ESTEJA PREPARADO, PREGUE A

TEMPO E FORA DE TEMPO

ESBOÇOS
PRONTOS PARA PREGAR

EITEOLOGO
MEDITAÇÕES SOBRE A SANTA CEIA.

815. POR QUE PARTICIPAR DA SANTA

CEIA?
1. Para ser obediente ao Senhor. Mt. 26:26; Mc.
14:22.
2. Em memória à morte do Senhor. Lc. 22:19; 1
Co. 11:24,25.
3. Para confessar que, pelo sangue de Jesus,
temos o perdão. Mt. 26:28.
4. Para ter comunhão com Cristo e com os
crentes. 1 Co. 10:16,17.
5. Para oferecer gratidão e adoração. Ap.
5:9,13,14.
6. Para anunciar a volta do Senhor. 1 Co. 11:26.
7. Para participar da vida eterna. Jo. 6:54ss.

816. DOIS SIMBOLOS MARAVILHOSOS:

PÃO E VINHO.
O grão de trigo, do qual vem o pão, cai primeiro
na terra e morre. Isto aconteceu com o Senhor.
Jo. 12:24.
1. O significado do pão.
a) O trigo é cortado, trilhado e moído. Assim
o nosso Senhor foi batido, açoitado, coroado
com espinhos e morto. Hb. 2:9.
b) O pão também nos mostra a natureza da
Sua morte. O pão é assado no forno com
 muito calor. Pv. 17:3; 1 Co. 3:13,15; 1 Pe.
4:12.
c) O pão é um símbolo do novo homem.
Cristo é o autor da nossa nova vida. Pv.
8:35; Ap. 21:5.
Pão é o alimento do novo homem. Jo. 6:35.
Sim, ainda mais, Ele oferece a plenitude da
vida nova. Jo. 1:16.
d) O pão também mostra nossa nova e
maravilhosa união, um pão, um corpo. Nós
somos um, com Ele, e através dEle.
Jo.17:21; Gl. 3:28; Hb.2:11.
e) Um com Ele por toda eternidade. Jo.
17:24; Ap. 19:9.
2. O significado do vinho.
a) O vinho lembra de Sua vida oferecida por
nós. Jo. 10:18; Is. 53:7,8.
b) Lembra da nova aliança no sangue de
Jesus. Lc. 22:20.
c) De que maneira recebemos esta nova vida?
Jo. 6:55,56.

817. A ÚLTIMA PASCOA.

Jesus celebrou-a com Seus discípulos na noite
em que foi traído. 1 Co. 11:23. A páscoa
também é chamada de: a festa dos pães
asmos. 1. Esta festa era celebrada em
memória:
 a) À noite, no Egito, quando Deus mandou
Seu juízo sobre Faraó, matando todos os
primogênitos do Egito e libertando o povo
de Israel. Todos os primogênitos do povo de
Israel foram consagrados ao Senhor. Êx. 12;
13:1,2.
b) Ao cordeiro, dado para eles por Deus. Deus
colocou Seu povo debaixo da proteção
do sangue deste cordeiro, que morreu no
lugar de Israel. Jo. 1:29.
c) A saída do Egito, da terra da escravidão.
Para os egípcios foi a noite de maior
sofrimento, mas para Israel a noite de maior
alegria. Foi a saída da escravidão, que durou
séculos.
2. Em contrapartida a esta noite; está a noite da
traição do Filho do homem. l Co. 11:23.
a) A noite da traição foi a que mais pesou para o
Senhor e para a história da
humanidade. l Co. 11:23.
b) Naquela noite Ele celebrou a páscoa com
seus discípulos. Lc. 22:15.
c) Nela, Ele foi entregue por todos nós. Is.
53:3-7.
d) Na mesma noite, o primogênito colocou-se
no abismo que o pecado causou entre Deus
e os homens. Ez. 22:30; Is. 59:16.
 e) Nela, Deus colocou-nos debaixo da
aspersão do sangue. l Pe. 1:2.
Mas deu seu Filho como Cordeiro da páscoa. l
Co. 5:7; 1 Pe. 1:19.

818. A CEIA DO SENHOR E SUA

CELEBRAÇÃO.
A festa da páscoa, que o Senhor desejou comer
com seus discípulos já havia passado.
Jesus, o verdadeiro cordeiro pascal, deveria ser
logo sacrificado. Agora o Senhor instituiu uma
nova e muito mais significativa ceia. Naquela
noite terminou a dispensação judaica (a lei) e a
graça vigorou. Observemos brevemente a
singular celebração.
A festa da páscoa passou. Judas aceitou a parte
que o Senhor lhe tinha dado e retirou-se. O
Senhor ficou sozinho com os onze. Então tomou
pão e vinho e explicou-lhes estes símbolos.
Sem palavras, esta ceia apresenta as mais
preciosas verdades: a salvação consumada e o
perdão dos pecados.
1. É uma festa de redenção. Ef. 1:7.
2. É uma festa em memória de Jesus. Lc. 22:19;
1 Co. 11:24,25.
 Como Israel festejou a sua libertação do
Egito, assim festejamos também nossa
libertação do pecado. A ceia é em memória do
seu sofrimento e da sua morte.
3. É um testemunho de fé dos participantes.
Os discípulos creram no Senhor e O
seguiram. Assim como nenhum incircunciso
podia participar da festa da páscoa, também
esta ceia é só para aqueles que
experimentaram a redenção pelo sangue de
Jesus. Êx.12:43-48.
4. Ela é uma ceia de comunhão mútua.
Em Israel nenhum membro do povo podia
faltar. Nm. 9:13.
Isto também mostra que somente membros do
corpo de Cristo podem tomar parte na ceia.
5. É uma ceia de adoração. Hb. 13:15.
6. É uma ceia de esperança.
Devemos anunciar sua morte até que Ele
venha. l Co. 11:26.
Olhando para trás vemos seu grande
sacrifício e à frente reconhecemos o que
seremos através deste sacrifício. A redenção
do corpo é a conclusão de sua grande obra de
redenção.
7. O maravilhoso final.
Eles cantaram um hino de louvor, o salmo 118.
 O caminho do Senhor foi do jardim Getsêmani
até à cruz.

819. O QUE É A CEIA DO SENHOR? 1 CO.

11:23-29.
1. Uma ordem do nosso Senhor: "...fazei isto...".
2. Em memória do seu amor: "... em memória
de Mim".
3. Um laço de comunhão entre cabeça e
membros.
4. Um testemunho de Cristo, seu sofrimento e
morte.
5. Uma confissão de nossa esperança: "...até
que Ele venha".

820. "TEMOS TAMBÉM UM CORDEIRO

PASCAL". I CO. 5:7; ÊX. 12.
1. Ele foi escolhido por Deus. Jo. 1:29; Lc. 9:35.
2. Foi perfeito. 1 Pe. 1:19.
3. Imolado. Is. 53:7.
4. Nenhum dos seus ossos podiam ser
quebrado. Jo. 19:36.
5. Seu sangue foi aspergido. Hb. 12:24.
6. sua carne foi comida. Jo. 6:50-56.

821. A CEIA DO SENHOR. I CO. 11:23-29.

O pão e o vinho são símbolos singulares no seu
significado e apontam para os fundamentos da
fé cristã. O pão - "Meu corpo"; o vinho - "Meu
sangue".
Nisto nós vemos:
1. A encarnação de Cristo.
a) O pão: a figura do seu corpo. O Senhor
disse: "Um corpo me formaste". Hb. 10:5.
b) Jesus não tomou a natureza dos anjos, mas
sim a nossa. Rm. 8:3.
c) Ele entregou-se voluntariamente. Fp. 2:7,8.
2. Sua devoção.
O Senhor agradeceu. Ele tomou o pão, o símbolo
do seu corpo, que logo depois foi
crucificado.
3. Seu sofrimento.
Ele partiu o pão. Judas, foi um instrumento na
via dolorosa de Cristo. Ef. 5:2; Jo. 10:18; Mt.
18:7.
4. Sua substituição.
a) Este é meu corpo oferecido por vós. Lc.
22:19; Is. 53:5.
b) Da mesma forma o vinho, o precioso sangue,
que foi derramado por nós. 1 Pe.
1:19.
5. Seu convite:
a) Tomai, comei, bebei. A expiação está
consumada. Aproprie-se pela fé daquilo que
 aqui é oferecido simbolicamente. O sangue,
o preço por nossas almas.
b) Sua finalidade: Fazei isto em memória de
mim.
c) A gloriosa esperança: Até que Ele venha.
Jo. 14:1-3.

822. O SANGUE DE JESUS.

O grande significado do sangue de Cristo já
vemos no fato dele ser citado mais de 400 vezes
na Escritura. Aquele que compreende, pela fé, o
grande valor do precioso sangue de Cristo, é
salvo e perfeito perante o trino Deus e tem a vida
eterna.
1. O sangue de Jesus é o preço da nossa
redenção. Ef. 1:7; At. 20:28; Cl. 1:14; 1 Pe.
1:18,19; Ap. 5:9.
2. O sangue de Cristo é a base do perdão,
porque, sem derramamento de sangue, não há
perdão. Hb. 9:22; Ef. 1:7; Lv. 17:11.
3. O sangue de Cristo é a base da nossa
justificação. O sangue é a base, a fé é o meio
para alcançá-la e a ressurreição é a prova.
Rm. 5:9; 5:1; 4:5; Cl. 2:12sgs.
4. O sangue de Cristo é o alicerce da nossa paz.
Jesus fez a paz pelo seu sangue. Cl. 1:20; Rm.
5:1.
 5. O sangue de Cristo é a base da nossa
purificação. O sangue purifica de todo
pecado. 1 Jo. 1:7; Ap. 1:5; Hb. 9:14.
6. O sangue nos assegura o acesso a Deus. Nós
temos intrepidez para entrar no santo dos
santos. Hb. 10:19-25.
7. Pelo sangue de Cristo nós fomos
aproximados de Deus. Ef. 2:13.
8. O sangue de Cristo é a garantia para a
comunhão. 1 Co. 10:16,17.

823. EXAMINE-SE, POIS, O HOMEM A SI

MESMO. I CO. 11:28; 2 CO. 13:5.
Nada é tão importante para o filho de Deus,
quanto o constante auto-exame, pois facilmente
nós nos enganamos. Faça-o:
1. Agora. Tudo deve vir à luz. Tudo deve ser
julgado na luz de Deus.
2. De boa vontade.
Estamos preparados para trazer o pecado
oculto, à luz? Gn. 3:8 ss.
3. Profundamente.
Não chame de inofensivo o que Deus chama
de pecado. Ml. 3:7-9; Ag. 1:2 ss.
4. Sem temer. Na luz da palavra. Hb. 4:12.
5. Sem piedade. "Despedace a Agague".1 Sm.
15:33; Mt. 5:29.
6. Com sinceridade.
 Não como Geazi ou Acã. Js. 7; 2 Rs. 5.
7. Orando. Sonda-me. Sl. 139:23,24.
Este juízo próprio é a primeira exigência para
uma participação abençoada na mesa do
Senhor.

824. A MESA DO SENHOR.

- É uma mesa farta e rica. Pv. 9:2; Sl. 23:5.
- É uma mesa real (de rei). 2 Cr. 9:4.
Sobre esta mesa há:
1. Pão para alimento. Jesus é o pão da vida. Jo.
6:35.
2. Água para refrigério. Ele é a água da vida.
Jo. 4:14.
3. Leite para as crianças em Cristo. 1 Pe.2:2.
4. Alimento sólido para adultos. Hb. 5:14.
5. Fruto para o paladar. Ct. 2:3.
6. Vinho para nos alegrar. Is. 55:1.