Tsara Caminhos da Lua

A Força dos Símbolos de Exus

A Força dos
Símbolos de Exus

Poder de Exus e Pombagiras

Luã Venancio/2015

Workshop: “A Força dos Símbolos de Exus”

A Força dos Símbolos de Exu

 Tsara Caminhos da Lua
A Força dos Símbolos de Exus
Facilitador: Luã Venancio
Jutsy Kaló em Roti Vaidahta/ 2015 -
Palestrante & Oraculista
[email protected]

Realização:
Tsara Drom Luminara Bahanom
“Exu, o mensageiro da comunicação e do
movimento, carrega um tridente, que simboliza
o poder, a força e os mistérios. Assim, as três pontas
do tridente buscam a evolução espiritual por meio
da sabedoria e do equilíbrio, posto que o Exu
utiliza, a fim de trazer a luz. A ferramenta de
trabalho, é um poderoso elemento magístico. O
tridente de Exu e Pombagira atua nos 4 elementos
primordiais. As suas três pontas para cima
conectam aos elementos: Ar, Água e Fogo. O
elemento Terra é representado pela haste central
que tem sua base a terra, a ferramenta perfeita para
o trabalho cobrador, simbolizado nas pontas do
tridente, diz que ele é um senhor que comanda
espíritos que obedecem as suas diretrizes, e suas
ordens”.

Tópicos
A Força dos Símbolos de Exus
O Tridente Poder de Exus e Pombagiras
Símbolos e Materiais
Portal das Energias
A Força dos Símbolos de Exu
 Tsara Caminhos da Lua
A Força dos Símbolos de Exus
Concentração de Energias?
Folhas, Ervas e Flores
Fundamentos dos Aparatos
Feitiços & Magias
Ritualísticas da Ativação Energética
Rituais
Exus & Pombagiras
Egrégora

A Força dos Símbolos de Exus

O ponto riscado possui grande significado e valor
mágico no culto de Exu e Preto Velho. É através do ponto
riscado que contam toda sua história, sua origem e
passagem do mundo material e astral. O ponto riscado é
um emblema-símbolo. Os símbolos são sinais expressos
de forma que dão a entender uma intenção ou trajetória
humana.
Uma das grandes provas de incorporação é o ponto
riscado, o símbolo identificatório, pois acredita-se que se
uma entidade não estiver realmente bem incorporada ela
não saberá riscar o ponto que a diferenciará das demais.
Existe há séculos uma série de símbolos que são a
representações de diversos costumes e crenças.
O símbolo possui grande significado e valor mágico
no culto. O tridente em suas varias apresentações é um
fundamento. Mais do que simples desenhos, são sagrados,
além de ser um dos elementos que demonstram a
autenticidade do Poder de Exu, estar incorporado numa
pessoa.
É através dele que a entidade indica sua origem e
linha de trabalho e busca as energias para o cumprimento
de sua missão. Obviamente que um médium em
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desenvolvimento não terá suas entidades riscando ponto
da noite para o dia. Assim como o desenvolvimento
mediúnico, é algo a ser trabalhado a longo prazo, ou seja,
que já tem um domínio maior sobre a matéria do médium.
O médium em desenvolvimento, muitas vezes sem
notar, passa por inúmeras experiências. Às vezes
aparecem símbolos em sua mente, sonham com pontos
riscados e cantados, etc. Essas experiências nada mais são
do que a espiritualidade preparando o médium para o
trabalho. Por tal razão o médium deve estar sempre em
sintonia com a espiritualidade, a fim de contribuir para o
próprio progresso.
Quando se vê “médiuns” de exu, que tremem ao riscar
o ponto, ou “rabiscam” a tábua com símbolos indefinidos
ou até mesmo se negam a riscar o ponto, é um evidente
sinal que seu desenvolvimento ainda não está completo.
Que ainda possuem uma consciência que interfere na
vontade entidade. A entidade quando de fato incorporada,
risca sem medo e sem dúvida, pois ela conhece os
símbolos. Falta nas situações apontadas acima, sintonia
entre o médium e sua entidade e até mesmo o próprio
desenvolvimento do médium.
O ponto riscado, como dito acima, virá com
naturalidade, com o tempo e não da noite para o dia como
pensam alguns. A pressa só atrapalhará o sadio
desenvolvimento do médium.
O médium não deve se sentir menosprezado por que
sua entidade não riscou ponto. O desenvolvimento
mediúnico não é igual para todos, pois cada pessoa possui
a mediunidade em um determinado nível sendo alguns
mais aguçados que outros. Como dito acima, deve ter

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paciência e buscar o correto desenvolvimento passo a
passo.
Os pontos riscados além de identificar a entidade,
poderão ser utilizados para descarregos, firmezas, amacis,
cura, segurança, etc. São pontos que a entidade, após sua
confirmação, utilizará em seus trabalhos. Cada símbolo,
cada risco tem um significado o qual deve ser explicado
pela entidade que o risca.
As pembas com que eles são riscados, conforme já
explicado no estudo sobre elas, vão depender da linha que
a entidade trabalha e do objetivo que está se riscando.
Esse é um fundamento que não deve se perder! Nasceu
deve permanecer. O fato de não se riscar ponto está
abrindo campo para mistificações, além de comprometer a
própria segurança da casa. O Ponto riscado é um
instrumento para trabalhos magísticos efetuados pelas
entidades. É o selo, o cartão de visitas, a identificação, o
brasão e a bandeira da entidade. É uma espécie de campo
de força riscado através de símbolos dentro de uma
Mandala, onde o instrumento utilizado em seu campo de
trabalho é a Pemba. A Pemba maneja as forças de forma a
lhe conferir afinidade com as entidades, identificando a
quem ela se subordina, bem como seus fundamentos. A
Mandala e os símbolos são riscados em uma tabua de
madeira, que se intitula tábua de ponto.

O Tridente Poder de Exus e Pombagiras

Mandalas:
Constituídas de um desenho circular, aonde no seu
interior vemos formas e figuras variadas. É uma
representação geométrica da dinâmica relação entre o
homem e o Cosmo. No interior da Mandala temos sempre
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um ponto central, que representa sua essência, e dele
partirão todos os demais elementos. Esse ponto representa
Deus, do qual partiu todas as coisas existentes no planeta.
Existem dois tipos de mandala, mandala aberta, e fechada.
Mandala aberta:
A ação da Mandala aberta é ampla e vasta, envolve a
todos e a todo o terreiro. Dentro de um terreiro
normalmente esse tipo de ponto só é riscado pelo Pai ou
pela Mãe espiritual, porque nesse caso está expandindo a
energia para todos.

Mandala fechada:
A ação da Mandala fechada, é a ação concentrada,
delimitada e limitada, a entidade neste caso cria um
verdadeiro campo de força, usado em solicitações
específicas e nos pontos identificatórios.
Na Mandala são colocados elementos simbólicos
ancestrais, ao desenhar uma mandala, ou seja, ao ser
riscado um ponto, é criado um instrumento sagrado.

Pemba:
A pemba é uma pedra de calcário, que nossos guias
utilizam para riscar seu o ponto de energia de acordo com
a sua vibração. Ela é parecida com um giz, e pode
apresentar várias cores de acordo com a vibração ou linha
da entidade.

A pemba consagrada pode ser ralada e utilizada para

cruzar o ambiente e filhos de santo. Desta forma ela é
soprada nos pontos cardeais do ambiente para que se de a
firmeza.

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O Tridente Poder de Exus e Pombagiras

O tridente é uma simbologia magística do ternário em

conjunção com a mãe terra, ou seja, representa as três
pontas voltadas para cima, buscando alcançar o limiar das
alturas e, com isso, a evolução espiritual que se faz
necessário a todos os seres, quer sejam encarnados quanto
desencarnados; e sendo que a sua base vai a terra é
indicativo que essas entidades (exus e pombagiras) estão
atreladas à vida mundana da terra e com ela buscam a
sabedoria e o equilíbrio necessário para que assim possam
crescer materialmente.
O tridente, em si mesmo, possui os quatro elementos
primordiais: o ar (simbolizado pelo número 3), água e
fogo, devido as suas três pontas voltadas para cima, e ao
elemento terra (que é associado simbolicamente pelo
numero 4), devido a haste central que tem como base a
terra, formando em si mesmo uma ferramenta
magisticamente perfeita – se somarmos 3+4 teremos a
junção do setenário celestial que é o número 7,
simbolizando que as entidades que dela fazem uso, são
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entidades que, mesmo tendo sua base terrena, possuem o
desejo de crescimento evolutivo dentro de si; trabalham
tanto para o aperfeiçoamento próprio como para o
humano.
Mesmo que estes (os homens) não possam entender
as suas atitudes e, portanto, pode até aparecer muita
loucura para muitos em sua fase terrena e cármica de
passagem, para Deus e toda a espiritualidade é de uma
sabedoria enorme; portanto, demonstra que mesmo
trabalhando de forma contraditória, e tão muitas vezes
criticada, exu sabe muito bem o que está fazendo (“Exu
não dá ponto sem nó”).
As duas pontas equidistantes do meio do tridente
demonstram duas coisas, a saber: - exu, como agente
magístico, trabalha como uma entidade meta (positiva,
negativa e neutra) e seu poder central está adormecido e,
uma vez acordado, deverá ser usada com sabedoria, pois
exu não volta atrás depois de ter aceito um trabalho...
- outro fator importante simbolizado nas pontas do tridente
é que o exu é um senhor que comanda espíritos que
obedecem as suas diretrizes e suas ordens.
O exu mesmo está encerrado simbolicamente na haste
central; e, aos espíritos que agem sob seu comando, são
representados pelos dois outros vértices das pontas do
tridente. E este é um dos motivos do porquê o exu, em
muitas vezes, pede ebós para trabalhar, pois trabalha em
conjunto com alguns espíritos que ainda estão em
evolução e que se utilizam, ainda, de elementos terrenos
como espécie de pagamento pelos serviços prestados...
Quando um tridente é fixado em assentamento, suas forças
se intensificam mais ainda, pois a ele são associados a
mais 2 elementos: o fogo, que é utilizado no ato de
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purificação deste tridente, na hora de assentar essa energia,
e a água, que é implantada através de bebidas alcoólicas,
que serão aficionadas durante este mesmo processo, junto
com Axés pertencentes ao Axé do exu correspondente que
será fixado. Então teremos as energias acumulativas dos 4
elementos da natureza, funcionando em uma ferramenta
magisticamente poderosíssima e, que pelo bem da
natureza, deverá ser usada com bom senso e sabedoria
pelo exu, seu médium e por todas as pessoas que desse se
fazem utilitários.
Isso prova, mais uma vez, que exu é o rei da
encruzilhada, dos elementos e o senhor que domina todos
os elementos. Alguns dizem que o tridente curvo
(geralmente em vermelho) é de pomba-gira e o reto
(geralmente em preto) é o de exu. Outros já dizem que os
tridentes curvos são de entidades do fogo e do ar e os retos
são de exus da água e da terra.
O tridente do exu não é o garfo alusivo do Demônio
ensinado pelos cristãos. Considerado o mensageiro dos
Orixás, exu vitaliza ou neutraliza qualquer um dos sete
sentidos dentro da lei cármica.
Eles precisam dessas armas para poderem dominar os
espíritos perdidos, revoltados e trevosos e leva-los para o
tratamento devido e ponto. O tridente usado pelos exus são
imprescindíveis para que “Faça-se a Luz”, pois os nossos
amigos de todas as horas também estão a serviço de Deus
e buscando a Luz da Evolução.
OBS: exu traz o tridente representando tão somente
nossos caminhos e os mistérios que ele carrega consigo.
Contudo, o tridente foi incorporado a ele, aqui no Brasil,
por força do sincretismo, que o associou de forma
equivocada à figura demoníaca, pois na África seu fetiche
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é um cajado nodoso, que usa para se transportar de um
lado a outro, e um pênis de madeira, pois lá ele é o Orixá
responsável pelo desejo entre o homem e a mulher, para
que possam se reproduzir; sendo assim ele está de forma,
direta, ligado à reprodução humana.
O tridente representa a dualidade do exu, pois exu
não é bom nem mau. É um instrumento que os exus usam
para equilibrar as energias captadas. As energias são
captadas pelas pontas menores e, depois de equilibradas,
são dispersadas pela ponta do meio, que é maior.
Coincidência ou não, o tridente aparenta um homem com
os braços elevados, como quem busca a evolução, seja da
terra para o céu ou das profundezas dos mares para a
terra... Diferente do Anks ou da cruz, que aparentam um
homem de braços abertos como que em comunhão com o
cosmos.
As três pontas do tridente representam as três
pulsões: sexualidade, auto conservação e espiritualidade
(auto-realização) – fonte de todos os desejos facilmente
exaltados e da natureza imanente. A sexualidade e a auto
conservação são forças indispensáveis para a vida, mas
que também representam o perigo da perversão e a
fraqueza essencial que pode possuir o homem.

Símbolos e Materiais (Portal das Energias)

Exu é a figura mais controversa do panteão africano,
o mais humano dos orixás, senhor do princípio e da
transformação. Deus da terra e do universo; na verdade,
Exu é a ordem, aquele que se multiplica e se transforma na
unidade elementar da existência humana. Exu é o ego de
cada ser, o grande companheiro do homem no seu dia-a-
dia.
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Muitas são as confusões e equívocos relacionados
com Exu, o pior deles associa-o à figura do diabo cristão;
pintam-no como um deus voltado para a maldade, para a
perversidade, que se ocuparia em semear a discórdia entre
os seres humanos. Na realidade, Exu contém em si todas
as contradições e conflitos inerentes ao ser humano. Exu
não é totalmente bom nem totalmente mau, assim como o
homem: um ser capaz de amar e odiar, unir e separar,
promover a paz e a guerra.
Exu é o orixá que entende como ninguém o princípio
da reciprocidade, e, se agradado como se deve, saberá
retribuir; quando agradecido pela sua retribuição, torna-se
amigo e fiel escudeiro. No entanto, quando esquecido é o
pior dos inimigos e volta-se contra o negligente, tirando-
lhe a sorte, fechando-lhe os caminhos e trazendo
catástrofes e dissabores. Aqui vale um ensinamento. No
mundo espiritual existe o principio da lei dos semelhantes,
ou seja, o semelhante atrai o semelhante. Ao invés de
temê-los e distorcer suas verdadeiras intenções e missões
para conosco, deveríamos agradecê-los pela proteção,
defesa, amizade, carinho e principalmente pela paciência
com a nossa ignorância!

Folhas, Ervas e Flores

Amendoeira: Seus galhos são usados nos locais em que o

homem exerce suas atividades lucrativas. Das sementes
fabrica-se o óleo de amêndoas, muito usado para fazer
sabonetes por ter efeitos emolientes, além de amaciar a
pele.

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Amoreira: Planta que armazena fluidos negativos e os
solta ao entardecer; é usada pelos sacerdotes no culto a
Eguns.

Aroeira: Nos terreiros este vegetal pertence a Exu e tem

aplicação nas obrigações de cabeça, nos sacudimentos, nos
banhos fortes de descarrego e nas purificações de pedras.

Arrebenta Cavalo: No uso ritualístico esta erva é

empregada em banhos fortes do pescoço para baixo, em
hora aberta.

Arruda: Planta aromática usada nos rituais porque Exu a

indica contra maus fluidos e olho-grande. Ela é também
usada como amuleto para proteger do mau-olhado.

Figueira-do-diabo: Seu uso se restringe a purificação das

pedras do orixá antes de serem levadas ao assentamento; é
usada socada.

Bardana: Aplicada nos banhos fortes, para livrar o

sacerdote das ondas negativas e eguns.

Beladona : Nas cerimônias litúrgicas só tem emprego nos

sacudimentos domiciliares ou de locais onde o homem
exerça atividades lucrativas. Trabalhos feitos com os
galhos desta planta também provocam grande poder de
atração.

Beldroega: Usada na purificação das pedras de Exu. O

povo utiliza suas folhas, socadas, para apressar
cicatrizações de feridas.
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Brinco-de-princesa: É planta sagrada de Exu. Seu uso se
restringe a banhos fortes para proteger.

Cabeça-de-nego: No ritual a rama é empregada nos banhos

de limpeza e o bulbo nos banhos fortes de descarrego.

Cana-de-açúcar: Suas folhas secas e bagaços são usadas

em defumações para purificar o ambiente antes dos
trabalhos ritualísticos, pois essa defumação destrói eguns.

Cardo-santo: Essa planta afugenta os males, propicia o

aparecimento do perdido e faz cair os vermes do corpo dos
animais.

Fedegoso: Esta erva é utilizada em banhos fortes, de

descarrego, pois é eficaz na destruição de Eguns e
causadores de enfermidades e doenças. Seus galhos
envolvem os trabalhos de defesa. Com flores e sementes
desta planta é feito um pó, o qual é aplicado sobre as
pessoas e em locais; é denominado “o pó que faz bem”.
Misturada a outras ervas pertencentes a Exu, o fedegoso
realiza os sacudimentos domiciliares. É de grande
utilidade para limpar o solo onde foram riscados os pontos
de Exu e locais de despacho pertencentes ao deus da
liberdade.

Folha da Fortuna: É empregada em todas as obrigações de

cabeça, em banhos de limpeza ou descarrego. Na medicina
caseira é consagrada por sua eficácia, curando cortes,
acelerando a cura nas cicatrizações, contusões e
escoriações, usando as folhas socadas sobre os ferimentos.
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Mamona: Suas folhas servem como recipiente para arriar
as comidas de Exu. Suas sementes socadas vão servir para
purificar o otá de Exu.

Mangueira: É aplicada nos banhos fortes e nas obrigações

de cabeça, misturada com aroeira, pinhão-roxo, cajueiro e
vassourinha-de-relógio, do pescoço para baixo. Ao
terminar, vista uma roupa limpa. As folhas servem para
cobrir o terreiro em dias de festa.

Pinhão Branco: Aplicada em banhos fortes misturadas

com aroeira. Esta planta possui o grande valor de quebrar
encantos e em algumas ocasiões substitui o sacrifício de
Exu.

Pinhão Roxo: No ritual tem as mesmas aplicações

descritas para o pinhão branco. É poderoso nos banhos de
limpeza e descarrego, e também nos sacudimentos
domiciliares, usando-se os galhos.
Vassourinha de Relógio: Ela somente participa nos
sacudimentos domiciliares.
É o sangue vegetal que na forma de banhos nos
purifica e consagra. Quem for banhado por elas espanta os
males físicos e espirituais. As ervas possuem vasto uso,
nos rituais são muito utilizadas em homenagens,
invocando sua proteção para que os atos litúrgicos sejam
bem encaminhados. Enfim, seu uso é primordial, pois
nada acontece sem folhas. Um dos grandes mistérios em
quase todos os ramos da Magia em todo o mundo é a
utilização das plantas, raízes e sementes das ervas mais
variadas. São usadas tanto em forma de defumações para
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os Deuses quanto para banhos purificadores, protetores e
de cura.

Concentração de Energias?
Magia é a arte de manipular a natureza criando
campos de força. E é exatamente isso que fazem os nos
terreiros. Juntam elementos para criar desde um simples
patuá até uma enorme energia positiva para destruir outra
da mesma intensidade criada por espíritos malignos.
Magia é botar um imã dentro de um coité com água com
uma guia para absorver as energias negativas desta guia.
É falar com as salamandras para esfriarem o fogo,
permitindo tocá-lo sem se queimar. Todas as pessoas que
trabalham astralmente são pequenos magos.
Uns conscientes e outros inconscientes, mas, direta
ou indiretamente, praticam a magia. Por burrice tem gente
matando cabritos, comendo carne crua e alguns, pasmem,
praticando a magia do sexo, esta a mais burra e inexistente
magia. São pessoas desorientadas e pervertidas usando o
nome da magia para saciar seus instintos grotescos. Todas
as religiões do mundo usam a fumaça como depurador das
energias. A defumação é sagrada e consagrada pelo
mundo inteiro. Assim como a música.
A música foi feita para as pessoas se amarem. O som
mexe nossos sentimentos. É um mantra. Mas não é só isso.
O som repercute no éter. Ele vibra. A fala mansa domina e
a fala grosseira irrita. Ele tem um equilíbrio, regulando
nossas emoções. Quando ouvimos uma música forte,
sentimos força interior. Ficamos mansos e dóceis ao som
de uma música suave. E a dança! Quantos efeitos ela
causa.

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CAPACIDADE DE MANIPULAÇÃO ENERGÉTICA
DE EXU
Já foi comentado anteriormente, que Exu possui uma
grande capacidade de manipular energias, transfigurando-
se em formas diferenciadas de acordo com o ambiente que
está.
Um bom exemplo disso é Exu se apresentando aos
obsessores que irá combater em forma que desperte medo
e/ou respeito. Ele não poderia se apresentar aos seus
inimigos como se fosse um jovem ingênuo ou indefeso
adolescente, dessa forma, ele jamais intimidaria ninguém.
Então, ele assume formas rudes e assustadoras. Entretanto,
ele faz isso por estratégia e não por ser deformado, e
muito menos tem chifres, rabo, etc..., como é retratado em
diversas imagens que encontramos em casas de artigos
religiosos. A forma original de Exu é humana, nada tem de
partes de animais ou monstros, porque os espíritos que
compõe a Falange dos Exus são espíritos como nós, de
épocas recentes. Foram homens e mulheres normais, das
mais variadas ocupações e profissões.
Então, porque Exu manipula energias para assumir
outras configurações “físicas”? E como faz isso? Em
função do trabalho que irá executar ou da “batalha” que irá
travar, Exu estuda o ambiente que irá entrar e em seguida,
vibrando numa faixa bem acima do meio que irá adentrar,
estuda seus “adversários” , suas intenções, seus planos,
seus graus de compreensão e entendimento, seus medos,
etc....
Estabelece uma estratégia e assume a configuração
que irá atingir o ponto fraco da maioria do grupo que irá
combater, ou de alguém em especial. Dessa forma, Exu
nos mostra sua capacidade de vibrar em diferentes faixas
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de energia. E para que isso aconteça, não é necessário
sacrifício de animais, despachos em encruzilhadas e/ou
cemitérios, porque quem “recebe” esse tipo de despacho é
o kiumba.

Fundamentos dos Aparatos

Fundamento do Exu (Povo de Rua - Catiço)

Muito se pergunta sobre o fundamento deste exu ou
daquele, algumas observações devem ser feitas sobre o
que seria este fundamento. Estes supostos fundamentos
são o assentamento e preferências desta entidade. Desde
minha infância eu aprendi que a melhor forma de se obter
o conhecimento sobre a origem do guia espiritual, suas
oferendas favoritas, suas cores, talismãs, seus números,
bebidas, fumos, roupas, ponto riscado, ponto cantado... é
através da própria entidade.
Exu e Pombagira são indispensáveis aos trabalhos
espirituais porque, junto com os consulentes, vêm todas
as suas cargas energéticas e vibratórias negativas; são suas
cargas espirituais e elementais que sobrecarregam o
espaço espiritual interno, que deve ter essas duas
“válvulas” de escape funcionando em perfeita sintonia e
sincronizadas com todo o trabalho que está sendo
realizado pelos Guias Espirituais.
Se essas “válvulas” estiverem funcionando bem, o
trabalho realizado não sobrecarregará os Guias Espirituais
que trabalharam pelas pessoas. Porém, se não funcionarem
corretamente, eles terão que recolher todas as sobrecargas
e irem descarregando-as lentamente nos pontos de forças
da natureza, mas à custa de muitos esforços.

A Força dos Símbolos de Exu

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Portanto, com isso entendido, esperamos que os
umbandistas entendam o porquê de terem que firmar seu
Exu e sua Pombagira antes de abrirem seus trabalhos
espirituais. Exu e Pombagira geram muitos fatores e
executam muitas funções na Criação e, em algumas dessas
funções, formam linhas de trabalhos espirituais. Eles
também formam pares. Em algumas ocasiões são
complementares; em outras, são opostos; em outras, são
complementares e opostos ao mesmo tempo. Só pelas
suas funções aqui já descritas, tornam-se indispensáveis à
paz, à harmonia e ao equilíbrio dos trabalhos
espirituais realizados pelos médiuns umbandistas, tanto os
realizados dentro dos Centros quanto os realizados fora
dele.
Afinal, não são poucos os médiuns que, movidos pela
bondade, vão até a residência de pessoas com graves
problemas ou demandas para ajudá-las e, por não tomarem
a precaução de firmar Exu e Pombagira antes de trabalhar
para elas, ao invés de ajudá-las realmente, só pegam
cargas que irão desequilibrá-los também.
A palavra “Exu” significa, em ioruba, “esfera”,
aquilo que é infinito, que não tem começo nem fim. Exu é
o principio de tudo, a força da criação, o nascimento, o
equilíbrio negativo do Universo, o que não quer dizer
coisa ruim. Exu é a célula mater da geração da vida, o que
gera o infinito, infinita vezes.

Assentamento é o local onde são colocados alguns

elementos com poderes magísticos, com a finalidade de
criar um ponto de proteção, defesa, descarga e irradiação.
Um assentamento pode ser destinado a uma só força ou
poder ou a varias.
A Força dos Símbolos de Exu
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Mas, em geral, faz-se um para cada força ou poder
que se deseja assentar. Por que assentar uma força ou
poder? Bom, as forças vivem no plano espiritual e os
poderes vivem no plano divino da criação e, a partir deles,
enviam-nos suas vibrações, auxiliando os trabalhos
espirituais que são realizados.
Esse auxilio é natural porque se processa
religiosamente. Mas como em um trabalho espiritual vêm
pessoas com poderosas cargas negativas, é preciso que
exista no plano material pontos de descarga que possam
absorvê-las e enviá-las de volta às faixas vibratórias
negativas.
Esta é uma das muitas funções de um assentamento
de força e de poderes. A entidade assentada tem no
assentamento elementos com poderes mágicos, os quais
utilizam ativando-os segundo as necessidades, do trabalho
espiritual e dos médiuns. Em regra, faz-se um
assentamento central e daí em diante começa a firmeza de
outras forças ou de outros poderes ao seu redor,
aumentando seu campo de ação e de atuações.
Os assentamentos criam vórtices ou “pontos de
forças”, enquanto as firmezas de outros guias e Orixás
dotam-no de um maior poder de realização.
Exu ou assentamento de exu como é chamado
comumente pelo povo de santo, são confeccionados de
várias formas, muitos são vistos em panela de ferro,
alguidar, panela de barro, exu também pode ser
representado por uma pedra, preferencialmente de vários
elementos do reino animal, vegetal e mineral.
Uma mistura especial é feita, contendo azeite-de-
dendê, mel, vinho, diversos tipos de bebida alcoólica e

A Força dos Símbolos de Exu

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A Força dos Símbolos de Exus
sal. As folhas sagradas de exu são maceradas com enxofre,
mercúrio, carvão vegetal, inúmeros tipos de pimentas.
Pelo menos sete tipos de metais são colocados: Ouro,
prata, cobre, zinco, ferro, níquel e estanho, depois de ser
banhado em água sagrada. Juntando-se tudo a terra de sete
encruzilhadas e de alguns estabelecimentos comerciais e
coloca no respectivo recipiente, ornando com os tridentes
e lanças, moedas antigas e atuais, e muitos búzios. Deve
conter no assentamento pelo menos uma quartinha com
quatro búzios dentro, para fazer a consulta em momento
oportuno.
Feitiços & Magias

Para Infidelidade
Abre-se um coco seco em duas partes. Dentro dele
coloca-se um pedaço de papel de embrulho usado, no qual
se escreveu, anteriormente, o nome da pessoa infiel.
Acrescenta-se 3 grãos de pimenta da costa; um pouco de
azeite de dendê; um pouco de mel; milho torrado e pó de
peixe defumado.
Fecha-se o coco e amarra-se com linha vermelha e
linha branca, enrolando-se bem até que o coco fique
totalmente envolvido pela linha. Coloca-se o coco
diante de Exu e durante 21 dias acende-se uma vela
diariamente, pedindo que a pessoa permaneça fiel ao seu
parceiro. No vigésimo primeiro dia despacha-se numa
encruzilhada. (Quem não tem Exu assentado pode colocar
o coco atrás da porta da casa).

ORAÇÃO CONTRA BEBEDEIRA (PARA PARAR

DE BEBER)

A Força dos Símbolos de Exu

 Tsara Caminhos da Lua
A Força dos Símbolos de Exus
Meu Deus, ajudai-me e socorrei-me! Que a vossa
bondade infinita perdoe os meus fracassos; a vossa graça
levante a minha vontade e me torne capaz de vencer a
tentação do álcool. Nossa Senhora, refúgio dos pecadores
e consoladora dos aflitos, rogai por mim e por todos os
alcoólatras, amém. Mas não basta apenas isso procure
também um especialista sobre o assunto.

Para Progresso
Cozinha-se sete bananas da terra, retira-se as cascas e
amassa-se bem com um garfo. À banana amassada
adiciona-se mel e um pouquinho de azeite de dendê.
Mistura-se bem, sempre amassando e mexendo com um
garfo.
Coloca-se a massa dentro de um alguidar, arruma-se
por cima sete fatias de pão e cobre-se com pipocas feitas
na areia. Tempera-se com azeite de dendê e vinho tinto.
Deixa-se nos pés de Exu de um dia para o outro e
despacha-se no mato no pé de uma árvore frondosa.
Só relembrando que as pessoas devem falar na hora
do trabalho o que querem, e o que estão fazendo: Exemplo
(eu quero progredir, me dê saúde, sorte, prosperidade,
proteção, caminhos abertos, etc…) Peça Antes, durante e
depois, pois quando você está no preparo, suas mensagens
e seus pensamentos (seus desejos) irão penetrar na
Oferenda.

MAGIA DE EXU (MOVIMENTOS SAGRADOS)

O Mistério dos Sete Movimentos Sagrados refere-se
às ações divinas que movimentam vibrações e energias
capazes de realizar ações criadoras a nível divino e
mágicas a nível terreno.
A Força dos Símbolos de Exu
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A Força dos Símbolos de Exus
No Nível Divino, os movimentos de uma divindade
se irradiam para toda a Criação gerando aonde for preciso,
aquilo que foi “PENSADO“ pela Divindade. À Nível
Mágico, o movimento desencadeado pelo mago realiza a
ação programada por ele no mistério com o qual está
trabalhando.
Dividimos o Mistério dos Sete Movimentos Sagrados
em sete iniciações que englobam todo o campo maior
deste mistério, e que são estes:
- Movimento com as mãos.
- Movimento com os pés.
- Movimento com o sopro.
- Movimento com os giros.
- Movimento com os campos.
- Movimento com as passagens.
-Movimento com as direções ou caminhos.
Cada um destes movimentos é capaz de realizar
ações mágicas completas e, na Magia de Exu, o mago é
iniciado nos movimentos desta Divindade, todos eles
iniciados a partir do mistério maior dela, que é o Estado do
Vazio.
Com isso, o mago Iniciado adquire poder de realização
em suas mãos, em seus pés, em seus assopros, em seus
giros, com os campos, com as passagens e com os
caminhos ou direções, podendo usar a qualquer momento
de um destes poderes para auxiliar seus semelhantes, caso
eles estejam em desequilíbrio espiritual interno ou externo.
O poder de realização destes movimentos é tanto, que
um não iniciado tem dificuldade em acreditar que os
simples movimentos feitos pelo mago iniciado é capaz de
realizar tantas coisas positivas ao mesmo tempo, uma vez
que o mistério dos sopros é capaz de recolher dezenas,
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A Força dos Símbolos de Exus
centenas ou milhares de espíritos desequilibrados, de
anular integralmente uma ou várias magias negativas, de
descarregar completamente o espírito de uma pessoa e de
todas as sobrecargas negativas gera das por ela ou
projetadas contra ela por seus desafetos.
O poder de realização de Exu é tão grande, que até os
que se iniciam nela têm dificuldade de aceitar, no começo,
tanto poder concedido de uma forma tão simples e prática,
que dispensa procedimentos tradicionais tanto na magia
quanto no campo religioso. A entidade trabalha nas
vibrações, quanto forem os tipos de matéria existentes em
nosso planeta (Vibrações Aquáticas, Ígneas, Eólicas,
Telúricas, Vegetais, Minerais, Cristalinas, Temporais e
Atemporais) sendo que cada um desses fluxos traz uma
vibração de cada substância ou matéria que se apresenta
na forma do mesmo.

Feitiço com Exu, para Abrir Caminhos. Chame o

Protetor (a), que você gosta mais.
* Uma panela de barro com tampa, sem alças (não precisa
ser grande)
* Farinha de Mandioca
* Um açúcar cristal (serve aquele comprado no mercado)
* Um vinho moscatel ( vinho mesmo)
* Um obí vermelho (deve comprar em casa de artigos
religiosos)
* Treze moedas (moedas devem ser correntes e lavadas
com água)
* Treze búzios (pode ser o pequeno mesmo)
* Treze velas brancas (velas comuns)

A Força dos Símbolos de Exu

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A Força dos Símbolos de Exus
* Uma lata de azeite doce (pode ser 250 ml para o
trabalho)
* Um pó (atim) de abre caminho
* Um olho de boi
* Um prego novo.
Faça uma farofa (padê) de vinho moscatel com açúcar
cristal. É só misturar a Farinha de mandioca com o vinho e
o açúcar. Padê é a primeira comida de Exu. Você deve
arrumar dentro da panela de barro. Logo após leve a uma
mata aberta ou Campo, escolha um local, enterre o prego
no chão e coloque a panela em cima. Acenda as treze
velas em volta da Oferenda e regue com azeite doce.
Sopre o pó por cima de tudo e entregue a Exu tudo aquilo
que você deseja. Após esse ritual coloque a tampa na
panela.
Feitiços para o mal
Para fazer o mal a uma pessoa que se detesta, o mais
indicado a fazer é um boneco que se assemelhe a pessoa
o mais possível e, depois, sempre com o dedo na boca,
destruir lentamente o boneco repetindo sem cessar as mais
terríveis maldições não dando oportunidade ao inimigo
de se defender.
Compre uma vela em forma de crânio e escreva na
testa o nome do inimigo que se deseja destruir. Acenda a
vela e espere até que ela se derreta inteiramente, sempre
imaginando que o que está sendo instruído à sua frente é a
própria cabeça do seu inimigo. Escreva o nome do seu
inimigo num pedaço de chumbo e perfure-o seguidamente
com um prego. Queime a fotografia do seu inimigo dentro
de um prato fundo até que fique reduzida a cinzas. Triture
as cinzas até que elas virem pó e espalhe-se sobre um
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A Força dos Símbolos de Exus
túmulo no cemitério, repetindo sem cessar os seguintes
versos:
Entrego essas cinzas a vocês, espíritos adormecidos,
invoco-os espíritos para que acordem! Tomem o que
é seu! Espíritos do Diabo; ó figuras das sombras, levantem
desse túmulo e venham ao meu auxílio!
Consiga um pedaço de osso que tenha bastante carne
grudada nele. Enterre-o repetindo ao decorrer dos dias a
seguinte maldição: Da mesma forma que os vermes
vão roer toda a carne desse osso, comerão toda carne que
tiver junto dos ossos do meu inimigo(nome da pessoa)...
Até que nada mais exista de seu corpo sobre a terra.

Deixar seu inimigo louco

Para fazer com que o seu inimigo fique maluco
coloque um punhado de seu cabelo dentro de um ninho
de pássaros ou debaixo da raiz de uma árvore nova,
quando as raízes começarem desenvolver entrelaçarão os
cabelos da vítima.

Feitiço para matar

Este feitiço só poderá ser praticado com todo
ódio possível, e com muita atenção por ser perigoso e de
resultado rápido. Primeiro consiga um pouco de urina
da vítima que você tenha jurado de matar com um ódio
implacável, então pegue ovos de galinha no quintal, se não
tiver compre-os, mas não questione o preço, e vá à noite,
numa terça-feira ou num sábado, a um campo distante
aonde não possas ser interrompido.
Quando encontrar o lugar certo faça um furo
no fundo de um dos ovos e despeje toda clara deixando a
gema, encha então o ovo com a urina da pessoa odiada,
A Força dos Símbolos de Exu
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grite o nome da vítima e feche o buraco com um pedaço
molhado de um pergaminho, enterre e volte pra casa sem
olhar para traz sequer uma vez. À medida que o ovo
começar a se deteriorar, a vítima terá icterícia, não
havendo remédio para a cura, a não ser que o ovo seja
desenterrado pela mesma mão que o enterrou. No passar
do décimo segundo mês o seu inimigo acabará morrendo
depois de tanto sofrimento.

Para matar o seu inimigo:

(Exú Lucifer) Para matar o seu inimigo você deve Ter
uma foto dele ou um fio de cabelo. Primeiro vá até o
açougueiro mais próximo de sua casa é compre uma coxa
de vaca com osso é bastante carne, pegue essa cocha
é faça um corte nesse corte coloque a foto de quem você
quer prejudicar ou o fio de cabelo com o nome da pessoa
completa. Coloque a coxa em uma caixa e enterre
em algum lugar. Quando você terminar de enterrar faça o
seguinte pedido...(Ô Lúcifer senhor das trevas do mesmo
modo que os vermes irão comer essa carne que o meu
inimigo (Diga o nome da pessoa) também seja corroída até
a morte). Diga essa frase três vezes e depois faça a sua
consagração mais usada.

Afastar inimigos

Ingredientes:
Folha do fogo
Folha mata-cabra
Folha corredeira
7 pimentas da costa
7 pimentas malaguetas
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1 vidro de raspa de veado
1 vidro de azougue
O nome ou os nomes do(s) desafeto(s), escrito(s) sete
vezes.

Modo de fazer: Levar ao fogo em uma panela ou frigideira

todos os ingredientes, menos o azougue. Fazer um
saquinho com um morim preto, fechando depois de
colocar o azougue dentro. Levar ao cemitério e enterrar,
pedindo que os mortos levem aqueles indivíduos para bem
longe, em nome da misericórdia divina. Em seguida,
acender uma vela no local onde ficou enterrado o
saquinho.

PARA O AMOR
Material: 1 tigela branca; 3 maçãs; 2 velas de 7 dias. Modo
de fazer: Dar um talho em cada maçã, colocar um nome
em cima do outro, colocar dentro do talho da maçã.
Colocar as maçãs dentro da tigela, regar com mel, acender
as duas velas e oferecer a Maria Padilha.

PARA AMARRAR UM HOMEM A QUEM SE

QUER
Material: 07 bananas d’água, palha da costa, cominho,
azougue. Abrir cada banana ao comprido com casca e
tudo, por o nome da pessoa que se quer junto ao seu
dentro desta banana a comprido, fechar as bananas e
amarrar com a palha da costa.
Modo de fazer: Por em um prato de barro, cobrir com
o azougue, salpicar cominho por cima, entregar numa
barreira que tenha barro bem vermelho, com uma vela
cinza acesa.
A Força dos Símbolos de Exu
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A Força dos Símbolos de Exus
OFERENDA A EXU REI DAS ALMAS:
Farinha de mandioca com cachaça Pipoca feita no
dendê Bife de porco mal passado no dendê e um bife de
fígado cru. Bebida: cachaça, conhaque ou qualquer tipo de
bebida forte, Charuto sempre em numero de 9 Velas de
cor sempre branca, em casos muito específicos velas lilás
sempre também em conta de 9.

OFERENDA A EXU MIRIM - farinha de milho

misturada com mel milho torrado 7 batatas assadas. Um
bife de porco mal passado no dendê Um bife de carne de
gado cru Bebida: todas ou a cachaça misturada com
groselha Cigarro sempre em numero de 7 Velas brancas
sempre ou em casos específicos, vela cor púrpura também
sempre em numero de 7. E doces (pretos) que devem
sempre ficar próximo a ele para que ele esteja sempre em
positivo.

OFERENDA Pombo gira Rainha: Fubá de milho

misturado com dendê, Miúdos de frango refogados no mel
E uma batata doce assada que é colocada em cima da
oferenda Bebida: vermuts em geral, vinho branco moscatel
Cigarros sempre em numero de 7 Velas brancas também
ou em casos específicos vermelha e rosa sempre em
numero de 7.

Feitiço para Destruição

MATERIAL
* Um coração de boi
* Enxofre em pedra socado
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* Uma pemba preta
* Cachaça
* O nome da pessoa
* Um morim preto
* Três velas pretas
* Cinza de carvão

MANEIRA DE PREPARAR
Abrir o coração de boi, colocar dentro o nome, o
enxofre, a pemba preta, a cachaça e a cinza. Enrolar tudo
no morim preto e enterrar em uma bananeira ou mangue e
acender as velas para exu e pedir a destruição da pessoa.

Trabalho contra Feitiço

MATERIAL
Panela de barro
9 Ovos
9 Cebolas
Dendê
Peneira pequena
Mel
Morim branco
MODO DE FAZER:
Pegue uma panela de barro coloque em sua frente,
passe em todo o corpo 9 ovos, e as 9 cebolas, coloque
dentro desta panela e cubra com dendê, em seguida
coloque a peneira na boca desta panela e derrame o mel, e
peça as forças da Terra que tire tudo de ruim de sua vida,
feitiços, olho grande e queimação, e que seus inimigos não
possam lhe enxergar. Este trabalho será feito em local de
mato queimado e/ou seco, e que tenha formigueiro perto,
A Força dos Símbolos de Exu
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então cubra com o morim branco, e ao chegar em casa
tome banho com sabão da costa e/ou sabão de coco.
TRABALHO PARA PROTEÇÃO - contra qualquer tipo
de tragédia. Um peixe pargo de bom tamanho; azeite de
dendê; gim; mel de abelhas; milho torrado; feijão fradinho
torrado e ori-da-costa. Coloca-se o peixe numa travessa ou
assadeira de barro; cerca-se com o milho e o feijão
torrados; tempera-se com os ingredientes relacionados.
Arreia-se diante de Ogum com velas acesas. Depois de
três horas, despacha-se numa mata.
TIRAR DA MENTE UMA ANTIGA PAIXÃO
Pegue 1 caixa de fósforos nova, separe 7 palitos e
escreva o nome da pessoa que deseja esquecer em cada 1
deles. Passe 1 batom de cor escura e beije cada palito,
deixando bem marcados.Coloque os palitos de volta na
caixa, embrulhe com 1 papel preto e jogue tudo em água
corrente.

Caso de Prisão
MATERIAL :
-21 ovos.
-7 tigelas com caruru.
-7 velas brancas.
-7 velas vermelhas.
-1 metro de morim branco.
-2 velas azul de 30 cm.
-2 velas branca de 30 cm.

PROCEDIMENTO :
Em seu local reservado divida os 21 ovos em sete
grupos de três. Acenda uma vela vermelha para EXU
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TIRIRI e outra branca para XANGÔ, para cada um dos
grupos. Escreva em cada ovo o nome da pessoa a ser
beneficiada com o axé. Coloque a frente da vela a tigela
com o caruru. Acenda uma vela azul e outra branca
oferecendo aos ERÊS. Vá até uma praça onde tenha
brinquedos infantis. Despache o caruru e acenda as duas
velas. Após vá até a lateral esquerda para quem entra, no
forum, presídio ou delegacia e quebre os 21 ovos,
jogando-os no chão. Sempre chamando e pedindo para
EXU TIRI e XANGÔ.

ARRIAR: Terça-feira.
LOCAL: local reservado.
HORARIO: 17 horas.
DESPACHAR: Quinta-feira.
LOCAL: Campina.
HORARIO: 18 horas.

PARA Prosperidade de Casa Comercial

3 moedas antigas
3 moedas atuais
1 quartzo citrino
Essência de jasmim
danda-da-costa ralada (pode ser raiz ou a erva, encontra-se
em barracas ou lojas especializadas)
1 noz moscada ralada
1 incenso de jasmim
1 vela amarela
1 saquinho de cetim amarelo
1 pedaço de fita fina amarela

A Força dos Símbolos de Exu

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A Força dos Símbolos de Exus
Faca nos primeiros dias de janeiro (de preferência),
numa lua boa. Coloque as moedas, a pedra, as ervas e a
essência no saquinho, feche com a fita. Acenda a vela e o
incenso perto do saquinho, e faca o seu pedido Dona Sete
Facadas. Depois que à vela e o incenso se apagarem,
pendure o saquinho no seu estabelecimento e ofereça a
prosperidade do negocio, oferecendo um presente bonito
quando tudo ficar arrumado, do jeito que você quer.

Ritualísticas da Ativação Energética

Este ritual se destina para o culto afro,
para invocação de exus de alta hierarquia com o objetivo
de conseguir dos mesmos alguns favores materiais e
espirituais sem o intermédio de um sacerdote (a). Acredita
que a fé e a pratica religiosa devem ser livres de todos os
grilhões institucionais e nos cultos afros isso significa
independência dos terreiros e contas a pagar.
Este ritual não deve em hipótese alguma ser tratado
de maneira irresponsável e estes procedimentos devem a
todo custo ser realizado com cuidado e respeito. É
extremamente comum que próprio praticante chegue a a
“incorporar” ou sentir a energia da entidade presente, o
que nos dá mais um motivo para este ritual não deve ser
realizado por praticantes incautos.
O descuido em relação a saudação da entidade,
despedida da mesma pode trazer graves conseqüências.
Qualquer ação que possa alterar a consciência do
praticante.

Passo 1 - A Escolha do Exu

Escolha a entidade que melhor pode auxiliar no seu
caso. Conheça cada um e decida com sabedoria pois um
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A Força dos Símbolos de Exus
Exu de alto escalão não deve ser incomodado com
problemas pequenos ou que não lhe diz respeito. Uma
entidade irritada por motivo fútil pode ser a última coisa
que você precise se preocupar na vida.

Exu Arranca-Toco: habita as florestas. É especializado

em encontrar animais desaparecidos, pessoas perdidas nas
matas e em casos de curas de moléstias naturais.

Exu Brasa: provoca de incêndios e domina o fogo e as

armas de fogo. É invocado para promover a vitória em
duelos e tiroteios. Concede ainda o dom de acertar o alvo
desejado assim como o de escapar de balas.

Exu Carangola: faz as pessoas ficarem perturbadas e

darem gargalhadas histéricas, dançando sem ter vontade,
rindo na hora errada ou se atrapalhando em momentos
importantes. É invocado tanto quando um momento solene
precisa ser arruinado como quando não pode dar errado de
modo algum.

Exu Caveira: ajuda nos conflitos pessoais, ensinando as

artimanhas da guerra e o modo de vencer inimigos. É o
senhor da punição e da justiça por excelência encarregado
de vigiar os cemitérios e os lugares onde houver pessoas
enterradas. Sua força é de modo a incutir medo aos que o
invocam. Apresenta-se, em geral, com a forma de uma
caveira.

Exu da Meia-Noite: é um dos mais invocados, pois é o

encarregado de escrever toda a sorte de caracteres e tratar
dos procedimentos mágicos em si. Segundo uma crença
A Força dos Símbolos de Exu
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A Força dos Símbolos de Exus
popular foi ele quem ensinou a São Cipriano todas as
sortes de mágicas que fazia. À meia-noite, o exu da meia-
noite faz a ronda do mundo físico por isso é exatamente à
meia-noite que se fazem os despachos destinados ao exu
da meia-noite.

Exu Maré: facilita a invisibilidade das pessoas, dando-

lhes poderes de serem seletivamente ignoradas em
ocasiões ou pessoas específicas. Também é chamado no
caso da necessidade de se descobrir um problema oculto
ou dificuldade despercebida até então.

Exu Mirim: influente sobre as mulheres mas

principalmente poderoso com as crianças e com a fase da
infância. Tudo o que diz respeito a crianças diz respeito ao
Exu Mirim, para o bem e para o mal.

Exu Pimenta: propaga moléstias venéreas e separa casais.

Tem poder de incutir ódio e ciúme nos corações humanos.
Por outro lado também é invocado para amarrações de
amor e para atiçar o desejo sexual por alguém específico.

Exu Quirombô: atua como exu mirim, mas é

especializado em prejudicar mocinhas e crianças
pequenas, desviando-as para o "mau caminho". Apresenta-
se, também, como criança de olhas claramente malicioso.

Exu Sete Encruzilhadas: tem prazer em ensinar e

doutrinar, por isto sempre está tirando dúvidas a todo
aquele que lhe faça perguntas, desde as perguntas mais
insólitas como "porque há estrelas..." até as mais comuns
como "quero saber se meu marido me engana...".
A Força dos Símbolos de Exu
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A Força dos Símbolos de Exus
Exu Tata Caveira: provoca o sono da morte, a
desatenção e manipula drogas e entorpecentes. É invocado
também para causar, aliviar ou agravar os casos de
dependência a drogas e ao álcool.

Exu Veludo: influente no mundo dos negócios e no

comércio. Concede a habilidade e o carisma para políticos
e costuma ser invocado quando encontros sociais são
decisivos, como no caso de entrevistas de emprego.

Zé Pelintra: Particularmente versátil para problemas do

dia a dia, mas igualmente exigente com o que pedir em
troca. É polivalente e comanda toda a linha de malandros,
entidades supostamente oriundas de pessoas envolvidas
com o submundo, jogo, prostitutas, bebidas fortes e
drogas.

Exu não faz, não participa e não orienta nenhum tipo

de magia negativa, Exu é Mago Realizador por excelência,
e conhece absolutamente tudo sobre magia. No entanto,
conhece também a Lei Divina e a cumpre com perfeição a
cada momento. Magia negativa é ação do homem que
deseja mais do que pode, deve e merece. Exu dá e faz
somente aquilo que for de merecimento e de necessidade
para o Ser, segundo a Lei Divina.
EXU, palavra iorubá (Èsù) pode ser traduzida como
“esfera” representando o infinito, o que não tem começo
nem fim e que está em todos os lugares, no Tudo e no
Nada.
Ele é o “mensageiro”, recebe e leva os pedidos e as
oferendas dos seres humanos ao Orum, o céu. É o Senhor
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A Força dos Símbolos de Exus
dos caminhos, das encruzilhadas, da entrada e da saída. É
o movimento inicial e dinâmico que leva à propulsão, ao
crescimento e à multiplicação.
São espíritos iluminados que, de forma muito
peculiar, conhecem nosso íntimo e nossa conduta muito
mais que nós mesmos.

Exus do Cemitério – normalmente são quietos, de pouca

fala e reservados. São exigentes e trabalham muito nos
descarregos fortes, desmanches de demandas antigas e
conscientização da vida humana.

Exus da Encruzilhada – normalmente não são tão quietos

como os de cemitério, mas são extremamente valentes,
exigentes e duros. Trabalham muito na abertura de
caminhos, na quebra de demanda e em situações que
precisam urgentemente de mudança.

Exus da Estrada /rua – normalmente são mais falantes,

brincalhões e risonhos, no entanto exigem a verdade de
seus fieis conhecendo a intenção de uma palavra e de um
pedido mesmo que eles estejam em pensamento.

Seu dia da semana é Segunda feira, dia propício para

magias e rituais que invoquem paz, fertilidade, harmonia e
meditação. De energia lunar o dia favorece novos começos
e confere poder.

Suas contas são pretas (neutraliza/absorve)

e vermelhas (ativa/irradia), reafirmando a energia da
contradição de Exu.

A Força dos Símbolos de Exu

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A Força dos Símbolos de Exus
Algumas representações são:

FALO – representa a fertilidade da vida, o poder sexual,

reprodutivo e gerativo. Nas “religiões da natureza”, o sexo
é um ato sagrado. E se ele é sagrado, seus frutos também
são. A noção de pecado original seria uma aberração nesse
sistema religioso; além disso, um dos ideais do estilo de
vida iorubano era ter uma família numerosa e, portanto, o
culto a Exu fazia-se essencial.

CHIFRE – Representa fertilidade, vitalidade, sabedoria e

a ligação com as energias do Cosmo. Símbolo de realeza,
divindade, fartura, honra e respeito, muitos Deuses antigos
como Cornífero, Baco, Pã, Dionísio e Quiron foram
representados com chifres que também eram usados pelo
homem que saía em busca de caça e que ao retornar à sua
tribo colocava os chifres do animal capturado com a
finalidade de mostrar a todos que ele venceu os
obstáculos.

Há dois tipos de chifres:

Chifre de boi – voltado para cima, está ligado ao poder da

Lua, da noite com sua fertilidade; atribuído à energia do
feminino.

Chifre de carneiro – geralmente recurvado e que está

ligado ao poder do Sol criador da vida; atribuído à energia
do masculino.

OGÓ – bastão com cabaças de Exu que representa o falo.

Espécie de cetro mágico com que ele se transporta aos
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A Força dos Símbolos de Exus
lugares mais longínquos. Do ioruba ògo significa “porrete
usado para defesa pessoal”.

ENCRUZILHADA – cruzamento vibratório que

representa a dualidade, a escolha, as possibilidades e o
livre arbítrio. E para encerrar e ainda completar o
pensamento de sobre encruzilhada, segue uma mensagem
do Sr. Exu Caveira para refletir e despertar um novo
futuro, um novo fim e, quem sabe, um novo começo.

Rituais
Nos tempos antigos o homem tinha um contato maior
com a natureza e por isso compreendia melhor os seus
mistérios. O homem observava a natureza e perguntava
tudo o que significava. E assim os rituais ficaram
conhecidos. De acordo com pesquisas e experiências, nos
ritos encontram-se todos os parâmetros fixos e variáveis
utilizadas em sua prática.
Os Rituais Antigos, são a prática de verificação de
informações por meios sobrenaturais, ou mesmo naturais.
Se uma distinção deve ser feita da mera tirada de sorte
consiste no fato que é formal ou ritualística e
freqüentemente com caráter social, normalmente num
contexto religioso. Os Ritos são freqüentemente rejeitada
pelos céticos como sendo mera superstição. No entanto,
seus defensores dizem que existem várias evidência
curiosas da eficácia. Nós que temos nas artes formas
mágicas de viver o mundo material, utilizamos as mais
diferentes formas desde a criação do mundo. Sendo esta
um fenômeno cultural universal que os antropologistas
observaram estar presente e várias religiões e culturas em
todas as épocas até os dias atuais.
A Força dos Símbolos de Exu
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A Força dos Símbolos de Exus
À luz dos ciclos de desenvolvimento pessoais, sem
perder de vista os traços de caráter mais marcantes do
tempo e com a aplicação de técnicas seguras de previsão
astrológica, podemos identificar as épocas em que sua
percepção estará alterada e deduzir com a sua ajuda a
qualidade de momentos determinantes de sua vida, quando
eles acontecerão e qual a sua duração.
Acredito que isso tudo se deva a uma degeneração de
um elemento legítimo das formas dos rituais antigos, e
chamado inspiração espiritual, atualmente confundido com
as mais grosseiras manifestações do psiquismo inferior,
mas existente na época em que podia ser chamada
legitimamente uma arte sagrada, pois se inseria de modo
coerente e completo dentro da doutrina e das práticas
espirituais de uma tradição viva.
Nossas vibrações são únicas de acordo com a
natureza de cada um. Nos temos força própria, um feitiço
natural e diferente daquele que nos é impregnado. Mesmo
porque a abordagem da Liturgia destas forças, ser sempre
cheia de mistérios e vulgaridade. Assim sendo as pessoas
levadas pelo desespero e desinformação; procuram uma
saída rápida sem dar crédito a verdadeira alma da
religiosidade.
Esta tarefa de preparação, além de ser vital, ela é de
grande dificuldade. Por isto o caminho iniciático é tão
importante, para que a evolução da mediunidade seja
trilhada com firmeza, para que haja total integração entre
espírito e corpo, para que possamos realmente ser
totalmente imparcial à conversa travada, sem
interferências do pensamento do médium. No trabalho
espiritual de qualquer espécie, não pode haver duvidas,

A Força dos Símbolos de Exu

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A Força dos Símbolos de Exus
senão o espírito descredibilizado, passa a não integrar sua
energia e fazer o trabalho que deve ser feito.
Os exemplos são muito nítidos, se há trabalho
espiritual, devemos evitar, festas, saídas a noite, ambientes
que podem desgastar nossa energia, ocasionando um
desgaste no corpo físico. Se poupando para o trabalho
mediúnico.
O aspecto emocional, é o mais difícil de ser cuidado,
pois a missão mediúnica, é realmente um carma que
devemos transformar em darma, mas geralmente a parte
mais dificultosa da missão é a família. Os cuidados seriam
não se aborrecer, nos dias de trabalho mediúnico, cultivar
a paz, o bom humor, a alegria, a louvação ao pai, etc... As
vezes não é possível, então se possível for, devemos pedir
aos nossos amigos astrais, que nos liberem desta vez, para
que de outra possamos fazer um trabalho ilibado e que seja
realmente um motivo de alegria, tanto para nós quanto
para nossos mestres.
A Abertura de nossos corpos físicos, emocional e
astral, pode e deve sempre ser facilitada pelo que nos é
ensinado, pelos nossos amigos. Uma destas formas de
abertura, é conhecendo os poderes, as propriedades de
poder da natureza.

Exus & Pombagiras

Primeiramente há que se dizer que a forma original
de Exu é humana, nada tem de partes de animais, porque
os espíritos que compõe a falange de Exu são espíritos
como nós. Então Exu tem dois braços, duas pernas, uma
cabeça, dois olhos, enfim…
São assim como nós. Foram homens e mulheres
normais das mais variadas profissões. Não tem nada a ver
A Força dos Símbolos de Exu
 Tsara Caminhos da Lua
A Força dos Símbolos de Exus
com as imagens vendidas nas casas de artigos religiosos,
com chifrinhos e rabos… Exu não é o Diabo. Exu é
entidade de luz (em evolução) com profundo
conhecimento das leis magísticas e de todos os caminhos e
trilhas do Astral Inferior.
Os Exus trabalham em busca da evolução e da prática
do bem, portanto ao contrário dos mitos envolto ao
“Diabo” ou “Demônio”, os Compadres (Exus) trabalham
para resolver os assuntos imediatos, mas nunca
prejudicando alguém. Por mais humano que Exu se
manifeste e se expresse, devemos sempre ter educação e
respeito para nos dirigirmos mentalmente ou pessoalmente
a qualquer um deles, pois são senhores Guias Espirituais
que trabalham para Deus com responsabilidade e muitas
vezes a nossa frente para nos defender e proteger de
demandas e embates astrais negativos.
O exu não é a figura grotesca, horrendas como
mostram algumas estatuetas mal interpretadas. Na
Umbanda, como ser humano, é idêntico a todos nós; mas
sendo espírito desencarnado pode ser visto por sensitivos
ou médiuns videntes ou aparece; materializado, tomando a
forma que lhe convier: feia ou simpática, inclusive a de
um homem viril, musculoso e bonito. Sua imagem com
chifres e rabos é herança de sua identificação com o
Satanás. E simplesmente um condicionamento proveniente
de outras religiões. Não existe isso de que Exu tanto faz o
mal como o bem e que depende de quem pede. Isso
simplesmente não tem lógica.
Talvez por sua semelhança conosco, os encarnados,
estas entidades transmitam uma imagem de companheiros,
de amigos dos mais chegados. Os Exus apreciam uma boa

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bebida, um bom fumo, e uma conversa regada a boas
gargalhadas.
Os Exus conversam com seus consulentes com
igualdade, são atualizados, pois nos acompanham lado-a-
lado. Por esse motivo têm a facilidade de resolver os
assuntos “urgentes”, coisas que necessitam de solução
imediata. O papel dos Exus é mais atuante do que se
pensa.
Os guardiões são os espíritos responsáveis pela
disciplina e pela ordem no ambiente. Os Exus são
trabalhadores que se fazem respeitar pelo caráter forte e
pelas vibrações que emitem naturalmente. Eles se
encontram em tarefa de auxílio.
Conhecem profundamente certas regiões do
submundo astral e são temidos pela sua rigidez e
disciplina. Formam, por assim dizer, a nossa força de
defesa, pois lidamos, em um número imenso de vezes,
com entidades perversas, espíritos de baixa vibração e
verdadeiros marginais do mundo astral, que só
reconhecem a força das vibrações elementares, de um
magnetismo vigoroso, e personalidade forte que se
impõem.
Essa é a atividade dos guardiões. Sem eles, talvez, as
cidades estivessem à mercê de tropas de espíritos vândalos
ou nossas atividades estivessem seriamente
comprometidas. São respeitados e trabalham à sua maneira
para auxiliar quanto possam. São temidos no submundo
astral, porque se especializaram na manutenção da
disciplina por várias e várias encarnações.
Unindo suas energias eles são capazes de entrar em
contato e orientar mais facilmente as almas que ainda não
encontraram um caminho. Estas almas vivem entre os
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encarnados, prejudicando-os, obsediando e até mesmo
trazendo-lhes um desequilíbrio tão grande que são
considerados loucos.
Para este trabalho eles necessitam muito de nosso
equilíbrio e de nossa energia. Nosso equilíbrio é utilizado
por eles no momento em que as entidades sofredoras se
manifestarem com ódio, rancor, raiva, para que tenhamos
bons pensamentos e sentirmos verdadeiro amor e
harmonia para que desta maneira tocarmos seus
sentimentos mais puros e não as deixemos tomar conta da
situação e, quem sabe, até as persuadir a mudarem de
caminho libertando-se assim do encarnado ao qual está
ligada; nossa energia é utilizada em casos em que estas
almas estão sofrendo com o desencarne, tristes, com dores,
humilhadas, desorientadas, assim eles transformam as
nossas energias em fluidos balsâmicos que as ajudam, em
muito, na sua recuperação.

Egrégora
Exus de acordo com a crença religiosa, são espíritos
de diversos níveis de luz que incorporam nos médiuns.
Quando incorporam, se caracterizam alguns com
capas, cartolas, bengalas (masculinos), e saias rodadas,
brincos, pulseiras, perfumes, rosas (femininos, também
chamados de Pombo-giras). Mas não necessariamente os
médiuns se utilizam destas vestimentas para a
incorporação.
Há quem creia que os exus são entidades
(espíritos) que só fazem o bem, e outros que creem que os
Exus podem também ser neutros ou maus. Observa-se que,
muitas vezes, os médiuns dos terreiros não têm uma ideia

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muito clara da natureza da (s) entidade (s), quase sempre,
por falta de estudo da religião.
Na verdade, essa entidade não deve ser confundida
com os (obsessores), apesar de transitar na mesma Linha
das Almas, sendo o seu dia a segunda-feira, ficam sob o
seu controle os espíritos mais atrasados na evolução, que
são orientados pelos exus para que consigam evoluir
através de trabalhos espirituais feitos para o bem.
O poder de comunicar e ligar confere a ele também o
oposto, a possibilidade de desligar e comprometer
qualquer comunicação. Possibilita-se a construção,
também permite a destruição. Esse poder foi traduzido
mitologicamente no fato de Exu habitar as encruzilhadas,
cemitérios, passagens, os diferentes e vários cruzamentos
entre caminhos e rotas, e ser o senhor das porteiras, portas
de entradas e saídas.
Há algumas diferenças na maneira de ver exu. No
primeiro, exu é como os demais orixás, uma
personalização de fenômenos e energias naturais. Entram
em transe nos médiuns (cavalos ou aparelhos). São
entidades em evolução que buscam, a evolução. Em
síntese, o grande agente mágico do equilíbrio universal.
Também é o guardião dos trabalhos de magia, onde
opera com forças do astral.
E também são considerados como
"sentinelas","seguranças" que agem pela Lei, no
submundo do "crime" organizado e principalmente
policiando o Médium no seu dia-a-dia.
Esses espíritos utilizam-se de energias mais "densas"
(materiais). Nota-se que essas entidades podem realizar
trabalhos benignos, como curas, orientação em todos os

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setores da vida pessoal dos consulentes e praticar a
caridade em geral.
Exu é neutro, não é bom nem mau, pode fazer o bem
ou o mal, desde que a ele isso seja pedido e lhe seja dada
em troca uma oferenda estabelecida (oferenda pode ser
desde uma vela até a mais elaborada quando as entidades
considerem que haverá muito esforço por parte deles).
Quando faz o mal, a responsabilidade recai sobre ele, exu,
e sobre quem lhe solicitou o mal.
O verdadeiro exu não faz mal a ninguém, seu
objetivo é auxiliar as pessoas com fé e respeito. Que
escolheram ajudar e continuar sua evolução atendendo e
orientando as pessoas, e combatendo o mal. Em seus
trabalhos de magia, Exu corta demandas, desfaz trabalhos
malignos, feitiços e magia negra, feitos por espíritos
obscuros.
Ajudam a limpar, retirando os espíritos obsessores e
os encaminhando para luz ou para que possam cumprir
suas penas em outros lugares do astral inferior.

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