"Dia do Senhor"? de que se trata?
De Isaías ao Apocalipse, a frase "dia do Senhor"
aparece em 25 versículos, e expressões semelhantes
surgem em vários outros. A linguagem bíblica,
frequentemente citando "o dia do Senhor", é facilmente
interpretada como se falasse de um só dia, talvez o dia
final quando o Senhor voltará para julgar todas as pessoas.
Mas o assunto não é tão simples assim. Esta pergunta
serve para ilustrar bem uma regra fundamental de estudo bíblico: é necessário examinar palavras e
frases em seus contextos.
Considerando as citações bíblicas sobre o "dia do Senhor", podemos ver que a mesma frase
têm, pelo menos, quatro significados diferentes. Em cada caso, discernimos o sentido no contexto.
Vamos examinar exemplos destes significados.
Um dia de julgamento de pessoas, cidades, povos ou nações. Este é o sentido mais comum,
especialmente nas profecias do Velho Testamento. Isaías falou desta maneira do castigo da Babilônia
(Isaías 13:6,9). Jeremias descreveu o castigo do Egito como "o Dia do Senhor. . . dia de vingança
contra os seus adversários" (Jeremias 46:10). Seu contemporâneo, Ezequiel, também usou a mesma
linguagem ao falar sobre o castigo do Egito (Ezequiel 30:3) e o de Jerusalém (Ezequiel 13:5; veja
Sofonias 1:7,14). Joel usa esta frase para falar do castigo do povo judeu (Joel 1:15; 2:1) e do
julgamento de várias nações (Joel 3:14; veja Obadias 15).
O dia final, quando Jesus voltará e chamará todos ao julgamento (1 Tessalonicenses 5:2; 2
Pedro 3:10).
O dia santificado para o louvor do Senhor. Entre os israelitas do Antigo Testamento, foi o dia
do sábado, quando lembraram do descanso de Deus da obra da criação (Isaías 58:13). Para os cristãos
na Nova Aliança, é o primeiro dia da semana, quando lembramos da obra de Jesus, morrendo na cruz
e sendo ressuscitado no primeiro dia para nos mostrar-nos o caminho à vida eterna (Apocalipse 1:10;
veja Lucas 24:1; Atos 20:7; 1 Coríntios 16:2).
O dia do Senhor representa duas opções e dois destinos. É dia de destruição e de salvação.
O mesmo dia que trouxe castigo aos opressores livrou os oprimidos. O mesmo dia que trouxe
salvação aos que receberam a palavra condenou os desobedientes. O mesmo dia que marcará a
entrada no céu para alguns será o começo do castigo eterno para outros (Mateus 25:46). E o mesmo
dia em que os cristãos comemoram o sofrimento de Jesus na cruz é ocasião de escândalo e loucura
para outros (1 Coríntios 1:23-25).
O dia do Senhor, o Sabath (descanso) é um dia para nos fazer lembrar que somos peregrinos
e estrangeiros nesse mundo. É um dia para nos fazer vislumbrar o céu, nossa verdadeira e real
morada.
