"A pergunta decisiva para o ser
humano é esta: tens o infinito
C&Q
como referência? Este é o
critério de sua vida. Quando
alguém entende e sente que
está conectado ao ilimitado já
nesta vida, modificam-se seus
desejos e sua atitude."
Jung
C&Q
Claudio C. Conti
www.ccconti.com
CURA & QUÂNTICA
ESTUDO 5 - UM EXEMPLO: FUNÇÃO TRANSCENDENTE
C&Q
C&Q Datas das aulas do minicurso: CURA E QUÂNTICA
Instituto de Cultura Espirita do Brasil
15:45h - 17:00h
www.ccconti.com www.portaliceb.org.br
12/03 06/08
09/04 27/08
30/04 03/09
14/05 24/09
11/06 22/10
25/06 05/11
09/07 26/11
23/07
Mesa Redonda
30/07 03/12
FOCO DO CURSO
Elo:
A MENTE…
…e sua ação no
Espírito: Corpo:
corpo e no ambiente
Uma estrutura que Estrutura corporal
possui funções. + ambiente.
Muitas
Moradas
LIVRO DE
REFERÊNCIA
ESPIRITUALIDADE E TRANSCENDÊNCIA
§505
O problema do sofrimento da alma concerneria, no fundo, muito mais
ao diretor espiritual do que ao médico. Mas na maioria dos casos o
doente consulta primeiro o médico, porque pensa estar fisicamente
enfermo e sabe que certos sintomas neuróticos poderão pelo menos
ser aliviados por meio de medicamentos. Por outro lado, o diretor
espiritual geralmente não possui os conhecimentos que o capacitem a
penetrar nas trevas do pano de fundo psíquico dos doentes, como
também não possui a autoridade que lhe dê condições de convencer o
doente de que seu sofrimento não é de natureza física, mas psíquica.
FUNCIONAMENTO DA MENTE
Sendo a mente o elo entre o espírito e o ambiente, pode-se conceber
que a forma como a sociedade se organiza seja um reflexo da mente
desta mesma sociedade.
A analise da organização social do planeta fornecerá material para
compreensão da mente
A TERRA - MAPA
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PREÇO DO IPHONE 6 (2014)(US$)
FONTE: APPLE
País Preço País Preço País Preço
Brasil 1242,00 Espanha 871,00 Austália 759,00
Estados
França 883,00 China 863,00 649,00
Unidos
Áustria 871,00 México 810,00 Japão 587,00
A TERRA
Um planeta
Várias regiões
Vários países
Independentes? Até que ponto?
A MENTE
❖ O que denominamos de "mente" corresponde à uma estrutura
mental (ou psíquica) complexa, composta de numerosas regiões que,
por sua vez, apresentam numerosos conteúdos.
❖ Um sistema dinâmico que nunca entra em repouso, interagindo
incessantemente, tanto os conteúdos internos entre si quanto com
outras mentes.
Mente Una
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A MENTE
(válido para espíritos ligados à Terra)
Uma estrutura psíquica
Várias regiões
Vários conteúdos
Independentes? Até que ponto?
LEMBRANDO QUE A MENTE É A LIGAÇÃO DO
ESPÍRITO COM O AMBIENTE
Mente
Inclui perispírito e corpo físico
Processos mentais seriam
uma função do espírito
Estrutura + funções
Ambiente
Espírito
DECAIMENTO RADIOATIVO
1
Número de átomos
0,75
0,5
0,25
0
0 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20
Tempo
FUNÇÃO MATEMÁTICA QUE DESCREVE O
DECAIMENTO RADIOATIVO
número de átomos tempo decorrido
N=N0e -λ T
número inicial de átomos. constante de decaimento
o u m
n
sed
c o m o
n d e r
e n t e le i . q u e
e m o s ce r t a a l e i
” p o d u n d o e n t e ”
n çã o o se g t i c a m
r “ f u o ce s s t e m a
Po pr e “ m a
sc re v s o .
c a d e o ce s
m á t i o p r
m a t e r e g e
n çã o
A f u
n d o a
o s e .
r co m t a l e i
t e n d e a c e r
o s e n e n d o
o d e m e d e c
a l ” p s o o b .
ci on ro ce s re n al
o f u n u m p ç ã o
p l e x n d a a f u n
“ co m c o m a an da
Po r q u e co m
e n t a q u e
e r r a m o r im
f c o m o
T a l
MENTE - LIGAÇÃO ENTRE ESPÍRITO E AMBIENTE
Mente
Inclui perispírito e corpo físico
Processos mentais seriam
uma função do espírito
Estrutura + funções
Ambiente
Espírito
FUNÇÃO TRANSCENDENTE
Mente
Consciente Inconsciente
• Mente: Não é uma função única, mas um conjunto de
funções;
• A função transcendente estabelece a relação entre
consciente e inconsciente.
ESPIRITUALIDADE E TRANSCENDÊNCIA
INTRODUÇÃO
Na compreensão atual, bastante ampliada, a transcendência refere-se
também à transposição das fronteiras do Eu, ... ao modo de ocupar-se
com o inconsciente: "Transcender tem […] muito a ver com sermos
capazes de renunciar ao nosso Eu e, não obstante, conseguirmos viver
plenamente seguros de nós mesmos. Abrimo-nos para uma totalidade
maior, para o mundo, para o semelhante, para o inconsciente”.
ESPIRITUALIDADE E TRANSCENDÊNCIA
INTRODUÇÃO
O conceito da transcendência possui diversos significados em Jung. A
descrição do que ele caracteriza como a "função transcendente"
psicológica trata da "união de conteúdos conscientes e inconscientes".
Ele enfatiza que isso não deve ser entendido "como algo de misterioso
e por assim dizer suprassenssível ou metafísico, mas uma função
psicológica, que, por sua natureza, pode-se comparar com uma função
matemática de igual denominação.”
ESPIRITUALIDADE E TRANSCENDÊNCIA
INTRODUÇÃO
O que se pretende com isso é abolir a separação entre a consciência e
o inconsciente, para compensar as unilateralidades da consciência. Ele
(Jung) enfatiza que "com 'transcendente' não quer designar nenhuma
qualidade metafísica, mas o fato de que, por meio dessa função, é
criada uma transição de uma mentalidade para outra."
ESPIRITUALIDADE E TRANSCENDÊNCIA
INTRODUÇÃO
Na função transcendente Jung descreve, por conseguinte, a
capacidade da transposição da fronteira entre as porções conscientes e
as inconscientes da psique. A transcendência da psique, da qual ele
fala em outras passagens, refere-se a experiências espirituais de
conexão com o divino, com o absoluto, a ter como referência algo mais
abrangente, maior, às possibilidades de experiência que transcendem a
consciência cotidiana, ..."Que o mundo, tanto por fora como por
dentro, é sustentado por bases transcendentais, é algo tão certo quanto
nossa própria existência".
ESPIRITUALIDADE E TRANSCENDÊNCIA
INTRODUÇÃO
A transcendência da psique permite experimentar outra "realidade por
trás da realidade". Jung se interessou por demonstrar isso
reiteradamente. Trata-se do conhecimento de que tudo — o mundo
físico e psíquico, corpo e espírito, o que pode ser apreendido e
percebido com os sentidos e o mundo invisível do inconsciente — faz
parte de uma totalidade indivisível, perfazendo um campo da realidade
una...
ESPIRITUALIDADE E TRANSCENDÊNCIA
INTRODUÇÃO
A postura de Jung com relação à Deus ganha expressão nas seguintes
sentenças:
• "Tudo que tem vida sofre mudança. Não deveríamos nos contentar com
tradições imutáveis”;
• "Como se sabe, em questões religiosas não é possível entender o que
não foi interiormente experimentado”;
• "O passo na direção de uma consciência mais elevada leva a abandonar
todas as coberturas e seguranças”.
ESPIRITUALIDADE E TRANSCENDÊNCIA
INTRODUÇÃO
O Si-mesmo junguiano é uma expressão abrangente para a totalidade
e integralidade do potencial psíquico de um ser humano. Os
enunciados sobre o Si-mesmo, por um lado, devem ser obtidos
mediante o procedimento empírico e, por outro lado, esse conceito
transcende as possibilidades racionais de descrição. "O Si-mesmo não
é só o ponto central, mas também o perímetro que engloba a
consciência e as coisas inconscientes". Ao mesmo tempo, ele é o centro
do qual procedem todos os impulsos vitais criativos.
ESPIRITUALIDADE E TRANSCENDÊNCIA
INTRODUÇÃO
O conceito de individuação de Jung, ..., pode ser reduzido a esta
fórmula: "Torna-te quem és". Tem-se em mente com isso um processo
de desdobramento progressivo da personalidade, no confronto entre o
Eu e o Si-mesmo, entre o consciente e o inconsciente, como um
processo de amadurecimento humano criativo, arquetipicamente
determinado.
LE - 919. Qual o meio prático mais eficaz que tem o homem de se
melhorar nesta vida e de resistir à atração do mal?
“Um sábio da antiguidade vo-lo disse: Conhece-te a ti mesmo.”
ESPIRITUALIDADE E TRANSCENDÊNCIA
INTRODUÇÃO
Os textos de Jung podem estimular acima de tudo a entrar em diálogo
interior consigo mesmo, envolver-se com questões da espiritualidade e
da transcendência, encontrar um horizonte ampliado, mergulhar mais
profundamente em dimensões da nossa própria psique. Exatamente a
isso ele encoraja: "E preciso ocupar-se consigo mesmo, senão não há
como tornar-se alguém, senão nem é possível desenvolver-se". O
objetivo do diálogo interior consigo mesmo é, em última análise, este:
“Quanto mais [...] alguém se torna consciente de si mesmo mediante o
autoconhecimento e o agir correspondente, tanto mais desaparece
aquela camada do inconsciente pessoal acumulada sobre o
inconsciente coletivo. Por essa via, surge uma consciência que não está
mais enredada no mundo mesquinho e pessoalmente sensível do Eu,
mas que participa de um mundo mais amplo, do objeto. Essa
consciência ampliada não é mais aquele emaranhado sensível e
egoísta de desejos, temores, esperanças e ambições pessoais, que
precisa ser compensado ou então também corrigido por tendências
contrárias pessoais e inconscientes, mas é uma função relacional
vinculada ao objeto, ao mundo, a qual transfere o indivíduo para dentro
de uma comunhão incondicional e indissolúvel com o mundo”.
C&Q
FIM
