INTRODUÇÃO

A Grécia Antiga foi uma das civilizações mais influentes da história, deixando um
legado duradouro na política, na arte, na ciência e, especialmente, na filosofia.
Composta por cidades-estado independentes, como Atenas e Esparta, a Grécia
Antiga desenvolveu uma cultura rica, marcada pelo pensamento racional e pelo
surgimento da democracia.

A filosofia grega, que floresceu entre os séculos VI e IV a.C., buscava compreender

a natureza do universo, da existência humana e do conhecimento. Entre os
principais filósofos, destacam-se Sócrates, que enfatizava a importância da reflexão
e da ética; Platão, que desenvolveu a teoria das ideias; e Aristóteles, que explorou a
lógica, a metafísica e a política. As ideias desses pensadores influenciaram
profundamente a cultura ocidental e continuam sendo estudadas até hoje.

OS PRIMEIROS FILÓSOFOS GREGOS

Os primeiros filósofos gregos, conhecidos como pré-socráticos, marcaram o início

da filosofia ocidental ao buscar explicações racionais e sistemáticas sobre a
natureza, o universo e a existência. Eles se afastaram das explicações mitológicas
tradicionais, desenvolvendo teorias sobre a origem do cosmos e os princípios
fundamentais da realidade.

Os primeiros pensadores dessa tradição surgiram na cidade de Mileto, na região da

Jônia (atual Turquia), e foram conhecidos como filósofos da physis, pois
buscavam um princípio primordial (arché) que explicasse a origem de tudo.

• Tales de Mileto (c. 624–546 a.C.): Considerado o primeiro filósofo da história

ocidental, Tales afirmava que a água era o elemento essencial (arché) de
todas as coisas, pois estava presente na natureza em diferentes estados e
sustentava a vida.

• Anaximandro (c. 610–546 a.C.): Discordando de Tales, propôs o conceito de

ápeiron (ilimitado, indefinido) como a substância primordial, argumentando
que o universo era eterno e regido por leis próprias.

• Anaxímenes (c. 588–524 a.C.): Acreditava que o ar era a origem de todas as

coisas e que, através de processos de condensação e rarefação, ele se
transformava em diferentes substâncias, como água, terra e fogo.

ESCOLAS DE PITÁGORAS, ÉFESO E ELEIA

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Após o período dos filósofos de physis, os filósofos pitagóricos se tornaram o centro
da filosofia grega.

Pitágoras de Samos (c. 570–495 a.C.) e seus seguidores viam os números

como a essência do universo. Eles desenvolveram uma visão matemática da
realidade e exploraram relações numéricas que influenciaram áreas como a
música, a geometria e a astronomia. Além disso, acreditavam na
transmigração da alma (reencarnação) e que o cosmos seguia uma harmonia
matemática.

• Heráclito de Éfeso (c. 535–475 a.C.) defendia a ideia de que tudo está em
constante transformação (panta rhei – "tudo flui"). Para ele, o princípio
fundamental era o fogo, símbolo da mudança contínua. Heráclito também
introduziu o conceito de luta entre opostos como motor do universo.
• Parmênides de Eleia (c. 515–450 a.C.) propôs uma visão oposta à de
Heráclito. Ele argumentava que a realidade era única, eterna e imutável, e
que as mudanças percebidas pelos sentidos eram ilusões. Sua obra, Sobre a
Natureza, influenciou o pensamento lógico e metafísico de filósofos
posteriores, especialmente Platão.

• Zenão de Eleia (c. 490–430 a.C.) foi discípulo de Parmênides e formulou

paradoxos para demonstrar que o movimento era ilusório, como o famoso
"paradoxo de Aquiles e a tartaruga".

Os pré-socráticos estabeleceram os primeiros sistemas filosóficos baseados na

razão, influenciando o desenvolvimento da ciência e da metafísica. Suas ideias
serviram de base para Sócrates, Platão e Aristóteles, que dariam novos rumos à
filosofia.

Fonte: Reale, G.; Antiseri, D. História da Filosofia Grega e Romana.

FILOSOFIA SOCRÁTICA

A Era Socrática, também chamada de período antropológico da filosofia grega,

marca uma mudança significativa no foco do pensamento filosófico. Enquanto os
pré-socráticos buscavam entender a natureza (physis) e os princípios do cosmos, os
filósofos desse período passaram a concentrar-se na condição humana, na ética e
no conhecimento.

Essa fase da filosofia grega ocorreu entre os séculos V e IV a.C., sendo dominada
pelas figuras de Sócrates, Platão e Aristóteles. Cada um deles trouxe
contribuições fundamentais que moldaram o pensamento ocidental.

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SÓCRATES: O PAI DA FILOSOFIA MORAL

Sócrates foi um dos mais influentes filósofos da história, apesar de não ter deixado
escritos. Tudo o que se sabe sobre ele vem dos relatos de seus discípulos,
principalmente Platão e Xenofonte.

• A Maiêutica e a Ironia: Sócrates utilizava a dialética como método de

ensino, formulando perguntas para levar seus interlocutores a refletirem e
descobrirem contradições em seus próprios pensamentos. Esse método,
chamado maiêutica ("dar à luz o conhecimento"), ajudava as pessoas a
alcançarem a verdade por si mesmas.

• A Busca pela Verdade e a Ética: Para Sócrates, o conhecimento era o

caminho para a virtude. Ele afirmava que "o verdadeiro sábio é aquele que
sabe que nada sabe", incentivando a busca contínua pelo saber.

• A Crítica aos Sofistas: Enquanto os sofistas ensinavam a arte da retórica e

do convencimento, muitas vezes sem compromisso com a verdade, Sócrates
defendia que a filosofia deveria servir à busca pela sabedoria e pela
moralidade.

Acusado de corromper a juventude ateniense e de desrespeitar os deuses, Sócrates

foi julgado e condenado à morte em 399 a.C. Ele recusou fugir da prisão e bebeu a
cicuta, tornando-se um símbolo da busca intransigente pela verdade.

PLATÃO: A FILOSOFIA DAS IDEIAS

Discípulo de Sócrates, Platão desenvolveu um pensamento sistemático que

influenciou diversas áreas do conhecimento, da metafísica à política. Ele fundou a
Academia de Atenas, a primeira grande escola filosófica do Ocidente.

• A Teoria das Ideias (ou Formas): Segundo Platão, a realidade se divide em

dois mundos: o mundo sensível, onde tudo é imperfeito e mutável, e o
mundo das ideias, onde estão as essências perfeitas e eternas de todas as
coisas.

• O Mito da Caverna: Alegoria que ilustra sua teoria do conhecimento. Os

seres humanos, presos na caverna (mundo sensível), enxergam apenas
sombras da verdadeira realidade (mundo das ideias). Apenas a filosofia pode
libertá-los da ignorância.

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 • A Filosofia Política: Em A República, Platão propõe um governo baseado na
sabedoria, no qual os filósofos-reis deveriam governar, pois apenas eles
teriam acesso à verdadeira justiça e ao conhecimento.

ARISTÓTELES: A FILOSOFIA SISTEMÁTICA

Aluno de Platão e professor de Alexandre, o Grande, Aristóteles ampliou os

horizontes da filosofia, fundando o Liceu, onde desenvolveu um pensamento mais
empírico e científico.

• Crítica à Teoria das Ideias: Para Aristóteles, as ideias não existem

separadas das coisas; ao contrário, a substância é composta por matéria (o
que a coisa é fisicamente) e forma (o que a coisa realmente é em essência).

• A Lógica e o Silogismo: Criou as bases da lógica formal, sendo o primeiro a

estruturar o raciocínio dedutivo por meio do silogismo (exemplo: "Todos os
homens são mortais. Sócrates é homem. Logo, Sócrates é mortal").

• A Ética e a Política: Defendia a ideia de que a felicidade (eudaimonia) é o

objetivo supremo da vida e que ela é alcançada pelo equilíbrio das virtudes
(ética da mediania). Em política, classificou as formas de governo e destacou
a democracia moderada como uma das melhores opções.

A Era Socrática transformou a filosofia ocidental ao colocar o homem, a ética e o

conhecimento no centro da reflexão. A tríade Sócrates, Platão e Aristóteles
estabeleceu os fundamentos do pensamento racional e científico, influenciando
desde a Idade Média até a contemporaneidade.

_{Fonte: Reale, G.; Antiseri, D. História da Filosofia Grega e Romana.}

A SOCIEDADE GREGA

A Grécia Antiga era composta por diversas cidades-estado, chamadas pólis, que
funcionavam como unidades políticas independentes. Apesar de compartilharem
língua, religião e cultura, essas cidades possuíam governos, leis e estruturas sociais
próprias. As duas pólis mais influentes foram Atenas e Esparta, que tinham
modelos políticos e sociais bastante distintos.

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ESTRUTURA DA SOCIEDADE GREGA

A sociedade grega era hierárquica e patriarcal, dividida entre cidadãos,

estrangeiros e escravos. A organização variava entre as cidades, mas geralmente
seguia esta estrutura:

A) Cidadãos

• Eram homens livres, nascidos na pólis e descendentes de famílias locais.

• Participavam da política e tinham direitos e deveres na sociedade.
• Em Atenas, a cidadania estava associada à participação na democracia.
• Em Esparta, os cidadãos eram guerreiros da elite espartana.

B) Metecos (estrangeiros residentes)

• Eram livres, mas não tinham direitos políticos.

• Muitos eram comerciantes e artesãos, desempenhando um papel importante
na economia.

C) Escravos

• Eram geralmente prisioneiros de guerra ou descendentes de escravos.

• Não tinham direitos, sendo considerados propriedade de seus donos.
• Trabalharam na agricultura, no comércio e até no serviço doméstico.

As mulheres, em geral, não tinham participação política e viviam sob a autoridade

do pai ou do marido. Em Atenas, tinham pouca liberdade, enquanto em Esparta
gozavam de maior autonomia.

ATENAS E ESPARTA, CENTROS DE FORMAÇÃO DO OCIDENTE

A Grécia Antiga era composta por centenas de pólis, mas as duas mais conhecidas
e influentes foram Atenas e Esparta.

ATENAS: BERÇO DA DEMOCRACIA

• Governada inicialmente por uma monarquia, depois por uma oligarquia

aristocrática e, finalmente, por uma democracia direta (século V a.C.).
• Todos os cidadãos podiam participar das decisões políticas na Eclésia
(Assembleia Popular).
• O governo era liderado por magistrados (estrategos e arcontes) e pelo
Conselho dos Quinhentos.
• Atenas se destacou pela filosofia, artes, literatura e arquitetura.
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ESPARTA: A PÓLIS MILITARISTA

• Governada por uma diarquia (dois reis), auxiliada pelo Conselho dos
Éforos e pela Gerúsia (conselho de anciãos).
• A sociedade era fortemente militarizada, com educação rígida para os jovens
(Agogê).
• Os hilotas (servos) trabalhavam na terra, sustentando a elite guerreira.
• Valorizava a disciplina, a guerra e a lealdade ao Estado.

ECONOMIA E CULTURA

A economia grega baseava-se na agricultura, comércio marítimo e artesanato.

Atenas se destacou pelo comércio, enquanto Esparta focava na agricultura e na
guerra. A cultura grega influenciou fortemente o Ocidente, com avanços na
filosofia, teatro, arquitetura e esportes (como os Jogos Olímpicos).

Fonte: Finley, M. I. O Mundo de Ulisses.

A DEMOCRACIA

A democracia grega, desenvolvida em Atenas no século V a.C., foi um dos primeiros

sistemas políticos da história baseados na participação dos cidadãos. Criada como
alternativa às oligarquias e tiranias, a democracia ateniense estabeleceu princípios
que influenciam governos até hoje.

ORIGENS DA DEMOCRACIA ATENIENSE

Atenas passou por diversas transformações políticas antes de chegar à democracia:

• Monarquia: No início, Atenas era governada por reis hereditários.

• Oligarquia Aristocrática: O poder passou a ser controlado pelos eupátridas
(nobreza).
• Reformas de Drácon (621 a.C.): Criou as primeiras leis escritas, mas eram
extremamente severas.
• Reformas de Sólon (594 a.C.): Aboliu a escravidão por dívidas e criou a
Eclésia (Assembleia Popular).

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 • Tirania de Pisístrato (561-527 a.C.): Apesar de ser um tirano, implementou
reformas populares.
• Reformas de Clístenes (508 a.C.): Estabeleceu as bases da democracia,
ampliando a participação popular.

O FUNCIONAMENTO DA DEMOCRACIA

A democracia ateniense era direta, ou seja, os cidadãos participavam ativamente

das decisões políticas, sem representantes eleitos. Seu funcionamento era baseado
em três instituições principais:

A) Eclésia (Assembleia Popular)

• Aberta a todos os cidadãos do sexo masculino com mais de 18 anos.

• Decidia sobre leis, guerra, impostos e política externa.
• Votação era feita por aclamação ou levantamento de mãos.

B) Bulé (Conselho dos 500)

• Formado por 500 cidadãos escolhidos por sorteio anual.

• Preparava as leis e supervisionava a administração da cidade.

C) Helieia (Tribunal Popular)

• Composto por 6.000 cidadãos sorteados anualmente.

• Julgava crimes e disputas civis.

Além disso, existia o ostracismo, pelo qual um cidadão considerado uma ameaça à
democracia poderia ser exilado por 10 anos.

LIMITAÇÕES DA DEMOCRACIA

Apesar de ser inovadora, a democracia ateniense tinha restrições:

• Somente cidadãos atenienses podiam participar (cerca de 10% da

população).
• Mulheres, estrangeiros (metecos) e escravos eram excluídos.
• A participação política exigia tempo livre, favorecendo os mais ricos.

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A democracia grega foi um marco na história, servindo de inspiração para sistemas
políticos em todo o mundo.

_{Fonte: Hansen, M. H. Athenian Democracy in the Age of Demosthenes.}

A INFLUÊNCIA DA GRÉCIA NA SOCIEDADE CONTEMPORÂNEA

A Grécia Antiga deixou um legado duradouro em diversas áreas do conhecimento e

da cultura. Suas contribuições influenciam até hoje a política, a filosofia, a arte, a
ciência, o esporte e a educação, moldando muitos aspectos da sociedade
contemporânea.

A maior contribuição política da Grécia foi a democracia, especialmente o modelo

ateniense do século V a.C. Embora a democracia moderna seja representativa (com
eleições e parlamentos), muitos princípios atenienses permanecem:

• Participação cidadã nas decisões políticas.

• Votação para escolha de leis e governantes.
• Liberdade de expressão e debate público.

Hoje, sistemas democráticos ao redor do mundo foram influenciados pelo ideal

grego de governo baseado na soberania do povo.

Os filósofos gregos Sócrates, Platão e Aristóteles estabeleceram as bases do

pensamento racional e científico, influenciando áreas como ética, política e
metafísica. Seu impacto pode ser visto em:

• A lógica e o método científico desenvolvidos por Aristóteles.

• A teoria do conhecimento e da justiça formulada por Platão.
• A ética e a busca pela verdade iniciadas por Sócrates.

O pensamento filosófico grego influencia a educação, a ciência e até o modo como

analisamos problemas na atualidade.

A estética grega ainda está presente em diversas formas de arte:

• Colunas e templos gregos inspiraram construções modernas (Parlamento

Britânico, Capitólio dos EUA, edifícios neoclássicos).
• O teatro grego originou os conceitos de tragédia e comédia, usados no
cinema e na literatura até hoje.
• Esculturas e pinturas gregas influenciaram o Renascimento e a arte
moderna.

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Os Jogos Olímpicos, criados na cidade de Olímpia (776 a.C.), deram origem ao
evento esportivo mais importante da atualidade. Muitos esportes olímpicos
modernos, como corrida, lançamento de dardo e luta, têm suas raízes nos jogos
gregos.

Os gregos fizeram avanços fundamentais na ciência e na matemática:

• Pitágoras e o teorema que leva seu nome.

• Euclides, pai da geometria.
• Arquimedes, que desenvolveu princípios físicos usados até hoje.
• Hipócrates, considerado o pai da medicina, influenciou a ética médica com o
Juramento de Hipócrates.

_{Fonte: Finley, M. I. The Ancient Greeks: An Introduction.}

CONCLUSÃO

A Grécia Antiga foi uma das civilizações mais influentes da história, deixando um
legado duradouro em diversas áreas do conhecimento e da cultura. Seu modelo
político de democracia direta inspirou as sociedades modernas, promovendo a
participação cidadã e a liberdade de expressão. Além disso, a filosofia grega trouxe
reflexões profundas sobre a ética, a justiça e o conhecimento, conceitos que ainda
são estudados e aplicados nos dias atuais.

A contribuição grega também se estendeu às artes, à arquitetura e ao teatro,

estabelecendo padrões estéticos e narrativos que influenciaram gerações. Suas
inovações científicas e matemáticas foram fundamentais para o desenvolvimento do
pensamento racional e da investigação científica. Os Jogos Olímpicos, criados na
Grécia, tornaram-se um evento global que celebra o espírito esportivo e a união
entre os povos.

Assim, a Grécia Antiga não foi apenas uma civilização do passado, mas um pilar
essencial da cultura ocidental. Seus ideais e descobertas moldaram a política, a
educação, a ciência e a arte, mostrando que, mesmo após milênios, seu impacto
ainda pode ser sentido no mundo contemporâneo.

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REFERÊNCIAS UTILIZADAS

1. SciELO (Scientific Electronic Library Online):

a. "Alma, corpo e a antiga civilização grega: as primeiras observações"
b. "Autoria, autoridade e escrita da história na Grécia Antiga"

2. Brasil Escola:
a. "Grécia Antiga: periodização, formação, cidades"

3. História do Mundo:
a. "Grécia Antiga: períodos, colonização e declínio"

4. Toda Matéria:
i. "Grécia Antiga: sociedade, política, cultura e economia"

SEBASTIÃO AFONSO OLIVEIRA

TRABALHO DE FILOSOFIA
1º ANO I
PROFESSORA: MICHELE DINIZ

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