Eclesiologia
02
Igreja – Natureza
Aulas previstas:
01. Origem e Finalidade (12 slides)
02. Natureza (11 slides)
03 .Igreja visível (37 slides)
04. Missão na Terra (35 slides)
05. Confissões cristãs (24 slides)
06. A Igreja invisível ( 11 slides)
Natureza 2/11
O termo mistério aplicado à Igreja: indicando que a sua realidade transcende
a instituição visível e excede as capacidades humanas de compreender e de
dizer.
Sacrosanctum Concilium 2:
2 “É característico da
Igreja ser, simultaneamente, humana e divina, visível
e dotada de elementos invisíveis..., presente no mun-
do e, no entanto, peregrina. Mas de tal modo que nela
o que é humano está ordenado e subordinado ao
divino, o visível ao invisível... e o presente à cidade futura que esperamos”.
Não mera justaposição entre a comunidade espiritual e a instituição social. Am-
bas se compenetram, são autenticamente ao mesmo tempo .
Natureza 3/11
O mistério da Igreja só encontra ponto adequado
de semelhança no mistério do Verbo de Deus
encarnado.
Se a sua santíssima humanidade serviu a Jesus
de instrumento de redenção universal, analoga-
mente Deus serve-se dos elementos visíveis da
Igreja a modo de instrumentos para a salvação
dos homens.
Natureza 4/11
A Santíssima Trindade opera na origem,
na fundação e em cada um dos instantes
do desenvolvimento eclesial. Também na
sua finalidade salvífica e no seu destino
último até à instauração definitiva do
Reino de Deus.
A incorporação pessoal à Igreja deve reali-
zar-se mediante o baptismo em nome do
Pai, e do Filho e do Espírito Santo.
Natureza 5/11
IMAGENS DA IGREJA, 1
A Lumen gentium 6 toma da Sagrada Escritura muitas imagens da Igreja:
redil, cuja única porta é Cristo; rebanho de Deus que Cristo pastoreia; campo
e vinha que o Senhor cultiva; edificação de Deus, cuja pedra angular é Cristo;
esposa a que Cristo ama e se entrega para santificá-la; etc...
Imagens mais elaboradas alusivas a cada uma
das Pessoas divinas:
- Povo de Deus
- Corpo místico de Cristo
- Templo do Espírito Santo
Natureza 6/11
IMAGENS DA IGREJA, 2
POVO DE DEUS
Povo sacerdotal
tem por cabeça a Cristo
a cidadania adquire-se por nascimento do
Espírito Santo e traz a dignidade
e a liberdade dos filhos de Deus
a sua lei = mandamento do amor
o seu fim = dilatar mais e mais o Reino de Deus
= instrumento de Cristo para a redenção de todos os homens
peregrina na terra até à consumação do Reino de Deus no final dos tempos.
Natureza 7/11
IMAGENS DA IGREJA, 3
CORPO MÍSTICO DE CRISTO
organismo espiritual, não redutível só às suas estrutu-
ras visíveis
alentado por uma alma, o Espírito Santo
dirigido pela sua cabeça, Cristo
cujos membros são os fiéis cristãos: unem-se com a
cabeça e entre si por meio do baptismo e fortalecem-se
pela recepção da Eucaristia e dos outros sacramentos
no qual cada membro realiza a sua função própria, e alguns – a hierarquia –
tarefas essenciais para o conjunto
cabeça e membros = o “Cristo total” (Santo Agostinho, Sobre a unidade da
Igreja, 4, 7).
Natureza 8/11
IMAGENS DA IGREJA, 4
TEMPLO DO ESPÍRITO SANTO
Santo Agostinho amplia os seus limites de
aplicação (Enchiridion 56,15):“Deus habita no
seu templo; não só o Espírito Santo, mas tam-
bém o Pai e o Filho...Portanto, templo de Deus,
ou seja de toda a Trindade, é a Santa Igreja;
toda ela, a do céu e a terrena”.
= imagem citada repetidas vezes pelo Concilio
Vaticano II, e incluída no Catecismo da Igreja
Católica (797-798).indica
797-798 a presença da terceira Pessoa da Trindade co-
mo princípio vital, aglutinador e santificante do Povo de Deus e Corpo
místico de Cristo.
Natureza 9/11
Congregação para a Doutrina da Fé (carta Communionis notio, 28.V.1992): “O
conceito de ‘comunhão’ é muito adequado para expressar o núcleo profundo
do mistério da Igreja”.
Igreja-Comunhão: “inseparável dimensão de comunhão dos cristãos com Cristo,
e de comunhão dos cristãos entre sí” (João Paulo II, Christifideles laici 19,
[Link].1988).
Aspectos da comunhão eclesial:
- comunhão dos santos: intercomunicação de bens salvíficos
divinos entre os fiéis da terra, os do céu e os do purgatório.
- comunhão orgânica: complementaridade das diversas voca-
ções e condições de vida, ministérios, carismas, etc...
- comunhão missionária: participação e responsabilidade de
todos.
Natureza 10/11
A IGREJA, SACRAMENTO DE COMUNHÃO:
Sacramento = todo sinal e instrumento visível de
um efeito divino invisível => Igreja, sinal visível
da realidade oculta da salvação = Analogia.
Lumen gentium, 1:
1 “a Igreja é em Cristo
como um sacramento; quer dizer, sinal
e instrumento da íntima união do homem
com Deus e da unidade de todo o géne-
ro humano”.
Natureza 11/11
DEFINIÇÃO DA IGREJA
1 Contribuições do Vaticano II e Magistério posterior:
A Igreja é o sacramento da comunhão dos
Homens com Deus e entre si por Cristo no
Espírito Santo.
Não revela o mistério: o elemento divino da Igreja
torna sempre insondável ao homem a profundidade
do seu mistério.
2 Outras definições possíveis:
- É a instituição fundada por Jesus Cristo para a salvação das almas.
- É o Povo de Deus (e/ou o Corpo místico de Cristo) formado pelos
baptizados que professam a mesma fé, participam dos mesmos
sacramentos e estão unidos ao Papa.
Ficha técnica 12/11
Bibliografia
Estes Guiões são baseados nos manuais da Biblioteca de Iniciação
Teológica da Editorial Rialp (editados em português pela editora Diel)
Slides
Original em português europeu - disponível em [Link]
