FARSA DE INÊS PEREIRA

A Farsa de Inês Pereira é uma peça de teatro escrita por Gil Vicente, na qual
retrata a ambição de uma criada da classe média portuguesa do século XVI. Desafiado
por aqueles que duvidavam do seu talento, Gil Vicente concorda em escrever uma peça
que comprove o provérbio "Mais quero asno que me leve, que cavalo que me derrube".
Toda a peça gira à volta da personagem principal Inês Pereira que nunca sai de
cena. As didascálicas são escassas, não há mudança de cenário, e a mudança de cena é
só pautada pela entrada ou saída de personagens.
Todas as personagens desta farsa visam a critica social, por isso são chamadas
personagens tipo.

Resumo
As farsas, baseiam-se em temas da vida quotidiana, tendo um enredo cómico e
profano. A Farsa de Inês Pereira parte de um provérbio: «mais quero asno que me leve,
que cavalo que me derrube». Esta farsa censura os «homens de bom saber» que
constitui uma referência direta ao público cortês. Esta era dotada de uma incontornável
vertente não só dramática mas acentuadamente teatral.
Inês Pereira, moça simples e casadoira mas com grande ambição procura marido
que seja astuto e sedutor. A mãe de Inês, preocupada com a sua filha, sua educação e
casamento, incita-a a casar com Pero Marques, pretendente arranjado pela alcoviteira
Lianor Vaz, no entanto o lavrador não agrada Inês Pereira, por ser ignorante e inculto.
Pero Marques, nunca viu sequer uma cadeira, e isso não deixa de provocar o riso, assim
funcionando como mecanismo subliminar o autoelogio da Corte.
Inês Pereira recusa-o, pois pretende alguém que demonstre alguma cortesia,
alguém que, à boa maneira da Corte, saiba combater, fazer versos, cantar e dançar,
alguém como Brás da Mata, o segundo pretendente, que lhe é trazido pelos Judeus
Casamenteiros, um pouco menos sinceros e bem-intencionados do que Lianor Vaz. Mas
Brás da Mata representa apenas o triunfo das aparências, um simulacro de elegância,
boa -educação e bem-estar social, que acredita no casamento como solução para as suas
dificuldades financeiras.
Este casamento depressa se revela desastroso para Inês, que por tanto procurar
um marido astuto acaba por casar com um, que antes de sair em missão para África, dá
ordens ao seu moço que fique a vigiar Inês e que a tranque em casa de cada vez que sair
à rua. Brás da Mata, era um escudeiro falido que casou com Inês de forma a poder
aproveitar-se do seu dote.
Três meses após a sua partida, Inês recebe a prazerosa notícia de que o seu
marido foi morto por um mouro. Não tarda em querer casar de novo, e é nesse mesmo
dia que Lianor Vaz traz-lhe a noticia que Pero Marques, continua casadoiro, de resto
como este tinha prometido a Inês aquando do primeiro encontro destes.
Inês casa com ele logo ali, e já no fim da história aparece um Ermitão que se
torna amante da protagonista.
O ditado “mais quero asno que me carregue que cavalo que me derrube”, não
podia ser melhor representado do que na última cena da obra quando o marido a carrega
em ombros até ao amante, e ainda canta com ela “assim são as coisas”.
Trata-se, portanto, de uma sátira aos costumes da vida doméstica, jogando com o
tema medieval da mulher como personificação da ignorância e da malícia.
Personagens
 Inês: representa a moça casadoira, fútil, muito preguiçosa e interesseira, que se casa
duas vezes, apenas para se livrar do tédio da vida de solteira. Não conseguindo casar-
se na primeira tentativa, garante-se na segunda, com o marido ingénuo. Apesar de seu
comportamento impróprio, consegue até mesmo a simpatia do público pela
inteligência com que planeja seus passos.
 Lianor Vaz: é a alcoviteira, mulher na época assim chamada que arrumava
casamentos, revelando que a base da família está corrompida.
 Mãe: apesar de dar conselhos à filha, acha importante que ela não fique solteira e
torna-se cúmplice das atitudes dela.
 Pero Marques: é o marido bobo mas um lavrador abastado. Apesar de ser
ridicularizado por Inês, ele casa-se como ela e deixa que ela o maltrate e o traía.
 Escudeiro: Preocupado em encontrar uma esposa, finge, e engana, criando uma
imagem de "bom moço" que depois se revela um tirano, e deixa Inês presa na sua casa
mas ele é morto por um mouro.
 Moço: era um amigo do primeiro marido de Inês, que o ajuda a mentir para se casar
com ela.
 Ermitão: era o amante de Inês que depois se torna num padre.
 Latão e Vidal: judeus casamenteiros.

Tempo
É um tempo dilatado, tendo o espectador dificuldade de se aperceber da sua passagem

Cómico
Encontramos, nesta farsa, cómico de situação ou de personagem em Inês, Pero
Marquez e no escudeiro; de situação na cena de ‘’namoro’’ de Inês com Pero Marquez;
de linguagem na carta e linguagem de Pero Marque e na fala dos judeus casamenteiros.
Podemos considerar as rezas e as pragas (esconjuros) como cómico de linguagem.

Objetivo da crítica vicentina

Gil Vicente critica:
 A mentalidade das jovens raparigas;
 Os escudeiros fanfarrões, galantes e pelintras;
 A selvajaria e ingenuidade de Pero Marquez;
 As alcoviteiras e os judeus casamenteiros;
 Os casamentos por conveniência;
 Os clérigos e os Ermitões.

Estrutura da peça
Nesta farsa não existem divisões cénicas, mas é possível dividi-la em 3 atos. De
assinalar a importância da divisão em espaço interior e exterior. De notar o paralelismo
presente nos contrastes que Gil Vicente estabelece na construção do monólogo e diálogo
inicial da peça, e no monólogo e diálogo ocorridos após a noticia da morte de Braz da
Mata. É através destes paralelismos e contrastes que Gil Vicente expressa a mudança
ocorrida com Inês.
Podes esquematizar os ‘’3 atos’’ da Farsa da seguinte maneira:

Concluindo
Desta ação pode extrair-se que o que Inês mais queria, acabou por conseguir: a
sua liberdade, encontrada junto de Pero Marquez. A unidade da ação é dada pelo
tema e pela personagem principal, Inês Pereira.

Farsa de Inês Pereira, Gil Vicente

Caracterização das personagens:

 Inês Pereira
Inês é a personagem-tipo mais complexa de toda a história. Ao longo da peça,
sofre uma evolução (degradante) e, por isso, vai representar vários tipos sociais.
Inês solteira, é uma rapariga leviana e preguiçosa. Vê no casamento uma forma
de se libertar da mãe e de gozar da sua liberdade. Logo desde o início e ao longo de
toda a peça mostra ser astuta a planear as suas ações, contudo “sai-lhe o tiro pela
culatra” quando casa com Brás da Mata e recusa Pero Marques: julga os pretendentes
não pelo caráter, mas pela aparência.
 Após o casamento, Inês torna-se a mulher oprimida, porque Brás da Mata não a
deixa sair de casa e recebe alegremente a notícia de que este tinha sido morto na
guerra por um mouro.
Decide, então, casar-se com Pero Marques que, apesar da rudeza, mostrava ser
ingénuo e complacente: o marido ideal para Inês poder gozar da sua liberdade há
tanto desejada. Nesta altura, torna-se na mulher adúltera desta história, fase final e
mais degradante da personagem: aproveita-se do pobre marido para a levar de
encontro ao seu amante, o Ermitão, e ainda troça da sua imbecilidade. Revela-se
detentora de um caráter imoral e sem-vergonha.
Por toda a peça, Inês expressa a sua inteligência e ironia no planeamento dos
seus passos.

 Pero Marques
Pero Marques foi o primeiro pretendente de Inês, sugerido por Lianor Vaz.
Inicialmente, esta personagem representa o camponês rude e sem maneiras, imbecil,
até. É a personagem mais ridicularizada da história, através do cómico de personagem,
de situação e de linguagem. Apesar de da primeira vez ter sido recusado por Inês,
aceita casar-se com ela e não se apercebe que está a ser traído por esta. é demasiado
complacente com a mulher, deixando-a ir onde bem entende e ainda carrega-a às
costas para ir de encontro com o amante. Nesta fase, torna.se no marido traído e
enganado.
Pero Marques é, então, o verdadeiro ‘asno’ da história.

 Brás da Mata
Brás da Mata aparenta ser, para Inês, o marido ideal: sabe é um vidalgo discreto
e meigo, que sabe tocar viola. Todavia, a verdade é que não tem onde cair morto e o
seu objetivo é o de casar com uma rapariga rica e aproveitar-se do seu dote, para
assim nunca mais ter de trabalhar.
Após o casamento com Inês, revela a sua verdadeira face: não deixa Inês sair de
casa, nem falar com ninguém e manda o Moço vigiá-la: é um marido tirano. Foi morto
em combate por um mouro o que, Inês revela, através da ironia, ter sido um ato
covarde.Brás da Mara é, deste modo, o ‘cavalo’ desta Farsa.