Thomas Kuhn

Filosofia da ciência
Trabalho realizado por Petra e Marta M.
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Índice

1 Capa

2 Índice

3 Introdução

4 Evolução da
ciência

7 Objetividade
da ciência

9 Aproximação
à verdade

10 Conclusão

11 Bibliografia e
Webgrafia
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Introdução
Biografia
Thomas Kuhn (1922-1996) foi um importante filósofo
norte-americano que desafiou a visão tradicional de que a ciência
progride de forma linear e cumulativa, acumulando conhecimento
de forma gradual. Em vez desse modelo, na sua obra sobre a
filosofia da ciência, o livro "A Estrutura das Revoluções Científicas"
(1962), Kuhn propôs um modelo cíclico. Nessa mesma obra, o
filósofo realça também o papel do contexto histórico e sociológico
na evolução da ciência.

Tópicos abordados
Este trabalho explora as ideias revolucionárias de Thomas Kuhn
na filosofia da ciência, abordando vários tópicos fundamentais da
sua teoria.
Primeiro, é explicada a visão de Kuhn sobre a evolução da
ciência, que desafia a noção tradicional de progresso linear e
propõe um modelo cíclico de mudanças de paradigma que inclui
várias etapas. Durante estas etapas existem grandes períodos de
estabilidade, em que todos os cientistas trabalham dentro de um
paradigma, e pequenos momentos de instabilidade, em que certas
descobertas se tornam anomalias dentro do paradigma vigente e
surgem conflitos de ideias e debates sobre que conhecimentos
usar como base para a construção de um novo paradigma.
O trabalho também se debruça sobre a questão da objetividade
na ciência, explorando como Kuhn argumentava que certos fatores
influenciam o processo científico.
Além disso, é abordada a perspetiva de Kuhn sobre a
aproximação à verdade, questionando a ideia de que a ciência
progride em direção a uma verdade absoluta.
Esta exposição oferece uma visão abrangente e crítica do
pensamento de Thomas Kuhn, destacando como as suas teorias
transformaram a filosofia da ciência, a nossa compreensão da
natureza desta e do conhecimento científico.
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Evolução da ciência
Tal como referido anteriormente, Thomas Kuhn defende que a
evolução da ciência não é constante, encontrando ao longo da sua
investigação longos períodos de estabilidade, em que os cientistas
desenvolvem o seu trabalho sob o paradigma vigente e obtêm
resultados nas suas experiências que vão de encontro ao que
tinham previsto de acordo com esse paradigma, e curtos períodos
de instabilidade, durante os quais existem transformações
revolucionárias e reformas de ideias e pressupostos. É nestes
períodos de mudanças de ideias que são aceites grandes e
importantes teorias científicas e que se criam paradigmas novos.
Um paradigma é um conjunto de teorias, métodos, instrumentos,
regras, valores, objetivos, pressupostos metafísicos e princípios
teóricos e práticos que definem o que é considerado um problema
científico legítimo e como resolvê-lo.
Thomas Kuhn defende que não é correto dizer que um paradigma
é melhor que o outro a descrever a realidade, mesmo depois de
ocorrer uma mudança de paradigma por causa de uma anomalia
encontrada ou de um refinamento de um paradigma vigente.
Também não e correto afirmar que ocorre uma aproximação à
verdade quando há substituição do paradigma, como veremos
mais à frente. Esta tese chama-se tese da incomensurabilidade
dos paradigmas, e defende que, quando se muda de paradigma,
apenas se muda de perspetiva e visão, não que nos aproximamos
de uma "meta" (neste caso a verdade) ou que existe algum
progresso em direção à verdade.

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Etapas da evolução da ciência
As etapas da evolução da ciência são:
Pré-ciência: é a fase pré-paradigmática, durante a qual ainda
não há ciência propriamente dita nem um modelo de
compreensão com capaz de fornecer uma base teórica e
prática para o trabalho científico se desenvolver. É marcada
pela existência de opiniões divergentes entre cientistas que
exploram um problema novo e começam a formular possíveis
explicações para este. Estas explicações são, no entanto,
ainda pouco desenvolvidas, não fornecem uma solução bem
fundamentada e não permitem criar conjuntos de conceitos
fundamentais consensuais a partir da sua a análise.
Ciência Normal: é o período em que a pesquisa científica é
guiada por um paradigma dominante. Os cientistas trabalham
dentro do paradigma, refinando-o e resolvendo os enigmas
com que se deparam usando as técnicas e os conteúdos
contidos nesse paradigma vigente. Nesta fase são também
definidos quais são os problemas a resolver ou os factos a
explicar e são testadas e aprofundadas teorias dominantes.
Durante este período, há um desenvolvimento e progresso da
ciência cumulativo.
Anomalias: durante a ciência normal, surgem observações e
resultados experimentais que não se encaixam no paradigma
existente. Essas "anomalias" são inicialmente ignoradas ou
minimizadas, havendo uma atitude de conservadorismo e
resistência à mudança e uma tentativa de assimilação desse
problema dentro do paradigma vigente, antes de o romper. Se
se acumularem várias anomalias, a ciência entra em crise,
havendo um período de desorientação, insegurança e
instabilidade relativamente ao paradigma vigente, e os
cientistas começam a explorar alternativas a esse paradigma.
Esta crise leva a um período extraordinário na ciência.

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Etapas da evolução da ciência
Ciência Extraordinária: durante a revolução, surgem
hipóteses para a construção de um novo paradigma e os
cientistas debatem sobre quais serão as melhores teorias,
práticas, princípios e conceitos para criar a base deste.
Formam-se grupos de cientistas que partilham uma perspetiva
semelhante, existindo uns grupos mais conservadores, outros
mais inovadores e outros mais revolucionários. Estes grupos
discutem uns com os outros, argumentando a favor do
paradigma que defendem e oferecendo novas maneiras de
entender os dados e resolver os problemas. A aceitação do
novo paradigma não é puramente racional; envolve também
fatores sociais, psicológicos e políticos. Este processo é
muitas vezes longo e conturbado.
Nova Ciência Normal: um novo paradigma estabelece-se e
passa a guiar a pesquisa científica, dando origem a um novo
período de ciência normal. O ciclo recomeça.

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Objetividade da ciência
Kuhn questionou a ideia de que a ciência é puramente
objetiva e livre de influências externas. Ele argumentava que:
A observação é carregada de teoria: o que os cientistas
observam e como interpretam essas observações são
influenciados pelo paradigma em que trabalham. Dois
cientistas com diferentes paradigmas podem olhar para os
mesmos dados e ver coisas diferentes.
Os valores influenciam a escolha da teoria: os cientistas
não escolhem teorias apenas com base em evidências
empíricas. Valores como simplicidade, consistência, precisão e
fecundidade também desempenham um papel importante.
Fatores sociais e históricos: a ciência é uma atividade
humana, e, como tal, é influenciada por fatores sociais,
históricos e políticos.
Kuhn não negava que a ciência possa ser objetiva até certo ponto.
Dentro de um determinado paradigma, os cientistas podem usar
métodos objetivos para testar hipóteses e obter resultados
confiáveis. No entanto, ele argumentava que a escolha entre
paradigmas rivais não é puramente objetiva, pois envolve
julgamentos de valor e considerações que vão além da evidência
empírica.

Existem tipos dois fatores que interferem na escolha de teorias:

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Objetividade da ciência
Critérios Objetivos de Escolha:
Exatidão: refere-se à exatidão e concordância entre as
previsões teóricas e as observações experimentais, medindo
quão bem uma teoria científica corresponde à realidade
observada e sua capacidade de reproduzir resultados
consistentemente.
Consistência: deve ser internamente coerente e compatível
com outras teorias aceites que tratem de aspetos relacionados
da natureza.
Alcance: refere-se à abrangência e poder explicativo de uma
teoria, indicando sua capacidade de elucidar uma ampla gama
de fenômenos, unificar diferentes áreas do conhecimento e
gerar novas hipóteses e previsões em diversos contextos
científicos.
Simplicidade: a teoria deve organizar fenômenos complexos
de forma clara, simples e eficiente, evitando complicações
desnecessárias.
Fecundidade: deve ser capaz de gerar novas descobertas,
revelando fenómenos ou relações previamente
desconhecidos.
Limitações dos Critérios Objetivos:
Ambiguidade: cada critério pode ser interpretado de maneiras
diferentes por cientistas distintos.
Conflito entre critérios: em muitos casos, os critérios podem
apontar para direções opostas (ex.: uma teoria mais precisa
pode ser menos simples).
Apesar dessas limitações, esses critérios são amplamente
utilizados como guias para avaliar teorias científicas e
desempenham um papel essencial na escolha entre paradigmas
rivais. Contudo, fatores subjetivos e debates persuasivos também
influenciam significativamente o processo de escolha teórica
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Aproximação à Verdade
Kuhn rejeitava a visão de que a ciência progride em direção a
uma verdade objetiva e final. Ele argumentava que:
Não há um critério neutro para avaliar o progresso
científico: como os paradigmas são fundamentalmente
diferentes e incomensuráveis, não há um padrão objetivo pelo
qual se possa dizer que um paradigma é "mais próximo da
verdade" do que outro.
A ciência evolui, mas não necessariamente em direção à
verdade: a ciência resolve problemas, mas não
necessariamente se aproxima de uma representação mais
precisa da realidade. O que muda são os problemas
considerados importantes e as formas de resolvê-los.
Kuhn via a evolução científica como uma série de
mudanças de paradigma: em vez de haver um progresso em
direção à verdade, cada paradigma oferece apenas uma
maneira diferente de entender o mundo, não existindo
necessariamente uma aproximação à verdade. Cada
paradigma resolve certos problemas melhor do que os
anteriores, mas também pode criar novos problemas.
A verdade é sempre relativa ao paradigma vigente: a
verdade acaba por ser algo relativo e não objetivo, o que
impossibilita uma aproximação da ciência a uma verdade
objetiva.
Resumindo, em vez de progresso em direção à verdade, Kuhn via
a evolução científica como uma série de mudanças de paradigma,
onde cada paradigma oferece uma maneira diferente de entender
o mundo, novas explicações para certos fenómenos e novos
problemas a resolver.

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Conclusão
Em suma, a perspectiva de Thomas Kuhn revolucionou a forma
como entendemos a ciência.
Ao invés de uma progressão linear em direção a uma verdade
objetiva, Kuhn propôs um modelo de evolução científica marcado
por rupturas e mudanças de paradigma.
Além disso, a objetividade, para Kuhn, não era um ideal absoluto,
mas sim relativa ao contexto do paradigma em que o cientista está
inserido. Esta perspetiva acaba por ser mais humana e realista do
que as visões partilhadas por filósofos anteriores a Thomas Kuhn.
Por fim, a aproximação à verdade, na tese de Kuhn, não é vista
como um destino final, mas sim como uma sucessão de
paradigmas que resolvem problemas específicos, sem
necessariamente alcançar uma representação perfeita da
realidade.
A obra de Kuhn leva-nos a refletir praticamente sobre a natureza
da ciência e o papel dos fatores sociais, históricos e subjetivos na
construção do conhecimento científico.

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Bibliografia e Webgrafia
Manual "Em Questão 11"
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https://en.wikipedia.org/wiki/The_Structure_of_Scientific_Revolutio
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9780195396577/obo-9780195396577-0202.xml
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scientific-revolutions.html
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objetividade-cientificas/
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