PSICOLOGIA ESPIRITUAL

O Duplo Humano
Por Bernard Lievegoed

O professor Lievegoed, falecido em 1992, era médico e psiquiatra e

foi fundador de numerosos institutos de Pedagogia Terapêutica na Holanda e
do Instituto Pedagógico Nacional Holandês, dedicado à organização de
empresas industriais. Foi durante muitos anos presidente da Sociedade
Antroposófica dos Países Baixos. Embora este seja um tema já abordado em
a revista, aportamos agora a visão que deixou o Dr. Lievegoed, pela evidente
vigência da entidade referida, tanto nas relações interpessoais de
todos os seres humanos a nível individual, como a um nível mais amplo e
internacional na presente conjuntura política, social e econômica de crise
generalizada.
Nos últimos tempos, de vários lados me chegaram perguntas
sobre a ação do duplo no ser humano. Por conversas e a
correspondência com amigos no exterior, soube que muitas pessoas
têm que enfrentar dificuldades que não conseguem resolver ou as projetam sem
razão sobre seus semelhantes.
O problema do "duplo" apresenta numerosos aspectos, e entre eles o
como viver a vida inteira com ele, como me comportar em relação a ele.
Em um ciclo de conferências intitulado "As hierarquias espirituais e seu reflexo
no mundo físico" (2ª conferência), Rudolf Steiner expõe qual é a relação
humana com a natureza sensível por um lado e por outro com os seres
atuantes por trás desta natureza, com as forças formadoras, generosas,
conservadoras, as manifestações das leis naturais.
Quando um espírito da Sabedoria, do Movimento ou da Forma
(entidades espirituais da 2ª Hierarquia) pensa ou quer, tal pensamento é
um ser, uma forma astral-etérica no mundo elemental. Esses seres
elementares do pensamento estão encantados na Natureza, ou com os
movimentos de rotação da Terra e dos planetas, e conhecemos o efeito de
suas ações como leis naturais; estão encantadas no mundo criado para
servir aos seres humanos, que neste mundo devem cumprir sua evolução.
Quando o ser humano tiver completado esta evolução, superará esta
forma de vida terrestre, como é seu dia o Antigo Sol, o Antigo Saturno e a
A antiga Lua desapareceu para possibilitar a evolução posterior. Assim, pois,
o ser humano que foi colocado no centro da evolução da Terra,
desde o momento em que, em consequência do desenvolvimento de seu Eu, chegou a
ser responsável por si mesmo. Graças ao desenvolvimento de certas formas de
compreensão, de sentimento e de vontade, o ser humano será levado a
liberar os seres elementais de suas tarefas, liberando-os pois, de seu
feitiçamento no mundo sensível. Como consequência do processo de
condensação da Terra e do mundo dos planetas, um fluxo de seres
elementares passa continuamente pelo encantamento, ou seja a
densificação.
Rudolf Steiner descreve quatro categorias de seres elementares que devem
ser liberados, cada um à sua maneira particular.
Os seres naturais da primeira categoria aparecem nos contos de fadas
os nomes de gnomos, ondinas, elfos e salamandras. Posando nossas
olhares sobre a Natureza, acolhemos em nós estes seres e seus
as atuações; permanecerão ligadas a nós até o momento da morte.
Então será estabelecida uma diferença entre os seres elementares que
teremos desencantado pelo nosso trabalho espiritual, percebendo o véu de
maya
espiritual, e os que não teremos libertado porque não passamos sobre a
Natureza mais do que um olhar puramente material, assim como o objetivo de
uma câmera fotográfica. Esses últimos seres não liberados permanecerão unidos
a nós e os reencontraremos no mundo elemental, descendo para a
Terra com a ocasião de uma nova encarnação. Eles entrarão conosco em
esta encarnação, embora experimentemos esta carga como estranha nesta
vida, e ao mesmo tempo como formando parte dela. Pela sabedoria os
liberaremos; faltando sabedoria estaremos obrigados a arrastá-los com
nós, e isso sempre nos tornará mais difícil o acesso aos mundos
suprasensíveis.
A segunda categoria desses elementais encantados cumpre as tarefas
de fazer passar a Terra através do ritmo do dia e da noite. Sendo
trabalhador, diligente e fecundo, o ser humano poderá libertá-los; os ligará a si
pela preguiça, a indolência e a improdutividade.
A terceira categoria de seres elementares está ligada ao ritmo lunar de
cerca de 28 dias, com a fase de crescente e minguante. A esses seres os
liberamos pela alegria do coração, o contentamento interior, a serenidade da alma.
Mas permanecerão ligados a nós para uma vida posterior quando
estamos descontentes e sem sabor.
A quarta categoria está relacionada com o ritmo do Sol. Assim, os seres do
verão são encantados na compacidade e na escuridão invernal. O ser
o humano poderá libertá-los participando religiosamente nas diferentes etapas
do ano (pensem no Calendário da Alma) seguindo com o espírito o fluir do
ano, experimentando a piedade diante dos processos da Natureza. Ao
ao contrário, ligaremos a nós esses seres atravessando o ano como ímpios,
com o espírito inerte.
O que significa, portanto, ter que arrastar conosco seres elementares de
essas quatro categorias, que nos são estranhas e no entanto estão ligadas a
nós? Eles formam um fardo que pesa sobre o caminho da nossa vida.
Os seres da primeira categoria são a causa de um sentimento de vazio,
até de angústia, que experimentamos diante da Natureza. Pensem nos
cidadãos que mesmo no domingo mal conseguem se afastar da autoestrada
para voltar à Natureza.
Os seres da segunda categoria suscitam em nós sentimentos de
medo; são a causa de uma espécie de paralisia da vontade, de uma
resistência profunda ao que tenta se tornar ativo.
Os seres da terceira categoria provocam o descontentamento profundo do
alma, o desalento, a impossibilidade de ser verdadeiramente alegre e feliz.
Os seres da quarta categoria provocam a impotência diante da vida
religiosa, incitam ao ódio diante de toda experiência espiritual, a um materialismo
agressivo.
A primeira categoria forma um obstáculo para o desenvolvimento do
pensamento, a segunda para a vontade, a terceira na esfera do
sentimento e a quarta para o desenvolvimento do Eu em geral.
Quem não conhece essas criaturas humanas ao redor das quais flutua uma
espécie de nuvem de melancolia e escuridão e que sofrem eles mesmos? Ou
aqueles que mostram um ódio agressivo desde que uma experiência é anunciada
religiosa ou espiritual? E aqueles que projetando sua própria gravidade, sua
impotência sobre os que o rodeiam, fazem os outros ou as circunstâncias
da vida responsáveis por seu próprio peso e escuridão?
 Trata-se de um primeiro aspecto do duplo. As nuvens de seres elementares
nos impedem, nos atrapalham e deprimem, enquanto os seres elementares
desencantados nos ajudam a aumentar nossas faculdades de pensar, sentir e
querer espirituais. Esses seres juntos tomam uma forma etérea, que em
circunstâncias particulares podem se desgarrar de nós e então a
sentimos como um ser ao mesmo tempo ameaçador e, no entanto, fazendo parte
nossa. No Kamaloca também permanece um resíduo de experiências
terrestres no espiritualizadas.
Os seres espirituais liberados pelo nosso trabalho espiritual se integram
em nosso karma e nos levam a encontros que podem levar a uma
harmonização kármica. Os seres não liberados se inserem no duplo, ao qual
conferem uma fisionomia personalizada e uma fixação sobre problemas
determinados, diferentes para cada qual.
Deve nos desanimar este relato? Pelo contrário, é penetrando o ser do
diabo pelo conhecimento como nos será possível pôr-nos à obra de libertar
a esses seres elementares aprisionados, e a nós mesmos ao mesmo tempo. Para
Para chegar a isso, o principal a fazer é cultivar sentimentos de gratidão.
profundo verso destes seres que por nós se fizeram encantar nas
leis e os processos da Natureza. Por isso, esses seres elementares estão
enganhados nas forças da matéria. Quando o ser humano os encadena
com ele em seu subconsciente, sem conhecê-los nem compreendê-los, se tornam em
a presa de Arhimán, que poderá utilizá-los para suscitar no ser humano
(equivocadamente) pensamentos, sentimentos e impulsos volitivos
materialistas. Por esta razão, na época da alma consciente, esses seres
começam a se manifestar como seres tenebrosos, opositores.
No entanto, o Eu, desde que reconhece o duplo e o enfrenta com coragem, é
de uma hierarquia de tal sorte elevada, que a radiação de sua força solar fará
desaparecer estas tinieblas e poderá reconduzir os seres elementares ao seu
verdadeira pátria cósmica. Para chegar a isso é preciso coragem e entusiasmo
de estabelecer uma relação espiritual entre nós e a Criação. Tudo que
Rudolf Steiner escreveu sobre e a propósito de seu livro 'A ciência do oculto'
pode nos ajudar com isso.
Qual será durante a vida terrestre nosso comportamento em relação ao
dobro?
Podemos distinguir na vida humana três períodos de 21 anos; o que se
pode adicionar depois deve ser considerado como um presente. Podem
caracterizar os três períodos desta forma: receber - assimilar - dar.
Durante o primeiro período de 21 anos recebemos tudo o que faz de
nós um ser humano, as hierarquias superiores edificam o corpo no
período embrionário, o meio imediato faz de nós um membro de uma
comunidade de semelhantes; a vida cultural obra de uma série de gerações,
nos transmite uma imagem do mundo. Nesta fase, o duplo está presente em
segundo plano, favorece o estorba nossas possibilidades de recepção e
adaptação.
Os casos extremos nos aproximam do âmbito da Pedagogia Terapêutica.
O que se pensa sobre os autistas que, a princípio, começam a falar
normalmente e de repente, de golpe e sem causa aparente quebram tudo
contato humano, cessam de falar e se recolhem sobre um mundo deles,
sombrio e solitário, onde se tornam escravos de toda sorte de
ações forçadas?
Em tais casos, nada mais que a profunda compreensão do pedagogo unida
a sua vontade espiritual de agir no lugar do outro, poderá levar a
liberação do enfermo. Na Pedagogia Terapêutica deve-se desencantar o
dobro do menino autista, em vez do próprio menino; um trabalho que não resultará
mais do que se entregando inteiramente por amor a esta tarefa. Mas é igualmente
possível cumprir tal trabalho de intercessão para um adulto, acolhendo em si seu
duplo para liberá-lo. Em casos extremos, a existência do duplo pode ser, em
os adultos, a causa de uma cisão da personalidade, até mesmo de sua
abrumamento. As etiquetas psiquiátricas nesses casos não servem de grande
coisa; apenas os que cercam tal pessoa, desde o psiquiatra até a família e
os amigos podem ajudar por uma compreensão profunda do seu ser e por ele
valor de assumir o sofrimento em seu valor.
No entanto, não queremos nos deter nesses casos extremos, mas sim sobre
todo ocuparnos do fenômeno normal do duplo.
Sabemos por Rudolf Steiner que a Humanidade como um todo tem
franqueado o umbral do mundo espiritual, e em consequência uma parte do
o ser humano já vive no mundo suprasensível. A primeira experiência que se
faz é a das forças, cada vez mais perturbadoras, do duplo. A indústria
a química do nosso tempo soube encontrar uma resposta para esta situação
e extrai milhões de benefícios. O efeito dos psicofármacos derramados em
a massa na população é cortar as pessoas com sua experiência pela metade, não
de sua realidade. Eles não oferecem nenhuma solução para o ser humano, nenhuma
desenvolvimento verdadeiro.
O próximo período de 21 anos, a fase solar da vida, é a fase de
assimilação. O que no período anterior ainda atuava a partir da periferia,
aparece agora como problema na alma. Nesta idade faz-se a experiência
retrospectiva dos acontecimentos da juventude, tendo como ângulo de
inflexão a idade de 21 anos. O dobro se mistura na vida interior de cada
um, impregna com suas cores todo problema, toda resistência interior. Em
toda etapa evolutiva, da alma sensível, da alma racional e da alma
consciente, os problemas relativos ao duplo reaparecerão e serão revividos em
os sofrimentos do trabalho interior. Os sentimentos de impotência, de
depressão, de alienação e de indiferença, devem ser reconhecidos em sua origem
e valentemente combatidos. Sempre é possível sair e olhar a Natureza
com os olhos bem abertos (lembramo-nos dos exercícios do "Cultivo prático
dos pensamentos"). Da mesma forma, sempre é possível não ceder ao mau humor,
ser ativo apesar dos sentimentos de paralisia interior. Acima de tudo, é no
âmbito social onde podemos ajudar-nos mutuamente, por exemplo
organizando grupos de estudo em comum ou exercícios em conjunto no campo
artístico. Assim, um sustentará o outro e o efeito de tal trabalho em comum será
potencialmente mais elevado do que o de um trabalho em solitário.
Admitamos agora que neste período intermediário liberamos por
nossa atividade e esforço uma parte do dobro. Entraremos então no
terceiro período, descarregados do peso excessivamente pesado proveniente das
forças do duplo. Assim avançaremos progressivamente da etapa da
receptividade e a assimilação do dom de si, colocando à disposição dos
demás os frutos de nossas experiências pessoais.
Se omitimos reconhecer o duplo, se o descartamos à força de
buscar causas exteriores a nossas próprias faltas, ou drogando-nos com
estupefacientes, álcool ou televisão, a transição para o terceiro período será
muito difícil ou falhará completamente em certos casos. Então a vida a
50 ou 60 anos será uma tragédia, tornará-se cada vez mais sombria e amarga. O
doble predominará sobre a personalidade. Entre os 42 e os 49 anos é quando
a ação do duplo é mais intensa, durante a fase marciana da vida
humana. Os demônios de Marte se juntarão às forças do duplo ou utilizarão
estás para penetrar com violência na vida humana e eliminar seu Eu. Rudolf
Steiner descreveu que no final da Idade Média, o Buda, por mediação de
Christian Rosenkreuz se sacrificou transferindo sua morada para o planeta
Marte, a fim de reintegrar na corrente da evolução correta as forças
marcianas retardatárias. Ao fazer isso, o Buda mesmo passou por uma espécie
de morte e ressurreição, com a intenção de transformar as forças
agressivas que possui Marte, em forças de compaixão. No entanto, todos os
demônios de Marte não foram liberados, e uma parte deles se opõe
sempre à independência do Eu humano.
Em que se tornam, entre os 42 e 49 anos da vida humana, as
forças do duplo sem liberar? Elas se despertarão com agressividade em nossa
alma, serão agressivamente chamadas ao nosso redor, ao nosso entorno
humano, se encontrarão coladas, poderíamos dizer, contra o ambiente, e veremos
o mundo através dos óculos coloridos de nossos próprios fracassos,
nossa impotência, nossas depressões, nossa vontade paralisada. É
fora de nós onde está a culpa disso! Todos os relacionamentos
humanas, em especial a vida conjugal passarão por uma crise perigosa. Em o
exercício da minha profissão, infelizmente, estive frequentemente implicado em
situações conjugais que terminaram em divórcio.
Pude ter a experiência de que não eram duas seres humanos os que
disputavam e lutavam, senão dois duplos. Cada um, então, não vê senão o
dobro do outro, e se pronuncia neste sentido. Este outro se sente pro-
fundamente ferido e desprezado em seu verdadeiro ser, pelo que deixa de ver
o ser verdadeiro do companheiro ou companheira de sua vida, senão seu duplo, que se
ele deslizou entre eles de forma que os dois se sentirão feridos e
incomprendidos.
Quando se teve longas conversas com os dois colegas, se
acaba por experimentar o sentimento desesperante de que dois seres
humanos valiosos se veem em um espelho deformante e lutam reciprocamente
suas imagens deformadas.
Estai portanto prevenidos. Esta fase da vida é da maior
importância. Jogue tudo ou nada e libere o duplo, começando (ou
renovando) um trabalho sobre si mesmo seguindo o caminho do desenvolvimento
interior. No entanto, essas mesmas forças de Marte comportam outro perigo:
o de ser demasiado fanáticos neste trabalho e passar por recaídas. Ninguém
pode evitar esta fase marciana da vida, cada um deve saber atravessá-la
sua maneira, e saber que só podem ajudar aqui as qualidades de compaixão,
de tolerância, de positividade que Rudolf Steiner expôs como caminho
séxtuple no livro ?Como se adquire o conhecimento dos mundos
superiores, ou a iniciação?. Uma vez atravessado este período agitado, a fase
seguinte, a de Júpiter, trará tranquilidade e equilíbrio. Mas à idade
aos 56 anos, no início do período de Saturno, todos os problemas voltarão.
Dir-se-ia que uma vez mais tudo deve ser revivido, sofrido de novo e que só
agora tudo isso pode realmente passar por uma morte e uma
ressurreição.
Problemas que se acreditaram resolvidos há muito tempo, voltam a
a superficie, mas no presente aparecem sob uma forma existencial, trata-se
de "ser ou não ser". Sentimentos de impotência e melancolia profundas podem
reaparecer na alma, mas também um calor e uma devoção novas, uma
verdadeira tolerância no amor do mundo.
Aqui se situa também a última possibilidade de libertar o duplicado. As
possibilidades que haverá depois do ano 63, que chegarão então, estão em
relação com o que terá sido cumprido antes. A libertação ou não libertação do que
imperfecto. Se poderá então conduzir a vida fazendo don de si, ou bem
levar uma vida rotineira, convencional, banal.
Inclusive então existe a possibilidade de se desenvolver, mas eu tenho a
impressão de que o problema da dupla função agora desempenha outro papel. Pode-se
aprender a viver não se ocupando mais do antigo duplo e esforçar-se para adquirir
conhecimentos e possibilidades à vista da próxima encarnação.
Tem importância outro ponto de vista. Ensinando as crianças a se interessar
Por al Natureza, ao considerá-la religiosamente, despertarão em suas almas
disposições que ajudarão mais tarde a liberar o dobro no período
intermediário de suas vidas, por assim dizer, sem que se apercebam disso. É uma
das grandes tarefas da pedagogia steineriana, na idade escolar e pré-
escolar. Se o menino durante esses anos não recebe um ensino impregnado de
religião, mas ao contrário, um ensinamento abstrato, não terá ponto de apoio
interior para dominar seus humores mutáveis, seus caprichos, a inércia de seu
vontade.
A libertação do duplo será um problema central nos séculos vindouros. Se
não tivesse lugar, a Humanidade não será capaz sequer de se elevar à
consciência do Eu Espiritual, que forma a base da evolução futura
sobre Júpiter.
Bernard Lievegoed