Colégio Estadual João Bennio
Avaliação Bimestral de História 2º Bimestre Professora: Dandareuá
Aluno(a): __________________________________ Data: ________
Leia atentamente o texto abaixo para em seguida responder as questões 01 a 07.
A influência africana na língua portuguesa (João Melo)
5 de maio, dia de comemoração do Dia Mundial da Língua Portuguesa, data instituída pela
UNESCO, como reconhecimento da importância geopolítica desse idioma "neto do latim e filho do
galego", hoje falado por cerca de 280 milhões de pessoas espalhadas por todos os continentes,
algumas delas em cinco países africanos.
A propósito da efeméride, abordarei a seguir um aspeto pouco aflorado e de certo modo ignorado,
inclusive, pelos usuários africanos, cada vez mais numerosos, da nossa língua comum: a
influência africana na língua portuguesa. Devido à natureza e ao espaço disponível para este
texto, trata-se apenas, naturalmente, de breves notas. Talvez os especialistas na matéria
possam, um dia, estudar este assunto com mais conhecimento e profundidade.
Como aludi num poema que escrevi em 2009 publicado no já referido Dia Mundial da Língua
Portuguesa, esta é influenciada pelas línguas bantas africanas, particularmente angolanas (com
destaque para o kimbundu, o kikongo e o umbundu), há muitos séculos.
Isso é mais visível na variante brasileira da língua portuguesa, o que a história, mais
concretamente o tráfico de escravos, explica. Os angolanos não só foram os primeiros africanos a
ser levados para o Brasil como escravos como foram os mais numerosos. Por isso, e fora,
parcialmente, a religiosidade de origem africana - onde os traços dos povos do golfo da Guiné
são mais visíveis -, a cultura brasileira é profundamente devedora da cultura angolana. Leia-se a
obra fundamental O Trato dos Viventes, do historiador brasileiro Luiz Felipe de Alencastro, para
aprendê-lo de vez.
A influência das línguas africanas de Angola no idioma português é, desde logo, de natureza
lexical. Centenas de palavras originárias das referidas línguas foram incorporadas pela língua
portuguesa, como, só para dar meia dúzia de exemplos, quitanda, quizomba, quitute, cafuné,
muamba, carimbo e a celebérrima bunda. O Museu da Língua Portuguesa em São Paulo (no
meio da pandemia política que parece grassar no Brasil, ainda existirá tal museu?) tem uma
secção apenas sobre essa herança.
Contemporaneamente, e numa espécie de segunda vaga dessa influência, várias palavras e
expressões da gíria angolana, em especial luandense - como kota (os portugueses escrevem
cota), garina, bazar, malaico e outras -, foram igualmente incorporadas por todos os falantes da
língua. O "vazar" dos paulistas e logo espalhado por todo o Brasil pode ter tido origem no
angolaníssimo "bazar", que, como se sabe, significa ir, ir embora, sair.
Além dessa influência lexical, as línguas angolanas de origem banta também influenciaram de
maneira clara e, digamos assim, "perfeitamente audível" a variante brasileira do português, em
termos de pronúncia, da abertura das vogais à própria tendência para a vocalização, que consiste
em colocar sempre uma vogal entre duas consoantes (por exemplo, "pineu" em vez de "pneu"),
assim como para omitir o "s" no plural (as línguas bantas também não usam "s" para o fazerem).
Os dois últimos casos são perceptíveis, sobretudo, na linguagem oral.
Por fim, podem ser identificadas influências das línguas africanas na estrutura do português
falado e escrito no Brasil. O exemplo mais comum será, talvez, a forma de conjugação dos verbos
reflexos.
Além dessas relações históricas entre o português e as línguas africanas, é mister igualmente
destacar o papel das literaturas africanas (como, desde muito antes, o da literatura brasileira) na
expansão, no rejuvenescimento e na recriação da língua portuguesa. Mia Couto é, nos dias de
hoje, o nome que primeiro vem à lembrança. Mas, a rigor, é imperioso convocar e lembrar,
sobretudo aos mais novos, aquele que foi realmente revolucionário e fundante: José Luandino
Vieira.
A língua portuguesa foi devidamente nacionalizada pelos nossos povos, tal como, antes, já
havíamos nacionalizado a mandioca ou o milho e, hoje, o fato e gravata, o computador e
o smartphone. Por isso, ajudamo-la a construir-se, a reinventar-se e a expandir-se todos os dias,
desde - repito - há séculos. Para dar um exemplo atual, os países africanos de língua portuguesa
fizeram mais pela expansão do português em menos de 50 anos do que a antiga potência
colonizadora em 500 anos.
A concluir, não posso deixar de observar que a crescente expansão da nossa língua comum
deve-se igualmente à sua natureza. Para resumir, direi que a mesma é suficientemente plástica
para absorver todas as influências, recriando-se, rejuvenescendo-se e modernizando-se
permanentemente, sem pôr em causa a sua estrutura.
Disponível em: A influência africana na língua portuguesa - O nosso idioma - Ciberdúvidas da
Língua Portuguesa (iscte-iul.pt)
Questão 01 - Em relação a comemoração do dia da Língua Portuguesa é correto afirmar que
sua data é:
a) 10 de dezembro
b) 05 de maio
c) 02 de fevereiro
d) 13 de abril
Questão 02 – Em relação à interpretação do texto, é correto afirmar que a ideia central é:
a) A desvalorização da língua portuguesa por causa do avanço das línguas africanas.
b) A valorização das línguas africanas que estão presentes dentro da língua portuguesa.
c) A valorização da língua portuguesa e despreza às línguas africanas.
d) Todas estão incorretas.
Questão 03 – De acordo com o texto é correto afirmar que as principais línguas africanas que
influenciam a língua portuguesa são as:
a) kimbundu, o kikongo e o umbundu
b) Mandarin, aramaico e hebraico
c) Latim, quimbundo e umbundu
d) Aramaico, quimbundo e kikongo
Questão 04 – Dentre os grupos étnicos africanos que vieram para o Brasil em larga escala,
podemos afirmar que estes eram os:
a) Etíopes
b) Angoleses
c) Mocambicamos
d) Argelianos
Questão 05 – São exemplos de palavras de origem africanas que estão presentes em nosso dia
a dia:
a) quitanda, bunda, quitute, cafuné.
b) chulé, pipoca, arroz, azeite.
c) parafuso, pão, chão, cão.
d) leite, café, pão, xicara.
Questão 06 – O texto cita o nome de um autor africano muito reconhecido no Brasil e no mundo
pela sua escrita, estamos nos referindo a:
a) Mia Couto
b) Carlos Drummond de Andrade
c) Paulo Freire
d) Rubens Alves
Questão 07 – No décimo parágrafo temos um fragmento que diz assim: “(...)ajudamo-la a
construir-se, a reinventar-se e a expandir-se todos os dias(...)”. Marque entre as opções abaixo
aquela que melhor interpreta esta passagem.
a) Podemos mudar toda língua portuguesa de acordo com nosso desejo individual
b) Podemos modificar a língua portuguesa para esta revelar cada vez mais nossa identidade
enquanto povo.
c) Podemos modificar a língua portuguesa apenas quando o presidente permite.
d) Podemos modificar a língua portuguesa quando não entendemos o significado das
palavras.
Questão 08 – Observe a imagem.
De acordo com esta ilustração o encontro entre portugueses e povos originários ocorre de forma:
a) Pacífica
b) Hostil
c) Respeitosa
d) Amorosa
Questão 09 - A se falar do processo colonizador é correto afirmarmos que o Brasil foi
“descoberto”¿
a) Sim, realmente no Brasil não haviam povos com culturas
b) Não, no Brasil já existiam povos com culturas.
c) Sim, os portugueses ajudaram muito os povos originários porque estavam perdidos e
desolados.
d) Não, os portugueses não descobriram mas respeitaram a cultura dos povos originários.
Questão 10 - O que significa dizer que precisamos decolonizar nossa História¿
a) Que fomos enquanto povo muito violentados e precisamos valorizar nossa ancestralidade
afro-brasileira e indígena.
b) Que fomos um povo cuidado com muito amor e respeito e devemos fazer a manutenção
dos paradigmas coloniais.
c) Que fomos enquanto povo muito violentados e precisamos valorizar nossa ancestralidade
afro-brasileira e holandesa.
d) Que fomos enquanto povo muito violentados e precisamos valorizar nossa ancestralidade
portuguesa e indígena.
Questão 11 - Qual é a diferença entre afirmarmos que o Brasil foi “descoberto” por
“conquistado”¿
a) Descoberto significa afirmar que no Brasil não haviam povos com culturas múltiplas, já
conquistar significa que os povos aqui existentes foram subjugados, catequizados e
dominados.
b) Descoberto significa afirmar que no Brasil haviam povos com culturas múltiplas, já
conquistar significa que os povos aqui existentes foram subjugados, catequizados e
dominados.
c) Descoberto significa afirmar que no Brasil não haviam povos com culturas múltiplas, já
conquistar significa que os povos aqui existentes não foram subjugados, catequizados e
dominados.
d) Descoberto significa afirmar que no Brasil haviam povos com culturas degeneradas, já
conquistar significa que os povos aqui existentes foram subjugados, catequizados e
dominados.
Questão 12 - - As palavras corretas para preencher as lacunas abaixo são:
O marco temporal é uma tese jurídica que propõe uma alteração radical na política de
________________de terras indígenas (TI) no Brasil. Essa discussão existe há mais de 10
anos, mas ganhou força nos últimos tempos. De acordo com essa tese, os povos indígenas só
possuem direito de reivindicar determinado ________________ caso eles já o ocupassem em 5
de outubro de 1988, dia em que a _________________ Federal foi promulgada. Portanto, se
um determinado povo indígena não estivesse na terra que ele disputa na data mencionada, seria
necessária uma __________________ na Justiça de que havia uma disputa judicial em curso ou
um conflito acontecendo no momento da promulgação da Constituição.
a) Demarcação – território – Constituição – comprovação
b) Territorialização – território – Constituição – comprovação
c) Demarcação – território – Legislação – comprovação
d) Demarcação – território – Constituição – anexação
Questão 12 – Os primeiros Estados que se fortaleceram centralizando suas fronteiras e
unificando seu povo foram os portugueses e espanhois. Eles realizaram empreendimentos com o
Oriente, trazendo de lá as especiarias que foram vendidas na Europa trazendo muitos lucros a
burguesia. Entretanto pela dificuldade de passar pelo Mar Mediterrâneo sem ter de pagar
impostos para os genoveses, criaram assim, outras maneiras de chegar até a Índia. O nome que
em História nos damos para este evento é:
a) Rotas de comércio
b) Grandes Navegações
c) Conquista de Ceuta
d) Vencer o Mar Tenebroso
Questão 13 – O que foi o “périplo africano”.
a) Uma rota de navegação desenvolvida pelos portugueses rodeando o planeta de leste a
oeste para chegar até a India.
b) Uma tota de navegação desenvolvida pelos portugueses para circular o continente africano
com o objetivo de chegar até a India.
c) Uma rota de navegação criada pelos espanhóis circulando o continente africano para
chegar até a India.
d) Uma rota de navegação desenvolvida pelos espanhóis rodeando o planeta de leste a oeste
para chegar até a India
e)
Questão 14 - O que foi a rota “leste-oeste”.
a) Uma rota de navegação desenvolvida pelos portugueses rodeando o planeta de leste a
oeste para chegar até a India.
b) Uma tota de navegação desenvolvida pelos portugueses para circular o continente africano
com o objetivo de chegar até a India.
c) Uma rota de navegação criada pelos espanhóis circulando o continente africano para
chegar até a India.
d) Uma rota de navegação desenvolvida pelos espanhóis rodeando o planeta de leste a oeste
para chegar até a India.
Questão 15 – Faça uma auto avaliação de sua aprendizagem nesta 2 º Bimestre, avalie seu
comportamento durante as aulas, pense em como você se esforçou, se focou nos
estudos. Logo após, dê uma nota de 1 a 5 para a sua participação, comportamento, foco e
empenho nas aulas de História.
a) 1 b) 2 c)3 d)4 e)5
Bom Trabalho!