Ciências Humanas e Suas Tecnologias

Profs Rodrigo M Lopes, Denys Mariano, Renato, Luca, Alex e

Jonhatan

INTERVALO 500-550
ENEM, 2016
QUESTÃO 25 (H20)
A promessa da tecnologia moderna se converteu em uma ameaça, ou esta se associou àquela de
forma indissolúvel. Ela vai além da constatação da ameaça física. Concebida para a felicidade
humana, a submissão da natureza, na sobremedida de seu sucesso, que agora se estende à
própria natureza do homem, conduziu ao maior desafio já posto ao ser humano pela sua própria
ação. O novo continente da práxis coletiva que adentramos com a alta tecnologia ainda constitui,
para a teoria ética, uma terra de ninguém.
JONAS, H. O princípio da responsabilidade. Rio de Janeiro: Contraponto; Editora PUC-Rio, 2011
(adaptado).
As implicações éticas da articulação apresentada no texto impulsionam a necessidade de
construção de um novo padrão de comportamento, cujo objetivo consiste em garantir o(a)
A) pragmatismo da escolha individual.
B) sobrevivência de gerações futuras.
C) fortalecimento de políticas liberais.
D) valorização de múltiplas etnias.
E) promoção da inclusão social.
QUESTÃO 41 (H15)
Ser moderno é encontrar-se em um ambiente que promete aventura, poder, alegria, crescimento,
autotransformação e transformação das coisas em redor — mas ao mesmo tempo ameaça destruir
tudo o que temos, tudo o que sabemos, tudo o que somos. A experiência ambiental da modernidade
anula todas as fronteiras geográficas e raciais, de classe e nacionalidade: nesse sentido, pode-se
dizer que a modernidade une a espécie humana. Porém, é uma unidade paradoxal, uma unidade
de desunidade.
BERMAN, M. Tudo que é sólido desmancha no ar: a aventura da modernidade. São Paulo: Cia.
das Letras, 1986 (adaptado).
O texto apresenta uma interpretação da modernidade que a caracteriza como um(a)
A) dinâmica social contraditória.
B) interação coletiva harmônica.
C) fenômeno econômico estável.
D) sistema internacional decadente.
E) processo histórico homogeneizador.
QUESTÃO 13 (H13)
A Operação Condor está diretamente vinculada às experiências históricas das ditaduras civil-
militares que se disseminaram pelo Cone Sul entre as décadas de 1960 e 1980. Depois do Brasil
(e do Paraguai de Stroessner), foi a vez da Argentina (1966), Bolívia (1966 e 1971), Uruguai e Chile
(1973) e Argentina (novamente, em 1976). Em todos os casos se instalaram ditaduras civil-militares
(em menor ou maior medida) com base na Doutrina de Segurança Nacional e tendo como principais

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características um anticomunismo militante, a identificação do inimigo interno, a imposição do papel

político das Forças Armadas e a definição de fronteiras ideológicas.
PADRÓS, E. S. et al. Ditadura de Segurança Nacional no Rio Grande do Sul (1964-1985): história
e memória. Porto Alegre: Corag, 2009 (adaptado).
Levando-se em conta o contexto em que foi criada, a referida operação tinha como objetivo
coordenar a
A) modificação de limites territoriais.
B) sobrevivência de oficiais exilados.
C) interferência de potências mundiais.
D) repressão de ativistas oposicionistas.
E) implantação de governos nacionalistas.
QUESTÃO 30 (H30)
O bioma Cerrado foi considerado recentemente um dos 25 hotspots de biodiversidade do mundo,
segundo uma análise em escala mundial das regiões biogeográficas sobre áreas globais prioritárias
para conservação. O conceito de hotspot foi criado tendo em vista a escassez de recursos
direcionados para conservação, com o objetivo de apresentar os chamados “pontos quentes”, ou
seja, locais para os quais existe maior necessidade de direcionamento de esforços, buscando evitar
a extinção de muitas espécies que estão altamente ameaçadas por ações antrópicas.
PINTO, P. P.; DINIZ-FILHO, J. A. F. In: ALMEIDA, M. G. (Org.). Tantos cerrados: múltiplas
abordagens sobre a biogeodiversidade e singularidade cultural. Goiânia: Vieira, 2005 (adaptado).
A necessidade desse tipo de ação na área mencionada tem como causa a
A) intensificação da atividade turística.
B) implantação de parques ecológicos.
C) exploração dos recursos minerais.
D) elevação do extrativismo vegetal.
E) expansão da fronteira agrícola.
QUESTÃO 26 (H5)
TEXTO I

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Imagem de São Benedito. Disponível em: [Link]

Acesso em: 6 jan. 2016 (adaptado).
TEXTO II
Os santos tornaram-se grandes aliados da Igreja para atrair novos devotos, pois eram obedientes
a Deus e ao poder clerical. Contando e estimulando o conhecimento sobre a vida dos santos, a
Igreja transmitia aos fiéis os ensinamentos que julgava corretos e que deviam ser imitados por
escravos que, em geral, traziam outras crenças de suas terras de origem, muito diferentes das que
preconizava a fé católica.
OLIVEIRA, A. J. Negra devoção. Revista de História da Biblioteca Nacional, n. 20, maio 2007
(adaptado).
Posteriormente ressignificados no interior de certas irmandades e no contato com outra matriz
religiosa, o ícone e a prática mencionada no texto estiveram desde o século XVII relacionados a
um esforço da Igreja Católica para
A) reduzir o poder das confrarias.
B) cristianizar a população afro-brasileira.
C) espoliar recursos materiais dos cativos.
D) recrutar libertos para seu corpo eclesiástico.
E) atender a demanda popular por padroeiros locais.
QUESTÃO 18 (H30)
Segundo a Conferência de Quioto, os países centrais industrializados, responsáveis históricos pela
poluição, deveriam alcançar a meta de redução de 5,2% do total de emissões segundo níveis de
1990. O nó da questão é o enorme custo desse processo, demandando mudanças radicais nas
indústrias para que se adaptem rapidamente aos limites de emissão estabelecidos e adotem
tecnologias energéticas limpas. A comercialização internacional de créditos de sequestro ou de
redução de gases causadores do efeito estufa foi a solução encontrada para reduzir o custo global
do processo. Países ou empresas que conseguirem reduzir as emissões abaixo de suas metas
poderão vender este crédito para outro país ou empresa que não consiga.
BECKER, B. Amazônia: geopolítica na virada do II milênio. Rio de Janeiro: Garamond, 2009.
As posições contrárias à estratégia de compensação presente no texto relacionam-se à ideia de
que ela promove
A) retração nos atuais níveis de consumo.
B) surgimento de conflitos de caráter diplomático.
C) diminuição dos lucros na produção de energia.
D) desigualdade na distribuição do impacto ecológico.
E) decréscimo dos índices de desenvolvimento econômico.

QUESTÃO 32 (H1)
A sociologia ainda não ultrapassou a era das construções e das sínteses filosóficas. Em vez de
assumir a tarefa de lançar luz sobre uma parcela restrita do campo social, ela prefere buscar as
brilhantes generalidades em que todas as questões são levantadas sem que nenhuma seja

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expressamente tratada. Não é com exames sumários e por meio de intuições rápidas que se pode
chegar a descobrir as leis de uma realidade tão complexa. Sobretudo, generalizações às vezes tão
amplas e tão apressadas não são suscetíveis de nenhum tipo de prova.
DURKHEIM, E. O suicídio: estudo de sociologia. São Paulo: Martins Fontes, 2000.
O texto expressa o esforço de Émile Durkheim em construir uma sociologia com base na
A) vinculação com a filosofia como saber unificado.
B) reunião de percepções intuitivas para demonstração.
C) formulação de hipóteses subjetivas sobre a vida social.
D) adesão aos padrões de investigação típicos das ciências naturais.
E) incorporação de um conhecimento alimentado pelo engajamento político.
QUESTÃO 28 (H3)
Pirro afirmava que nada é nobre nem vergonhoso, justo ou injusto; e que, da mesma maneira, nada
existe do ponto de vista da verdade; que os homens agem apenas segundo a lei e o costume, nada
sendo mais isto do que aquilo. Ele levou uma vida de acordo com esta doutrina, nada procurando
evitar e não se desviando do que quer que fosse, suportando tudo, carroças, por exemplo,
precipícios, cães, nada deixando ao arbítrio dos sentidos.
LAÉRCIO, D. Vidas s sentenças dos filósofos ilustres. Brasília: Editora UnB, 1988.
O ceticismo, conforme sugerido no texto, caracteriza-se por:
A) Desprezar quaisquer convenções e obrigações da sociedade.
B) Atingir o verdadeiro prazer como o princípio e o fim da vida feliz.
C) Defender a indiferença e a impossibilidade de obter alguma certeza.
D) Aceitar o determinismo e ocupar-se com a esperança transcendente.
E) Agir de forma virtuosa e sábia a fim de enaltecer o homem bom e belo.
QUESTÃO 2 (H22)
Batizado por Tancredo Neves de “Nova República”, o período que marca o reencontro do Brasil
com os governos civis e a democracia ainda não completou seu quinto ano e já viveu dias de grande
comoção. Começou com a tragédia de Tancredo, seguiu pela euforia do Plano Cruzado, conheceu
as depressões da inflação e das ameaças da hiperinflação e desembocou na movimentação que
antecede as primeiras eleições diretas para presidente em 29 anos.
O álbum dos presidentes: a história vista pelo JB. Jornal do Brasil, 15 nov. 1989.
O período descrito apresenta continuidades e rupturas em relação à conjuntura histórica anterior.
Uma dessas continuidades consistiu na
A) representação do legislativo com a fórmula do bipartidarismo.
B) detenção de lideranças populares por crimes de subversão.
C) presença de políticos com trajetórias no regime autoritário.
D) prorrogação das restrições advindas dos atos institucionais.
E) estabilidade da economia com o congelamento anual de preços.

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QUESTÃO 22 (H10)

A memória recuperada pela autora apresenta a relação entre

A) conflito trabalhista e engajamento sindical.
B) organização familiar e proteção à infância.
C) centralização econômica e pregação religiosa.
D) estrutura educacional e desigualdade de renda.
E) transformação política e modificação de costumes.

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QUESTÃO 7 (H4)
TEXTO I

Tradução: “As mulheres do futuro farão da Lua um

lugar mais limpo para se viver”.
Disponível em: [Link]. Acesso em: 16 out. 2015.
TEXTO II
Metade da nova equipe da Nasa é composta por mulheres
Até hoje, cerca de 350 astronautas americanos já estiveram no espaço, enquanto as mulheres não
chegam a ser um terço desse número. Após o anúncio da turma composta 50% por mulheres,
alguns internautas escreveram comentários machistas e desrespeitosos sobre a escolha nas redes
sociais.
Disponível em: [Link] Acesso em: 10 mar. 2016.
A comparação entre o anúncio publicitário de 1968 e a repercussão da notícia de 2016 mostra a
A) elitização da carreira científica.
B) qualificação da atividade doméstica.
C) ambição de indústrias patrocinadoras.
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D) manutenção de estereótipos de gênero.

E) equiparação de papéis nas relações familiares.

QUESTÃO 43 (H18)

Uma scena franco-brazileira: “franco” — pelo local e os personagens, o local que é Paris e os
personagens que são pessôas do povo da grande capital; “brazileira” pelo que ahi se está bebendo:
café do Brazil. O Lettreiro diz a verdade apregoando que esse é o melhor de todos os cafés. (Essa
página foi desenhada especialmente para A Illustração Brazileira pelo Sr. Tofani, desenhista do Je
Sais Tout.)
A Illustração Brazileira, n. 2, 15 jun. 1909 (adaptado).
A página do periódico do início do século XX documenta um importante elemento da cultura
francesa, que é revelador do papel do Brasil na economia mundial, indicado no seguinte aspecto:
A) Prestador de serviços gerais.
B) Exportador de bens industriais.
C) Importador de padrões estéticos.
D) Fornecedor de produtos agrícolas.
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E) Formador de padrões de consumo.

QUESTÃO 1 (H23)
Sentimos que toda satisfação de nossos desejos advinda do mundo assemelha-se à esmola que
mantém hoje o mendigo vivo, porém prolonga amanhã a sua fome. A resignação, ao contrário,
assemelha-se à fortuna herdada: livra o herdeiro para sempre de todas as preocupações.
SCHOPENHAUER, A. Aforismo para a sabedoria da vida. São Paulo: Martins Fontes, 2005.
O trecho destaca uma ideia remanescente de uma tradição filosófica ocidental, segundo a qual a
felicidade se mostra indissociavelmente ligada à
A) consagração de relacionamentos afetivos.
B) administração da independência interior.
C) fugacidade do conhecimento empírico.
D) liberdade de expressão religiosa.
E) busca de prazeres efêmeros.
QUESTÃO 31 (H14)
TEXTO I
Mais de 50 mil refugiados entraram no território húngaro apenas no primeiro semestre de 2015.
Budapeste lançou os “trabalhos preparatórios” para a construção de um muro de quatro metros de
altura e 175 km ao longo de sua fronteira com a Sérvia, informou o ministro húngaro das Relações
Exteriores. “Uma resposta comum da União Europeia a este desafio da imigração é muito
demorada, e a Hungria não pode esperar. Temos que agir”, justificou o ministro.
Disponível em: [Link]. Acesso em 19 jun. 2015 (adaptado).
TEXTO II
O Alto Comissariado das Nações Unidas para Refugiados (ACNUR) critica as manifestações de
xenofobia adotadas pelo governo da Hungria. O país foi invadido por cartazes nos quais o chefe do
executivo insta os imigrantes a respeitarem as leis e a não “roubarem” os empregos dos húngaros.
Para o ACNUR, a medida é surpreendente, pois a xenofobia costuma ser instigada por pequenos
grupos radicais e não pelo próprio governo do país.
Disponível em: [Link] Acesso em: 19 jun. 2015 (adaptado).
O posicionamento governamental citado nos textos é criticado pelo ACNUR por ser considerado
um caminho para o(a)
A) alteração do regime político.
B) fragilização da supremacia nacional.
C) expansão dos domínios geográficos.
D) cerceamento da liberdade de expressão.
E) fortalecimento das práticas de discriminação.

QUESTÃO 44 (H19)
Participei de uma entrevista com o músico Renato Teixeira. Certa hora, alguém pediu para listar as
diferenças entre a música sertaneja antiga e a atual. A resposta dele surpreendeu a todos: “Não há
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diferença alguma. A música caipira sempre foi a mesma. É uma música que espelha a vida do
homem no campo, e a música não mente. O que mudou não foi a música, mas a vida no campo”.
Faz todo sentido: a música caipira de raiz exalava uma solidão, um certo distanciamento do país
“moderno”. Exigir o mesmo de uma música feita hoje, num interior conectado, globalizado e rico
como o que temos, é impossível. Para o bem ou para o mal, a música reflete seu próprio tempo.
BARCINSKI, A. Mudou a música ou mudaram os caipiras? Folha de São Paulo, 4 jun. 2012
(adaptado).
A questão cultural indicada no texto ressalta o seguinte aspecto socioeconômico do atual campo
brasileiro:
A) Crescimento do sistema de produção extensiva.
B) Expansão de atividades das novas ruralidades.
C) Persistência de relações de trabalho compulsório.
D) Contenção da política de subsídios agrícolas.
E) Fortalecimento do modelo de organização cooperativa.

ENEM, 2017
QUESTÃO 84 (H25)

O conceito de democracia, no pensamento de Habermas, é construído a partir de uma dimensão

procedimental, calcada no discurso e na deliberação. A legitimidade democrática exige que o
processo de tomada de decisões políticas ocorra a partir de uma ampla discussão pública, para
somente então decidir. Assim, o caráter deliberativo corresponde a um processo coletivo de
ponderação e análise, permeado pelo discurso, que antecede a decisão.

VITALE, D. Jürgen Habermas, modernidade e democracia deliberativa. Cadernos do CRH

(UFBA), v. 19, 2006 (adaptado).

O conceito de democracia proposto por Jürgen Habermas pode favorecer processos de inclusão
social. De acordo com o texto, é uma condição para que isso aconteça o(a)

A) participação direta periódica do cidadão.

B) debate livre e racional entre cidadãos e Estado.
C) interlocução entre os poderes governamentais.
D) eleição de lideranças políticas com mandatos temporários.
E) controle do poder político por cidadãos mais esclarecidos.

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QUESTÃO 90 (H4)

Elaborada em 1969, a releitura contida na Figura 2 revela aspectos de uma trajetória e obra
dedicadas à

A) valorização de uma representação tradicional da mulher.

B) descaracterização de referências do folclore nordestino.
C) fusão de elementos brasileiros à moda da Europa.
D) massificação do consumo de uma arte local.
E) criação de uma estética de resistência.

QUESTÃO 61 (H9)

A primeira Guerra do Golfo, genuinamente apoiada pelas Nações Unidas e pela comunidade
internacional, assim como a reação imediata ao Onze de Setembro, demonstravam a força da
posição dos Estados Unidos na era pós-soviética.
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HOBSBAWM, E. Globalização, democracia e terrorismo. São Paulo: Cia. das Letras, 2007.

Um aspecto que explica a força dos Estados Unidos, apontada pelo texto, reside no(a)

A) poder de suas bases militares espalhadas ao redor do mundo.

B) alinhamento geopolítico da Rússia em relação aos EUA.
C) política de expansionismo territorial exercida sobre Cuba.
D) aliança estratégica com países produtores de petróleo, como Kuwait e Irã.
E) incorporação da China à Organização do Tratado do Atlântico Norte (Otan).

QUESTÃO 70 (H16)

Mas era sobretudo a lã que os compradores, vindos da Flandres ou da Itália, procuravam por toda
a parte. Para satisfazê-los, as raças foram melhoradas através do aumento progressivo das suas
dimensões. Esse crescimento prosseguiu durante todo o século XIII, e as abadias da Ordem de
Cister, onde eram utilizados os métodos mais racionais de criação de gado, desempenharam
certamente um papel determinante nesse aperfeiçoamento.

DUBY, G. Economia rural e vida no campo no Ocidente medieval. Lisboa: Estampa, 1987
(adaptado).

O texto aponta para a relação entre aperfeiçoamento da atividade pastoril e avanço técnico na
Europa ocidental feudal, que resultou do(a)

A) crescimento do trabalho escravo.

B) desenvolvimento da vida urbana.
C) padronização dos impostos locais.
D) uniformização do processo produtivo.
E) desconcentração da estrutura fundiária.

QUESTÃO 47 (H9)

Após a Declaração Universal dos Direitos Humanos pela ONU, em 1948, a Unesco publicou
estudos de cientistas de todo o mundo que desqualificaram as doutrinas racistas e demonstraram
a unidade do gênero humano. Desde então, a maioria dos próprios cientistas europeus passou a
reconhecer o caráter discriminatório da pretensa superioridade racial do homem branco e a
condenar as aberrações cometidas em seu nome.

SILVEIRA, R. Os selvagens e a massa: papel do racismo científico na montagem da hegemonia

ocidental. Afro-Ásia, n. 23, 1999 (adaptado).

A posição assumida pela Unesco, a partir de 1948, foi motivada por acontecimentos então recentes,
dentre os quais se destacava o(a)

A) ataque feito pelos japoneses à base militar americana de Pearl Harbor.

B) desencadeamento da Guerra Fria e de novas rivalidades entre nações.
C) morte de milhões de soldados nos combates da Segunda Guerra Mundial.
D) execução de judeus e eslavos presos em guetos e campos de concentração nazistas.
E) lançamento de bombas atômicas em Hiroshima e Nagasaki pelas forças norte-americanas.

ENEM, 2018
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QUESTÃO 46 (H26)
No Segundo Congresso Internacional de Ciências Geográficas, em 1875, a que compareceram o
presidente da República, o governador de Paris e o presidente da Assembleia, o discurso inaugural
no almirante La Roucière-Le Noury expôs a atitude predominante no encontro: “Cavalheiros, a
Providência nos ditou a obrigação de conhecer e conquistar a terra. Essa ordem suprema é um dos
deveres imperiosos inscritos em nossas inteligências e nossas atividades. A geografia, essa ciência
que inspira tão bela devoção e em cujo nome foram sacrificadas tantas vítimas, tornou-se a filosofia
da terra”.
SAID, E. Cultura e política. São Paulo: Cia. das Letras, 1995.
No contexto histórico apresentado, a exaltação da ciência geográfica decorre do seu uso para o(a)
A) preservação cultural dos territórios ocupados.
B) formação humanitária da sociedade europeia.
C) catalogação de dados úteis aos propósitos colonialistas.
D) desenvolvimento de técnicas matemáticas de construção de cartas.
E) consolidação do conhecimento topográfico como campo acadêmico.
QUESTÃO 61 (H9)
TEXTO I
Programa do Partido Social Democrático (PSD)
Capitais estrangeiros
É indispensável manter clima propício à entrada de capitais estrangeiros. A manutenção desse
clima recomenda a adoção de normas disciplinadoras dos investimentos e suas rendas, visando
reter no país a maior parcela possível dos lucros auferidos.

TEXTO II
Programa da União Democrática Nacional (UDN)
O capital
Apelar para o capital estrangeiro, necessário para os empreendimentos da reconstrução nacional
e, sobretudo, para o aproveitamento das nossas reservas inexploradas, dando-lhe um tratamento
equitativo e liberdade para a saída dos juros.
CHACON, V. História dos partidos brasileiros: discurso e práxis dos seus programas.
Considerando as décadas de 1950 e 1960 no Brasil, os trechos dos programas do PSD e UDN
convergiam na defesa da
A) autonomia de atuação das multinacionais.
B) descentralização da cobrança tributária.
C) flexibilização das reservas cambiais.
D) liberdade de remessa de ganhos.
E) captação de recursos do exterior.
QUESTÃO 86 (H19)
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A agricultura ecológica e a produção orgânica de alimentos estão ganhando relevância em

diferentes partes do mundo. No campo brasileiro, também acontece o mesmo. Impulsionado
especialmente pela expansão da demanda de alimentos saudáveis, o setor cresce a cada ano,
embora permaneça relativamente marginalizado na agenda de prioridades da política agrícola
praticada no país.
AQUINO, J. R.; GAZOLLA, M.; SCHNEIDER, S. In: SAMBUICHI, R. H. R. et al. (Org.). A política
nacional de agroecologia e produção orgânica no Brasil: uma trajetória de luta pelo
desenvolvimento rural sustentável. Brasília: Ipea, 2017 (adaptado).
Que tipo de intervenção do poder público no espaço rural é capaz de reduzir a marginalização
produtiva apresentada no texto?
A) Subsidiar os cultivos de base familiar.
B) Favorecer as práticas de fertilização química.
C) Restringir o emprego de maquinário moderno.
D) Controlar a expansão de sistemas de irrigação.
E) Regulamentar o uso de sementes selecionadas.
QUESTÃO 50 (H5)

Esse ônibus relaciona-se ao ato praticado, em 1955, por Rosa Parks, apresentada em fotografia
ao lado de Martin Luther King. O veículo alcançou o estatuto de obra museológica por simbolizar
o(a)

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A) impacto do medo da corrida armamentista.

B) democratização do acesso à escola pública.
C) preconceito de gênero no transporte coletivo.
D) deflagração do movimento por igualdade civil.
E) eclosão da rebeldia no comportamento juvenil.
QUESTÃO 79 (H23)
A quem não basta pouco, nada basta.
EPICURO. Os pensadores. São Paulo: Abril Cultural, 1985.
Remanescente do período helenístico, a máxima apresentada valoriza a seguinte virtude:
A) Esperança, tida como confiança no porvir.
B) Justiça, interpretada como retidão de caráter.
C) Temperança, marcada pelo domínio da vontade.
D) Coragem, definida como fortitude na dificuldade.
E) Prudência, caracterizada pelo correto uso da razão.
QUESTÃO 47 (H11)
A existência em Jerusalém de um hospital voltado para o alojamento e o cuidado dos peregrinos,
assim como daqueles entre eles que estavam cansados ou doentes, fortaleceu o elo entre a obra
de assistência e de caridade e a Terra Santa. Ao fazer, em 1113, do Hospital de Jerusalém um
estabelecimento central da ordem, Pascoal II estimulava a filiação dos hospitaleiros do Ocidente a
ele, sobretudo daqueles que estavam ligados à peregrinação na Terra Santa ou em outro lugar. A
militarização do Hospital de Jerusalém não diminuiu a vocação caritativa primitiva, mas a fortaleceu.
DEMURGER, A. Os Cavaleiros de Cristo. Rio de Janeiro: Jorge Zahar, 2002 (adaptado).
O acontecimento descrito vincula-se ao fenômeno ocidental do(a)
A) surgimento do monasticismo guerreiro, ocasionado pelas cruzadas.
B) descentralização do poder eclesiástico, produzida pelo feudalismo.
C) alastramento da peste bubônica, provocado pela expansão comercial.
D) afirmação da fraternidade mendicante, estimulada pela reforma espiritual.
E) criação das faculdades de medicina, promovida pelo renascimento urbano.

ENEM, 2019
QUESTÃO 51 (H12)
Em sentido geral e fundamental, Direito é a técnica da coexistência humana, isto é, a técnica
voltada a tornar possível a coexistência dos homens. Como técnica, o Direito se concretiza em um
conjunto de regras (que, nesse caso, são leis ou normas); e tais regras têm por objeto o
comportamento intersubjetivo, isto é, o comportamento recíproco dos homens entre si.
ABBAGNANO, N. Dicionário de Filosofia. São Paulo: Martins Fontes, 2007.
O sentido geral e fundamental do Direito, conforme foi destacado, refere-se à
A) aplicação de códigos legais.
B) regulação do convívio social.
C) legitimação de decisões políticas.
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D) mediação de conflitos econômicos.

E) representação da autoridade constituída
QUESTÃO 62 (H11)
A maior parte das agressões e manifestações discriminatórias contra as religiões de matrizes
africanas ocorrem em locais públicos (57%). É na rua, na via pública, que tiveram lugar mais de 2/3
das agressões, geralmente em locais próximos às casas de culto dessas religiões. O transporte
público também é apontado como um local em que os adeptos das religiões de matrizes africanas
são discriminados, geralmente quando se encontram paramentados por conta dos preceitos
religiosos.
REGO, L. F.; FONSECA, D. P. R.; GIACOMINI, S. M. Cartografia social de terreiros no Rio de
Janeiro. Rio de Janeiro: PUC-Rio, 2014.
As práticas descritas no texto são incompatíveis com a dinâmica de uma sociedade laica e
democrática porque
A) asseguram as expressões multiculturais.
B) promovem a diversidade de etnias.
C) falseiam os dogmas teológicos.
D) estimulam os rituais sincréticos.
E) restringem a liberdade de credo.
QUESTÃO 71 (H20)
No sistema capitalista, as muitas manifestações de crise criam condições que forçam a algum tipo
de racionalização. Em geral, essas crises periódicas têm o efeito de expandir a capacidade
produtiva e de renovar as condições de acumulação. Podemos conceber cada crise como uma
mudança do processo de acumulação para um nível novo e superior.
HARVEY, D. A produção capitalista do espaço. São Paulo: Annablume, 2005 (adaptado).
A condição para a inclusão dos trabalhadores no novo processo produtivo descrito no texto é a
A) associação sindical.
B) participação eleitoral.
C) migração internacional.
D) qualificação profissional.
E) regulamentação funcional.
QUESTÃO 84 (H7)
A Declaração Universal dos Direitos Humanos, adotada e proclamada pela Assembleia Geral da
ONU na Resolução 217-A, de 10 de dezembro de 1948, foi um acontecimento histórico de grande
relevância. Ao afirmar, pela primeira vez em escala planetária, o papel dos direitos humanos na
convivência coletiva, pode ser considerada um evento inaugural de uma nova concepção de vida
internacional.
LAFER, C. Declaração Universal dos Direitos Humanos (1948). In: MAGNOLI, D. (Org.). História
da paz. São Paulo: Contexto, 2008.
A declaração citada no texto introduziu uma nova concepção nas relações internacionais ao
possibilitar a

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A) superação da soberania estatal.

B) defesa dos grupos vulneráveis.
C) redução da truculência belicista.
D) impunidade dos atos criminosos.
E) inibição dos choques civilizacionais.

QUESTÃO 87 (H25)
O Ministério do Trabalho e Emprego (MTE) realizou 248 ações fiscais e resgatou um total de 1 590
trabalhadores da situação análoga à de escravo, em 2014, em todo o país. A análise do
enfrentamento do trabalho em condições análogas às de escravo materializa a efetivação de
parcerias inéditas no trato da questão, podendo ser referenciadas ações fiscais realizadas com o
Ministério da Defesa, Exército Brasileiro, Instituto Brasileiro do Meio Ambiente e dos Recursos
Naturais Renováveis (Ibama) e Instituto Chico Mendes de Conservação da Biodiversidade
(ICMBio).
Disponível em: [Link] Acesso em: 4 fev. 2015 (adaptado).
A estratégia defendida no texto para reduzir o problema social apontado consiste em:
A) Articular os órgãos públicos.
B) Pressionar o Poder Legislativo.
C) Ampliar a emissão das multas.
D) Limitar a autonomia das empresas.
E) Financiar as pesquisas acadêmicas.
QUESTÃO 75 (H27)
TEXTO I
Os segredos da natureza se revelam mais sob a tortura dos experimentos do que no seu curso
natural.
BACON, F. Novum Organum, 1620. In: HADOT, P. O véu de Ísis: ensaio sobre a história da ideia
de natureza. São Paulo: Loyola, 2006.
TEXTO II
O ser humano, totalmente desintegrado do todo, não percebe mais as relações de equilíbrio da
natureza. Age de forma totalmente desarmônica sobre o ambiente, causando grandes
desequilíbrios ambientais.
GUIMARÃES, M. A dimensão ambiental na educação. Campinas: Papirus, 1995.
Os textos indicam uma relação da sociedade diante da natureza caracterizada pela
A) objetificação do espaço físico.
B) retomada do modelo criacionista.
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C) recuperação do legado ancestral.

D) infalibilidade do método científico.
E) formação da cosmovisão holística.
QUESTÃO 49 (H30)
O Instituto Brasileiro do Meio Ambiente e dos Recursos Naturais Renováveis (Ibama) está
investigando o extermínio de abelhas por intoxicação por agrotóxicos em colmeias de São Paulo e
Minas Gerais. Os estudos com inseticidas do tipo neonicotinoides devem estar concluídos no
primeiro semestre de 2015. Trata-se de um problema de escala mundial, presente, inclusive, em
países do chamado primeiro mundo, e que traz, como consequência, grave ameaça aos seres vivos
do planeta, inclusive ao homem.
IBAMA. Polinizadores em risco de extinção são ameaça à vida do ser humano. Disponível em:
[Link]. Acesso em: 10 mar. 2014.
Qual solução para o problema apresentado garante a produtividade da agricultura moderna?
A) Preservação da área de mata ciliar.
B) Adoção da prática de adubação química.
C) Utilização da técnica de controle biológico.
D) Ampliação do modelo de monocultura tropical.
E) Intensificação da drenagem do solo de várzea.
QUESTÃO 66 (H22)
A criação do Sistema Único de Saúde (SUS) como uma política para todos constitui-se uma das
mais importantes conquistas da sociedade brasileira no século XX. O SUS deve ser valorizado e
defendido como um marco para a cidadania e o avanço civilizatório. A democracia envolve um
modelo de Estado no qual políticas protegem os cidadãos e reduzem as desigualdades. O SUS é
uma diretriz que fortalece a cidadania e contribui para assegurar o exercício de direitos, o pluralismo
político e o bem-estar como valores de uma sociedade fraterna, pluralista e sem preconceitos,
conforme prevê a Constituição Federal de 1988.
RIZZOTO, M. L. F. et al. Justiça social, democracia com direitos sociais e saúde: a luta do Cebes.
Revista Saúde em Debate, n. 116, jan.-mar. 2018 (adaptado).
Segundo o texto, duas características da concepção da política pública analisada são:
A) Paternalismo e filantropia.
B) Liberalismo e meritocracia.
C) Universalismo e igualitarismo.
D) Nacionalismo e individualismo.
E) Revolucionarismo e coparticipação.
QUESTÃO 57 (H6)
Regiões áridas e semiáridas do mundo

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No Hemisfério Sul, a sequência latitudinal dos desertos representada na imagem sofre uma
interrupção no Brasil devido à seguinte razão:
A) Existência de superfícies de intensa refletividade.
B) Preponderância de altas pressões atmosféricas.
C) Influência de umidade das áreas florestais.
D) Predomínio de correntes marinhas frias.
E) Ausência de massas de ar continentais.
QUESTÃO 82 (H2)
Tratava-se agora de construir um ritmo novo. Para tanto, era necessário convocar todas as forças
vivas da Nação, todos os homens que, com vontade de trabalhar e confiança no futuro, pudessem
erguer, num tempo novo, um novo Tempo. E, à grande convocação que conclamava o povo para
a gigantesca tarefa, começaram a chegar de todos os cantos da imensa pátria os trabalhadores:
os homens simples e quietos, com pés de raiz, rostos de couro e mãos de pedra, e no calcanho,
em carro de boi, em lombo de burro, em paus-de-arara, por todas as formas possíveis e
imagináveis, em sua mudez cheia de esperança, muitas vezes deixando para trás mulheres e filhos
a aguardar suas promessas de melhores dias; foram chegando de tantos povoados, tantas cidades
cujos nomes pareciam cantar saudades aos seus ouvidos, dentro dos antigos ritmos da imensa
pátria... Terra de sol, Terra de luz... Brasil! Brasil! Brasília!
MORAES, V.; JOBIM, A. C. Brasília, sinfonia da alvorada. III — A chegada dos candangos.
Disponível em: [Link]. Acesso em: 14 ago. 2012 (adaptado).
No texto, a narrativa produzida sobre a construção de Brasília articula os elementos políticos e
socioeconômicos indicados, respectivamente, em:
A) Apelo simbólico e migração inter-regional.
B) Organização sindical e expansão do capital.
C) Segurança territorial e estabilidade financeira.
D) Consenso partidário e modernização rodoviária.
E) Perspectiva democrática e eficácia dos transportes.

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ENEM, 2020
QUESTÃO 54 (H5)
A arte pré-histórica africana foi incontestavelmente um veículo de mensagens pedagógicas e
sociais. Os San, que constituem hoje o povo mais próximo da realidade das representações
rupestres, afirmam que seus antepassados lhes explicaram sua visão do mundo a partir desse
gigantesco livro de imagens que são as galerias. A educação dos povos que desconhecem a escrita
está baseada sobretudo na imagem e no som, no audiovisual.
KI-ZERBO, J. A arte pré-histórica africana. In: KI-ZERBO, J. (Org.) História geral da África, I:
metodologia e pré-história da África. Brasília: Unesco, 2010.
De acordo com o texto, a arte mencionada é importante para os povos que a cultivam por colaborar
para o(a)
A) transmissão dos saberes acumulados.
B) expansão da propriedade individual.
C) ruptura da disciplina hierárquica.
D) surgimento dos laços familiares.
E) rejeição de práticas exógenas.
QUESTÃO 88 (H27)
TEXTO I

TEXTO II
O Rio Tietê está morto. Ao menos uma parte dele: 137 quilômetros, para ser mais preciso. Uma
pesquisa da Fundação SOS Mata Atlântica mostra que, em 2016, o trecho do rio com qualidade de
água classificada como ruim ou péssima começa em Itaquaquecetuba, passa por toda a Região
Metropolitana de São Paulo e chega até Cabreúva, já no interior de São Paulo. Nesse trecho, a
água não tem oxigênio suficiente para abrigar vida.

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Disponível em: [Link] Acesso em: 7 dez. 2017 (adaptado).

Considerando a análise dos textos, a condição atual desse rio tem como origem a
A) valorização do sítio urbano.
B) extinção da vegetação nativa.
C) recepção de densa carga de dejetos.
D) captação desordenada do regime pluvial.
E) expansão do uso de defensivos químicos.
QUESTÃO 86 (H22)
Declaração de Direitos do Homem e do Cidadão – 1789 Os representantes do povo francês, tendo
em vista que a ignorância, o esquecimento ou o desprezo dos direitos do homem são as únicas
causas dos males públicos e da corrupção dos governos, resolveram declarar solenemente os
direitos naturais, inalienáveis e sagrados do homem, a fim de que esta declaração, sempre presente
em todos os membros do corpo social, lhes lembre permanentemente seus direitos e seus deveres;
a fim de que as reivindicações dos cidadãos, fundadas em princípios simples e incontestáveis, se
dirijam sempre à conservação da Constituição e à felicidade geral.
Disponível em: [Link]. Acesso em: 7 jun. 2018 (adaptado).
Esse documento, elaborado no contexto da Revolução Francesa, reflete uma profunda mudança
social ao estabelecer a
A) manutenção das terras comunais.
B) supressão do poder constituinte.
C) falência da sociedade burguesa.
D) paridade do tratamento jurídico.
E) abolição dos partidos políticos.
QUESTÃO 79 (H18)
O fenômeno histórico conhecido como “tráfico de coolies” esteve associado diretamente ao período
que vai do final da década de 1840 até o ano de 1874, quando milhares de chineses foram
encaminhados principalmente para Cuba e Peru e muitos abusos no recrutamento de mão de obra
foram identificados. O tráfico de coolies ou, em outros termos, o transporte por meios coativos de
mão de obra de um lugar para outro, foi comparado ao tráfico africano de escravos por muitos
periodistas e analistas do século XIX.
SANTOS, M. A. Migrações e trabalho sob contrato no século XIX. História, n. 12, 2017.
A comparação mencionada no texto foi possível em razão da seguinte característica:
A) Oferta de contrato formal.
B) Origem étnica dos grupos de trabalhadores.
C) Conhecimento das tarefas desenvolvidas.
D) Controle opressivo das vidas dos indivíduos.
E) Investimento requerido dos empregadores.
QUESTÃO 71 (H26)
O cântico da terra
Eu sou a terra, eu sou a vida.

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A ti, ó lavrador, tudo quanto é meu.

Teu arado, tua foice, teu machado.
O berço pequenino de teu filho.
O algodão de tua veste
e o pão de tua casa.
E um dia bem distante
a mim tu voltarás.
E no canteiro materno de meu seio
tranquilo dormirás.
Plantemos a roça.
Lavremos a gleba.
CORALINA, C. Textos e contextos: poemas dos becos de Goiás e estórias mais. São Paulo:
Global, 1997 (fragmento).
No contexto das distintas formas de apropriação da terra, o poema de Cora Coralina valoriza a
relação entre
A) grileiros e controle territorial.
B) meeiros e divisão do trabalho.
C) camponeses e uso da natureza.
D) indígenas e manejo agroecológico.
E) latifundiários e fertilização do solo.

ENEM, 2021
QUESTÃO 86 (H1)
A filosofia é como uma árvore, cujas raízes são a metafísica; o tronco, a física, e os ramos que
saem do tronco são todas as outras ciências, que se reduzem a três principais: a medicina, a
mecânica e a moral, entendendo por moral a mais elevada e a mais perfeita porque pressupõe um
saber integral das outras ciências, e é o último grau da sabedoria.
DESCARTES, R. Princípios da filosofia. Lisboa: Edições 70, 1997 (adaptado).
Essa construção alegórica de Descartes, acerca da condição epistemológica da filosofia, tem como
objetivo
A) sustentar a unidade essencial do conhecimento.
B) refutar o elemento fundamental das crenças.
C) impulsionar o pensamento especulativo.
D) recepcionar o método experimental.
E) incentivar a suspensão dos juízos.
QUESTÃO 55 (H8)
A categoria de refugiado carrega em si as noções de transitoriedade, provisoriedade e
temporalidade. Os refugiados situam-se entre o país de origem e o país de destino. Ao transitarem
entre os dois universos, ocupam posição marginal, tanto em termos identitários
— assentada na falta de pertencimento pleno enquanto membros da comunidade receptora e nos
vínculos introjetados por códigos partilhados com a comunidade de origem — quanto em termos
jurídicos, ao deixarem de exercitar, ao menos em caráter temporário, o status de cidadãos no país
de origem e portar o status de refugiados no país receptor.
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MOREIRA, J. B. Refugiados no Brasil: reflexões acerca do processo de integração local. REMHU,

n. 43, jul.-dez. 2014 (adaptado).
A condição de transitoriedade dos refugiados no Brasil, conforme abordada no texto, é provocada
pela associação entre
A) ascensão social e burocracia estatal.
B) miscigenação étnica e limites fronteiriços.
C) desqualificação profissional e ação policial.
D) instabilidade financeira e crises econômicas.
E) desenraizamento cultural e insegurança legal.

QUESTÃO 52 (H7)
Durante os anos de 1854-55, o governo brasileiro — por meio de sua representação diplomática
em Londres — e os livre-cambistas ingleses — nas colunas do Daily News e na Câmara dos
Comuns — aumentaram a pressão pela revogação da Lei Aberdeen. O governo britânico,
entretanto, ainda receava que, sem um tratado anglo-brasileiro satisfatório para substituí-la, não
haveria nada que impedisse os brasileiros de um dia voltarem aos seus velhos hábitos.
BETHELL, L. A abolição do comércio brasileiro de escravos. Brasília: Senado Federal, 2002
(adaptado).
As tensões diplomáticas expressas no texto indicam o interesse britânico em
A) estabelecer jurisdição conciliadora.
B) compartilhar negócios marítimos.
C) fomentar políticas higienistas.
D) manter a proibição comercial.
E) promover o negócio familiar.
QUESTÃO 61 (H18)
Desde 2009, a área portuária carioca vem sofrendo grandes transformações realizadas no escopo
da operação urbana consorciada conhecida como Porto Maravilha. Parte importante na tentativa
de tornar o Rio de Janeiro um polo de serviços internacional, a “revitalização” urbana deveria deixar
para trás uma paisagem geográfica que ainda recordava a cidade do início do século passado para
abrir espaço, em seu lugar, à instalação de modernas torres comerciais, espaços de consumo e
lazer inéditos e cerca de cem mil novos moradores, uma nova configuração socioespacial capaz
de alçar a área portuária do Rio de Janeiro ao patamar dos waterfronts de Baltimore, Barcelona e
Buenos Aires.
LACERDA, L.; WERNECK, M.; RIBEIRO, B. Cortiços de hoje na cidade do amanhã. E-metropolis,
n. 30, set. 2017.
As intervenções urbanas descritas derivam de um processo socioespacial que busca a
A) intensificação da participação na competitividade global.
B) contenção da especulação no mercado imobiliário.
C) democratização da habitação popular.
D) valorização das funções tradicionais.
E) priorização da gestão participativa.

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QUESTÃO 70 (H26)
Foram esses cientistas Xavante que esclareceram os mistérios da germinação de cada uma das
sementes. Eles tinham o conhecimento para quebrar a dormência. O fogo era fundamental para
muitas; para outras, o caminho para despertar passava pelo sistema digestivo dos animais
silvestres. “Essa planta nasce depois que fazemos a caçada com fogo, diziam eles, esta outra
quando a anta caga a semente, aquela precisa ser comida pelo lobo”. Aliando os conhecimentos
dos cientistas da aldeia e da cidade, essa área do Cerrado foi recuperada totalmente.
PAPPIANI, A. Tecnologias indígenas: esplendor e captura. Disponível em:
[Link] Acesso em: 10 out. 2019 (adaptado).
No texto, a relação socioespacial dos indígenas evidencia a importância do(a)
A) prática agrícola para a logística nacional.
B) cultivo de hortaliças para o consumo urbano.
C) saber tradicional para a conservação ambiental.
D) criação de gado para o aprimoramento genético.
E) reflorestamento comercial para a produção orgânica.

QUESTÃO 59 (H27)
No semiárido brasileiro, o sertanejo desenvolveu uma acuidade detalhada para a observação dos
fenômenos, ao longo dos tempos, presenciados na natureza, em especial para a previsão do tempo
e do clima, utilizando como referência a posição dos astros, constelação e nuvens. Conforme os
sertanejos, a estação vai ser chuvosa quando a primeira lua cheia de janeiro “sair vermelha, por
detrás de uma barra de nuvens”, mas “se surgir prateada, é sinal de seca”.
MAIA, D.; MAIA, A. C. A utilização dos ditos populares e da observação do tempo para a
climatologia escolar no ensino fundamental II. GeoTextos, n. 1, jul. 2010 (adaptado).
O texto expõe a produção de um conhecimento que se constitui pela
A) técnica científica.
B) experiência perceptiva.
C) negação das tradições.
D) padronização das culturas.
E) uniformização das informações.
QUESTÃO 49 (H14)
TEXTO I
Portadoras de mensagem espiritual do passado, as obras monumentais de cada povo perduram
no presente como o testemunho vivo de suas tradições seculares. A humanidade, cada vez mais
consciente da unidade dos valores humanos, as considera um bem comum e, perante as gerações
futuras, se reconhece solidariamente responsável por preservá-las, impondo a si mesma o dever
de transmiti-las na plenitude de sua autenticidade.

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Carta de Veneza, 31 de maio de 1964. Disponível em: [Link]. Acesso em: 7 out.
2019.
TEXTO II
Os sistemas tradicionais de proteção se mostram cada vez menos eficientes diante do processo
acelerado de urbanização e transformação de nossa sociedade. A legislação de proteção peca por
considerar o monumento, até certo ponto, desvinculado da realidade socioeconômica. O
tombamento, ao decretar a imutabilidade do monumento, provoca a redução de seu valor venal e
o abandono, o que é uma causa, ainda que lenta, de destruição inevitável.
TELLES, L. S. Manual do patrimônio histórico. Porto Alegre; Caxias do Sul: Escola Superior de
Teologia São Lourenço de Brindes, 1977 (adaptado).
Escritos em temporalidade histórica aproximada, os textos se distanciam ao apresentarem pontos
de vista diferentes sobre a(s)
A) ampliação do comércio de imagens sacras.
B) substituição de materiais de valor artístico.
C) políticas de conservação de bens culturais.
D) defesa da privatização de sítios arqueológicos.
E) medidas de salvaguarda de peças museológicas.

QUESTÃO 66 (H12)
Houve crescimento de 74% da população brasileira encarcerada entre 2005 e 2012. As análises
possibilitaram identificar o perfil da população que está nas prisões do país: homens, jovens (abaixo
de 29 anos), negros, com ensino fundamental incompleto, acusados de crimes patrimoniais e, no
caso dos presos adultos, condenados e cumprindo regime fechado e, majoritariamente, com penas
de quatro até oito anos.
BRASIL. Mapa do encarceramento: os jovens do Brasil. Brasília: Presidência da República, 2015.
Nesse contexto, as políticas públicas para minimizar a problemática descrita devem privilegiar a
A) flexibilização do Código Civil.
B) promoção da inclusão social.
C) redução da maioridade penal.
D) contenção da corrupção política.
E) expansão do período de reclusão.

ENEM, 2022
QUESTÃO 84 (H3)
TEXTO I
Uma filosofia da percepção que queira reaprender a ver o mundo restituirá à pintura e às artes em
geral seu lugar verdadeiro.
MERLEAU-PONTY, M. Conversas: 1948. São Paulo: Martins Fontes, 2004.

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TEXTO II
Os grandes autores de cinema nos pareceram confrontáveis não apenas com pintores, arquitetos,
músicos, mas também com pensadores. Eles pensam com imagens, em vez de conceitos.
DELEUZE, G. Cinema 1: a imagem-movimento. São Paulo: Brasiliense, 1983 (adaptado).
De que modo os textos sustentam a existência de um saber ancorado na sensibilidade?
A) Admitindo o belo como fenômeno transcendental.
B) Reafirmando a vivência estética como juízo de gosto.
C) Considerando o olhar como experiência de conhecimento.
D) Apontando as formas de expressão como auxiliares da razão.
E) Estabelecendo a inteligência como implicação das representações.
QUESTÃO 89 (H5)
Quando os espanhóis chegaram à América, estava em seu apogeu o império teocrático dos Incas,
que estendia seu poder sobre o que hoje chamamos Peru, Bolívia e Equador, abarcava parte da
Colômbia e do Chile e alcançava até o norte argentino e a selva brasileira; a confederação dos
Astecas tinha conquistado um alto nível de eficiência no vale do México, e no Yucatán, na América
Central, a esplêndida civilização dos Maias persistia nos povos herdeiros, organizados para o
trabalho e para a guerra. Os Maias tinham sido grandes astrônomos, mediram o tempo e o espaço
com assombrosa precisão, e tinham descoberto o valor do número zero antes de qualquer povo da
história. No museu de Lima, podem ser vistos centenas de crânios que receberam placas de ouro
e prata por parte dos cirurgiões Incas.
GALEANO, E. As veias abertas da América Latina. Porto Alegre: L&PM, 2012.
As sociedades mencionadas deixaram como legado uma diversidade de
A) bens religiosos inspirados na matriz cristã.
B) materiais bélicos pilhados em batalhas coloniais.
C) heranças culturais constituídas em saberes próprios.
D) costumes laborais moldados em estilos estrangeiros.
E) práticas medicinais alicerçadas no conhecimento científico.
QUESTÃO 85 (H4)
TEXTO I
Manda o Santo Ofício da Inquisição que ninguém, seja qual for seu estado, idade ou condição, pare
com carroça, caleça ou montaria nem atrapalhe com mesas ou cadeiras o centro das ruas, que vão
da Inquisição a São Domingos, nem atravesse a procissão em ponto algum da ida ou da volta,
amanhã, 19 do corrente, em que se celebrará auto de fé. E também que nem nesse dia nem nos
dos açoites ouse alguém atirar nos réus maçãs, pedras, laranjas nem outra coisa qualquer.
PALMA, R. Anais da Inquisição de Lima. São Paulo: Edusp; Giordano, 1992 (adaptado).
TEXTO II
Como acontece em todos os ritos, o sentido do auto da fé é conferido pela sequência dos atos que
o compõem. Os lugares, as posturas, os gestos, as palavras são fixados previamente em toda a
sua complexidade. Por isso, o auto da fé apresenta momentos fortes — durante a preparação, a
encenação, o ato e a recepção — que convém seguir em seus pormenores.
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BETHENCOURT, F. História das Inquisições: Portugal, Espanha e Itália – séculos XV-XIX. São
Paulo: Cia. das Letras, 2000.
O rito mencionado nos textos demonstra a capacidade da Igreja em
A) abrandar cerimônias de punição.
B) favorecer anseios de violência.
C) criticar políticas de disciplina.
D) produzir padrões de conduta.
E) ordenar cultos de heresia.
QUESTÃO 61 (H16)
A dublagem é o novo campo a ser explorado pela inteligência artificial, e há empresas dedicadas a
fazer com que as vozes originais de atores sejam transpostas para outros idiomas. A novidade
reforça a tendência da automação de postos de trabalho nas mais diversas áreas. Tem potencial
para facilitar a vida de estúdios e produtoras e, ao mesmo tempo, tornar mais escassas as
oportunidades para dubladores e atores que trabalham com isso.
GAGLIONI, C. Disponível em: [Link]. Acesso em: 25 out. 2021.
A consequência da mudança tecnológica apresentada no texto é a
A) proteção da economia nacional.
B) valorização da cultura tradicional.
C) diminuição da formação acadêmica.
D) estagnação da manifestação artística.
E) ampliação do desemprego estrutural.
QUESTÃO 77 (H27)
Para os Impérios Coloniais, o problema das doenças que atingiam os escravos era algo com que
cotidianamente deparavam os senhores. Em vista disso, uma série de obras dedicadas à
administração de escravos foi publicada com vista a implementar uma moderna gestão da mão de
obra escravista em convergência com o Iluminismo. Nesse contexto, o saber médico adquiria um
papel extremamente relevante. Este era encarado como um instrumento fundamental ao
desenvolvimento colonial, dada a percepção do impacto que as doenças tropicais causavam na
população branca e nos povos escravizados.
ABREU, J. L. N. A Colônia enferma e a saúde dos povos: a medicina das “luzes” e as
informações sobre as enfermidades da América portuguesa. História, Ciências, Saúde –
Manguinhos, n. 3, jul.-set. 2007 (adaptado).
De acordo com o texto, a importância da medicina se justifica no âmbito dos objetivos
A) econômicos das elites.
B) naturalistas dos viajantes.
C) abolicionistas dos letrados.
D) tradicionalistas dos nativos.
E) emancipadores das metrópoles.
QUESTÃO 58 (H14)
TEXTO I

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Em março de 1889, quando apareceram as primeiras romarias atraídas pelos milagres da beata
Maria de Araújo, Juazeiro inseriu-se no rol da fundação do espaço religioso. Construía-se mais um
centro, como Aparecida do Norte, Canindé ou Lourdes.
RAMOS, F. R. L. O meio do mundo: território sagrado em Juazeiro do Padre Cícero. Fortaleza:
Imprensa Universitária, 2014.
TEXTO II
Não sabemos ao certo quantas pessoas estavam presentes na capela no momento em que a hóstia
sangrou na boca de Maria de Araújo. O Padre Cícero nos conta que o fato surpreendeu não só aos
presentes, mas a própria beata parecia atordoada com o ocorrido. O fenômeno continuou
acontecendo todas as quartas e sextas na Capela de Nossa Senhora das Dores a partir daquele
dia. Os paninhos manchados do sangue que escorria da hóstia e da boca da beata, a princípio,
ficaram sob a guarda do Padre Cícero, mas logo foram expostos à visitação pública e, além disso,
o sangramento foi proclamado como milagre sem o conhecimento e sem a autorização do bispo
diocesano.
NOBRE, E. Incêndios da alma. Rio de Janeiro: Multifoco, 2016 (adaptado).
As práticas religiosas mencionadas nos textos estão associadas, respectivamente, à:
A) Delimitação de paisagens urbanas e abandono de componentes espiritualistas.
B) Demarcação de patrimônios afetivos e apropriação de elementos judaizantes.
C) Expansão de fronteiras regionais e subjetivação do cristianismo medieval.
D) Circunscrição de bens simbólicos e admissão de cerimônias ecumênicas.
E) Criação de lugares místicos e experiências do catolicismo popular.

ENEM, 2023
QUESTÃO 68 (H26)
O masseiro, a mulher, e quatro filhos, dormindo numa tapera de quatro paredes de caixão, coberta
de zinco. A água do mangue, na maré cheia, ia dentro de casa. Os maruins de noite encalombavam
o corpo dos meninos. O mangue tinha ocasião que fedia, e os urubus faziam ponto por ali atrás dos
petiscos. Perto da rua lavavam couro de boi, pele de bode para o curtume de um espanhol. Morria
peixe envenenado, e quando a maré secava, os urubus enchiam o papo, ciscavam a lama,
passeando banzeiros pelas biqueiras dos mocambos no Recife.
RÊGO, J. L. O moleque Ricardo. Rio de Janeiro: J. Olympio, 1966 (adaptado).
A aglomeração urbana representada no texto resulta em
A) conservação do meio rural.
B) crescimento da vegetação ciliar.
C) interferência do espaço geográfico.
D) equilíbrio do ambiente das cidades.
E) controle da proliferação dos animais.
QUESTÃO 60 (H22)

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Negar o pedido por dinheiro indispensável para necessidades pessoais ou comprar bens usando o
nome da pessoa sem o consentimento dela. Ameaçar o corte de recursos dependendo de atitudes
pessoais, esconder documentos ou trocar senhas do banco sem avisar. Ou, ainda, proibir a pessoa
de trabalhar ou destruir seus pertences. As histórias são comuns, mas às vezes não são
reconhecidas como abuso. Mas é uma das cinco formas de conduta contra a mulher previstas na
Lei Maria da Penha.
LEWGOY, J. Conduta quase invisível destrói a vida de mulheres. Disponível em:
[Link] Acesso em: 23 out. 2021 (adaptado).
O texto apresenta tipos de conduta sujeitos a punição, conforme previsto na Lei Maria da Penha,
porque consistem em formas de
A) ação difamatória.
B) desvio comportamental.
C) expressão preconceituosa.
D) violência patrimonial.
E) desentendimento matrimonial.
QUESTÃO 59 (H3)
Do século XVI em diante, pelo menos nas classes mais altas, o garfo passou a ser usado como
utensílio para comer, chegando através da Itália primeiramente à França e, em seguida, à Inglaterra
e à Alemanha, depois de ter servido, durante algum tempo, apenas para retirar alimentos sólidos
da travessa. Henrique III introduziu-o na França, trazendo-o provavelmente de Veneza. Seus
cortesãos não foram pouco ridicularizados por essa maneira “afetada” de comer e, no princípio,
não eram muito hábeis no uso do utensílio: pelo menos se dizia que metade da comida caía do
garfo no caminho do prato à boca. Em data tão recente como o século XVII, o garfo era ainda
basicamente artigo de luxo, geralmente feito de prata ou ouro.
ELIAS, N. O processo civilizador: uma história dos costumes. Rio de Janeiro: Zahar, 1994.
O processo social relatado indica a formação de uma etiqueta que tem como princípio a
A) distinção das classes sociais.
B) valorização de hábitos de higiene.
C) exaltação da cultura mediterrânea.
D) consagração de tradições medievais.
E) disseminação de produtos manufaturados.
QUESTÃO 67 (H30)
No sul da Bahia, desde o século XVIII, tem-se registros de um tipo de sistema agroflorestal. Até
hoje, esse sistema é característica marcante da paisagem da região, conhecido como cabruca, que
consiste no cultivo do cacau à sombra do dossel da floresta nativa. Esse sistema de cultivo do
cacau (graças à tolerância da espécie à sombra) é considerado amigável para a vida silvestre, pois
apresenta superioridade em termos de conservação da biodiversidade quando comparado com
outras plantações tropicais (monoculturas de dendê, seringa ou café), agricultura ou pastagens.
SOLLBERG, I.; SCHIAVETTI, A.; MORAES, M. E. B. Manejo agrícola no
Refúgio de Vida Silvestre de Una: agroflorestas como uma perspectiva de conservação. Revista
Árvore, n. 2, 2014 (adaptado). A prática produtiva apresentada é um exemplo de

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A) difusão comercial de lavouras temporárias.

B) utilização sustentável dos recursos naturais.
C) ampliação tecnológica da pecuária intensiva.
D) padronização alimentar dos povos tradicionais.
E) modernização logística de plantios convencionais.
QUESTÃO 90 (H4)
Não tinha outra filosofia. Nem eu. Não digo que a Universidade me não tivesse ensinado alguma;
mas eu decorei-lhe só as fórmulas, o vocabulário, o esqueleto. Tratei-a como tratei o latim; embolsei
três versos de Virgílio, dois de Horácio, uma dúzia de locuções morais e políticas, para as despesas
da conversação. Tratei-os como tratei a história e a jurisprudência. Colhi de todas as cousas a
fraseologia, a casca, a ornamentação.
ASSIS, M. Memórias póstumas de Brás Cubas. Belo Horizonte: Autêntica, 1999.
A descrição crítica do personagem de Machado de Assis assemelha-se às características dos
sofistas, contestados pelos filósofos gregos da Antiguidade, porque se mostra alinhada à
A) elaboração conceitual de entendimentos.
B) utilização persuasiva do discurso.
C) narração alegórica dos rapsodos.
D) investigação empírica da physis.
E) expressão pictográfica da pólis.
QUESTÃO 88 (H18)
Concorrer e competir não são a mesma coisa. A concorrência pode até ser saudável sempre que
a batalha entre agentes, para melhor empreender uma tarefa e obter melhores resultados finais,
exige o respeito a certas regras de convivência preestabelecidas ou não. Já a competitividade se
funda na invenção de novas armas de luta, num exercício em que a única regra é a conquista da
melhor posição. A competitividade é uma espécie de guerra em que tudo vale e, desse modo, sua
prática provoca um afrouxamento dos valores morais e um convite ao exercício da violência.
SANTOS, M. Por uma outra globalização: do pensamento único à consciência universal. Rio de
Janeiro: Record, 2006.
De acordo com a diferenciação feita pelo autor, que prática econômica é considerada moralmente
condenável?
A) Adoção do dumping comercial.
B) Fusão da função administrativa.
C) Criação de holding empresarial.
D) Limitação do mercado monopolista.
E) Modernização da produção industrial.
QUESTÃO 46 (H6)

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Fotografia da avó bordada

SCARELI, G. A máquina de costura e os fios da memória. Revista Brasileira de Pesquisa
(Auto)Biográfica, n. 18, maio-ago. 2021.
A definição de Sertão descrita no bordado associa esse recorte espacial a
A) percursos e roteiros turísticos.
B) trajetos e movimentos holísticos.
C) vivências e itinerários socioafetivos.
D) fronteiras e demarcações territoriais.
E) profissões e interesses econômicos.

QUESTÃO 83 (H28)
Diversos são os fatores causadores da degradação do solo, atuando de forma direta ou indireta,
mas quase sempre a grande maioria das terras degradadas inicia esse processo com o
desmatamento, que pode ser seguido por diversas formas de ocupação desordenada, como: corte
de taludes para a construção de casas, rodovias e ferrovias, agricultura, com uso da queimada,
vários tipos de mineração, irrigação excessiva, crescimento desordenado das cidades,
superpastoreio, uso do solo para diversos tipos de despejos industriais e domésticos, sem
tratamento da área que recebe esses despejos; enfim, de uma forma ou de outra, os solos tornam-
se degradados, sendo muitas vezes difícil, ou quase impossível, a sua recuperação.

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GUERRA, A. T. Degradação dos solos: conceitos e temas. In: GUERRA, A. T.; JORGE, M. C. O.
(Org.). Degradação dos solos no Brasil. Rio de Janeiro: Difel, 2018.
A partir da ocupação desordenada exposta no texto, o que impede a recuperação do recurso natural
destacado é a
A) elevação da biomassa.
B) redução da salinização.
C) diminuição da fertilidade.
D) ampliação da microfauna.
E) decomposição do substrato.
QUESTÃO 58 (H2)
A Cavalgada de Sant’Ana é uma expressão da devoção dos vaqueiros à padroeira de Caicó (RN).
Nas décadas de 1950 a 1970, esse evento, então denominado Cavalaria, era celebrado pelas
pessoas que residiam na zona rural do município de Caicó. Essas pessoas usavam os animais
(jegues, mulas e cavalos) como único meio de transporte, sobretudo para se dirigirem à cidade nos
dias de feiras, trazendo seus produtos para comercializarem. Estando em Caicó no período da
Festa de Sant’Ana, esses agricultores se organizavam em cavalgada até o pátio da Catedral de
Sant’Ana para louvar a santa e receber bênção para seus animais. Por volta da década de 1970,
com a chegada do automóvel à zona rural do município, essa expressão cultural foi extinta. O meio
de transporte utilizando os animais passou a ser substituído por carros, sobretudo caminhonetes e
caminhões, que transportavam os camponeses para a cidade em dias de feiras e festas. Desde
2002, um grupo de caicoenses retomou essa expressão cultural e, em conjunto com a associação
dos vaqueiros, realiza no primeiro domingo da Festa a Cavalgada de Sant’Ana. O evento, além de
contar com a participação dos cavaleiros que residem nas zonas rurais, atrai também pessoas que
residem em Caicó, cidades vizinhas e amantes das vaquejadas.
FESTA DE SANT’ANA. Disponível em: [Link] Acesso em: 12 out. 2021
(adaptado).
As mudanças culturais mencionadas no texto caracterizam-se pela presença de
A) elementos tradicionais e modernos em torno de uma crença religiosa.
B) argumentos teológicos e históricos em consequência de uma ordem papal.
C) fundamentos estéticos e etnográficos em função de uma cerimônia clerical.
D) práticas corporais e esportivas em decorrência de uma imposição eclesiástica.
E) discursos filosóficos e antropológicos em resultado de uma determinação paroquial.

QUESTÃO 69 (H12)
Elas foram as pioneiras dos direitos das mulheres no Afeganistão. Defensoras ferrenhas da lei,
buscaram justiça para os mais marginalizados. Mas, agora, mais de 220 juízas afegãs estão
escondidas por medo de retaliação sob o regime do Talibã. Uma delas condenou centenas de
homens por violência contra as mulheres, incluindo estupro, assassinato e tortura. Mas poucos dias
depois que o Talibã assumiu o controle de sua cidade e milhares de criminosos condenados foram
libertados da prisão, as ameaças de morte começaram. O país sempre foi considerado um dos
lugares mais difíceis e perigosos do mundo para as mulheres. De acordo com estudos de
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organizações não governamentais, cerca de 87% das mulheres e meninas serão vítimas de abuso
durante a vida.
Disponível em: [Link] Acesso em: 12 out. 2021 (adaptado).
O texto evidencia situação representativa de
A) afronta às estruturas sociais.
B) desprezo aos valores religiosos.
C) transgressão às normas morais.
D) desrespeito à dignidade humana.
E) oposição aos princípios hierárquicos.
QUESTÃO 64 (H27)
Txai Suruí, liderança da Juventude Indígena,
profere seu discurso na abertura da COP-26
“O clima está esquentando, os animais estão desaparecendo, os rios estão morrendo e nossas
plantações não florescem como no passado. A Terra está falando: ela nos diz que não temos mais
tempo.”
VICK, M. Quais são as conquistas do movimento indígena na COP-26. Disponível em:
[Link]. Acesso em: 10 nov. 2021 (adaptado).
O discurso da líder indígena explicita um problema global relacionado ao(à)
A) manejo tradicional.
B) reciclagem residual.
C) consumo consciente.
D) exploração predatória.
E) reaproveitamento energético.
QUESTÃO 72 (H20)
TEXTO I
Por hora, apenas os mais abastados poderão sonhar em viajar ao espaço, seja por um foguete ou
por um avião híbrido, mas toda a população global poderá sentir os efeitos dessas viagens e
avanços tecnológicos. Para uma aventura dessas, as empresas tiveram que criar novas tecnologias
que podem, em algum momento, voltar para a sociedade. A câmera fotográfica, hoje comum no
mundo, antes foi uma invenção para ser usada em telescópios, e o titânio, usado até na medicina,
foi desenvolvido para a construção de foguetes.
ORLANDO, G. Corrida espacial dos bilionários pode trazer vantagens para todos. Disponível em:
[Link] Acesso em: 5 nov. 2021 (adaptado).
TEXTO II

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Os textos apresentam perspectivas da nova corrida espacial que revelam, respectivamente:

A) Dependência e progresso.
B) Expectativa e desconfiança.
C) Angústia e adaptação.
D) Pioneirismo e retrocesso.
E) Receio e civilidade.
QUESTÃO 62 (H7)
Enormes alto-falantes sul-coreanos instalados na fronteira com o Norte costumavam transmitir
desde canções em estilo K-pop (como é chamado o pop sul-coreano) até boletins climáticos e
noticiário crítico ao vizinho comunista. O Norte costuma praticar atividade semelhante, transmitindo
por seus alto-falantes discursos críticos a Seul e aliados. Durante os anos 1980, o governo sul-
coreano construiu um mastro de 97 metros de altura para hastear sua bandeira no povoado de
Daesong-dong, na fronteira com o Norte. O Norte respondeu com a construção de um mastro ainda
mais alto (160 m) na cidade fronteiriça de Gijung-dong. “Essas demonstrações são uma válvula de
escape competitiva e importante entre os dois lados, fora de um possível conflito militar”, diz o
analista Ankit Panda.
TAN, Y. Disputa de mastros e alto-falantes com K-pop: as pequenas picuinhas do conflito entre as
Coreias. Disponível em: [Link]. Acesso em: 7 nov. 2021 (adaptado).
Os atos de competição citados têm suas origens históricas vinculadas a um contexto de
A) domínio cultural-identitário de atores sociais.
B) disputas étnico-raciais de povos tradicionais.
C) divergências político-ideológicas de agentes estatais.
D) imposição econômico-financeira de empresas privadas.
E) protestos ecológico-sustentáveis de entidades ambientais.

QUESTÃO 76 (H6)
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Qual fator foi determinante para a mudança do indicador apresentado no gráfico?

A) Flexibilização legal da prática de aborto.
B) Envelhecimento da população brasileira.
C) Crescimento dos casos de gravidez precoce.
D) Participação feminina no mercado de trabalho.
E) Diminuição dos benefícios na licença-maternidade.

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