JESUS CRISTO
Completamente Deus e Completamente Homem
1. As heresias antigas:
1.1 As negações da humanidade de Jesus Cristo:
Docetismo: Cristo não foi plenamente encarnado na carne, pois a matéria é
intrinsecamente má. As epístolas de João argumentam contra esta noção gnóstica.
Quando Jesus andava na praia, não deixava sinais de seus pés na areia. * Evangelistas da
Prosperidade.
Apolonarianismo: Jesus Cristo era divino e humano; mas era Deus com uma casca
humana (seu corpo e alma irracional); sua humanidade foi seriamente prejudicada.
Gregório de Naziano travou polêmica contra Apolinário dizendo que “o que não é
assumido não é curado”. Foi condenado em 381.
Eutiquianismo: Eutiques confundiu novamente as naturezas, cada uma absorvendo
aspectos da outra; no fim, a natureza humana foi engolida pela natureza divina. Foi
condenado em 451.
1.2 As negações da divindade de Cristo:
Ebionismo: Jesus era um profeta extraordinário, que se identificava com os pobres
(‘ebyônim) mas não era Deus, sendo filho natural de José e Maria. * Unitarianismo, alguns
liberais e teólogos da libertação. Adocionismo: Jesus era um homem tão submisso ao Pai,
que o Pai o adotou como o Seu Cristo e Salvador dos homens. Assim, Jesus tornou-se
Cristo, e agora possui uma posição exaltada e divina. * Muitos liberais de hoje.
Arianismo: Ário (256-336), diácono de Alexandria, ensinava que Cristo era apenas uma
criatura, não o Deus eterno. Eles usavam a linguagem ortodoxa, mesmo que não
acreditassem na divindade de Cristo. “Houve um tempo quando Cristo não era.”
Condenado em 325. * Testemunhas de Jeová , Mórmons.
1.3. A negação da união pessoal de Cristo:
Nestorianismo: Nestório (c. 428), bispo de Constantinopla, foi condenado por ter
ensinado que Jesus não era divino, mas a natureza divina habitou nEle. As duas naturezas
estavam em Jesus Cristo na forma de duas pessoas distintas: as duas pessoas na casca
humana reagiam de uma maneira esquizofrênica, um tipo de “o médico e o monstro”. Foi
condenado em 451.
1.4. As negações da distinção entre o Pai e o Filho:
Sabelianismo: É a noção de que só existe uma Pessoa divina, Deus o Pai, que se manifesta
nas três formas, Pai, Filho e Espírito Santo. Deus é uma pessoa que se transformou no
processo da História. * Igreja Local.
Modalismo: Deus apresentou-se em três modos, mas não existe eternamente como três
pessoas. Intrinsecamente, Deus é somente uma pessoa. * Pentecostais Unidos.
2. A humanidade de Cristo
➢ O nascimento virginal (Mt 1:18; 24-25; Lc 1:35)
➢ Fraquezas e limitações humanas (Lc 2:7; Lc 2:40; Lc 2:52; Jo 4:6; Jo 19:28; Mt
4:2-11; Lc 23:26; Lc 23:46).
➢ Sem pecado (Lc 4:13; (Jo 8:46; Jo 15:10; o 18:38; At 2:27, 3:14, 4:30, 7:52, 13:35;
Rm 8:03; 2 Cor 5:21; At 7:26; 1 Pe 1:19; 1 Pe 2:22; 1 Pe 3:18;)
2.1 Por que foi necessária a plena humanidade de Jesus?
➢ Para representante em obediência (Lc 4:1-13; Gn 02:15 ao 03:07; Rm 5:18-19; 1
Cor. 15:45)
➢ Sendo um sacrifício vicário (Hb 2:16-17)
➢ Para ser o único mediador entre Deus e os homens (1 Tm 2:5)
➢ Para cumprir o propósito original de Deus para o homem para governar criação
(Hb 2: 8-9; Mt 28:18; Ef 1:22; Ap 3:21; Lc 19:17, 19; 1 Cor 6:3)
➢ Para ser nosso exemplo e modelo de vida (1 Jo 2:6; 1 Jo 3:2-3; 2 Cor 3:18; Rm 8
: 29; 1 Pe 2:21; Hb 12:2)
➢ Para ser o modelo de nossos corpos resgatados (1 Cor 15:42-44; 1 Cor. 15:23; 1
Cor. 15:49; Cl 1:18)
➢ Para simpatizar como Sumo Sacerdote (Hb 2:18, cf.4:15-16)
➢ Jesus é um homem para sempre (Jo 20:25-27; Lc 24:39-42; At 1:11; At 7:56; At
9:5; 1 Cor 9:1, 15:8; Ap 1:13-17; Mt 26:29; Ap 19:9)
3. A divindade de Cristo (Ele possuía atributos que só Deus tem)
➢ Onipotência: Mt 8:26-27; Mt 14:19; Jo 2:7-10
➢ Eternidade: Jo 8:58; Mq 5:2
➢ Onisciência: Mc 2.8; Jo 6:64; Jo 2:25
➢ Onipresença: Mt 18:20; 28:20
➢ Digno de Louvor: Fl 2:9-11; Hb 1:6
➢ soberania divina: Mc 2:5-7; Mt 5:22, 28, 32, 34, 39, 44
Nele habitava toda plenitude da divindade (Cl 1:19; Col 2:9)
Declarações fortes de divindade (Jo 8:57-58; Ex 3:14; Ap 22:13; Apocalipse 1:8; João
1:1; Dan 7:13-14; Mt 26:64; Mateus 2:15; Rm 8:14, 19 , 23; Jo 3:17, 5:23, 10:36; Hebreus
1:2).
O que qualquer de suas naturezas faz, a pessoa de Cristo faz
Agora devemos dizer que tudo o que é verdade da natureza humana ou divina é verdadeiro
da pessoa de Cristo: Jo 8:58; 1 Coríntios 15:3; Jo 16:28; Jo 17:11; Mt 28:20.
Títulos que lembram que a natureza pode ser usado pela pessoa, mesmo que a ação foi
realizada pela natureza diferente
➢ Senhor da glória" (1 Coríntios 2:8)
➢ meu Senhor" (Lc 1:43)
➢ nem mesmo os anjos no céu, nem o Filho senão o Pai sozinho."( Marcos 13:32)
Concluimos pois que Jesus é Homem-Deus digno de adoração, não perca tempo, exalte a
Ele com todo teu coração, para que a cada dia sejes transformado a sua imagem, não ao
homem, mas ao eterno e imortal, entendendo que a pessoa de Cristo é completamente
homem e completamente Deus eternamente. Amém
