ERVAS DE OGUM
Açoita-cavalo – Ivitinga: Erva de extraordinários efeitos nas
obrigações, nos banhos de descarrego e sacudimentos pessoais ou
domiciliares. Muito usada na medicina caseira para debelar diarreias
ou disenterias, e usada também no reumatismo, feridas e úlceras.
Açucena-rajada – Cebola-cencém: Sua aplicação nas obrigações é
somente do bulbo. Esta cebola somente é usada nos sacudimentos
domiciliares. A medicina caseira utiliza as folhas como emoliente.
Agrião: Excelente alimento, devido a sua grande quantidade de ferro
em sua composição é ligada diretamente ao Orixá Ogum. Sem uso
ritualístico. Tem um enorme prestígio no tratamento das doenças
respiratórias. Usado como xarope põe fim às tosses e bronquites, é
expectorante de ação ligeira.
Arnica-erca lanceta: É empregada em qualquer obrigação de
cabeça, nos abô de purificação dos filhos do orixá Ogum. Excelente
remédio na medicina caseira, tanto interna como externamente,
usado nas contusões, tombos, cortes e lesões, para recomposição dos
tecidos.
Aroeira: É aplicada nas obrigações de cabeça, e nos sacudimentos,
nos banhos fortes de descarrego e nas purificações de pedras. Usada
como adstringente na medicina caseira, apressa a cura de feridas e
úlceras, e resolve casos de inflamações do aparelho genital.
Cabeluda-bacuica: Tem aplicações em vários actos ritualísticos, tais
como ebori, simples ou completo, e é parte dos abô. Usado
igualmente nos banhos de purificação.
Cana-de-macaco: Usada nos abô de filhos, que estão recolhidos
para feitura de santo. Esses filhos tomam duas doses diárias. Meio
copo sobre o almoço e meio sobre o jantar.
Cana-de Brejo – Ubacaia: Seu uso se restringe nos abô e também
nos banhos de limpeza dos filhos do orixá do ferro e das artes
manuais. Na medicina caseira é usado para combater afecções renais
com bastante sucesso. Combate a anuria, inflamações da uretra e na
leucorréia. Seu princípio activo é o estrifno. Há bastante fama
referente ao seu emprego anti-sifilítico.
Canjerana – Pau-santo: Em rituais é usada a casca, para constituir
pó, que funcionará como afugentador de eguns e para anular ondas
negativas. Seu chá actua como antifebril, contra as diarreias e para
debelar dispepsias. O cozimento das cascas também é cicatrizador de
feridas. Também tem fama em seu emprego como emprego anti-
sifilítico.
Carqueja: Sem uso ritualístico. A medicina caseira aponta esta erva
como cura decisiva nos males do estômago e do fígado. Também tem
apresentado resultado positivo no tratamento da diabetes e no
emagrecimento.
Crista-de-galo – Pluma-de-princípe: Não tem emprego nas
obrigações do ritual. A medicina caseira a indica para curar diarreias.
Comigo ninguém pode: DienffenbachiaAmoena. Erva da linha de
Ogum. Seu nome se dá por ser uma planta altamente venenosa.
Dragoeiro – Sangue-de-dragão: Abrange aplicações nas
obrigações de cabeça, abô geral e banhos de purificação. Usa-se o
suco como corante, e toda a planta, pilada, como adstringente.
Erva-tostão: Aplicada apenas em banhos de descarrego, usando-se
as folhas. A medicina popular a utiliza contra os males do fígado,
beneficiando o aparelho renal.
Espada de São Jorge (OGUM): Mais uma erva bastante usada
ritualisticamente, conhecida por todos e ao mesmo tempo requer
muitos cuidados, tanto no sentido litúrgico como medicinal. Seu uso
litúrgico é bastante vasto, principalmente como amuleto e banhos. É
reconhecidamente uma erva fortemente positivadora e faz parte das
sete ervas mais comumente usadas na Umbanda.
Estrela de Ogum ou Coroa de Ogum: Suas folhas são usadas para
quase tudo que se refere à purificação de pessoas e ambientes e
proteção, trabalhos de sacudimento, banhos e também em amacis
dos filhos desse Orixá. É conhecida popularmente por proteger os
ambientes, sendo plantada sempre à frente das casas,Não tem uso
medicinal.
LANÇA DE OGUM purificar o ar e as energias de um lar,
eliminando olho gordo, mau olhado, inveja, energia negativa e
[Link] o ar do local pois filtra os poluentes vindo de
fora.
Grumixameira: Aplicado em quaisquer obrigações de cabeça, nos
abô e nos banhos de purificação dos filhos do orixá. A arte de curar
usada pelo povo indica o cozimento das folhas em banhos aromáticos
e na cura do reumatismo. Banhos demorados eliminam a fadiga nas
pernas.
Guarabu – Pau-roxo: Aplicado em todas as obrigações de cabeça,
nos abô e nos banhos de purificação dos filhos de Ogum. Usa-se
somente as folhas que são aromáticas. A medicina caseira indica o
chá das folhas, pois este possui efeito balsâmico e fortificante.
Helicônia: Utilizada nos banhos de limpeza e descarrego e nos abô
de ori, na feitura de santo e nos banhos de purificação dos filhos do
orixá Ogum. A medicina caseira a indica como debelador de
reumatismo, aplicando-se o cozimento de todas a planta em banhos
quentes. O resultado é positivo.
Jabuticaba: Usada nos banhos de limpeza e descarrego, os banhos
devem ser tomados pelo menos quinzenalmente, para haurir forças
para a luta indica o cozimento da entre casca na cura da asma e
hemoptises.
Jambo-amarelo: Usado em quaisquer as obrigações de cabeça e nos
abô. São aplicadas as folhas, nos banhos de purificação dos filhos do
orixá do ferro. A medicina caseira usa como chá, para
emagrecimento.
Jambo-encarnado: Aplicam-se as folhas nos abô, nas obrigações de
cabeça e nos banhos de limpeza dos filhos do orixá do ferro. Tem uso
no ariaxé (banho lustral).
Japecanga: Não tem aplicação nas obrigações de cabeça, nem nos
abô relacionados com o orixá. A medicina caseira aconselha seu uso
como depurativo do sangue, no reumatismo e moléstias de pele.
Jatobá – Jataí: Erva poderosa, porém sem aplicação nas cerimónias
do ritual. Somente é usada como remédio que se emprega aos filhos
recolhidos para obrigações de longo prazo. Ótimo fortificante. Não
possui uso na medicina popular.
Jucá: Não tem emprego nas obrigações de ritual. No uso popular há
um cozimento demorado, das cascas e sementes, coando e
reservando em uma garrafa, quando houver ferimentos, talhos e
feridas.
Lança de Ogum: Suas folhas são usadas para quase tudo que se
refere à purificação de pessoas e ambientes e proteção, trabalhos de
sacudimento, banhos e também em amacis dos filhos desse Orixá. É
conhecida popularmente por proteger os ambientes, sendo plantada
sempre à frente das casas,Não tem uso medicinal.
Limão-bravo: Tem emprego nas obrigações de ori e nos abô e, ainda
nos banhos de limpeza dos filhos do orixá. O limão-bravo juntamente
com o xarope de bromofórmio, beneficia brônquios e pulmões, pondo
fim às tosses rebeldes e crónicas.
Losna: Emprega-se nos abô e nos banhos de descarrego ou limpeza
dos filhos do orixá a que pertence. É usada pela medicina caseira
como poderoso vermífugo, mais particularmente usada na destruição
das solitárias, usando-se o chá. É energético tónico e debela de
febres.
Óleo-pardo: Planta utilizada apenas em banhos de descarrego. De
muito prestígio na medicina caseira. Cozimento da raiz é indicado
para curar úlceras e para matar vermes de animais.
Piri-piri: A única aplicação litúrgica é nos banhos de descarrego. É
extraordinário anti- hemorrágico. Para tanto, os caules secos e
reduzidos a pó, depois de queimados, estancam hemorragias. O
mesmo pó, de mistura com água e açúcar extermina a disenteria.
Poincétia: Emprega-se em qualquer obrigação de ori, nos abô de uso
externo, da mesma sorte nos banhos de limpeza e purificação dos
filhos do orixá. A medicina caseira só o aponta para exterminar dores
nas pernas, usando em banhos.
Porangaba: Entra em quaisquer obrigações e, igualmente, nos abô.
No tratamento popular é usada como tônico e importante diurético.
Sangue-de-dragão: Tem aplicações de cabeça, nos banhos de
descarrego e nos abô. Não possui uso na medicina popular.
São-gonçalinho: É uma erva-santa, pelas múltiplas aplicações
ritualísticas a que está sujeita. Na medicina caseira usa-se como anti
térmico e para combater febres malignas, em chá.
Tanchagem: Participa de todas as obrigações de cabeça, nos abô e
nos banhos de purificação de filhos recolhidos ao ariaxé. É axé para
os assentamentos do orixá do ferro e das guerras. Muito aplicada no
abô de ori. A medicina popular ou caseira afirma que a raiz e as folhas
são tônicas, antifebris e adstringentes. Excelente na cura da angina e
da caxumba.
Vassourinha-de-igreja: Entra nos sacudimentos de domicílio, de
local onde o homem exerce actividades profissionais. Não possui uso
na medicina popular.
