Jesus nos batiza para que fiquemos cheios dEle. A partir
desta plenitude é que outros efeitos são gerados.
• Outro motivo para buscar esta plenitude: nos leva a
categoria de filhos do Altíssimo. (Jo 1,12; Rm 8,14-16; Lc
24,49; At 1,8.
• O resultado do BES é o pleró.
• Cheio, derramando, transbordando, para que nosso
Pentecostes seja perene, ininterrupto.
Frutos do BATISMO NO ESPIRITO
SANTO

• Quem aceita o BES é

plenificado por Ele e torna-
se apto a produzir seus
frutos.
• O 1º fruto de quem já é
Batizado é o despertar deste
Dom, sua renovação.
• Antes do BES = ex opere
operantis. (desligado)
• Depois do BES = opus
operantis. (ligado)
• Muitos são Batizados, mas
nem sequer conseguem uma
vida digna de filhos de Deus.
Segundo Raniero Cantalamessa:

• A parte humana se resume

na fé que torna o batizado
apto a acolher Nosso Senhor
Jesus Cristo como Salvador,
Senhor e Mestre.
• Nós concluímos portanto
que o BES nos proporciona
frutos, a começar do próprio
Espírito, passando pela
manifestação dos Carismas e
chegando à conversão,
impulsionando-nos para a
santidade de vida.
 Exemplos de frutos do BES:

•Vivência da filiação divina.

•Conversão.
•Caridade e seus efeitos.
•Vida em comunidade.
Qual o maior?
Existe algum fruto maior que a
filiação divina?
 JESUS, O BATIZADOR

• JESUS é aquele que batiza no Espírito Santo. “Eu vos

batizei com água; ele, porém, vos batizará no Espírito
Santo.” (Mc 1,8)
• JESUS disse que mandaria o seu Espírito para os seus. (Lc
24,49)
• “Eu rogarei ao Pai, e ele vos dará outro Paráclito.” (Jo
14,16)
• “Quanto mais o vosso Pai celestial dará o Espírito Santo
aos que lhe pedirem.” (Lc 11,13)
• Pai e Filho podem enviar o Espírito.
QUEM PODE SER BATIZADO
NO ESPÍRITO SANTO
• Com Deus não funciona a cultura
do “merecimento”.

• Segundo o CIC 683: “O Espírito

Santo vem para todos. Deus não
espera que o pecador se
santifique para dar-lhe o
Espírito. O Espírito é que
santifica o pecador. Deus não
aguarda que o homem se salve
para plenificá-lo do Espírito
Santo; o pecador é tocado pelo
Espírito para ir a Jesus, o
 LUCAS 11;13
“PEDI, E DAR-SE-VOS-Á, BUSCAI E ACHAREIS, BATEI,
E ABRIR-SE-VOS-Á”.

A CHAVE DO BATISMO NO
ESPÍRITO SANTO É PEDIR.
Coração aberto é o segredo.
 QUANTAS VEZES PEDIR?
• Sempre, como o pai de família pediu pão para o vizinho, em
Lucas 11,1-13.

• PARA PERMANECERMOS CHEIOS, PRECISAMOS CULTIVAR A

SANTIDADE.

• Não basta apenas receber o Espírito, é preciso

permanecermos nEle e Ele em nós.
 2) PRÁTICA DOS CARISMAS.

• O nome do nosso movimento vem dos Carismas.

• Não devemos tratar simplesmente da aceitação dos dons

do Espírito, mas sim de uma prática sensível, palpável,
efetiva, real.

• Para muitos, dentro da Igreja, os Carismas existem apenas

na Bíblia, não na prática.
 O que a Igreja diz?

“O que o Novo Testamento descreve com referência aos

carismas, como sinais visíveis da vinda do Espírito, não são
mais antigos ou história passada – esta história está se
tornando uma realidade queimando em nós hoje.” Cardeal
Ratzinger, 1985. (A fé em crise).
O que a Igreja diz?

“A partir de Pentecostes, a Igreja

experimenta de imediato fecundas
irrupções do Espírito, vitalidade divina
que se expressa em diversos dons e
carismas e variados ofícios que servem à
evangelização.
O Espírito na Igreja forja missionários
decididos e valentes como Pedro e
Paulo, indica lugares que devem ser
evangelizados e escolhe aqueles que
devem fazê-lo. (cfe. At 13,2)”. DA 150.
3) VIVÊNCIA EM COMUNIDADE.
 O terceiro elemento básico de nossa
identidade, a Vivência em Comunidade,
também existe em outros movimentos da
Igreja.
A diferença é que as nossas comunidades
são carismáticas.
Nossos grupos de oração são locais onde
vivemos o BES e a Prática dos Carismas.
 Existem 3 tipos de
comunidade:
• GRUPO DE ORAÇÃO – EX: Dom Bosco Jr., Paz na
Terra, Nossa Senhora Auxiliadora, etc.

• COMUNIDADE DE VIDA – CANÇÃO NOVA.

• COMUNIDADE DE ALIANÇA - DE SIÃO, PESCADORES

DE HOMENS.
 VOCAÇÃO DA RCC

PROMOVER A EXPERIÊNCIA DE
PENTECOSTES A TODOS.
 IDENTIDADE da RCC:

BATISMO NO ESPÍRITO SANTO

PRÁTICA DOS CARISMAS

GERAÇÃO DE COMUNIDADES.