Cultura e Sociedade
I-Introdução:
Cultura: senso comum – acúmulo de conhecimento, de saber
O autor critica esta noção ao colocar que todos os seres
humanos possuem cultura.
Conceito: maneira de viver total de um grupo, sociedade, país.
Um código através do qual as pessoas de um grupo,
pensam, classificam, estudam, modificam o mundo e a si mesmas.
As culturas não são inferior x superior
são diferentes
Entendimento de cultura, da relatividade dos hábitos, costumes e
valores e a transitoriedade – permite o ser humano ser mais tolerante
Alguns valores nas culturas vão se tornando universais: direitos
humanos, qualidade de vida, respeito ao meio ambiente etc.
II- As origens da cultura
No início a espécie humana não se diferenciava dos demais animais –
agia por instinto para suprir suas necessidades básicas: comer,
reproduzir, proteger etc.
Com o tempo foi se diferenciando: criou mecanismos para atender suas
necessidades básicas. E conseguiu transmitir às novas gerações,
perpetuando o conhecimento adquirido ao mesmo tempo que criava
novos procedimentos.
Ao aprender a importância do “grupo”, começa a surgir as organizações
– tudo isso chamamos de cultura - socializar as novas gerações.
Não há cultura fora do Homem : toda criação humana é cultura.
Temos: ambiente natural e ambiente cultural.
Aspectos Intangíveis e Tangíveis:
A cultura de uma sociedade compreende tanto valores intangíveis
( cultura imaterial ) : as crenças, as ideias e os valores que formam o
conteúdo da cultura como também aspectos tangíveis ( cultura
material) : os objetos, os símbolos ou a tecnologia que representam esse
conteúdo.
Cultura traz traços identificáveis comuns a vários indivíduos: língua,
hábitos, costumes, instrumentos etc e geralmente estão agrupados
geograficamente - subcultura
Cultura brasileira: subcultura feminina, masculina, baiana, nordestina,
gaúcha,etc.
Empresa multinacional - cultura local.
III- Folclore
As definições de folclore caracterizam-se por apresentar o passado:
conjunto de tradições, dos conhecimentos ou das crenças populares,
expressas em provérbios, contos, canções.
É uma apropriação social, no presente, de uma manifestação da cultura
popular do passado.
Estas manifestações folclóricas não se cristalizam no passado, mas
sofrem modificações ao longo do tempo e sobrevivem, graças a
adaptações diversas.
Assim, folclore é uma manifestação no presente, de uma tradição ( que
não é exatamente aquela da qual se originou e o seu significado não
necessariamente pode ser o mesmo).
Portanto, a função social que a manifestação folclórica exerce pode
mudar:
- no passado tinha uma função
-no presente outra função.
A autenticidade do fato folclórico não é mantê-lo ‘engessado” no
tempo, pois pode sofrer mutações , em função de novas realidades.
Tem como referência o passado, mas articula-se com o presente e
cumpre uma função social em cada momento histórico.
Ex. Maracatu na Bahia – festejos do carnaval – atração turística.
IV- Etnocentrismo
Etnocentrismo : tendência de considerar seus hábitos, costumes e
valores como sendo superiores ou melhores que os dos demais grupos
( ver pag. 6 ).
Com o processo de desenvolvimento industrial, as nações dominadoras
impunham sua cultura.
E com a globalização, por um lado, tem-se visto uma radicalização de
certas culturas, levando à violência física: preconceitos raciais, de
classe, de profissão, nacionalismo, intolerância religiosa, são exemplos
de atitude etnocêntrica.
Para mudar, devemos ter como princípio, o respeito às diversas
manifestações culturais. Entretanto não isso não quer dizer que não
possamos ter uma opinião, muitas vezes, contrária a certas práticas.
´V- Relatividade Cultural : visão pela qual deve ser entendido o
comportamento em termos de seu próprio contexto cultural.
VI_ Diversidade Cultural
A diversidade de práticas e do comportamento humano é também
notável. As formas de comportamento variam amplamente de cultura
para cultura.
Ex : No Ocidente, comemos ostras, mas não comemos gatinhos ou cães
de estimação e em algumas sociedades são considerados especiarias.
Os judeus não comem porco, os indianos sim, mas evitam a carne de
gado.
Tudo é uma questão cultural. A cultura é relativa. Não há certo ou
errado.
Os seres humanos aprendem a cultura através do processo de
Socialização :
Família, Escola, Religião , são exemplos de instituições socializadoras.
VII- Identidade Cultural
Durante o período da constituição dos Estado-Nação, as diversas
culturas locais foram sufocadas. Com a perda do autoritarismo, as
culturas locais começaram a reaparecer e outros fatores contribuíram:
desenvolvimento dos meios de comunicação ( jornais, rádio, tv, além
da informática), que levou a cultura para além das fronteiras.
A busca de uma identidade cultural é a busca da afirmação de uma
diferença( entre um grupo e outro) e de uma semelhança( dentro do
mesmo grupo). Ao nos solidarizarmos nos colocamos nós com os
outros ou entre nós.
Neste contexto atual de interdependência, torna-se necessário
reaprender a conviver com a diversidade, que será a característica do
mundo futuro, não a homogeneidade.
VIII- Cidadania : reconhecer o direito do outro de ser diferente, seja
em termos étnicos, culturais, sexuais ou outro.
Cidadania é respeito à identidade do outro. Com isso, possibilitará a
convivência da diversidade, enriquecendo culturas, modificando-as e
aproximando-as.
