Centro Educacional Desafio
Tainá Teodora Bezerra nº37 - EMA2 - SOCIOLOGIA
FRIEDRICH NIETZSCHE
O FILÓSOFO ALEMÃO
OSASCO/SP
2024
RESUMO
Friedrich Nietzsche foi um filósofo alemão do século XIX, conhecido por suas críticas
ao cristianismo e à moralidade tradicional.
Nascido em 1844, ele introduziu conceitos como o "Übermensch" (além-do-homem) e a
ideia de que "Deus está morto", refletindo uma busca por novos valores em um mundo
secular. Suas obras mais influentes, como "Assim Falou Zaratustra" e "Além do Bem e
do Mal", abordam a criação de valores pessoais e a afirmação da vida.
Nietzsche é uma figura central no existencialismo e no pós-modernismo, tendo
impacto duradouro na filosofia. Ele faleceu em 1900.
BIOGRAFIA
Friedrich Nietzsche nasceu em 15 de outubro de 1844, em Röcken, na antiga Prússia,
filho de um pastor luterano. Desde criança, ele se destacou pelos estudos e
autocontrole, mas lidou com problemas de saúde ao longo da vida. Inicialmente
estudou teologia, mas trocou para filologia e se interessou pela filosofia, especialmente
a de Schopenhauer.
Durante a Guerra Franco-Prussiana, serviu brevemente no exército, mas sua saúde se
agravou. Com 24 anos, tornou-se professor de filologia na Universidade da Basileia,
onde começou a escrever, lançando sua primeira obra em 1871, "O Nascimento da
Tragédia".
Ao longo dos anos 1870, escreveu várias obras importantes, incluindo "Humano,
Demasiado Humano", em forma de aforismos. Em 1879, aposentou-se por problemas
de saúde e começou a viajar pela Europa, escrevendo livros como "Aurora" e "A Gaia
Ciência". Teve um amor não correspondido por Lou Andreas Salomé e continuou a
produzir obras como "Assim Falou Zaratustra" e "Além do Bem e do Mal".
Em 1889, teve um colapso mental, que muitos atribuem a sífilis não tratada. Após isso,
passou a viver sob os cuidados da mãe e da irmã, Elizabeth, que distorceu seu legado,
associando-o a ideais nazistas. Nietzsche morreu em 1900, após anos de doença, e
sua verdadeira filosofia só começou a ser resgatada décadas depois.
PRINCIPAIS IDEIAS
Suas produções são compostas por diversas ideias, porém alguns temas centrais
aparecem como norteadores para entender o seu pensamento, o que, para facilitar a
compreensão devem ser vistos de acordo com a cronologia de sua obra, dividida por
estudiosos em três períodos - Juventude, Período intermediário e Maturidade.
● JUVENTUDE
Sob influência da filosofia de Schopenhauer e da música de Wagner.
Devido seu trabalho com a filologia grega, Nietzs ficou imerso nas tragédias gregas,
sua elaboração e constituição. Nesse período, ele enxergava a cultura grega pré-
socrática autêntica, ainda não contaminada pela racionalização imposta por Sócrates e
livre da moral judaico-cristã.
● INTERMEDIÁRIO
Nesse período, foi influenciado pela unificação da Alemanha feita por Bismarck, mas
era contra a ideia de um Estado-nação. Para ele, a cultura era o que realmente
importava para o desenvolvimento humano, e não a força do governo ou a guerra,
mostrando-se antinacionalista.
Ele discutiu os conceitos de "grande política" e "pequena política", e falou sobre a
"morte de Deus" como um caminho para se libertar da cultura cristã. Além disso,
aprofundou a ideia de perspectivismo, que é como ele via o conhecimento humano e a
criação da verdade.
● MATURIDADE
Nesse período, começando com "Assim Falou Zaratustra", Nietzsche se concentra nas
questões sobre moralidade. Ele critica duramente a moral judaico-cristã e acredita que,
antes do cristianismo, as pessoas eram mais fortes, vivendo sob a moral dos nobres,
que ele vê como uma nobreza de espírito, não de classe.
O conceito de "além-do-homem" (ou Übermensch) representa um indivíduo que se
liberta das normas morais da sociedade e vive por conta própria. Para ele, o
cristianismo é uma "rebelião escrava" que inverte os valores: antes, ser forte era bom e
ser fraco era mau; depois do cristianismo, isso se inverte.
Nietzsche fala sobre um processo que chama de "transvaloração", que é reavaliar a
moral sem os ideais cristãos, definindo novamente o que é bom e ruim. Ele introduz a
"vontade de poder" como uma força vital que impulsiona tudo.
Além disso, ele também se apropria do conceito de niilismo, que vê como algo
negativo, já que representa a negação da vida material em favor de uma vida que ele
considera inexistente.
NIILISMO
O niilismo é a ideia de que os valores tradicionais perderam o sentido e estão "mortos".
Isso inclui a rejeição de Deus, da moral objetiva e da razão, além da crença em um
propósito na vida. Nietzsche via o niilismo como um problema cultural que surgiu com o
declínio do cristianismo e o aumento do racionalismo. Ele achava que, ao abandonar
essas crenças, as pessoas enfrentariam um vazio existencial.
Ele identificou duas formas de niilismo: o passivo, onde as pessoas simplesmente
aceitam a falta de valores, e o ativo, que pode levar à busca por novos significados.
Para Nietzsche, era crucial superar o niilismo, e isso envolvia criar nossos próprios
valores em vez de seguir crenças ultrapassadas.
Uma de suas principais ideias para isso era a transvaloração dos valores, que é
basicamente questionar tudo que foi considerado certo até então e encontrar novos
valores que se alinhassem com a vontade de poder de cada um.
CRITICA A MORALIDADE
Nietzsche via a moralidade ocidental como uma "moralidade de rebanho" ou
"moralidade escrava". Ele acreditava que essa moralidade foi criada pelas classes mais
fracas, que impuseram valores de submissão e obediência. Isso levou a uma moral que
promove a conformidade e esconde a individualidade.
Em contraste, ele falava da "moral de senhores", que é uma moralidade positiva e
criativa. Essa moral vai além do bem e do mal, valorizando a vida e os instintos
humanos. Ela celebra a criação e a alegria, ajudando o indivíduo a se superar e a se
tornar o "super-homem". Esse super-homem é alguém que reavalia os valores,
despreza o que o diminui e cria novos valores que realmente importam para sua vida.
Em vez de seguir o que a maioria diz, o super-homem valoriza a vida e age de forma
ativa e criativa. Assim, Nietzsche propõe uma ética que acolhe a complexidade da
natureza humana e encoraja as pessoas a expressarem sua vontade de poder de
maneira autêntica.
PRINCIPAIS OBRAS
● A ORIGEM DA TRAGÉDIA (1972)
● O NASCIMENTO DA FILOSOFIA NA ÉPOCA TRÁGICA DOS
GREGOS (1874)
● HUMANO, DEMASIADO HUMANO (1876-80)
● A GAIA CIÊNCIA (1882)
● ASSIM FALOU ZARATUSTRA (1883)
● A GENEALOGIA DA MORAL (1887)
● ALÉM DO BEM E DO MAL (1889)
● O CREPÚSCULO DOS ÍDOLOS (1889)
FRASES
“A vantagem de ter péssima memória é divertir-se muitas vezes com as mesmas coisas
boas como se fosse a primeira vez.”
— Humano, Demasiado Humano.
“Aquilo que se faz por amor está sempre além do bem e do mal.”
– Além do bem e do mal.
“Há sempre alguma loucura no amor. Mas há sempre um pouco de razão na loucura.”
– Assim falou Zaratustra.
“É preciso ter o caos dentro de si para gerar uma estrela dançante.”
– Assim falou Zaratustra
BIBLIOGRAFIA
https://mundoeducacao.uol.com.br/biografias/friedrich-nietzsche.htm
https://brasilescola.uol.com.br/filosofia/friedrich-
nietzsche.htm#Principais+obras+de+Friedrich+Nietzsche
https://www.pensador.com/autor/friedrich_nietzsche/
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%20poder%2C%20transvalora%C3%A7%C3%A3o%20dos,uma%20alternativa
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