1a

Acerto: 0,0 / 0,2

Questão

(SEDU-ES/2016) Na década de 1970, pesquisas arqueológicas

destinadas a mapear os primeiros habitantes do Brasil e da América
encontraram na região de Lagoa Santa, em Minas Gerais, um crânio
feminino batizado de Luzia. A constatação da presença de traços
negroides desse crânio, contribuiu para:
A comprovação de que a ocupação do continente aconteceu a
partir da vinda simultânea de grupos de origem mongoloide e
negroide pelo estreito de Behring, em um contexto geográfico
marcado pelo congelamento das águas.
A formulação de novas interpretações acerca do processo de
povoamento de nosso continente e do globo, levando em conta a
possibilidade de o Homo sapiens ter se desenvolvido aqui e não
na África.
A confirmação da teoria chamada de Consenso Clóvis,
desenvolvida nos Estados Unidos, de que as regiões da África e
da América do Sul formavam um só bloco continental, o que
facilitava a circulação dos grupos humanos.
O desenvolvimento das pesquisas sobre os paleoameríndios,
populações coletoras e caçadoras que não deixaram vestígios e
sobre as quais pairam muitas dúvidas e considerações
hipotéticas.
A hipótese de a ocupação ter se iniciado pela América do Sul a
partir de fluxos migratórios provenientes da costa africana por
terra e por mar, diferentemente das teses sustentadas pela
comunidade científica internacional durante décadas.
Respondido em 13/10/2023 [Link]

Explicação:

As principais teorias da migração de seres humanos para o continente

americano baseavam-se em estudos arqueológicos realizados na América do
Norte, onde estavam as investigações mais atualizadas e com investimentos
sobre nosso passado remoto. Assim, estabeleceu-se determinados marcos
temporais para a ocupação da América do Sul considerando aquilo que era
encontrado como vestígio para a América do Norte. No entanto, quando se
iniciaram de maneira mais profissional os estudos sobre a Pré-História nos
países da América do Sul, encontraram-se vestígios mais antigos, levando
ao questionamento da veracidade dos marcos temporais estabelecidos.

2a
Acerto: 0,2 / 0,2
Questão

As aldeias têm sido um lugar comum no debate sobre os indígenas.

Entretanto novas considerações têm lançado luz sobre os
assentamentos das populações nativas. Avalie as assertivas,
verificando V para verdadeira F para falsa.

( ) Todas as aldeias eram circulares.

( ) As habitações nas aldeias se davam em formato de Oca.

( ) É verificado que as diferentes populações nativas possuíam

assentamento conforme uma aldeia.

( ) A aldeia é um modelo de assentamento e habitação, dentre

outras possibilidades, tendo em vista a heterogeneidade dos povos
originários.

( ) Os povoamentos anelares estão identificados com as regiões

do Alto Xingu.

Marque a alternativa correta:

V- V- F- F -F
F- F- F- V- V
V- F- V- F- V
F- V- F- V- V
F- F- V- F-V
Respondido em 13/10/2023 [Link]

Explicação:

As formas de assentamentos das populações nativas são marcadas pela

heterogeneidade. A aldeia é o lugar comum dos povos nativos, além disso é
costumeiramente pensada em formato anelar. Entretanto as disposições
anelares das aldeias são identificadas na região do Alto Xingu, e há indícios
de outros tipos de habitação, como fortificações. É provável que a disposição
anelar tenha se expandido com o passar do tempo e com os deslocamentos
dos grupos nativos.

3a
Acerto: 0,2 / 0,2
Questão

Um dos pilares do pensamento antropológico de Darcy Ribeiro são

suas formulações acerca da consolidação do povo brasileiro como
uma unidade própria e distinta dos demais povos do mundo. Nessa
reflexão, Darcy analisa a participação dos indígenas nesse processo.
Como a matriz indígena aparece no pensamento de Darcy Ribeiro?
A matriz indígena é enfatizada enquanto a africana e a
portuguesa são descartadas.
 A matriz indígena não tem destaque, posto que os tupis foram
dizimados logo no início do contato com os portugueses.
A matriz indígena é secundária para o autor, com a ênfase
recaindo nos portugueses e africanos.
A matriz indígena é enfatizada por dar um rosto que se opõe à
brasilidade.
A matriz indígena é enfatizada pelo autor na configuração da
identidade brasileira.
Respondido em 13/10/2023 [Link]

Explicação:

Enquanto a literatura antropológica e sociológica do período enfatizavam as

matrizes africana e portuguesa na formação da identidade brasileira, partindo
do pressuposto de que os indígenas haviam sido dizimados no contato,
Darcy Ribeiro resgata a contribuição dos povos indígenas na formação do
povo brasileiro.

4a
Acerto: 0,2 / 0,2
Questão

Como palavras podem ser base para se pensar cultura e sua

interpretação? A chave para a compreensão dos costumes e
instituições dos bantos, aos quais fazemos tal interpretação é:
A aceitação.
O antirracismo.
O valor individual.
O valor da resistência.
A comunidade.
Respondido em 13/10/2023 [Link]

Explicação:

A recuperação de elementos apontam que a comunidade se apresenta como

a unidade de vida, a chave da participação e da unidade coletiva como o
princípio-base da cultura banto. Do princípio da união vital fluem todas as
instituições políticas, sociais, econômicas, artísticas e nele se fundamenta a
religião tradicional banto.

5a
Acerto: 0,2 / 0,2
Questão

As mobilizações sociais assumem novas características conforme o

contexto em que vivemos. Sobre novos movimentos sociais e mundo
contemporâneo, analise as assertivas:

I- Os novos movimentos sociais são diferentes das ações coletivas de

antes por politizarem a esfera privada e tornarem públicas as
problemáticas das minorias sociais.

II- Envolvem negros e indígenas exclusivamente, pois é onde cabe o

debate.

III- Realizam pressão política, movimentos culturais, rediscutem para

dentro e fora sua condição e capacitando contestação e lutas.

Marque a alternativa correta:

I e II
II
I
III
I e III
Respondido em 13/10/2023 [Link]

Explicação:

A organização de movimentos sociais aponta para uma demanda que parece

individual, mas se manifesta de maneira coletiva, marcada por fatores
históricos e sociais, em que a organização dos grupos permitem a ação
diante dessas frentes. Isso não é exclusivo de negros e indígenas,
evidentemente

6a
Acerto: 0,0 / 0,2
Questão

Com a abolição, podemos afirmar que a situação das populações

descendentes de africanos no Brasil ganhou um novo status jurídico,
mas não social. Sobre os primeiros anos do início do século XX para
os descendentes de homens e mulheres escravizados notamos que:
vivem a igualdade de direitos e possibilidades como cidadãos.
há uma cultura dominante que marca o Brasil e defende
separação de raças.
se organizaram em comunidades urbanas ou campesinas
como forma de defesa.
enfrentam a indiferença, pois a abolição não mudou nada.
vivem a indigência e abandono.
Respondido em 13/10/2023 [Link]

Explicação:
A estrutura política demonstra que a ideia de comunidades dependentes é
clássica, mas não se sustenta. Os materiais falam que os grupos vão se
reformulando, migrando e se reestruturando.

7a
Acerto: 0,2 / 0,2
Questão

(CBM-AM/2022) O etnólogo Curt Nimuendajú assinalou em seu mapa

etno-histórico a existência de cerca 1400 povos indígenas no território
que correspondia ao Brasil do descobrimento.

A respeito das sociedades indígenas que habitavam o território

americano correspondente ao Brasil, na primeira metade do século
XVI, assinale a afirmativa correta.
A necessidade dos portugueses de estabelecer alianças
militares com grupos indígenas contribuiu para identificar
genericamente os índios aliados como ¿tapuios¿.
As sociedades tupis, com quem os portugueses entraram em
contato, eram nômades e praticavam o canibalismo, motivo pelo
qual houve vários confrontos.
Os povos indígenas foram descritos de modo fidedigno pelos
cronistas coloniais, o que permitiu conhecer suas visões de
mundo e o significado cultural de suas tradições.
Pertenciam a grandes famílias linguísticas, como os tupi-
guarani, jê, karib, aruák, entre outros, com diversidade
geográfica e de organização social.
Em toda a costa encontravam-se os tapuias, ao passo que os
guaranis povoavam o vale amazônico, onde dividiam o território
com grupos da família aruák.
Respondido em 13/10/2023 [Link]

Explicação:

O mapa etno-histórico de Curt Nimuendajú destaca-se pela tentativa de, a

um só tempo, localizar as populações ameríndias e seus deslocamentos ao
longo do tempo. Dessa maneira, a riqueza de detalhes do mapa se mistura
com a complexidade das movimentações dos nativos e da diversidade de
povos, como os troncos-linguísticos tupi-guarani, macro-jê, karib, aruák, entre
outros.

8a
Acerto: 0,0 / 0,2
Questão

Considerando a relação entre os episódios da Guerra Guaranítica e a

expulsão dos jesuítas dos impérios português e espanhol entre as
décadas de 1750 e 1760, analise as afirmativas abaixo.

I. Os jesuítas exerceram grande influência sobre o combate aos

índios aldeados no Sul da América do Sul, região dominada
pelos Guaranis.
II. Os embates entre os religiosos da Companhia de Jesus e as
autoridades coloniais eram frequentes pelo controle que os
primeiros exerciam sobre os nativos.
III. Apesar da grande influência dos jesuítas sobre os aldeamentos,
eles não controlavam as populações locais, o que gerou uma
instabilidade local, de nativos sem lideranças.

Qual(is) afirmativa(s) está(ão) correta(s)?

Somente III está correta.
Somente I e II estão corretas.
Somente II está correta.
Somente I está correta.
Somente II e III estão corretas.
Respondido em 13/10/2023 [Link]

Explicação:

A estratégia de constituir aldeamentos dos povos indígenas, de maneira a

separá-los de seus antigos costumes e educá-los segundo os preceitos
cristãos, foi estabelecida pela Companhia de Jesus de maneira extensiva
pelo Brasil. No século XVIII, os jesuítas controlavam grandes contingentes
populacionais e um número cada vez maior de assentamentos. As
populações sob sua influência, assim, eram consideráveis; sem contar os
Colégios Jesuíticos nas principais cidades e as fazendas que acumulavam
grandes riquezas. Nesse sentido, constituíam certa ameaça ao controle
monárquico sobre o Estado e a população, seja no Brasil ou no próprio
Reino. Aliados aos interesses de reformulação de estruturas estatais, esses
motivos foram suficientes para justificar a expulsão da Companhia de todos
os territórios do império português e assimilá-los, trabalho que durou
décadas e que fez engrandecer a Fazenda Real.

9a
Acerto: 0,2 / 0,2
Questão

Uma das principais transformações ocorridas ao longo do século XXI

foi a inserção de atores não estatais no debate indigenista, por
exemplo, com a fundação do CIMI e da UNI. Qual a relevância da
atuação de organismos não-estatais na questão indigenista?
Os organismos não estatais contribuíram para o maior acesso de
mineradoras aos territórios indígenas, atuando em consonância
com a FUNAI e o exército brasileiro.
 A atuação dos organismos não estatais foi responsável pela
consolidação da pauta indigenista de integração ao projeto
nacional de desenvolvimento, garantindo o direito inalienável à
terra.
Alguns organismos não estatais, como o CIMI, atuaram na
garantia dos direitos das comunidades indígenas ao longo da
década de 1970, como forma de garantir o uso das terras
indígenas na produção agropecuária.
Foi por meio da atuação dos organismos não-estatais que se
consolidou o conceito de etnodesenvolvimento, assim como o
projeto assimilacionista missionário associado ao CIMI.
Ao longo da década de 1970, os organismos não-estatais
contribuíram para a unificação do debate indígena promovendo
conferências com diversas etnias, sistematizando e consolidando
a pauta do movimento indigenista.
Respondido em 13/10/2023 [Link]

Explicação:

A década de 1970 foi marcada pela atuação dos organismos não-estatais na

organização das pautas indigenistas, o CIMI e a UNI, por exemplo, foram
fundamentais para nacionalizar as demandas indígenas que antes eram
vistas como uma questão regional. A partir da aproximação das experiências
diversas, os povos indígenas foram capazes de pautar uma política
indigenista nacional.

10a
Acerto: 0,2 / 0,2
Questão

A inserção na educação "tradicional" dos valores e ideias de culturas

tradicionais africanas (CTAs) tem sido um desafio, mas é uma
obrigação. Por que é uma obrigação?

I - Pela imposição de decisão judicial.

II - Pela ruptura das bases do pensamento decolonial.

III - Pela imposição da lei que obriga este ensino nas escolas.

Está(ão) correta(s) a(s) afirmativa(s):

I, II, III
I, II
II
I, III
I
Respondido em 13/10/2023 [Link]
Explicação:

Nas CTAs, a educação assume uma grande importância que marca o

indivíduo mais que todas as outras educações que ele recebe na sociedade.
A obrigatoriedade legislativa de seu estudo, raiz da obrigação é a lei, mas é
preciso dizer que não é acidental.