Qual o real significado do batismo?

“…Arrependam-se, e cada um de vocês seja batizado em nome de Jesus

Cristo para que os pecados sejam perdoados, e vocês receberão de Deus
o Espírito Santo”(Atos 2. 38).

Introdução
O batismo em águas é um ato de obediência e submissão ao Senhorio de
Cristo e um testemunho público de nossa fé cristã. O batismo é um
assunto de extrema importância para a igreja e especialmente para os
novos convertidos. Neste estudo você irá reconhecer a importância do
batismo em águas para a comunhão da igreja, a simbologia do batismo
em águas, conforme exposição do Novo Testamento e compreender pela
Palavra de Deus que o batismo em águas não é um cerimonial
facultativo, opcional, mas sim uma doutrina ordenada pelo Senhor Jesus.

DESCOBRINDO A VERDADE
I. O QUE É O BATISMO EM ÁGUAS?
A palavra vem do grego e significa “mergulho”, “submersão”. O batismo
é a primeira ordenança de Jesus; é através dele que o novo convertido
passa a fazer parte de uma igreja local. O batismo significa morrer para
o pecado e ressuscitar para uma nova vida em Cristo, disposição de
viver de acordo com a vontade de Deus e identificação com o povo da
aliança de Deus.
1. O batismo é símbolo da morte do crente para o mundo de pecado.
\”Pois sabemos que o nosso antigo ego foi crucificado com Ele, afim de
que o corpo do pecado pudesse ser aniquilado para que não mais
fôssemos escravos do pecado — porque qualquer pessoa que morreu já
foi liberta do pecado \” (Rm 6:6.7).

O poder do pecado sobre nós foi destruído na cruz, nosso “velho

homem”, morreu definitivamente, portanto estamos livres de sua
tendência iníqua. A partir do momento em que entregamos nossas vidas
nas mãos de Cristo, aceitando a Ele como nosso salvador temos nossas
vidas transformadas pelo poder do evangelho. O “corpo do pecado” é
nossa natureza, herdada de Adão, que ama o pecado. Embora muitas
vezes cooperemos voluntariamente com essa natureza, não somos nós,
mas o pecado é que é mau. Mas esse poder que operava em nossa vida
foi derrotado. A diferença é que antes de sermos salvos, éramos
escravos de nossa natureza pecaminosa. Mas desde que escolhemos
viver para Cristo somos livres (ver Gálatas 2.20).
2. O batismo identifica o crente com Cristo: em sua morte, sepultamento
e ressurreição.
\’Ou vocês não sabem que todos nós, os que fomos batizados em Cristo
Jesus, fomos batizados em Sua morte? Fomos, portanto, sepultados com
Ele através do batismo na morte\’\’ (Rm 6:3.4).

O batismo é o símbolo do sepultamento e ressurreição com Cristo; mas é

mais do que isso. Quando acompanhado de fé verdadeira, o batismo tem
haver com a nossa rejeição do pecado e dedicação a Cristo, o que
resulta num fluxo contínuo de graça e de vida divina sobre nós. O
batismo significa identificação com Cristo na sua morte e sepultamento,
a fim de vivermos mediante a sua vida ressurreta. Tão certamente como
Cristo ressuscitou dentre os mortos, nós, que temos a verdadeira fé
salvífica nEle, andaremos em novidade de vida.’

COMPREENDENDO A VERDADE
II. QUAL A NESSECIDADE DO BATISMO?
1. O batismo é uma ordenança de Nosso Senhor Jesus Cristo.
\”Portanto, ide e fazei discípulos de todas as nações, batizando-as em
nome do Pai, e do Filho, e do Espírito Santo” (Mateus 28. 19).

Aqui descobrimos que o batismo é um mandamento do Senhor Jesus, o

batismo é uma etapa importante na vida daqueles que entregam suas
vidas a Jesus. Porem sem fé, o batismo não garante que a pessoa irá
para o céu. Aqueles que se recusam a aceitar Jesus como seu salvador
serão condenados tenham sido batizados ou não. Todo crente fiel terá
prazer em cumprir esse mandamento.
2. Cristo nos deu o exemplo
“Então veio Jesus da Galiléia ter com João, junto do Jordão, para ser
batizado por ele. Mas João o impedia, dizendo: Eu é que preciso ser
batizado por ti, e tu vens a mim? Jesus, porém, lhe respondeu: Consente
agora; porque assim nos convém cumprir toda a justiça. Então ele
consentiu. Batizado que foi Jesus, saiu logo da água; e eis que se lhe
abriram os céus, e viu o Espírito Santo de Deus descendo como uma
pomba e vindo sobre ele; e eis que uma voz dos céus dizia: Este é o meu
Filho amado, em quem me comprazo” (Mateus 3. 13-17).

Jesus aqui pediu para ser batizado não porque tinha pecado, porque
nunca pecou. A frase “porque assim nos convém cumprir toda justiça”
refere-se ao cumprimento da missão confiada a ele por Deus. Jesus viu o
seu batismo como forma de promover o avanço da obra de Deus. Jesus
foi batizado porque:
1. estava confessando o pecado em nome da nação, como Neemias,
Esdras, Moisés e Daniel fizeram;
2. estava apoiando o que João pregava;
3. estava inaugurando seu ministério público;
4. estava se identificando com povo penitente de Deus, não com os
fariseus, críticos que apenas assistiam.

3. Os crentes do início da igreja cristã nos deixaram o exemplo.

“De sorte que foram batizados os que receberam a sua palavra; e
naquele dia agregaram-se quase três mil almas;” (Atos 2. 41).

Nesta passagem nós encontramos o exemplo da igreja primitiva na

realização do batismo em águas, após o sermão de Pedro, quase três mil
pessoas creram na mensagem e foram batizados em águas. Estes novos
cristãos se uniram aos demais, foram ensinados pelos apóstolos e
incluídos nas reuniões de oração e na comunhão com os santos.

APLICANDO A VERDADE
III. QUEM DEVE SER BATIZADO?
1. Os discípulos do Senhor.
Discípulo que dizer aluno. Como alunos de Cristo, somos seguidores de
suas pisadas.

2. Aquele que crer.

“Quem crer e for batizado será salvo; mas quem não crer será
condenado” (Marcos 16. 16).

Aqui nós entendemos que para ser batizado é preciso crer. Portanto, um
recém-nascido não pode ser batizado, por ainda não saber falar, não tem
consciência de pecado e não pode converter-se, não pode ser candidato
ao batismo em águas.

3. Os arrependidos.
“Pedro então lhes respondeu: Arrependei-vos, e cada um de vós seja
batizado em nome de Jesus Cristo, para remissão de vossos pecados; e
recebereis o dom do Espírito Santo.” (Atos 2. 38).

Se você deseja seguir a Cristo, deve arrepender-se e ser batizado.

Arrepender-se significa afastar-se do pecado, mudar a direção de sua
vida de egoísmo e rebelião contra as leis de Deus. Não somos batizados
para ser salvos, mas somos salvos para ser batizados.

IV. A IMPORTÂNCIA DO BATISMO

Compreendemos pela Palavra de Deus que o batismo em águas não é
um cerimonial facultativo. Opcional, mas sim uma doutrina ordenada
pelo Senhor Jesus. Em suma o batismo é um ato de obediência e
submissão ao Senhorio de Cristo e o testemunho público de nossa fé
cristã. Em várias vezes, Jesus expressou a ordenança do batismo, pois
ele é vital para que a pessoa assuma a responsabilidade de ser um
discípulo. Em Mt. 28.19, Jesus refere-se ao dever de todas as nações
serem ensinadas e serem batizadas. Em Mc. 16.16, também é mostrado
o valor que Jesus dava ao batismo: “Quem crer e for batizado será salvo;
mas quem não crer será condenado”. Assim, por meio do batismo, o
discípulo integra-se à igreja visível de Cristo.
Conclusão
O próprio Jesus desceu às águas do batismo, dando assim início ao seu
ministério terreno. Jesus, embora não tendo pecado ao submeter-se ao
batismo identificou-se com o pecador. Ele também demonstra em
público a disposição de cumprir o seu ministério. Se o próprio Jesus
aceitou essa ordenança, quanto mais o discípulo deve com alegria,
segui-la. Dentre as várias narrativas sobre o batismo de Jesus vamos
destacar a de Lucas. Este ressalta que no momento do batismo “orando
ele, o céu se abriu” (Lc. 3.21). No momento do batismo, o discípulo deve
seguir o exemplo do Mestre: estar orando!
 "Qual a importância do batismo cristão?"

O batismo cristão é uma de duas ordenanças que Jesus instituiu para a

igreja. Pouco antes da Sua ascensão, Jesus disse: "Ide, portanto, fazei
discípulos de todas as nações, batizando-os em nome do Pai, e do Filho,
e do Espírito Santo; ensinando-os a guardar todas as coisas que vos
tenho ordenado. E eis que estou convosco todos os dias até à
consumação do século" (Mateus 28:19-20). Estas instruções especificam
que a igreja tem a responsabilidade de ensinar a palavra de Jesus, de
fazer discípulos e de batizá-los. Essas coisas devem ser feitas em todos
os lugares ("todas as nações") até "à consumação do século." Então, se
não por outra razão, o batismo tem importância porque Jesus o ordenou.

O batismo já era praticado antes da fundação da igreja. Os judeus dos

tempos antigos batizavam os prosélitos para significar a natureza
"purificada" dos convertidos. João Batista usou o batismo para preparar o
caminho do Senhor, exigindo que todos, não apenas os gentios, fossem
batizados porque todo mundo precisa de arrependimento. No entanto, o
batismo de João, que significa arrependimento, não é o mesmo que o
batismo cristão, como visto em Atos 18:24-26 e 19:1-7. O batismo cristão
tem um significado mais profundo.

O batismo deve ser feito em nome do Pai, do Filho e do Espírito – isso é

o que o torna "cristão". É através desta ordenança que uma pessoa é
admitida na comunhão da igreja. Quando somos salvos, somos
"batizados" pelo Espírito no Corpo de Cristo, que é a igreja. Primeiro
Coríntios 12:13 diz: "Pois, em um só Espírito, todos nós fomos batizados
em um corpo, quer judeus, quer gregos, quer escravos, quer livres. E a
todos nós foi dado beber de um só Espírito." O batismo pela água é uma
"reconstituição" do batismo pelo Espírito.

O batismo cristão é o meio pelo qual uma pessoa faz uma profissão
pública de fé e discipulado. Nas águas do batismo, uma pessoa diz, sem
usar palavras: "confesso a minha fé em Cristo; Jesus limpou a minha
alma do pecado, e agora tenho uma nova vida de santificação".

O batismo cristão ilustra, de forma cênica, a morte, sepultamento e

ressurreição de Cristo. Ao mesmo tempo, ele também ilustra a nossa
morte ao pecado e a vida nova em Cristo. Quando o pecador confessa o
Senhor Jesus, ele morre para o pecado (Romanos 6:11) e é elevado a
uma nova vida (Colossenses 2:12). Estar submerso na água representa
a morte para o pecado, e emergir da água representa a vida santa e
purificada que segue a salvação. Romanos 6:4 coloca desta forma:
"Fomos, pois, sepultados com ele na morte pelo batismo; para que, como
Cristo foi ressuscitado dentre os mortos pela glória do Pai, assim também
andemos nós em novidade de vida."

Em resumo, o batismo é um testemunho exterior da mudança interna na

vida de um crente. O batismo cristão é um ato de obediência ao
Senhor depois da salvação; embora o batismo seja intimamente
associado com a salvação, não é um requisito para ser salvo. A Bíblia
mostra em muitos lugares que a ordem dos eventos é que 1) uma
pessoa crê no Senhor Jesus e 2) então é batizada. Esta sequência é
vista em Atos 2:41: "Então, os que lhe aceitaram a palavra foram
batizados" (ver também Atos 16: 14-15).

Um novo crente em Jesus Cristo deve desejar ser batizado o mais rápido
possível. Em Atos 8, Filipe compartilha “as boas novas de Jesus Cristo"
para o eunuco etíope, e "seguindo eles caminho fora, chegando a certo
lugar onde havia água, disse o eunuco: Eis aqui água; que impede que
seja eu batizado?"(Versos 35-36). Imediatamente, eles pararam o carro e
Filipe o batizou.

O batismo ilustra a identificação do crente com a morte, sepultamento e

ressurreição de Cristo. Em todos os lugares onde o evangelho é
pregado, as pessoas devem ser batizadas.

O que significa batismo por imersão e

por aspersão?
Muitos crentes ficam bem confusos com relação aos diferentes modos de
batismo praticados pelas igrejas cristãs. Acabam se perguntando qual
igreja realiza o batismo corretamente e se existe realmente um modo que
seja correto e outro não, se o correto seria a aspersão ou a imersão.
Existem pelo menos dois modos praticados pelas igrejas cristãs, que são
o batismo por imersão e por aspersão.
O que é o batismo por imersão e por aspersão?
Batismo por imersão

A imersão é basicamente quando o ministro afunda a pessoa na água,

levantando-a em seguida. Normalmente é feito em um local onde haja
certa profundidade de água que possibilite esse movimento de afundar e
levantar (rios, piscinas, piscinas batismais).

Batismo por aspersão

A aspersão é quando o ministro aplica certa quantidade de água sobre a

pessoa. Normalmente não precisa de locais com grande quantidade de
água, pois o objetivo é que a água seja derramada sobre a pessoa.
Assim, pode ser feito em qualquer lugar, sem limitações, bastando que
haja uma pequena quantidade de água. Alguns exemplos bíblicos
parecem demonstrar que esse tipo de batismo era também utilizado além
da imersão. O caso dos três mil batizados em um só dia (Atos 2.41). O
batismo de Paulo na Rua Direita (Atos 9.11, 18). O caso do carcereiro de
Filipos (Atos 16.29-33).

“Ide, portanto, fazei discípulos de todas as nações, batizando-os em

nome do Pai, e do Filho, e do Espírito Santo; ensinando-os a guardar
todas as coisas que vos tenho ordenado…” (Mateus 28:19-20)